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陋室銘教案精選15篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,常常需要準(zhǔn)備教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的陋室銘教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
陋室銘教案1
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者及文體特點(diǎn)。
2、熟讀課文,積累文言詞,能正確翻譯全文并背誦。
3、了解托物言志的寫法。
4、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、朗讀、背誦文言課文。
2、疏通文言詞句,把握文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)工具:
PPT
教學(xué)過(guò)程:
一、自主預(yù)習(xí),初識(shí)陋室。
1、陋室,是劉禹錫的室名,意思是(簡(jiǎn)陋的房子)。銘,是古代刻在器物上用來(lái)(警戒自己)或(稱述功德)的文字,后來(lái)演變成一種文體。這種文體一般都是用韻的。本文主要是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。
2、作者(劉禹錫)(772—842),字夢(mèng)得,()代詩(shī)人。與柳宗元齊名,并稱(“劉柳”);晚年與白居易唱和,世稱(“劉白”),唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。王安石稱他“天下奇才”,白居易稱他“詩(shī)豪”,著有《劉夢(mèng)得文集》。
詩(shī)人21歲中進(jìn)士,授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。本文就是作者被貶到和州做刺史時(shí)所作。
3、給下列加點(diǎn)的字注音
德馨苔痕鴻儒案牘
4、這是一篇銘文,這種文體一般都是用韻的。這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
韻母:ing
5、譯一譯:
(1)掌握重點(diǎn)字詞的含義。
①陋:狹小,不華美
、诿鹤鲃(dòng)詞用,出名,有名
、垤`:靈異,神奇。這里作動(dòng)詞用
、芪褐
⑤馨:能散布到遠(yuǎn)處的芳香,多用來(lái)形容德行的美好
⑥鴻儒:大儒。這里指學(xué)問(wèn)淵博,品德高尚的人
、甙锥。喊滓拢矫。這里指缺乏文化教養(yǎng)的人
、鄟y:使動(dòng)用法,使……擾亂
、釀冢菏箘(dòng)用法,使……勞累
⑩何陋之有:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)意。有什么簡(jiǎn)陋呢。
(2)用自己的話疏通詩(shī)文大意
山不在于高,有神仙居住就會(huì)有名。水不在于深,有龍居住就顯靈異了。這(雖然)是間簡(jiǎn)陋的居室,只是因?yàn)槲业钠返率敲篮玫,(也就不顯得簡(jiǎn)陋了)。
苔蘚的痕跡漫上臺(tái)階,青翠碧綠,青草的顏色映入門簾,郁郁青青。(在這里)談笑風(fēng)生的是學(xué)問(wèn)淵博,品德高尚的人,來(lái)來(lái)往往沒(méi)有缺乏文化教養(yǎng)的人。可以彈奏樸素?zé)o華的古琴,閱讀用泥金書(shū)寫的佛經(jīng)。沒(méi)有達(dá)官貴人家的音樂(lè)擾亂雙耳,沒(méi)有文書(shū)使身體勞累。
它好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭。孔子說(shuō):“(雖然是簡(jiǎn)陋的居室,但只要君子居住在這里)這又有什么簡(jiǎn)陋的呢!”
誦讀:
要求:讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀得順暢,讀出感情。
二、理清思路,感受陋室
本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。
開(kāi)篇以“(),()。(),()!逼鹋d,引出陋室。并用“(),()”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。
然后用“(),()”寫室外環(huán)境之清幽;用“(),()”
寫室中人交往之雅;用“(),()”寫室中事的情趣之雅。
結(jié)尾用“(),()”作類比,并引用孔子的話“():()?”予以強(qiáng)調(diào),表現(xiàn)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
三、思考感悟,走進(jìn)陋室
1、陋室,陋室,陋在何處?(看課文:不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字)
。ǹ臻g小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫上看,房子確實(shí)很小,一個(gè)人坐著彈琴,室內(nèi)
就覺(jué)得擁擠,可見(jiàn)其。晃恼聝(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見(jiàn)其少;自古讀
書(shū)的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見(jiàn)來(lái)客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。)
2、陋室,陋室,真的陋嗎?(思維角度:主人、環(huán)境、交往、生活)
提問(wèn):名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢?(板書(shū):不陋)
。▽W(xué)生如果用自己的話回答,教師則要求學(xué)生用課文中語(yǔ)句再說(shuō)說(shuō);如果學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答,教師就要求學(xué)生再用自己的話說(shuō)說(shuō)文中句子的意思,并順勢(shì)突出個(gè)別句中的字、
詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點(diǎn)?相關(guān)的句子有:
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。(對(duì)偶,擬人寫自然環(huán)境清幽雅致,這是寫室中之景)
"上、入”采用擬人的方法,以動(dòng)寫靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。
(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(對(duì)偶,襯托,寫交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫室中之人)
除了對(duì)偶,還有襯托。作者沒(méi)寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
(3)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)(正面寫,實(shí)寫)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形(從反面寫,虛寫)!边@兩句是寫室中之事,表現(xiàn)了陋室主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實(shí)寫的句子,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”!翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。
。ò鍟(shū):)不“陋”原因:居室環(huán)境,交往之人,日常生活。
3、文中哪句話揭示了全文的主旨?說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解?
討論后明確:
斯是陋室,惟吾德馨!奥摇倍挚垲}。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。
用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,
一層意思是由于人的品德高尚,就忘卻了陋室;
另一層意思是由于人的品德高尚,為陋室增光添彩。
小結(jié):總之,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭。正是因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),故而陋室不陋。
4、主題思想:本文采用()的寫法,通過(guò)(陋室環(huán)境),(室中之人),(室中之事)的描述,極力形容陋室不陋,表達(dá)了(作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣)。
托物言志——借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。
物志
陋室高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣
《愛(ài)蓮說(shuō)》
蓮花不慕名利,潔身自好的情操
四、合作探究,品讀陋室
1、課文前兩句運(yùn)用了什么寫法,在文中起什么作用?
