八年級(jí)《陋室銘》教案(通用11篇)
作為一名教師,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢?以下是小編為大家整理的八年級(jí)《陋室銘》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,翻譯課文。
2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容。
情感目標(biāo)
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn)
翻譯課文,了解課文大意。
教學(xué)難點(diǎn)
深入理解短文的寓意,能與作者進(jìn)行對(duì)話(huà)。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
設(shè)計(jì)理念
張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
教學(xué)過(guò)程
一、故事導(dǎo)入營(yíng)造美
1、講述劉禹錫被欺寫(xiě)陋室銘的故事。
2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細(xì)看視頻,并在難讀難寫(xiě)的字標(biāo)注一下,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的`意思。
學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
三、譯讀課文通內(nèi)容
學(xué)生合作翻譯全文,提示。
(1)借助注釋?zhuān)x出疑點(diǎn)。
。2)注意字句,翻譯課文。
四、細(xì)讀句子鑒賞美
我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)分析下課文,我問(wèn)大家一些問(wèn)題。
1、大家說(shuō)說(shuō),這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫(xiě)文章的目的是什么呢?那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么?文章是怎么樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?
2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢?
3、作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋,又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……,西蜀……”?有什么作用?(用類(lèi)比的方法從而突出陋室不陋)
4、最后一句孔子的話(huà)是什么意思?
(用“何陋之有?”反問(wèn),言外之意是“不陋”與文章開(kāi)頭相呼應(yīng),更好表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的精神,是全文的點(diǎn)睛之筆。)
根據(jù)大家發(fā)言整理成板書(shū):
設(shè)喻引題山水喻陋室
仙龍喻德馨
環(huán)境清幽(景)
陋室不陋交往高雅(友)
生活恬適(趣)
古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題
五、巧取雅稱(chēng)創(chuàng)造美
美好的時(shí)光總是那么短暫,轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說(shuō)再見(jiàn)了,離別在即,你不想留下點(diǎn)什么紀(jì)念嗎?老師有個(gè)建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個(gè)雅稱(chēng),比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時(shí)要說(shuō)說(shuō)根據(jù)。
啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達(dá)出來(lái)。結(jié)合自己的觀(guān)察,如電視里看到的、外出時(shí)觀(guān)察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個(gè)合適的雅稱(chēng)。
六、對(duì)話(huà)作者表現(xiàn)美
時(shí)間真快,不想說(shuō)再見(jiàn),也得再見(jiàn)了。老師建議大家這樣和劉禹錫話(huà)別,以“劉公,我想對(duì)你說(shuō)……”為開(kāi)頭說(shuō)一段心里話(huà)。
學(xué)生思考后說(shuō)話(huà)。
七、課后練習(xí)鞏固美
1、將“劉公,我想對(duì)你說(shuō)……”整理成一篇隨筆。
2、背誦全文給你的父母聽(tīng)。
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、理解課文,熟讀成誦。
2、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
3、感受作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操。
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近陋室
。ㄕn前視頻欣賞:古琴曲《陋室銘》)
剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚(yáng)的旋律,讓我們步入時(shí)光隧道,跟隨唐朝詩(shī)人、文學(xué)家劉禹錫的腳步,踏上拜訪(fǎng)陋室的旅程,共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。(板書(shū)題目、作者)
簡(jiǎn)介文體:看課題《陋室銘》,大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò),哪位同學(xué)能給大家介紹一下什么是銘文,這種文體有哪些特點(diǎn)?
銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,一般都是用韻的,是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉,句式工整,讀來(lái)瑯瑯上口,鏗鏘有力。如墓志銘(稱(chēng)述功德)、座右銘(警戒自己)……
二、朗讀感知,初識(shí)陋室
1、初讀課文,整體感知
我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀,以至成誦。古人說(shuō)的好“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。這節(jié)課我們要通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)感知文章內(nèi)容,感受文章的意蘊(yùn)。
(1)、聽(tīng)讀:首先請(qǐng)大家聽(tīng)現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓、注意語(yǔ)調(diào),并在書(shū)上作好標(biāo)記。(播放視頻)
。ㄆ溜@:聽(tīng)讀課文的要求)1、聽(tīng)準(zhǔn)字音2、把握節(jié)奏3、注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速
(2)檢查聽(tīng)讀效果:明確字音 出示朗讀節(jié)奏
。3)、自由讀:聽(tīng)完了示范朗誦,請(qǐng)大家自由地放聲朗誦課文,要求:讀準(zhǔn)字音和停頓,大家在讀之前,請(qǐng)注意老師給大家的朗讀提示。(課件展示朗讀提示)
。ㄖ该x字音后,自由放聲讀后,自己展示)
(4)配樂(lè)個(gè)別讀:哪個(gè)同學(xué)愿意起來(lái)朗讀一下課文?
大家評(píng)價(jià)一下xx的朗讀:讀的好不好?好在哪?
。ㄗ忠粽_、聲音響亮、口齒清楚;停頓準(zhǔn)確自然,重音把握準(zhǔn)確、語(yǔ)速把握好——對(duì),文言文的誦讀,語(yǔ)速要慢,才能讀出節(jié)奏,讀出韻味!語(yǔ)調(diào)呢?最后一句話(huà)是一個(gè)反問(wèn)句,反問(wèn)句要表達(dá)一種更肯定的語(yǔ)氣,是不是這點(diǎn)處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀?再試讀一遍?嗯,這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語(yǔ)氣來(lái)讀讀。再齊讀一下!)
