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關(guān)于《陋室銘》教案(精選11篇)
作為一名教職工,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《陋室銘》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家!
《陋室銘》教案 篇1
教學(xué)目的
1、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念:張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--
與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)
二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)
1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。
2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)
3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。
三、初讀課文,熟悉課文
1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。
2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。
3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。
4、齊讀。
四、二讀課文,疏通課文
1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)
2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)
3、指名翻譯。
五、三讀課文,理解課文
齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。
1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句)
討論并歸納:“ 苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎?理由?
討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)
景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)
來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白。
生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的.狀況嗎?
討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè)道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)
4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料,思考問(wèn)題。
教室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。 小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影?梢运X(jué),打呼嚕。無(wú)書聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云:“混張文憑。”
思考:(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?
(2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
2、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?
七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)
1、稱頌:人品高尚。
2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
八、小結(jié):
學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。
九、布置作業(yè)
《陋室銘》教案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、預(yù)習(xí) 自學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
二、研討 學(xué)習(xí):
(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況
(三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),合作探究
1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
3銘文第一句在文中起什么作用?山不在高,水不在深類比什么?有仙則名、有龍則靈暗喻什么?
4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文
6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后,請(qǐng)同學(xué)們思考,作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?
三 小結(jié)
四 鞏固練習(xí)
1、解釋下列句子中的詞語(yǔ):
、派讲辉诟,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )
、蔁o(wú)案牘之勞形(勞: )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
A、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
B、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
D、孔子云:何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
6、文中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?
1、用原文回答下面各題:
、疟憩F(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
、谱髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
A、山不/在高,有仙/則名。
B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。
C、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。
D、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
3、譯句:
、耪勑τ续櫲澹鶃(lái)無(wú)白丁。
⑵無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
A、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的.心情。
D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開(kāi)頭二十四字,實(shí)寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題,這里寫山寫水,是為了與 進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )
A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虛寫,反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
D、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
22《陋室銘》答案(四)
1“斯是陋室,惟吾德馨!
2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青。”寫環(huán)境清幽寧?kù)o;往來(lái)人物:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!睂懪c人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂懯覂(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。
3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比陋室,后兩句暗喻自己。
4總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。
四鞏固練習(xí)1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂(lè)的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、D
4、寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。
5、諸葛亮;楊雄
6、水不在深,有龍則靈。
12.B
1、⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A
《陋室銘》教案 篇3
教學(xué)目的:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。
2、在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3、學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)重點(diǎn):
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。
2、在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3、學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
咱們學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車的今天,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來(lái)贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開(kāi)書。
二、解題。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點(diǎn)。
1、作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2、關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
三、學(xué)習(xí)課文
(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
學(xué)生試讀課文
1、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
2、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異。
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到。
草色入簾青:映人。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
。ǜ阶g文)
山不一定要高,有仙人(居。┚湍芴煜侣劽凰灰欢ㄒ,有龍(居。┚湍芙蹈o@靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的'人?梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。孔子說(shuō);(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?
3、如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
明確第一層從開(kāi)頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。
(二讀品析詩(shī)句)
1、提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。
2、提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。
明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
品析"上"、"入"二字的妙用。
明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確鴻儒,無(wú)白。ㄑ牛
"鴻儒"可否換成"群儒"?
不能。"群儒"則無(wú)"大"之義,顯得太多了。
5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?
明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。
6.作者用什么來(lái)類比自己的陋室?
明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
1.1、首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
2.2、本文題目為"陋室銘",文章又說(shuō)"何陋之有"?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
3.3、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過(guò)類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
4.4、文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
5、提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
三、教學(xué)小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)
五、作業(yè)
。ㄒ唬┙忉屜铝芯渥蛹狱c(diǎn)的詞語(yǔ)。
A斯是陋室(這)B、惟吾德馨(高尚)
C、談笑有鴻儒(大)D、可以調(diào)素琴(素樸)
。ǘ┲赋鱿铝芯渥舆\(yùn)用了什么修辭手法。
1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對(duì)偶)
2、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(互文)
3、孔子云:何陋之有?(反問(wèn))
。ㄈ┌严铝形难跃渥幼g成現(xiàn)代文。
l、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
2、孔子云:何陋之有?