討論明確:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。一方面引出短文主旨,另一方面表明陋室不陋。
。ㄟ@里,用山、水來(lái)比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。作者的目的是寫陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。這種比興的修辭,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚?磥(lái)“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的`文眼。)
2、本文寫自己的“陋室”,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”?
運(yùn)用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
▲、歷或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
3、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么作用?
教師點(diǎn)撥:孔子這句話是個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”
討論明確:總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),不但說(shuō)
明了“陋室”不“陋”,而且化用典故,以古代名賢自喻,突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
這是全文的點(diǎn)睛之筆,作者引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
五、仿寫閱讀,探究陋室
1、縱觀全文,談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(注意:用現(xiàn)代人的眼光辯證的看待劉禹錫)
稱頌的是:有自己的人生目標(biāo)和理想,人品高尚,情趣高雅,高潔傲岸,安貧樂(lè)道……
批評(píng)的是:消極避世,脫離勞動(dòng)人民,多了書(shū)生氣質(zhì),缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精深。不能與時(shí)俱進(jìn),不能抵制,不能培養(yǎng)自己的意志。這種人在現(xiàn)代生活中,簡(jiǎn)直不能生存。、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?
示例①:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。示例②:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
小結(jié):閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,擇其善而從之,其不善者而改之,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的境界。
2、閱讀材料《教室銘》,思考問(wèn)題。
分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是陋室,唯吾閑情。小說(shuō)傳得快,漫畫翻得勤。琢磨追星去,尋思看電影。可以睡大覺(jué),作鼾聲。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非籃球場(chǎng),好似游戲場(chǎng)。心里云:“混張文憑!
思考:材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象來(lái)說(shuō)的?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活呢?
陋室銘教案2
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
過(guò)程與方法:讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀背誦全文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者安貧樂(lè)道,淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,朗讀背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,
教學(xué)過(guò)程:
(-)導(dǎo)語(yǔ)
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的官府宅邪,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
(二)解題
1.銘:起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實(shí)、功德等的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種述功記行的文體,有時(shí)也用來(lái)警戒和勉勵(lì)。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對(duì)偶句。
2.劉禹錫:唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。有研究者指出:當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時(shí)間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文,并請(qǐng)人刻在石頭上,立在門前,以此明志。
(三)整體感知——感受結(jié)構(gòu)美
1.準(zhǔn)確朗讀全文,要求:
(1)讀準(zhǔn)字音,如“馨”、“牘”。
(2)結(jié)合課文注釋理清思路。
2.結(jié)合課文,組織學(xué)生依次思考、討論以下問(wèn)題:
(1)課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是孔子云:何陋之有?”,這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋,而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。
(2)陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
明確:”“答痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。
(3)文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
明確:這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類比,用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚(yáng)天下,只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性,我的陋室也將被后人稱道,我本人也會(huì)和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。
(4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說(shuō)中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法,意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。
3.學(xué)生小結(jié)本文思路,明確本文構(gòu)思新穎、文意通達(dá)、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點(diǎn)。(完成課后練習(xí)一)
(四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美
1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語(yǔ)句:
(1)“苔痕上階級(jí),草色人簾青!睂W(xué)生想象句中之景,用語(yǔ)言描繪,教師引導(dǎo)學(xué)生明確:臺(tái)階上長(zhǎng)滿青苔,可見(jiàn)房子常年失修,窗前門旁長(zhǎng)滿青草,可見(jiàn)環(huán)境的荒涼冷落!吧稀弊謱懗隽丝辔鑿呐_(tái)階上爬到陋室,仿佛要聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么!叭搿弊謩t寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么,這里采用擬人手法,把苔薛青草寫活了,賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪,而感受到春意盎然、生機(jī)勃勃,同時(shí)文句也流露出作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之倩。
(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?
明確:“鴻儒”不可換成“群儒”,因“群儒”無(wú)大之義,顯得太多了!敖鸾(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”,因作者當(dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)上找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)感情的折射。
2.品讀以上文句,體會(huì)意境美。
(五)賞析誦讀——欣賞形式美
引導(dǎo)學(xué)生了解:本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同。意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,叫做驕句。驕句不僅講究對(duì)偶,而且講究聲律。本文中的'押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文,體會(huì)韻律節(jié)奏之美。
3.引導(dǎo)學(xué)生明確:本文在立意手法上是托物言志!巴小钡膶(duì)
象是“室”,表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華,淡泊名利。安貧樂(lè)道,
重視自身修養(yǎng)的志趣。
(六)遷移運(yùn)用——體會(huì)鑒賞美
1.將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍,比較兩者的異同。
2.組織學(xué)生討論,交流讀后心得。
明確:主題上,兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度!稅(ài)蓮說(shuō)》表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上,兩文均運(yùn)用托物言志的寫法!稅(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高!堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞,只字不提陋室之“陋”,只寫陋河一面,用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上,都采用議論相結(jié)合的方式!稅(ài)蓮說(shuō)》對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化,《陋室銘》則通過(guò)具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。
陋室銘教案3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,翻譯課文。
2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容。
情感目標(biāo)
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn)
翻譯課文,了解課文大意。
教學(xué)難點(diǎn)
深入理解短文的寓意,能與作者進(jìn)行對(duì)話。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
設(shè)計(jì)理念
張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
教學(xué)過(guò)程
一、故事導(dǎo)入營(yíng)造美
1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。
2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細(xì)看視頻,并在難讀難寫的字標(biāo)注一下,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。
學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
三、譯讀課文通內(nèi)容
學(xué)生合作翻譯全文,提示:
(1)借助注釋,讀出疑點(diǎn)(2)注意字句,翻譯課文
四、細(xì)讀句子鑒賞美
我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)分析下課文,我問(wèn)大家一些問(wèn)題。(也可由學(xué)生提問(wèn),老師補(bǔ)充問(wèn)題,引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。)
1、大家說(shuō)說(shuō),這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫文章的目的是什么呢?那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫作目的.的語(yǔ)言么?文章是怎么樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?