。5)生點(diǎn)評(píng)后男、女生合作讀讀、生齊讀。
師點(diǎn)評(píng):大家不僅能讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏,而且讀得還蠻有韻味。
2、自主學(xué)習(xí),疏通文意
。1)過(guò)渡:剛才我們介紹過(guò)銘文是用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德的,那么這篇銘文是稱(chēng)述功德、還是警戒自己的呢?接下來(lái)我們通過(guò)疏通文意來(lái)看一看。
。2)這里,老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。
。ㄆ溜@:關(guān)于文言文翻譯(一))
方法:文言文翻譯要求字字落實(shí),以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。
步驟:首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數(shù),切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時(shí),遇到疑難詞句,可暫時(shí)放過(guò),等譯完上下文,再進(jìn)行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。
原則:要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字。“信”是指譯文要準(zhǔn)確無(wú)誤,就是要使譯文忠于原文,如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)!斑_(dá)”是指譯文要通順暢達(dá),就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣,字通句順,沒(méi)有語(yǔ)病!把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動(dòng)、形象,完美地表達(dá)原文的寫(xiě)作風(fēng)格。
(屏顯:關(guān)于文言文翻譯(二))
關(guān)注文言現(xiàn)象:詞類(lèi)活用、古今異義、通假字、一詞多義等;還有倒裝句式:賓語(yǔ)前置、壯語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置
請(qǐng)看大屏幕上的要求,準(zhǔn)備時(shí)間3分鐘。
屏顯:自主學(xué)習(xí),疏通文意
1、結(jié)合注釋和工具書(shū),自己疏通文意,圈劃出重點(diǎn)和疑難字、詞、句。
2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,四人一小組共同交流探討,解決疑難。
。3)好,時(shí)間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習(xí)的效果。(屏顯:考一考)
1、你會(huì)解釋紅色詞語(yǔ)嗎?
有仙則名
惟吾德馨
無(wú)案牘之勞形
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
2、你會(huì)翻譯下列句子嗎?
斯是陋室,惟吾德馨。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
何陋之有?
(4)點(diǎn)生回答
。5)質(zhì)疑:在自學(xué)的過(guò)程中,還有沒(méi)有遇到解決不了的問(wèn)題?
。6)、點(diǎn)一生試譯課文
三、重點(diǎn)研讀,細(xì)品陋室
過(guò)渡語(yǔ):請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容,用心研讀重點(diǎn),細(xì)細(xì)品味陋室吧!
讀懂文意
潛心默讀課文,找出文章主旨句。
“陋”字藏在文中的哪些語(yǔ)句中?主人是不是也認(rèn)為陋室很簡(jiǎn)陋?
“馨”體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句中?
。ㄆ溜@:故事鏈接)
劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小通判。
和州縣令見(jiàn)劉禹錫是被貶下來(lái)的官員,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫沒(méi)有怨言,寫(xiě)下兩句話(huà),貼在門(mén)上:“面對(duì)大江觀(guān)白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”
和州知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門(mén)遷到城北門(mén),房屋面積由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!
那位知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè),滿(mǎn)不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》。
四、深入理解,雅悟陋室
1、讀懂作者
通過(guò)這篇文章,我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣?
。ㄆ溜@:背景鏈接)
劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),唐王朝正一天天地衰落下去;鹿賹(zhuān)權(quán),皇帝受制。牛李黨爭(zhēng),妒賢害能。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念。劉禹錫深感憂(yōu)慮,卻又無(wú)力回天,便獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往,潛心于文學(xué)創(chuàng)作。
生回答,師總結(jié):高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
2、明了寫(xiě)法
過(guò)渡:作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達(dá)出來(lái)的?
。ㄍㄟ^(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě),極力表現(xiàn)陋室不陋,表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。這種借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情的寫(xiě)法叫托物言志)
。1)、作者寫(xiě)陋室為什么先寫(xiě)山水?
。2)、結(jié)尾為什么又寫(xiě)到了“南陽(yáng)諸葛廬”、“西蜀子云亭”?
五、體驗(yàn)感悟,延展陋室
站在這個(gè)講臺(tái)上,老師的記憶又回到了幾年前:在學(xué)習(xí)了《陋室銘》后,有個(gè)同學(xué)在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說(shuō):“老師,你為什么要講這篇古文,編教材的老師編這個(gè)是要干嘛?我們生活在一個(gè)富裕的時(shí)代,即使寫(xiě)座右銘也沒(méi)有做作地用陋室來(lái)警戒自己呀!”不知在坐的同學(xué)們是否也有這種看法?假如你面臨豪宅和陋室的.選擇,你將做何決定?在物質(zhì)生活和精神生活面前,你認(rèn)為什么更重要?你對(duì)幸福的理解又是怎樣的?
。▽W(xué)生自由暢談)教師寄語(yǔ):我們生活在一個(gè)相對(duì)富裕的時(shí)代,但卻是物欲橫流的時(shí)代,所以同樣生活在一個(gè)遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時(shí)代。物質(zhì)意義上的幸福生活,它僅僅是一個(gè)指標(biāo),而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來(lái)自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強(qiáng)大是內(nèi)心的強(qiáng)大。在國(guó)外評(píng)價(jià)一個(gè)人是否幸福是用“有趣”來(lái)界定的!坝腥ぁ钡暮x,即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因?yàn)橛袑儆谒约旱摹八厍佟、“金?jīng)”,有屬于他的“鴻儒”,有屬于他“甘居陋室、安貧樂(lè)道”的情趣,所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中,能修身養(yǎng)性、笑對(duì)人生,做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠(yuǎn)的才子佳人!
六、交流感受,總結(jié)陋室
1、過(guò)渡:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),此時(shí)此刻,你心中一定有許多收獲,F(xiàn)在,就請(qǐng)你說(shuō)出來(lái),與大家分享吧!
2、生自由談
3、過(guò)渡:老師收獲著同學(xué)們的收獲;你們有收獲,就是老師最大的收獲和幸福。
陋室不陋,精神永遠(yuǎn)年輕!陋室不陋,經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽!讓我們?cè)诂槵樀淖x書(shū)聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧!