《陋室銘》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ),規(guī)范翻譯。
2、體會(huì)作者高尚的情操。
3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課:
由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到無(wú)能為力,拼搏到感動(dòng)自己”引入新課
二、介紹作者、寫作背景、文體知識(shí):
劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩(shī)豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。
劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見(jiàn)劉禹錫是被貶下來(lái)的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒(méi)有怨言,便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”
知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!
知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè),滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”面對(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。
銘”的文體特點(diǎn):
銘,本指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇銘文。語(yǔ)言的特色:押韻、簡(jiǎn)約、開(kāi)闊、優(yōu)美。
三、讀課文
自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來(lái)。
學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。
四、課文字詞:
德馨( )苔痕( )鴻儒( )
案牘( )西蜀( )
山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。
水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。
斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動(dòng)詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。
苔痕上階綠,草色入簾青。上:長(zhǎng)到。入:映入。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語(yǔ)序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。
閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,卻因?yàn)榫幼〉腵人有名而受到人們的敬仰。
孔子云:“何陋之有?”云:說(shuō)。之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)義。“何陋”是“有”的賓語(yǔ),前置了。正常語(yǔ)序應(yīng)為:有何陋?有什么簡(jiǎn)陋的呢?
五、翻譯課文。
六、質(zhì)疑探究:
1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn)?(分別用四字概括)
居室環(huán)境:清幽雅致
交往人物:博學(xué)高雅
日常生活:閑適恬靜
3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?
引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問(wèn)作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。
七、寫作手法:
1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?
用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦,從而點(diǎn)明短文主旨。
2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來(lái)表達(dá)作者的什么樣的情趣?
用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦,從而點(diǎn)明短文主旨。
八、仿寫:
多媒體出示《交友銘》和《教室銘》
學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。
《陋室銘》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
過(guò)程與方法:讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀背誦全文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者安貧樂(lè)道,淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,朗讀背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,
教學(xué)過(guò)程:
(-)導(dǎo)語(yǔ)
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的官府宅邪,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
(二)解題
1.銘:起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實(shí)、功德等的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種述功記行的文體,有時(shí)也用來(lái)警戒和勉勵(lì)。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對(duì)偶句。
2.劉禹錫:唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。有研究者指出:當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時(shí)間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文,并請(qǐng)人刻在石頭上,立在門前,以此明志。
(三)整體感知——感受結(jié)構(gòu)美
1.準(zhǔn)確朗讀全文,要求:
(1)讀準(zhǔn)字音,如“馨”、“牘”。
(2)結(jié)合課文注釋理清思路。
2.結(jié)合課文,組織學(xué)生依次思考、討論以下問(wèn)題:
(1)課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是孔子云:何陋之有?”,這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。
(2)陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
明確:”“答痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。
(3)文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
明確:這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類比,用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚(yáng)天下,只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性,我的陋室也將被后人稱道,我本人也會(huì)和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。
(4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說(shuō)中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法,意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。
3.學(xué)生小結(jié)本文思路,明確本文構(gòu)思新穎、文意通達(dá)、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點(diǎn)。(完成課后練習(xí)一)
(四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美
1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語(yǔ)句:
(1)“苔痕上階級(jí),草色人簾青。”學(xué)生想象句中之景,用語(yǔ)言描繪,教師引導(dǎo)學(xué)生明確:臺(tái)階上長(zhǎng)滿青苔,可見(jiàn)房子常年失修,窗前門旁長(zhǎng)滿青草,可見(jiàn)環(huán)境的荒涼冷落!吧稀弊謱懗隽丝辔鑿呐_(tái)階上爬到陋室,仿佛要聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么!叭搿弊謩t寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么,這里采用擬人手法,把苔薛青草寫活了,賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪,而感受到春意盎然、生機(jī)勃勃,同時(shí)文句也流露出作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之倩。
(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?