2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢?
3、作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋,又為什么寫“南陽(yáng)……,西蜀……”?有什么作用?(用類比的方法從而突出陋室不陋)
4、最后一句孔子的話是什么意思?
(用“何陋之有?”反問(wèn),言外之意是“不陋”與文章開(kāi)頭相呼應(yīng),更好表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的精神,是全文的點(diǎn)睛之筆。)
根據(jù)大家發(fā)言整理成板書(shū):
設(shè)喻引題山水喻陋室
仙龍喻德馨
環(huán)境清幽(景)
陋室不陋交往高雅(友)
生活恬適(趣)
古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題
五、巧取雅稱創(chuàng)造美
美好的時(shí)光總是那么短暫,轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說(shuō)再見(jiàn)了,離別在即,你不想留下點(diǎn)什么紀(jì)念嗎?老師有個(gè)建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個(gè)雅稱,比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時(shí)要說(shuō)說(shuō)根據(jù)。
啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達(dá)出來(lái)。結(jié)合自己的觀察,如電視里看到的、外出時(shí)觀察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個(gè)合適的雅稱。
六、對(duì)話作者表現(xiàn)美
時(shí)間真快,不想說(shuō)再見(jiàn),也得再見(jiàn)了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別,以“劉公,我想對(duì)你說(shuō)……”為開(kāi)頭說(shuō)一段心里話。
學(xué)生思考后說(shuō)話。
七、課后練習(xí)鞏固美
1、將“劉公,我想對(duì)你說(shuō)……”整理成一篇隨筆。
2、背誦全文給你的父母聽(tīng)。
陋室銘教案4
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)和能力:
掌握相關(guān)的文言字詞,翻譯課文。
認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻,節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
過(guò)程與方法:
疏通文意以學(xué)生翻譯為主,教師講解為輔:
分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
教學(xué)重點(diǎn):
積累文言知識(shí),訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。
疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
體會(huì)本文語(yǔ)言優(yōu)美,韻律和諧的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:PPT課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文,熟悉生字難詞,結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞。
教學(xué)方法:
朗讀教學(xué)法,自學(xué)點(diǎn)撥法,引導(dǎo)學(xué)習(xí)法。
課時(shí)安排 :
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
自古以來(lái),文人墨客對(duì)自己的書(shū)房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字。例如:“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱,此名表達(dá)了詩(shī)人活到老,學(xué)到老,生命不息,學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”,寓意為博采眾家之長(zhǎng)。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此,詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”!熬G林”者,強(qiáng)盜也,“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也,以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。今天,我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”,看看這“陋室”背后的故事。
二、檢查課文的預(yù)習(xí)情況。(ppt展示)
1、給加粗字注音
惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )
案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )
屏幕展示,學(xué)生自測(cè),教師展示答案,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音,學(xué)生齊讀,加強(qiáng)記憶。
2、解詞
(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )
(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )
(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )
(7)談笑有鴻儒( )(8)往來(lái)無(wú)白丁( )
(9)可以調(diào)素琴( )(10)無(wú)案牘之勞形( )
(11)惟吾德馨( )( )
屏幕展示,學(xué)生一起來(lái)回答,因?yàn)槎际钦n后的注釋,沒(méi)有難度,只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果,不進(jìn)行深入的分析。
3、初讀文章,讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀,教師注意在讀音上的輔導(dǎo),積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
三、走近作者,解題。
學(xué)生以同桌為自然單位,兩人合作,借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料,對(duì)重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫,教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié),屏幕展示作者簡(jiǎn)介,以及相關(guān)背景,接著講述陋室由來(lái)的一個(gè)小故事,然后講解“銘”這種文體,并把握文體的特點(diǎn),最后聽(tīng)朗讀,品押韻,學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下:
1、劉禹錫:唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,求異心理很強(qiáng),如悲秋,從來(lái)就是詩(shī)人的通病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄!贝_實(shí)膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時(shí),正被貶為和州刺史,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮,卻又無(wú)可奈何。
2、陋室由來(lái):劉禹錫被貶為和州刺史后,按朝廷規(guī)定,劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi),但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”,給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此,能屈能伸的劉禹錫毫不在意,搬了進(jìn)去,提筆寫了一副“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián),信手貼在寢門上。知縣看了對(duì)聯(lián),認(rèn)為他因革新降職,被貶到和州縣還不服氣,一心想著爭(zhēng)辯。為了教訓(xùn)他,又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊,并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居,看到那里依山傍水,百花爭(zhēng)艷,他又撰寫了一副對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京!敝h看了又惱火又害怕,惱他仍執(zhí)迷不悟,怕他惹出麻煩牽連自己,又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋,看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地,門前逐漸寂寥。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫成了《陋室銘》,并請(qǐng)人碑刻后豎于門外。此精妙短文構(gòu)思巧妙,寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
3、了解文體:銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對(duì)偶句。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
4、聽(tīng)朗讀,學(xué)生齊讀,品味押韻。
四、疏通文意,三讀課文。(ppt展示)
屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞,幫助學(xué)生翻譯課文,了解文意。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結(jié)。帶著對(duì)課文的理解,加入自己對(duì)作者的理解,再讀課文。
重點(diǎn)詞語(yǔ):馨、名、勞、亂、之
重點(diǎn)句子:斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
五、賞析美文,四讀課文。
教師拋磚引玉:請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子,并證明自己的觀點(diǎn)。本輪是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn),采取小組討論法,教師在授課過(guò)程中,一定要及時(shí)引導(dǎo),幫助學(xué)生打開(kāi)思路,降低難度。把個(gè)別的小問(wèn)題放在下面解決,共性的問(wèn)題,一起解決。教師的資料準(zhǔn)備如下:
1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!币陨剿雎。這里,用山、水來(lái)比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
作者的目的是寫陋室,卻用山水作比,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚!败啊弊之孆堻c(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的'文眼。“斯是陋堂,惟吾德馨!秉c(diǎn)明全篇主題!堵毅憽烽_(kāi)篇以山水起興,運(yùn)用類比的手法引入正題,既顯得出手不凡,也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽,寧?kù)o。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋:
(1)自然環(huán)境的清幽雅致!疤凵想A綠 ,草色入簾青!鄙稀⑷搿辈捎脭M人的方法,以動(dòng)寫靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。
(2) 交往人物的賢良儒雅!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁。”俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
(3)生活情趣的高雅脫俗:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”有正面描寫即實(shí)寫的句子,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”!翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。
總之,作者描寫室中之景、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋,這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
3、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
運(yùn)用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比 ,表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。
4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?