4、齊背《陋室銘》。
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識(shí);
2、疏通文意、識(shí)記重點(diǎn)的文言字詞(實(shí)詞的意義和虛詞的用法)
3、當(dāng)堂背誦短文
4、加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),提高朗讀能力
能力目標(biāo):
1、以讀促品,以品帶讀,讀品結(jié)合,理解主旨。
2、通過(guò)討論、資料助讀,理解句子的內(nèi)涵。
3、理解托物言志、比喻起興、類(lèi)比自況、引用名言的作用。
德育目標(biāo):深刻理解文章主旨,學(xué)習(xí)作者安貧樂(lè)道、不慕名利的志趣情懷,培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1以讀促品,以品帶讀,讀品結(jié)合,理解主旨
2、能譯讀課文,掌握重要的實(shí)詞和虛詞
三、教學(xué)難點(diǎn):理解托物言志、比喻起興、類(lèi)比自況、引用名言的作用,體會(huì)文章精致的表達(dá)。
四、教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程:
<一>導(dǎo)入:同學(xué)們,這是我們班的兩幅立軸,康星同學(xué)的立軸書(shū)寫(xiě)的是“山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無(wú)雨色,入云深處亦沾衣”;張韻同學(xué)的立軸書(shū)寫(xiě)的是“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。你們認(rèn)為哪副作品上的字更適合作為座右銘呢?為什么?
<二>解題:銘;古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或是歌功頌德的文字,一般都是用韻的,后來(lái)成為一種文體。
朗讀課下注解銘的定義,圈畫(huà)詞語(yǔ):警戒自己、歌功頌德
<三>作者簡(jiǎn)介:1,簡(jiǎn)單介紹生平(見(jiàn)投影)劉禹錫,唐代文學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶到外地做官20多年,《陋室銘》就是他被貶至安徽和州所寫(xiě)。
2,聯(lián)系作者的作品《酬樂(lè)天楊州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》知曉劉禹錫的漫長(zhǎng)的貶謫生涯、辛苦輾轉(zhuǎn),聯(lián)系《秋詞》讓學(xué)生體會(huì)作者是一個(gè)心氣極高、進(jìn)退自如的詩(shī)豪。
<四>初讀課文
1、讀準(zhǔn)字音
要求:學(xué)生散讀課文,注意投影上給定的字音,能流暢地朗讀全文
全班集體朗讀
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏
要求:教師作出示范,學(xué)生自由讀課文,要能讀出節(jié)奏
學(xué)生個(gè)別示范讀,其余學(xué)生、教師作點(diǎn)評(píng)。
3、讀準(zhǔn)虛詞“之”
投影:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形
何陋之有
指導(dǎo)朗讀:讀準(zhǔn)虛詞,文言的味道就讀出來(lái)了,前兩個(gè)“之”,作用是取消句子獨(dú)立性,起舒緩語(yǔ)氣的'作用,要輕讀,后一個(gè)“之”,用在反問(wèn)句中,語(yǔ)氣強(qiáng)烈,要重讀。
學(xué)生練讀
<五>譯讀課文:讀懂全文句意
要求:譯讀課文,疏通文意是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ),最有效的方法,請(qǐng)根據(jù)課文下的注解與老師補(bǔ)充的注解,大聲譯讀全文。
投影:在:在于。
名:出名,有名。
則:就是。
靈:靈異,神奇。文中作動(dòng)詞,意思是成了靈異的水
亂:使擾亂
勞:使勞累
絲竹:琴瑟、簫笛等樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音
案牘:古代用來(lái)寫(xiě)字的木簡(jiǎn)。這里指官府的公文
注:文中把絲竹解釋成:琴瑟、簫管等樂(lè)器,個(gè)人覺(jué)得概念有誤,還是琴瑟、簫笛等樂(lè)器比較妥當(dāng)。
當(dāng)堂檢測(cè):要求學(xué)生說(shuō)出下列句子的意思:(1)斯是陋室、惟吾德馨(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁(3)孔子云:“何陋之有?”
<六>品讀課文:解讀作者對(duì)陋室的多角度描繪,體會(huì)作者“不慕名利,安貧樂(lè)道”的情懷。
1、找出文中作者描寫(xiě)陋室的語(yǔ)句,想一想作者是從哪幾個(gè)方面寫(xiě)陋室的?
室中景、室中人、室中事
2、品讀“室中景”
“上”“入”用了擬人手法,化靜為動(dòng),請(qǐng)你由“上”“入”聯(lián)想開(kāi)去,結(jié)合原句,展開(kāi)想象,描述陋室的環(huán)境。
你能用一個(gè)詞語(yǔ)形容這樣的環(huán)境嗎?
板書(shū):環(huán)境清幽
指導(dǎo)朗讀:“苔痕上階綠,草色入簾青”
3、品讀“室中人”
古人云“欲知其人先觀(guān)其友,知其友者必知其人”,與作者交往的都是文人、名士,可見(jiàn)作者是什么人?大家在一起談?wù)摃?huì)什么?為什么而高興呢?
小結(jié):作者是一個(gè)情趣高雅的人。
板書(shū):情趣高雅
指導(dǎo)朗讀:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”
4、品讀“室中事”
。1)品讀實(shí)寫(xiě)句“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”
對(duì)今人彈琴做調(diào)查:班上會(huì)彈琴的請(qǐng)舉手,知道彈琴能考級(jí)的請(qǐng)舉手
小結(jié):今人彈琴更多的時(shí)候是為了自己擁有一項(xiàng)技能,所以更多的時(shí)候我們盼望把琴聲留給舞臺(tái),那古人呢?
投影:竹里館
(唐)王維
獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知,明月來(lái)相照。
江上琴興
(唐)常建
江上調(diào)玉琴,一弦清一心。
泠泠七弦遍,萬(wàn)木澄幽陰。
思考:古人為何要在皎皎明月下、凄清的江風(fēng)中獨(dú)自撫琴?