明確:“鴻儒”不可換成“群儒”,因“群儒”無(wú)大之義,顯得太多了。“金經(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”,因作者當(dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)上找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)感情的折射。
2.品讀以上文句,體會(huì)意境美。
(五)賞析誦讀——欣賞形式美
引導(dǎo)學(xué)生了解:本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同。意思相對(duì)的`兩個(gè)相接的句子,叫做驕句。驕句不僅講究對(duì)偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文,體會(huì)韻律節(jié)奏之美。
3.引導(dǎo)學(xué)生明確:本文在立意手法上是托物言志!巴小钡膶(duì)
象是“室”,表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華,淡泊名利。安貧樂(lè)道,
重視自身修養(yǎng)的志趣。
(六)遷移運(yùn)用——體會(huì)鑒賞美
1.將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍,比較兩者的異同。
2.組織學(xué)生討論,交流讀后心得。
明確:主題上,兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度!稅(ài)蓮說(shuō)》表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上,兩文均運(yùn)用托物言志的寫法!稅(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高!堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞,只字不提陋室之“陋”,只寫陋河一面,用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上,都采用議論相結(jié)合的方式。《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化,《陋室銘》則通過(guò)具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。
了解托物言志的寫法。
認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
熟讀成頌。
理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排
二課時(shí)
第一課時(shí)
新課導(dǎo)入
同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說(shuō)很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。
一、 以多種方式熟讀課文。
1、 齊讀(.課件2)
2、 聽(tīng)錄音范讀
3、 引導(dǎo)斷句(.課件3)
4、 請(qǐng)同學(xué)讀
5、 再齊讀
6、 跟讀錄音
二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)
三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰(shuí)取的?他是何許人也?).課件
四、文體簡(jiǎn)介(.課件)
五、問(wèn)題探究:
1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)
3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)
4、 作者是一開(kāi)篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?
明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。
5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?
明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
簡(jiǎn)介類比與興的`有關(guān)知識(shí)。(.課件12)
6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句).課件13
“苔痕”兩句 ——清幽寧?kù)o,不染浮華。 環(huán)境之雅
到這里來(lái)的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
寫鴻儒是為了說(shuō)明什么?
“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅
朋友來(lái)了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅
托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。
7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)
9、 那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
10、 由此看來(lái),這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)
小 結(jié)
略。
第二課時(shí)
一、 檢查舊課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。
以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書)
二、 導(dǎo)入新課
全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
“孔子云:何陋之有?(.課件15)”
此處引用孔子的話證"陋室"說(shuō)明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
三、 品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?
“斯是陋室,惟吾德馨!保.課件)
四、文言知識(shí)歸納。(.課件16)
五、.總結(jié)拓展
為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。
《陋室銘》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦
教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時(shí): 一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):
銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。
師:陋室陋嗎?
生:不陋。
5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的`語(yǔ)言加以分析。
2、讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨
對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅
實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
、坌〗Y(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)
投影: “托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
五、集體背誦。
學(xué)生互相背誦
師生競(jìng)賽
學(xué)生齊背
六、總結(jié)(略)
七、贈(zèng)言和練習(xí)
《陋室銘》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。
3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
(第一課時(shí))
教學(xué)過(guò)程:
一、新課鏈接:
同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的.答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。
二、走近作者:
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。
三、追溯背景:
作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。
四、釋“銘”解題:
提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。
現(xiàn)在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)
五、明確目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。
3、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
六、指導(dǎo)朗讀:
(一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。
檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:
德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ
(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)
七、翻譯古文:
(一)、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。
1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ):
德馨: 品德高尚。
鴻儒: 學(xué)識(shí)淵博的人。
白。 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
案牘: 官府的公文
勞: 使動(dòng)用法,使……勞累
亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂
(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)
如:
A、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。
B、 孔子云:何陋之有?
有什么簡(jiǎn)陋的呢?
八、小試牛刀:
1、 解釋下列詞語(yǔ):
名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。
鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。 勞形:使身體勞累
2、翻譯下面句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
何陋之有?
3、練一練
劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( C. )
A.有仙則名 不能名其一處也
B.惟吾德馨 如蘭之馨
C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形
D.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)
九、布置作業(yè):
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。
《陋室銘》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。
設(shè)計(jì)思路
教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。
教學(xué)時(shí)數(shù)
安排一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入:如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō)。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書課題及作者。)
2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)
劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘,原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求:記住作者及文體。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件2。)
1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。
2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么?