孔子這句話是個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
5、托物言志,小結(jié)主題。“托物言志”:是指通過(guò)描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。再如,我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成 “萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁,表達(dá)自己要和石灰一樣,不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白,決心在艱苦中磨練,堅(jiān)守清白,準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù)。
作者運(yùn)用托物言志的手法,通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
5、再讀課文,抒發(fā)作者情懷。
六 、整理課文條理,引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。
開(kāi)篇運(yùn)用類比引出主題:斯是陋室,惟吾德馨。再?gòu)娜齻(gè)角度具體闡明,即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文,以諸葛廬子云亭作比,以孔子的話結(jié)束全文。
陋室銘教案5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題
1、情景導(dǎo)入,明確目標(biāo)。
同學(xué)們,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
有仙則名 ( ) 往來(lái)無(wú)白。 ) 無(wú)案牘之勞形( ) 可愛(ài)者甚蕃( )
不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎眾矣( )
3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他 (她 它) ” “這 那”,有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用,沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。
。1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陸草本之花,可愛(ài)者甚蕃 ( )
。3)無(wú)案牘之勞形 ( ) (4)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ( )
。5)蓮之愛(ài),同予者何人 ( )
4、翻譯下面句子。
。1)孔子云:何陋之有?
(2)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。
。3)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
(4)蓮之愛(ài),同予者何人?
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內(nèi)交流展示,相互檢查是否都會(huì)。
。1)“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎?
。2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的?
。3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中,稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
全班展示,突破難點(diǎn),老師點(diǎn)撥。
文章開(kāi)頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?
(2)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?
。3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情?
【當(dāng)堂反饋】
。ㄒ唬┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
2、翻譯文言語(yǔ)句。
菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予人?
3.理解填空。
、俚谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼.質(zhì)樸的語(yǔ)句是,描寫蓮花正直的語(yǔ)句是:
、诙涛囊陨彏閷懽鲗(duì)象,寫菊、牡丹的目的.是:
、蹚纳舷挛倪B貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài),同予者何人?”的前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是什么?
4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)?涩F(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨則黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
。ǘ┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《陋室銘》
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”
1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是( )
A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形 D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭
2、找出表明中心的句子是:
作者通過(guò)描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
上句:品千古美文 下句:________________________________
陋室銘教案6
教學(xué)目標(biāo):
1。積累文中“名、馨、鴻儒、白丁、勞、形”等重要的文言詞語(yǔ)的含義,通過(guò)疏通把握文意的基礎(chǔ)上朗讀出美感并能熟讀成誦。
2。通過(guò)品讀,結(jié)合作者簡(jiǎn)介及寫作背景,理解作者身居陋室卻安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高尚品德,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的志趣追求。
重點(diǎn)難點(diǎn):
通過(guò)品讀,結(jié)合作者簡(jiǎn)介及寫作背景,理解作者身居陋室卻安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高尚品德,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的志趣追求。
教學(xué)工具:
PPT
教學(xué)過(guò)程:
內(nèi)容分析:
《陋室銘》是古代銘文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。這一單元的主題是“人貴有精神”,劉禹錫借此文自述其志,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)出自己雖身居陋室卻安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高尚品德。
七年級(jí)的學(xué)生,對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握了一些方法,而且本文篇幅短小,注釋詳盡,那么對(duì)于學(xué)生朗讀和對(duì)內(nèi)容理解方面的教學(xué)指導(dǎo)就變得尤其重要。同時(shí),結(jié)合這一單元的主題,在感受和理解作者雖身居陋室卻安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高尚品德的基礎(chǔ)上,能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的志趣追求。另外這篇銘文之所能歷來(lái)被人稱頌,也有其文章的美感之所在,在教學(xué)中,通過(guò)品讀體會(huì)文章之美并讀出美感,也是學(xué)生容易忽視的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
一、情景引入
背景故事導(dǎo)入并介紹作者。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]:背景故事的導(dǎo)入,引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)通過(guò)對(duì)作者的了解,使學(xué)生能夠知人論世。
二、整體感知
1。什么是“銘”?“銘”這一文體在形式上有什么特點(diǎn)?