小結(jié):作者也是如此,彈琴能讓一顆被俗務(wù)纏繞的心完完全全地安靜下來(lái),徹徹底底地放空。
思考:劉禹錫不信佛,為什么要閱讀佛經(jīng)?
資料助讀:
投影:我常常想,浩如瀚海的佛教經(jīng)典,其實(shí)是在講心靈的種種塵垢和種種磨洗的方法。
。2)品讀虛寫(xiě)句“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”
思考:絲竹出現(xiàn)在什么場(chǎng)合,代表著什么生活?案牘出現(xiàn)在哪兒,代表著什么生活?
小結(jié):作者只求內(nèi)心的寧?kù)o與潔凈,根本不把富貴與功名放在心上,一定是個(gè)心靈清雅的詩(shī)人。
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文
2、學(xué)習(xí)比興、對(duì)偶等修辭手法
3、感受作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷
教學(xué)重點(diǎn):掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文
教學(xué)難點(diǎn):感受作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入
1、你心中理想的居所是怎樣的?
2、劉禹錫被貶謫時(shí),受到排擠欺壓,居住于一間陋室,他的心態(tài)可能是怎樣的呢?
二、朗讀指導(dǎo)、落實(shí)字詞
1、教師范讀、學(xué)生朗讀
2、圈劃出不理解的字詞,查字典落實(shí)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”
三、整體把握
1、陋室“陋”還是”不陋”?評(píng)判的依據(jù)是什么?
物質(zhì)——陋
精神——不陋
作者的態(tài)度——不陋
作者評(píng)價(jià)的依據(jù)——主人品格的高下
2、朗讀課文,作者是分幾個(gè)層次表現(xiàn)陋室因?yàn)橹魅似犯穸宦模?/p>
為課文劃分層次
四、逐層理清
1、作者是怎樣開(kāi)篇的
(1)“山不在高……水不在深……”是為了說(shuō)山道水嗎?
重點(diǎn)在于“仙”“龍”
。2)“仙”“龍”有暗指什么?體現(xiàn)作者怎樣的心理?
暗指作者自己,對(duì)自己品德高于庸俗常人的自信
精神志向不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而受局限
(3)用怎樣的情緒朗讀這一句?
。4)通過(guò)類(lèi)比引入主題
2、作者是怎樣承接主題展開(kāi)表現(xiàn)的。
環(huán)境幽雅:
(1)展開(kāi)想象,說(shuō)說(shuō)這是怎樣的環(huán)境?
(2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受?
。3)“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句可能暗示什么?
交往風(fēng)雅:(1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么?
。2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾?
。3)想象作者寫(xiě)這兩句話(huà)的時(shí)候心理活動(dòng)是怎樣的?
情趣高雅:(1)什么叫“素琴”?什么叫“金經(jīng)”?
。2)“素琴”“金經(jīng)”意在說(shuō)明什么?
。3)“可以調(diào)素琴“與”無(wú)絲竹之亂耳“是否矛盾?
。4)“無(wú)案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)?
3、作者宕開(kāi)一筆的突轉(zhuǎn)效果
(1)、寫(xiě)自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求,作者卻為何宕開(kāi)一筆寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,是不是把話(huà)題扯遠(yuǎn)了,偏題了?
。2)寫(xiě)諸葛亮、揚(yáng)雄的兩句話(huà)刪去對(duì)作者的思想的表達(dá)有沒(méi)有影響?
總結(jié)全文呼應(yīng)開(kāi)頭
。1)引用孔子的話(huà)的作用僅僅是再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋嗎?
。2)“孔子云”只是一個(gè)巧合嗎?
小結(jié):
本文雖然短小,但結(jié)構(gòu)層次鮮明,體現(xiàn)了中國(guó)寫(xiě)文章強(qiáng)調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點(diǎn)。
用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、追求高尚人格的精神。
五、拓展練習(xí)
這是一篇韻文,要反復(fù)朗讀,感受體會(huì)音韻之美
朗讀指導(dǎo):找出對(duì)偶句,中國(guó)人喜愛(ài)的對(duì)稱(chēng)美
句式整散結(jié)合,和諧靈動(dòng)
圈劃押韻的字詞,感受音韻美
情趣高雅、自得其樂(lè)的語(yǔ)調(diào)
《陋室銘》教學(xué)反思
劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年,聊聊八十一字,作者用凝練工整的語(yǔ)言表達(dá)出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的`情趣。如何讓八年級(jí)孩子通過(guò)文字來(lái)理解作者的思想,把握作品的情感呢?我在進(jìn)行了深入的文本分析之后,將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個(gè)抓手,通過(guò)朗讀來(lái)理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞,并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂(lè)道的品質(zhì)。
朗讀是我這節(jié)課的一個(gè)重要抓手,朗讀和課文理解是互為補(bǔ)充的,朗讀是為了更好地理解課文,課文理解之后,朗讀才能更有感情。所以,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),每一次讓學(xué)生朗讀都必須問(wèn)一個(gè)“為什么”?這次朗讀是要達(dá)到什么樣的目的?要對(duì)學(xué)生提哪些要求?層層遞進(jìn),層層深入,學(xué)生的朗讀能力才會(huì)提高,自然也就滲入了對(duì)課文的理解。
導(dǎo)入之后,我設(shè)計(jì)了各種形式的朗讀來(lái)幫助學(xué)生完成對(duì)課文的感知。首先是散讀,對(duì)學(xué)生的要求是大聲,意在活躍課堂氣氛,營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)文言文的氛圍。但我還是忽略了一點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫(xiě)一寫(xiě)“馨”、“鴻”等字,對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個(gè)聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文,并進(jìn)一步提出“整齊、準(zhǔn)確、流利”的要求。三次朗讀,三次要求,完成了對(duì)課文的整體感知。
在重點(diǎn)讀析部分,我設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的大問(wèn)題“陋室為什么會(huì)被稱(chēng)為陋室?你認(rèn)為它陋還是不陋?”讓學(xué)生就此展開(kāi)討論,并在文中圈畫(huà)相關(guān)詞句。我給了學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行小組討論,這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。