3.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情?
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
5.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論并分析小組解決不了的'問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ)。(出示課件或小黑板2。)
明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠(yuǎn)。白。悍饨ㄉ鐣(huì)里沒(méi)有功名的人。
牘:古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?)
。ㄖ竿瑢W(xué)解釋,如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。)
2.統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞?
明確:(德馨。)
3.本文是從哪幾方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感?
明確:(從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來(lái)寫,抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。)
5.研讀賞析并閱讀全文。
。1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)
①解釋下列詞語(yǔ)。
名靈勞形
、谖恼曼c(diǎn)題句是什么?
、垡怨糯ベt自比的句子是什么?
④全文畫龍點(diǎn)睛的句子是什么?
、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜?能概括全文大意的詞是什么?
。2)小組代表交流發(fā)言。
明確:
(①著名。靈異。使身體勞累。
、凇八故锹遥ㄎ岬萝。”
、勰详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
、堋翱鬃釉疲汉温校俊
、萜返赂呱械娜。德馨。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
。ú槐孛婷婢愕剑膊槐刂幌抻谝粋(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒(méi)有時(shí)間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
點(diǎn)題德馨
室寫景狀物
室內(nèi)人高雅情調(diào)
言志君子
山、水——陋室——諸葛廬子云亭——何陋之有
名、靈——德馨——環(huán)境交往情趣——陋室不陋
《陋室銘》教案 篇10
一、 教材分析
。ㄒ唬┱n文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)
《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的),這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì),引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
3、情感目標(biāo):通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
課文的篇幅短小,語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、教學(xué)對(duì)象分析
(一)學(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
。ǘ┫鄳(yīng)對(duì)策:教師示范背誦,形成師生競(jìng)賽;通過(guò)互動(dòng)板書設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的.理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽。
(三)學(xué)法指導(dǎo):通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感;
2、一對(duì)一互譯課文;
3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。
三、教學(xué)方法的采用
本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
誦讀法:“三分詩(shī)七分讀”,從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。
提問(wèn)法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來(lái)。
練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用
四、教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 導(dǎo)入
1、 教師吟詩(shī)《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:
“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴!
這首詩(shī)大家熟悉嗎?它的作者是誰(shuí)呢?(劉禹錫)關(guān)于他的詩(shī)我們還學(xué)過(guò)哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩(shī)。
劉禹錫他不僅詩(shī)寫得好,而且文寫得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》。(板課題)
2、題解
“陋室”好理解吧?那么誰(shuí)來(lái)告訴我什么是“銘”?
。ǹ凑n文注解)古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、 作者簡(jiǎn)介
1、 對(duì)于劉禹錫,同學(xué)們除了以上的了解以外,還了解他什么呢?
2、 學(xué)生介紹。
3、 師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)。
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng))人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。他的詩(shī)與白居易齊名,時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩(shī)豪”
三、 朗讀課文,整體感知
1、 個(gè)別朗讀—學(xué)生評(píng)讀(重在讀準(zhǔn))
2、 我們?cè)谧x古文時(shí),不僅要把它讀準(zhǔn)來(lái),而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來(lái)。師展示范讀錄音,并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來(lái)。
3、 集體朗讀,讀出節(jié)奏。
四、 整體感知
1、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,整體理解課文。如果疑難之處小組無(wú)法解決,就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,師引導(dǎo)學(xué)生解決。
名:著名、聞名天下 靈:靈性
斯是陋室,唯吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。鴻儒:知識(shí)淵博的人。 白。浩矫瘢笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 素琴:沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修飾的琴,指那種自?shī)首詷?lè)的彈琴。 絲竹:指宮廷中那種音樂(lè),是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒(méi)有什么簡(jiǎn)陋的。(這些作好準(zhǔn)備)
3、讓一名學(xué)生翻譯課文。
五、理解分析
1、 對(duì)課文內(nèi)容,我們已大致有了了解,現(xiàn)在我們一起看看,課文中的“陋室”真的“陋”嗎?從課文哪句可以看出來(lái)?
。ㄋ故锹遥ㄎ岬萝埃
2、 (如何理解這句話?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?