明確:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”,后來(lái)就成為一種文體,如座右銘、墓志銘等。特點(diǎn):篇幅短小,句式較短,兩句相對(duì),押韻有韻律,多用對(duì)偶等
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]:培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),并讓學(xué)生結(jié)合課文去感受“銘”這一文體的特點(diǎn)。
三、重點(diǎn)讀析
1。請(qǐng)結(jié)合文中具體的語(yǔ)句,用“走進(jìn)陋室,我仿佛看到了的畫面”說(shuō)一句話。
明確:用優(yōu)美而富有想象力的語(yǔ)言說(shuō)出“苔痕上階綠……無(wú)案牘之勞形”所描繪出的畫面。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]:能夠在正確翻譯描寫陋室生活的句子的.基礎(chǔ)上,進(jìn)行語(yǔ)言的美化和陋室生活場(chǎng)景的想象,并在這個(gè)過(guò)程中落實(shí)關(guān)鍵詞。
2。設(shè)置情景:在知縣老爺和劉禹錫的對(duì)話中感受陋室不陋。
明確:在品讀中感受劉禹錫安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,同時(shí)讓學(xué)生了解陋室“陋”與“不陋”的關(guān)鍵取決于誰(shuí)住在里面,點(diǎn)明“惟吾德馨”是本文的中心句。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]:在具體的場(chǎng)景中,通過(guò)知縣和劉禹錫對(duì)話感受陋室的“陋”與“不陋”。
四、拓展遷移
介紹劉禹錫的經(jīng)歷,結(jié)合之前所學(xué)的劉禹錫的作品,分析劉禹錫的理想是不是就這樣在陋室中彈著素琴悠閑自在地過(guò)一輩子呢?
明確:劉禹錫是一位有著安貧樂(lè)道的積極生活態(tài)度的人,也是一位志存高遠(yuǎn)之人。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]:通過(guò)縱向貫穿所學(xué)的知識(shí),更好的了解人物形象。
陋室銘教案7
課件簡(jiǎn)介:
作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。
今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室
花香不在多
室雅何須大
關(guān)于文體
“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的.。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。
本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,
丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing
座右銘
寫出來(lái)放在座位旁邊的格言。
給下列紅色的字注音
德馨xīn
鴻儒hóngrú
苔痕tái
案牘dú
解釋下列字詞
名:有名望。
惟吾德馨:惟,只;德馨,品德高尚。
鴻儒:指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻,大。
白。簾o(wú)官職的平民。這里指缺乏文化的人。
金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書(shū)寫的佛經(jīng)。
絲竹:絲,指弦樂(lè)器;竹,指管樂(lè)器。這里泛指樂(lè)器發(fā)出的聲音。
案牘:指官府的文書(shū)。
陋室銘教案8
執(zhí)教:朱燕青
班級(jí):初二(3)
教學(xué)目標(biāo)
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點(diǎn)、
難點(diǎn)
1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷
教學(xué)過(guò)程
一.直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二.整體感知,疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解),在理解課文內(nèi)容的`基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句
三.精讀細(xì)品,把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題,
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問(wèn):本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見(jiàn)解出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳?梢源蝾,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混張文憑。學(xué)生交流談看法。
五.學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、感受作品的韻味情調(diào)
2、品析作品的思想內(nèi)容
3、了解作者所表達(dá)的情感
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)
我國(guó)是禮儀之邦,是詩(shī)的國(guó)度,詩(shī)歌在古代文學(xué)史上成就最高、影響最大,部分詩(shī)人也擁有人們的高度贊譽(yù):
詩(shī)仙————李白
詩(shī)圣————杜甫
詩(shī)佛————王維
詩(shī)豪————?
詩(shī)豪劉禹錫,我國(guó)唐代的文學(xué)家、思想家、政治家。參與王叔文集團(tuán)革新運(yùn)動(dòng)失敗以后,被貶到和州當(dāng)刺史。按照慣例,他到和州應(yīng)該在縣衙擁有九間房子,由于縣令的刁難,卻被安排在城南面江水立的三間房自里,面對(duì)滔滔的江水,他詩(shī)興大發(fā),寫下“面對(duì)大江觀百帆,身在和州思爭(zhēng)辯的豪邁詩(shī)篇,也因此激怒縣令,被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這里環(huán)境宜人,他為此寫出了“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京超俗詩(shī)章,又再度激怒了縣令,不得不住進(jìn)僅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三遷居,且越遷越小的窘迫境遇沒(méi)使他怨天尤人,而是奮筆寫下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進(jìn)他的陋室,看看它有什么特別。
二、整體感知
誦讀文本,品析音律美。
1、分組誦讀,互動(dòng)正音
————吾、馨、儒
2、教師范讀,注意節(jié)奏,并看看每句最后一個(gè)字之間有什么共同特點(diǎn)?
————名、靈、馨、青、經(jīng)、形
————押韻:每句末尾一個(gè)字韻母相同或相近
3、全班齊讀,速讀成背
三、研讀
1、書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)經(jīng)過(guò)一翻誦讀相信同學(xué)們對(duì)詩(shī)豪的“陋室”已有了總體認(rèn)識(shí),它的獨(dú)特之處在于?
————陋室不陋
2、陋室為什么又不陋呢?(原文)
————惟吾德馨
————山因仙而出名,水因龍而靈氣,為此可得出“室因德而馨(芳香、有名),我們也可說(shuō)“室不在華,有德則馨”(類推出中心)。
3、剛才我們知道了陋室是因?yàn)椤暗隆保ㄖ魅似返赂呱校┒败啊保ú宦,在文章中“德”“馨”具體表現(xiàn)在什么地方呢?
————苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形
(1)、環(huán)境優(yōu)雅(世上不缺少美,只是缺少?)
————上、入:人格畫
————綠:使臺(tái)階碧綠
青:使窗簾青翠
。2)交往文雅
、、如此優(yōu)雅的環(huán)境里,來(lái)的人多嗎?來(lái)的又是些什么人?
————少(苔痕上階綠)。
————是鴻儒(知識(shí)淵博、品德高尚的人)不是白丁(學(xué)識(shí)淺薄,品德低下的人)。
、、從交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是個(gè)什么人?
————博學(xué)之士,高雅之人。
。3)情趣高雅
置身于優(yōu)雅之鏡,偶爾文雅之士闊論外,簡(jiǎn)陋陳設(shè)的主人干什么、想什么呢?