在理解了文章的基礎(chǔ)上,我又要求學(xué)生讀課文,并且提高了要求,要“生動(dòng),有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時(shí)有了提高。重點(diǎn)讀析部分用時(shí)二十分鐘左右,通過(guò)一個(gè)大問(wèn)題的設(shè)計(jì)基本能夠幫助學(xué)生梳理全文,思路也比較清晰,在回答問(wèn)題的過(guò)程中落實(shí)了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過(guò)程中也同樣存在著不少問(wèn)題,重點(diǎn)字詞的落實(shí)還只是浮在表面,沒(méi)有反復(fù)推敲;在分析課文時(shí)雖然有朗讀,但對(duì)一些重點(diǎn)句的朗讀還缺乏細(xì)致的指導(dǎo)以及示范朗讀。
在拓展遷移部分,我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么?并寫(xiě)成敘議結(jié)合的,目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),文以載道,對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個(gè)內(nèi)化。
以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾,達(dá)到鞏固的目的。
從整節(jié)課的教學(xué)效果來(lái)看,大的環(huán)節(jié)沒(méi)有問(wèn)題,思路比較清晰,課堂氣氛也調(diào)動(dòng)得不錯(cuò),媒體的適時(shí)使用對(duì)課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到了,整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點(diǎn)展開(kāi)的。最大的問(wèn)題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。
在今后的文言文教學(xué)過(guò)程中,要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí),文言文要上的有味道,更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),比如工具書(shū)的使用,課文注釋的關(guān)注等等,授人以魚(yú)不如授人以漁;再次要關(guān)注課堂上生成的資源,讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇5
教材分析:
這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶,得到品格上的教育。
設(shè)計(jì)理念:
閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個(gè)人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營(yíng)養(yǎng)。
知識(shí)與技能:
一、讀懂課文,理解文言大意,
二、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,
三、分析作者情操和志趣,
四、發(fā)表自己的感悟,
五、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn),以及了解“興”的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法:一、對(duì)照注釋利用工具書(shū)了解文言大意,
二、合作學(xué)習(xí),疏通文意,
三、師生互動(dòng),深入分析,
四、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見(jiàn)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān):了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,學(xué)習(xí)并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)策略:自主、合作、探究
教具:多媒體
課堂教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
《考試銘》
“分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)廳。心里云:混張文憑!
看得出大家很開(kāi)心,不光是因?yàn)檫@位同學(xué)讀得好,也因?yàn)樗膬?nèi)容確實(shí)引人發(fā)笑,這首“考試銘”只是一種模仿,大家知道是模仿哪首詩(shī)的?(生答)雖然可以搏人一笑,但沒(méi)有什么價(jià)值。只有劉禹錫,有真情實(shí)感,才寫(xiě)出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。
二、聽(tīng)錄音
現(xiàn)在請(qǐng)大家先聽(tīng)錄音,在聽(tīng)錄音的同時(shí),一定要注意錄音里的停頓、字音。好了,來(lái)聽(tīng)!
聽(tīng)完錄音,大家肯定對(duì)題目有些不解。“陋室”當(dāng)然就不用說(shuō)了,那“銘”呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是“銘”。(生述)
對(duì),銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。
三、錄音朗讀非常優(yōu)美,給我們帶來(lái)美的享受,那我們也試著來(lái)讀一下課文。(生齊讀)
四、個(gè)別讀
大家讀得很好,我們?cè)僬?qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀,在他讀的時(shí)候,大家仔細(xì)聽(tīng)。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫(huà)出來(lái)。
。ㄗx完之后)評(píng)價(jià)賞識(shí):他讀得字音都很標(biāo)準(zhǔn),就是停頓出了錯(cuò)。大家知道是哪處么?同學(xué)們來(lái)指出,總體來(lái)說(shuō),他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。
五、討論
古語(yǔ)云:書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn)。我相信大家一定對(duì)課文有了初步的了解,現(xiàn)在請(qǐng)大家暢所欲言,分小組討論,疏通文意。(巡視)有什么不懂的,可以問(wèn)我,一會(huì)我再考察大家討論的結(jié)果。
在大家的合作過(guò)程中,老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問(wèn)題,也是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn),現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。
第一、詞類(lèi)活用:
山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。
苔痕上階綠上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(zhǎng)上。
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形亂,形容詞使動(dòng)用法,使……擾亂,勞,使……勞累。
“斯是陋室,惟吾德馨。”大家解釋下這句。注意絲竹,這里代指音樂(lè)。
第二、古今異義
無(wú)案牘之勞形形,身,今常用為:樣子。
惟吾德馨馨,美好。今為:芳香。
談笑有鴻儒鴻,大,淵博。今指鴻雁,書(shū)信。
無(wú)絲竹之亂耳絲竹,指管弦樂(lè),這里指聲音。今指絲綢和竹子。
第三、賓語(yǔ)前置:
孔子云:何陋之有?即“有何陋之”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
五、韻律
在大家的合作之下,這篇課文已經(jīng)明朗化了,為了更深入得了解課文,讓我們充滿(mǎn)感情的再讀一次課文。
同學(xué)們讀的是越來(lái)越好了,那么我現(xiàn)在問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你們發(fā)現(xiàn)這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎?