(這是一間簡(jiǎn)陋的房子,只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴月揖筒伙@得簡(jiǎn)陋了。)
。ǖ萝,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f(shuō):有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;若學(xué)生未說(shuō)出來(lái),可以說(shuō):雖然我們一下子沒(méi)有歸納出來(lái),沒(méi)事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?(后幾句)那留著我們待會(huì)再歸納,現(xiàn)在先來(lái)看看,接下面)——(板書)
3、 課文一開(kāi)始就沒(méi)寫“德馨”而是寫了(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈),寫這些有什么作用?
(以山和水做比興引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了)——板書(山(仙)水(龍)——比興)
4、齊讀這兩句,試背這兩句
5、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝,那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢?它是從哪幾方面來(lái)描述的呢?試分析一下(板:具體描述)
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”——從青的角度寫,寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),這種句式稱為駢句,修辭上又稱為對(duì)偶句。(板書:環(huán)境優(yōu)雅)
B、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”——從交友的角度寫,他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來(lái)?(上句)交哪些朋友?只限于學(xué)識(shí)淵博之士。這里寫出了交往文雅(板書“交往之雅”)
師補(bǔ)充:在劉禹錫寫此文時(shí),唐朝正一天天衰弱下去,
C、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”——從情趣角度寫,寫出了情趣之雅(板書:情趣高雅)
“我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫作時(shí)有他的寫作背景的據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:"面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對(duì)聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。"知縣見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時(shí),唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù)溃渲信、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時(shí)做的詩(shī))在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此憂慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往!盁o(wú)絲竹之亂耳”寫出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,而“無(wú)案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。
好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。
6、 后幾句“南陽(yáng)——何陋之有?”是不是具體寫陋室的?那有什么用呢?它是不是畫蛇添足之筆呢?
。ú皇牵怨糯ベt例子類比自己,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),最后,又引用孔子的一個(gè)典故,這里的“何陋之有”語(yǔ)言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實(shí)際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡(jiǎn)陋呢?作者這里就將君子類比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無(wú)疑。君子甘愿住在這個(gè)簡(jiǎn)陋的房間中且不感覺(jué)簡(jiǎn)陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?(安貧樂(lè)道)這么說(shuō)來(lái),它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點(diǎn)睛的作用呢!)(板書:諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)
試背這兩句
小結(jié):課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之,陋室不陋”的觀點(diǎn),表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、 評(píng)價(jià)
你是如何看待作者的情操和情趣的?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、 總結(jié)
本文作者借助陋室為文,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。這種借助一事物表達(dá)自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會(huì)既有它積極的地方也有消極之處,希望我們能一分為二的看待這個(gè)問(wèn)題,讓精華為我所用。下面請(qǐng)?jiān)僮屛覀兒煤玫淖x讀課文吧。
七、 齊讀課文,試背課文。
八、 板書
陋室銘
引出主題 山(仙)、水(龍) 比興 德 馨
具體描述 環(huán)境優(yōu)雅 托
交往文雅 陋室不陋 物
情趣高雅 言
總結(jié)全文 諸葛廬 類比 君子居之 志
子云亭 何陋之有
《陋室銘》教案 篇11
教學(xué)目的與要求
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操
2、 文言詞語(yǔ)的積累
3、 語(yǔ)言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。
二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。
三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。
四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。
1、 在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。
2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?
3、 作者的'德馨體現(xiàn)在何處?
如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問(wèn)題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?
這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)>>。
4、 由此可見(jiàn),室主人的志趣如何?
5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?
6、 由此可見(jiàn),室主人是什么樣的人?
7、 由此可見(jiàn),文章最后一句是不是“添足”?
五、品評(píng)、討論文章寫作目的。
1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。
2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,并回憶、品評(píng)其中思想 。
3、 讀文中用典,了解典故意義。
4、 小結(jié)。
六、再次誦讀全文,賞析.寫作特點(diǎn)
結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。
課堂討論與練習(xí)
1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?
2、 我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭(qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。
小結(jié)
板書設(shè)計(jì)
景 環(huán)境清幽
陋 友 交往不俗 不陋
趣 情趣高雅
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