做 自樂(lè) 調(diào)(彈奏)素(樸素)琴、閱金經(jīng)(佛家經(jīng)典)。
想 超俗 無(wú)絲竹(音樂(lè))亂(使……煩亂)耳、無(wú)案牘(公文-官職)勞(使……勞費(fèi))形(身心)。
4、佇立于草叢之中、布滿苔痕、僅容一床、一桌、一椅的`斗屋陋室,在“吾”的眼里卻顯得優(yōu)雅,再其加交往的高雅、情趣的優(yōu)雅,以充分地證明了“吾”品德的高尚。為何還寫“難言諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”呢?
————廬(三顧茅廬)草屋 孔明 出名
————室比廬、亭,自比圣人
從此我們可看出作者給陋室作銘的根本目的是什么,表達(dá)什么情懷?
————陋室——志——安貧樂(lè)道、高潔傲岸
————托物言志——借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情
————銘:就是記載,古代刻在器物或碑石上,用來(lái)警戒自己或者稱述公德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體篇幅短小、行文用、意蘊(yùn)深刻。
5、賞析《陋室銘》仿寫
——賞析
教室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。
學(xué)生銘
天賦不高,有志則行,成績(jī)不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤,讀書(shū)破萬(wàn)卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問(wèn),思辯助長(zhǎng)進(jìn),可以明事理,冶性情,無(wú)世俗之亂耳,有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟,書(shū)山行捷徑,吾輩云:“何樂(lè)不為?”
——搜集古代名人的,撰寫自己座右銘。
陋室銘教案10
1教材分析
這篇課文是人教版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第二課,《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室,是作者在和州做官期間住的簡(jiǎn)易房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和情趣,字里行間流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。文章表現(xiàn)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)效仿。
2教學(xué)目標(biāo)
A、知識(shí)與技能:
1、了解作者及文體。
2、欣賞圖片,進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。
3、結(jié)合注釋利用工具書(shū)翻譯全文,掌握文言實(shí)詞。
4、研討探究課文,感知課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
B、過(guò)程與方法:誦讀、啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥、自主合作探究學(xué)習(xí)。
C、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
3教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.誦讀教學(xué),熟讀成誦。
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):托物言志的寫法的領(lǐng)會(huì),從文章中獲得的人生感悟。
4學(xué)情分析
八年級(jí)的學(xué)生正處于身心發(fā)展和價(jià)值觀形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的青少年思想意識(shí)波動(dòng)很大,需要教師做出正確的教育和引導(dǎo)。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章,是一篇很有教育意義的文章。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),教育和引導(dǎo)學(xué)生要保持高尚節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
5教學(xué)策略
在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥下,由學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題,學(xué)生充分討論、探究,發(fā)揮學(xué)生的自主性。在和諧快樂(lè)的情境中獲得新知和情感體驗(yàn)。
6課前準(zhǔn)備
7教學(xué)過(guò)程
7.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、欣賞圖片,導(dǎo)入新課、簡(jiǎn)介作者和文體
1、欣賞圖片,營(yíng)造氛圍
2、背景導(dǎo)入,營(yíng)造氣氛
同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)的劉禹錫的《陋室銘》,如今已經(jīng)成了家喻戶曉的“名文”,你們知道嗎?其實(shí)這篇名文是被“氣”出來(lái)的。
作者因參加當(dāng)時(shí)的政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣做了一名小官。按照規(guī)定,他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?墒呛椭葜h看人下菜碟,覺(jué)得他是被貶下來(lái)的,就故意刁難,先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無(wú)怨言,反而很高興,還隨意寫下一副對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣,吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積又原來(lái)的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可以,劉禹錫仍然不計(jì)較,觸景生情,又在門上貼了一副對(duì)聯(lián):“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。”那位知縣見(jiàn)他悠閑自樂(lè),滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。劉禹錫覺(jué)得知縣實(shí)在欺人太甚,就憤然提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。今天我們就來(lái)欣賞劉禹錫的《陋室銘》(出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題)
3、簡(jiǎn)介作者和文體“銘”
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)劉禹錫的資料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示、請(qǐng)學(xué)生朗讀)
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,洛陽(yáng)人。21歲中進(jìn)士,授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治改革,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治改革失敗后,被貶官多次。他的散文清新活潑,富有韻味,著有《劉夢(mèng)得文集》。這篇文章是他被貶官和州時(shí)所作。
銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的文字,后來(lái)成為了一種文體。一般要用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的屋子。“陋室銘”就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。
活動(dòng)2【講授】二、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練
1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)課文朗讀(學(xué)生聽(tīng)清字音和停頓)
2、自由地大聲朗讀課文(教師:認(rèn)真傾聽(tīng),發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,及時(shí)糾正)
3、學(xué)生集體朗讀課文,感知課文
4、學(xué)生自由背誦課文(大約4分鐘)
活動(dòng)3【講授】三、結(jié)合注釋、利用工具書(shū)、翻譯全文,掌握文言實(shí)詞,整體感知
1、教師引導(dǎo)點(diǎn)撥,掌握重點(diǎn)實(shí)詞含義
斯:(這)馨:(香氣,這里指品德高尚)鴻儒:(博學(xué)的人。鴻,大。)
白。海ㄆ矫。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)調(diào):(調(diào)弄,這里指彈琴)
素琴:(不加裝飾的琴)案牘:(官府的公文)勞形:(使身體勞累)
何陋之有:(有什么簡(jiǎn)陋的呢?之,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)
2、學(xué)生圈點(diǎn)試著譯文
3、小組互動(dòng)譯文,疑難問(wèn)題全班討論
4、整體感知,暢談感受
活動(dòng)4【活動(dòng)】四、合作探究,研讀揣摩
學(xué)生默讀課文,思考下列問(wèn)題
(用大屏幕投影出示問(wèn)題,讀完后學(xué)生討論交流明確)
1.概括全文主旨的是哪句話?有什么深刻含義?
2.文章從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”?
3.文章最后一句引用孔子的話,有什么作用?