有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎?名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細(xì)心一點(diǎn)的學(xué)生應(yīng)該還注意到,這些字都在第幾句的后面?二、四、六句等。也就是說(shuō)都在偶句的韻腳上押韻,這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。
六、分析課文
我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)分析下課文,我問(wèn)大家一些問(wèn)題。
大家說(shuō)說(shuō),這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫(xiě)文章的目的是什么呢?
那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么?是怎么樣引出德馨的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?
又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢?
作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋,又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……,西蜀……”?有什么作用?
最后一句孔子的.話(huà)是什么意思?會(huì)不會(huì)重復(fù)?與早自習(xí)預(yù)習(xí)過(guò)的作者情況相結(jié)合考慮。
板書(shū)(多媒體顯示)
七、小結(jié)
作者先用比興、對(duì)偶,引出“陋室不陋”,又從自然環(huán)境的優(yōu)美,往來(lái)人物的不俗,生活情趣的高雅襯托陋室不陋,表明“惟吾德馨”,又以“諸葛廬”“子云亭”做類(lèi)比,暗示陋室不陋,引用孔子的話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文。這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的高尚情操。這種寫(xiě)法就是托物言志。
八、拓展
那么,大家是否同意作者這種獨(dú)善其身、安貧樂(lè)道的做法呢?可以各抒己見(jiàn),如果你是劉禹錫,你在當(dāng)時(shí)被排擠的情況下會(huì)怎么做?
九、總結(jié)
仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。時(shí)代不同,處境不同,就會(huì)有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹(shù)立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。
十、作業(yè)
討論題寫(xiě)在日記本上。
板書(shū)設(shè)計(jì):
臺(tái)痕上……環(huán)境之雅
山仙
水龍德馨談笑有……交往之雅南陽(yáng)、西蜀
。ㄆ鹋d、比喻、對(duì)偶)(類(lèi)比)
可以調(diào)……情趣之雅、安貧樂(lè)道、不慕榮利
。ㄍ形镅灾荆┖温?
前后相呼應(yīng)
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇6
一、導(dǎo)語(yǔ)
我們現(xiàn)在生活在城市中,極目遠(yuǎn)眺,所見(jiàn)皆是高樓大廈,我們也是所居者之一,如果這時(shí)給你一間茅草屋我想恐怕沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意去居住,可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室,還提出“陋室不陋”的觀(guān)點(diǎn),為何呢?今天我們來(lái)探討一下。
二、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┙榻B相關(guān)背景
劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得。唐順宗時(shí),熱心幫助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。失敗后,被貶為郎州司馬,后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室,此篇《陋室銘》便就此所作。
(二)在學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》時(shí)我們了解了“說(shuō)”這種文體,今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)“銘”這種文體!般憽本褪怯涊d,在器物上刻字,表示永記不忘,后來(lái)便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫(xiě)文字,用來(lái)記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵(lì)或警戒之意。
。ㄈ┪鑫
1.師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話(huà)是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話(huà)先說(shuō)由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
2.師:作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使
章波瀾起伏耐人尋味。
3.師:(課外拓展)老師這里有一句話(huà),看看這句話(huà)的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方?
。ㄍ队埃┩ㄟ^(guò)窗戶(hù)看天空,通過(guò)天空歷史,通過(guò)歷史看人生。
生:這句話(huà)的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”,它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的。
4.師:陋室陋嗎?
生:不陋。
5.師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。(生發(fā)言)
6.師:大家的`發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于它的主人之德是否高尚。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,
(引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的?(生發(fā)言)
師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人,他們?cè)谡勑┦裁,這些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)(生發(fā)言)
師:這是一幅多么美妙的畫(huà)面啊!哪里還有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去
刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對(duì)我們有什么啟發(fā)?(生發(fā)言)
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
師:請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的?
生:
師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?(生發(fā)言)
師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?(生發(fā)言)
師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,
這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學(xué)們,一年以后,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?
師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的。
。ㄋ模┛偨Y(jié):
這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)陋室的居室,表達(dá)了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
(五)作業(yè):背誦課文,課后練習(xí)二。
板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
陋室————德馨————不陋
自然環(huán)境(優(yōu)美)
主人情趣(優(yōu)雅)雅致澹泊、豁
教學(xué)后記
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
二、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)
在上課之前,請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題:假設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,必須說(shuō)一輩子違背自己良心的話(huà),做若干件傷天害理的事;還有一間簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個(gè)呢?