學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):
1.“斯是陋室,惟吾德馨。”“陋室”扣題!暗萝啊苯y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的.核心。深刻含義是:由于人品的高尚,為陋室增光添彩。
2.周圍景色:“苔痕上階綠,草色入簾青!睂懗隽司邮噎h(huán)境清幽寧?kù)o。
交往人物:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!睂懪c人交往高雅脫俗。
生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂懗雎抑魅烁哐琶撍椎那橹。
3.總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。此處引用孔子的話說(shuō)明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),不但說(shuō)明了“陋室”不“陋”,而且作者以古代名賢自喻,達(dá)到了不陋的境界,是全文的點(diǎn)睛之筆,突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
活動(dòng)5【活動(dòng)】五、走進(jìn)古人,升華思想
1.請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
。▽W(xué)生思考討論,自主表達(dá),教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。)
歌頌:如有人生目標(biāo)和理想,人品高尚,情趣高雅,高潔傲岸,安貧樂(lè)道……
批評(píng):消極避世,少了憂國(guó)憂民的情懷,少了無(wú)私奉獻(xiàn)精神……
活動(dòng)6【練習(xí)】六、鞏固練習(xí),強(qiáng)化記憶
1、文中揭示主題的語(yǔ)句是:,。
2、描寫陋室環(huán)境之雅的語(yǔ)句是:,。
3、寫出陋室主人交往之雅的語(yǔ)句是:,。
活動(dòng)7【活動(dòng)】七、課文小結(jié)欣賞樂(lè)曲
同學(xué)們,短短的一節(jié)課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》,我們領(lǐng)略到他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。希望在不久的將來(lái),你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。
活動(dòng)8【作業(yè)】八、布置作業(yè)
1.熟讀并且背誦全文。
2.請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槟愕募胰(gè)名字,學(xué)習(xí)劉禹錫,來(lái)表達(dá)居住在家中的感受吧。
《銘》
活動(dòng)9【作業(yè)】九、板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
山————仙————名
水————龍————靈
陋室————德馨————不陋
自然環(huán)境往來(lái)客人主人情趣
。ㄓ拿溃ǜ哐牛▋(yōu)雅)
陋室銘教案11
一、字句理解
1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
關(guān)鍵字:名:有名,著名。靈:有靈氣(顯得靈異)
句譯:山不在于有多高,有了神仙就有名了。水不在于有多深,有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室,惟吾德馨。
關(guān)鍵字:斯:這。惟:只。馨:原指香氣,這里指品德高尚。
句譯:這是一間簡(jiǎn)陋的房子,只要我的品德高尚,就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。
3.苔痕上階綠,草色入簾青。
關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”。
句譯:綠色苔痕爬上臺(tái)階,青青草色映入門簾。
4.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
關(guān)鍵字:鴻儒:大儒。鴻:大。儒:讀書(shū)人!傍櫲濉贝酥覆⿲W(xué)而又品德高尚的人。白。涸钙矫癜傩,此指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
5.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
關(guān)鍵字:調(diào):彈奏。素:樸素的,不加裝飾的。金經(jīng):泛指佛經(jīng)。
句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。
6.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂(lè)。亂:使……亂,擾亂。案牘:官府的公文。勞:使……勞累。形:身體。
句譯:沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂我的耳朵,沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?
關(guān)鍵字:云:說(shuō)。
句譯:(我的陋室)就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子,孔子說(shuō):(有君子住在里面,)有什么簡(jiǎn)陋的呢?
二、內(nèi)容理解
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘,古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng),可分為三個(gè)部分:
第一部分(“山不在高……惟吾德馨”):以山水作類比,點(diǎn)明“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。
第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫陋室及陋室生活,具體表現(xiàn)主人的“德馨”,揭示“德馨”的`內(nèi)涵:——環(huán)境清幽自然,反映主人寧?kù)o淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高,反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適,充分反映了陋室主人安貧樂(lè)道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。
第三部分(“南陽(yáng)……何陋之有”):以古賢人的舊居作類比,引用孔子語(yǔ),點(diǎn)明“陋室不陋”,表明自己“君子”之志。首尾呼應(yīng)
3.中心歸納:通過(guò)對(duì)陋室的描寫和贊美,抒發(fā)自己安貧樂(lè)道,不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。
陋室銘教案12
教學(xué)目標(biāo):
1.理清作者行文的思路
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
重點(diǎn)與難點(diǎn):
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn),讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)
師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
簡(jiǎn)介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。
1.集體討論,適當(dāng)點(diǎn)撥,疏通全文。
2.師生共同活動(dòng),理清作者行文的思路。
師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話先說(shuō)由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方?
(投影)透過(guò)窗戶看天空,透過(guò)天空歷史,透過(guò)歷史看人生。
生:這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”,它是通過(guò)“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……
師:陋室陋嗎?
生:不陋。
師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……
生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!边@里是寫陋室主人的情趣……
生3:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!边@里是寫陋室往來(lái)客人的不俗……
生4:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚(yáng)雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨!薄
師:大家的'發(fā)言非常踴躍。
。ㄖ笇(dǎo)學(xué)生美文美讀美背美誦,繼而引導(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)的?
生1:它們從石縫中鉆出來(lái),探出她們可愛(ài)的小腦袋……
生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……
生3:我認(rèn)為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。
師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們?cè)谡勑┦裁,這些人在一起,又會(huì)碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)
生1:他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂天下。
生2:柳宗元在吟詩(shī)作畫。
生3:王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
生4:韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。
生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……
生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!鞭D(zhuǎn)身對(duì)劉禹錫說(shuō):“夢(mèng)得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動(dòng)奮發(fā)!”……
師:這是一幅多么美妙的畫面。∧睦镞有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點(diǎn)突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對(duì)我們有什么啟發(fā)?
生1:“素琴”、“金經(jīng)”……
生2:由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。
生3:我們要有選擇地讀書(shū),讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……
生4:還有《讀者》……
生5:……
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
師:請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話,講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的?