。▽W(xué)生回答:選擇后者,因?yàn)椤?/p>
恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!接下來(lái)讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說(shuō)到劉禹錫,那我們當(dāng)然就要來(lái)了解作者及其相關(guān)的資料。
1、學(xué)生自主介紹作者及作品。
點(diǎn)撥:劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
2、解題:請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私狻般憽钡奶攸c(diǎn):
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
。ǘ╉斸樚釂(wèn),研讀課文
第一組提問(wèn):
1、學(xué)生齊讀課文,提問(wèn):同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨)
3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)
第二組提問(wèn):
4、作者的.“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句)
5、(講析“苔痕”兩句的環(huán)境,兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫(xiě)景的順序之后)到這里來(lái)的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
6、到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
7、作者為什么要寫(xiě)自己的朋友是些什么呢?(寫(xiě)自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士,以顯現(xiàn)自己“德馨”)
8、朋友走了之后做些什么呢?(調(diào)素琴、閱金經(jīng))
9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
。ń虒W(xué)中順勢(shì)板書(shū):景、友、趣)
第三組提問(wèn):
10、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè))
12、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
13、由此看來(lái),這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)
14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
小結(jié):作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊頌,抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂(lè)道的思想感情,表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
。ㄈ┩卣寡由
賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》:
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
。ㄌ崾荆簽跻孪锏靥幗鹆昴祥T(mén)朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來(lái)談?wù)勛x過(guò)此詩(shī)后的感受。
點(diǎn)撥:夕陽(yáng)斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開(kāi)花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門(mén)庭冷落,車(chē)馬稀疏,荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對(duì)如此名門(mén)望族的煙消云散發(fā)出了充滿(mǎn)命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。
(四)作業(yè)布置
表示不與世俗同流合污的詩(shī)文,在中國(guó)古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集,把它們抄寫(xiě)在本子上,比較一下看看哪一些詩(shī)文寫(xiě)得最精彩。
板書(shū)設(shè)計(jì):
陋室銘劉禹錫
景:優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”——以靜為動(dòng)
德馨友:學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”
趣:恬然自適的生活主人:安貧樂(lè)道的情趣、 的原因
對(duì)世俗生活的厭棄
托物言志借陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,背誦并翻譯課文;
2、能正確掌握托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用;
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,
確立自己的人生志趣追求。
設(shè)計(jì)理念
張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。
教學(xué)重點(diǎn)
1.加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí),在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文。
3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教字方法
導(dǎo)讀法(通過(guò)"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦全文)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境之美
《愛(ài)蓮說(shuō)》中說(shuō):“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車(chē)的今天,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話(huà),你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫(xiě)了一篇文章來(lái)贊美,一間簡(jiǎn)陋的居室,究竟美在何處呢?他就是劉禹錫。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的美文精品——《陋室銘》。
二、作家作品之美
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私庾髡吆汀般憽钡奶攸c(diǎn)。
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,任監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
三、誦讀感知美
1、文讀百遍,其義自見(jiàn)。
我們就從朗讀入手解讀它。老師先拋磚引玉,范讀全文。請(qǐng)大家在難讀難寫(xiě)的字標(biāo)注一下,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
2、千里之行,始于足下。
基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一。(由學(xué)生提出問(wèn)題,盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通字詞的目的)請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名:著名。有龍則靈:靈異。斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到。草色入簾青:映人。談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
山不一定要高,有仙人(居。┚湍芴煜侣劽凰灰欢ㄒ,有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭?鬃诱f(shuō);(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?
四、品讀欣賞美
我們不僅能通過(guò)閱讀感知到陋室的形象之美,還能通過(guò)品讀欣賞出陋室的意象之美。有哲人說(shuō):生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,課文就是我們用眼睛、用耳朵、用心靈發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的窗口。本文的美可以概括為語(yǔ)言美、形象美、品格美。(板書(shū)三美 )
1、探尋語(yǔ)言之美
同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象,充滿(mǎn)情感之類(lèi)。
點(diǎn)撥:文章的語(yǔ)言之美:
一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。
二表現(xiàn)在句子的形式美;蚺季,或奇句,或排比句,或長(zhǎng)句,或短句,或獨(dú)詞句,既凝練流暢,又錯(cuò)落有致。
三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐,一個(gè)“美”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書(shū)的呢?
學(xué)生自由發(fā)言,可能有以下幾種情況:①古人讀書(shū)拉長(zhǎng)了聲調(diào),像唱歌一樣的。(請(qǐng)你給大家模仿一下,好不好?)②搖頭晃腦的。(也請(qǐng)你給大家模仿一下,好不好?)
是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè)地讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),如舒緩一些讀。(生讀課文)
2、.欣賞形象之美。
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類(lèi)比"陋室",后兩句暗喻自己。
“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
陋室內(nèi)外是何顏色?景色有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)品析"上"、"入"二字的.妙用。
明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確鴻儒,無(wú)白。ㄑ牛
"鴻儒"可否換成"群儒"?
不能。"群儒"則無(wú)"大"之義,顯得太多了。
作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?
明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室?
明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?
討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
請(qǐng)同學(xué)們讀出作者對(duì)最喜愛(ài)的“陋室形象”進(jìn)行描畫(huà)的句子:
請(qǐng)同學(xué)們談?wù),能從中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來(lái)?
討論、點(diǎn)撥:可以看出陪襯美、畫(huà)面美、環(huán)境美、人物美、生活美;可以讀出描寫(xiě)美、語(yǔ)音美、情感美;可以悟出品格美、氣質(zhì)美、高潔美、正直美、風(fēng)度美、清高美、質(zhì)樸美……
順勢(shì)點(diǎn)示:寫(xiě)陋室就是寫(xiě)人,詠陋室就是詠志向。作者在這里通過(guò)對(duì)陋室的描繪與贊美,賦予陋室一種高潔的品格,不僅寫(xiě)的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展
3、品味意蘊(yùn)之美。
作者寫(xiě)有仙之山和有龍之水,一是對(duì)“陋室”的襯托,在反復(fù)的襯托之中既突出“陋室”的不陋,又表達(dá)自己的情懷;二是由古代名賢的居室引出評(píng)價(jià)和比較,名為寫(xiě)室,實(shí)際寫(xiě)人,寫(xiě)出人們對(duì)生活理想的選擇,突現(xiàn)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,對(duì)胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。
文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
作者好像是在寫(xiě)陋室,而實(shí)際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說(shuō)的“意蘊(yùn)”。
五、吟讀歌頌美
同學(xué)們帶著對(duì)“陋室”的贊美之情讀課文。
。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵,男、女生各讀一遍)
全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)
六、審讀判斷美
1、看材料(教室銘),思考問(wèn)題。
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,漫畫(huà)翻得勤;琢磨追星去,尋思看電影?梢运笥X(jué),作鼾聲。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非籃球場(chǎng),好似游戲場(chǎng)。心里云:“混張文憑。”
思考:(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?
。ǎ玻┠敲磻(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
2、讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?
3、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
。▽W(xué)生自由討論,自由發(fā)言)
稱(chēng)頌:人品高尚。
批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。
小結(jié):學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。
七、激勵(lì)傳承美
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
山水 比興 引 陋室
對(duì)偶 擬人 描環(huán)境
襯托 對(duì)仗 夸朋友
虛實(shí) 對(duì)比 話(huà)生活
類(lèi)比 暗含 立志向
引經(jīng) 據(jù)典 表態(tài)度
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇9
教學(xué)目的
1.體會(huì)本文借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,了解銘文的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞。 3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)設(shè)想
1.疏通文意與對(duì)內(nèi)容、寫(xiě)作的分析結(jié)合進(jìn)行。
2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫(xiě)法。
2.朗讀、背誦。
教學(xué)過(guò)程
一、引入、解題
1.引入 提問(wèn):我們?cè)?jīng)讀過(guò)莫泊桑寫(xiě)的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類(lèi)似的地方? 歸納:都很簡(jiǎn)陋:福樓拜的“屋子很簡(jiǎn)陋,墻上空空的,家具也很少!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫(xiě)了幾位大文學(xué)家;這一篇說(shuō):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫(xiě)法不盡相同。前一篇描寫(xiě)細(xì)膩,是寫(xiě)人的散文,后一篇是記物的銘文。
2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自己規(guī)戒或激勉。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請(qǐng)找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語(yǔ)音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3.作者:劉禹錫。 請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。
二、分析課文。
1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2.提問(wèn):比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。
3.討論、講析。
全文八十一字,可以分為三層。第一層(開(kāi)頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”)寫(xiě)居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂(lè)道的生活情趣;第三層(“南陽(yáng)諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。
(1)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。 提問(wèn):開(kāi)頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對(duì)偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題!拔┪岬萝啊笔侨牡暮诵,以“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。
(2)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的.學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,讀讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。 提問(wèn):這一層次寫(xiě)了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫(xiě)的? 歸納:描寫(xiě)居室環(huán)境及日常生活。第一句寫(xiě)周?chē)吧?第二句寫(xiě)往來(lái)人物,三四句寫(xiě)生活內(nèi)容。 提問(wèn):這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。 提問(wèn):在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開(kāi)闊,寫(xiě)到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫(xiě),否定句虛寫(xiě)。句式整齊,有長(zhǎng)有短,跌宕有致。四處對(duì)偶,精當(dāng)而不拘板!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁”用互文寫(xiě)法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。
(3)請(qǐng)學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
校正:(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢? 提問(wèn):在描寫(xiě)陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類(lèi)比法,拿古人名室作比,用意在于說(shuō)明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。 提問(wèn):結(jié)尾引用的孔子的話(huà),原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話(huà)很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。
三、布置作業(yè):
1.反復(fù)朗讀,背誦。
2.將本課字、詞記入積累本。
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇10
《陋室銘》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà),做若干件傷天害理的.事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。
5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
。1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對(duì)偶擬人描環(huán)境——青
襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話(huà)生活——靜
類(lèi)比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
。2)小結(jié)寫(xiě)法:托物言志(板書(shū):托物言志)投影:“托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
。3)齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背
六、總結(jié)(略)
七、贈(zèng)言和練習(xí)
八年級(jí)《陋室銘》教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
A層:借助注解了解課文大意
B層:理解課文的思想內(nèi)容
C層:理解課文托物言志的寫(xiě)法
2、誦讀要求
A層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文
B層:有感情地朗讀課文
C層:背誦課文
二、教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感?赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫(huà)一幅畫(huà)。
3、安排一課時(shí)。
三、教學(xué)內(nèi)容和步驟
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫(xiě)出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)P176頁(yè)。
。ǘ┏醪礁兄n文
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、從課題可看出作者寫(xiě)的對(duì)象是什么?(陋室。)
、、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)
2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。
3、全班朗讀課文。
教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]
。ㄈ┱w把握課文,檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、在這篇文章里作者主要寫(xiě)的是什么?(陋室。)
、、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)
、、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)
、取⑺呛卧S人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)
、伞⒐糯娜丝傁矚g給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)
2、讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)陋室的句子。
3、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫(xiě)他的陋室的語(yǔ)句,我想,每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫(huà)面,你能不能用一句話(huà)來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的句式
4、[板書(shū):陋室的很,你看。]
5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫(huà)面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫(huà)下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。
。ㄋ模┥钊肫肺墩n文,達(dá)到B層目標(biāo)
1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫(huà)作品]
2、分層要求:A層:
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案四》,來(lái)自網(wǎng)!
觀(guān)察并指出畫(huà)面上的內(nèi)容
B層:描繪畫(huà)面內(nèi)容并指出其繪畫(huà)所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。
C層:指出畫(huà)面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫(huà)者的想象是否合理
3、針對(duì)每一幅畫(huà),教師可提供思考的問(wèn)題:
⑴、請(qǐng)仔細(xì)觀(guān)察,畫(huà)面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過(guò)想象加上去的?
⑵、畫(huà)中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?
、、這幅畫(huà)的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺(jué)?作者為什么不把陋室畫(huà)在繁華的街上而是放在竹林里?
⑷、這畫(huà)比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫(huà)上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?
、、畫(huà)里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?
4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫(huà),我們可清晰地看到這么一幅畫(huà)面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的`映照通過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆,或展卷讀經(jīng),可以樂(lè)而忘憂(yōu),舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛(ài)呀。
如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛(ài)之情)請(qǐng)大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。
5、[放錄音:陋室銘]
6、讓學(xué)生充滿(mǎn)感情地朗讀課文。
(五)總結(jié)提高,達(dá)到C層目標(biāo)
1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)
⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)
、、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)
、、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)
⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)
、省⒄n文開(kāi)頭的兩句話(huà)是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類(lèi)比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)
⑺、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫(xiě)有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類(lèi)比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)
2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。
。┗仡櫵鶎W(xué),背誦課文
1、[電腦屏幕:課文板書(shū)]
2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書(shū)的提示背誦課文。
4、先齊背,后抽背。
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