生1:我認(rèn)為這是在商經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的部分學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,紀(jì)律松弛的表現(xiàn)…………
生2:學(xué)習(xí)松懈,不思進(jìn)取……
生3:……
師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?
生1:引以為戒……
生2:奮發(fā)向上……
生3:……
師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?
生1:我給我的房子取名為“夢(mèng)閣”,因?yàn)槲蚁矚g做夢(mèng),它神秘,飄渺,浪漫,富有詩(shī)意……
生2:我給我的房子取名為“港灣”,因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?/p>
生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫……
生4:……
師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它,進(jìn)入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學(xué)們,一年以后,你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?
生:會(huì)。
師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進(jìn)了一步,我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的,你可以把它推薦給你的父母、同齡人;甚至你們的未來(lái)的孩子、未來(lái)孩子的同齡人……
個(gè)案點(diǎn)評(píng)
語(yǔ)言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力。
在語(yǔ)文教育教學(xué)中,給予我們的學(xué)生多一些人文關(guān)懷,讓學(xué)生詩(shī)意地棲居在課堂上進(jìn)而“詩(shī)意地棲居在大地上”,這是每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。
我們只能寄希望于從事這個(gè)領(lǐng)域研究的每個(gè)人從自我開(kāi)始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學(xué)生,學(xué)習(xí)著他們的學(xué)習(xí),生活著他們的生活、并由此開(kāi)始與他們進(jìn)行一種心靈的對(duì)話。
從某種意義上來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這不僅是在教育教學(xué)上去關(guān)心學(xué)生的語(yǔ)文能力的發(fā)展,更是我們每個(gè)教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當(dāng)我們意識(shí)到這種權(quán)利和義務(wù)的時(shí)候,語(yǔ)文教學(xué)與人的關(guān)系作為一個(gè)問(wèn)題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來(lái)解決。
當(dāng)我開(kāi)始教《陋室銘》這篇課文的時(shí)候,就在想這么一個(gè)問(wèn)題:
如何讓學(xué)生能夠承傳中國(guó)古代知識(shí)分子的那種雅致澹泊、豁達(dá)樂(lè)觀的作風(fēng),并讓這種作風(fēng)深入到學(xué)生的內(nèi)心深處?
這就需要想像的介入,想像是學(xué)生能夠深刻理解本文的一個(gè)重要條件。因此,以語(yǔ)言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生插上想像的翅膀,讓學(xué)生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊(yùn)藉的豁達(dá)之氣接通,并讓這種想像在課堂教學(xué)中很快就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性,進(jìn)而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴(yán)。于是,想像便理所當(dāng)然地成了為解決教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破口。
陋室銘教案13
教學(xué)目的與要求
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操
2、 文言詞語(yǔ)的積累
3、 語(yǔ)言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。
二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。
三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。
四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。
1、 在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。
2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?
3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?
如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問(wèn)題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?
這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的'<<逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)>>。
4、 由此可見(jiàn),室主人的志趣如何?
5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?
6、 由此可見(jiàn),室主人是什么樣的人?
7、 由此可見(jiàn),文章最后一句是不是“添足”?
五、品評(píng)、討論文章寫作目的。
1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。
2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,并回憶、品評(píng)其中思想 。
3、 讀文中用典,了解典故意義。
4、 小結(jié)。
六、再次誦讀全文,賞析.寫作特點(diǎn)
結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。
課堂討論與練習(xí)
1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?
2、 我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭(qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。
小結(jié)
板書(shū)設(shè)計(jì)
景 環(huán)境清幽
陋 友 交往不俗 不陋
趣 情趣高雅
陋室銘教案14
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。
設(shè)計(jì)思路
教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。
教學(xué)時(shí)數(shù)
安排一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入:如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō)。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書(shū)課題及作者。)
2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)
劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘,原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求:記住作者及文體。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件2。)
1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。
2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么?
3.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情?
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
5.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的.問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論并分析小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ)。(出示課件或小黑板2。)
明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠(yuǎn)。白丁:封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人。
牘:古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?)
。ㄖ竿瑢W(xué)解釋,如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。)
2.統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞?
明確:(德馨。)
3.本文是從哪幾方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感?
明確:(從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來(lái)寫,抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。)
5.研讀賞析并閱讀全文。
。1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)
①解釋下列詞語(yǔ)。
名靈勞形
②文章點(diǎn)題句是什么?
、垡怨糯ベt自比的句子是什么?
、苋漠孆堻c(diǎn)睛的句子是什么?
、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜?能概括全文大意的詞是什么?
。2)小組代表交流發(fā)言。
明確:
。á僦。靈異。使身體勞累。
、凇八故锹,唯吾德馨。”
、勰详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
④“孔子云:何陋之有?”
、萜返赂呱械娜恕5萝啊#
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)六、拓展訓(xùn)練
。ㄈ绻袝r(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒(méi)有時(shí)間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
點(diǎn)題德馨
室寫景狀物
室內(nèi)人高雅情調(diào)
言志君子
山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有
名、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋
陋室銘教案15
教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)與技能】
1、 理解托物言志的寫法。。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文 。
【過(guò)程與方法】朗讀,小組討論,教師啟發(fā)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的.生活情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦
【教學(xué)難點(diǎn)】
指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
【課前準(zhǔn)備】
讀課文,掃除字詞障礙。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):
銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。 2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。 4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討
論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。
5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
四、板書(shū): 陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨
對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅
實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)
五、小結(jié)寫法:托物言志(板書(shū):托物言志)
投影: “托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。
六、集體背誦。
學(xué)生互相背誦 師生競(jìng)賽 學(xué)生齊背
七、布置作業(yè) :
A(學(xué)優(yōu)生):默寫
B:(中等生):朗讀并背誦
C:(后三分之一學(xué)生):朗讀并背誦
反思:
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