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魯迅小說人物語言特色
魯迅先生的小說以思想的深刻、格式的特別、語言的豐富開了中國現(xiàn)代文學(xué)史上白話小說的先河。其小說的語言清新凝煉、真切樸實(shí)、深刻曉暢、“言近而旨遠(yuǎn)，辭淺而義深”，成為文學(xué)語言的現(xiàn)代化的典范。小編帶來的魯迅小說人物語言特色。
魯迅在他的小說中塑造了一系列個(gè)性鮮明的人物形象。例如孔乙己的迂腐潦倒、祥林嫂的困厄悲慘、閏土的艱辛麻木等等無不鮮活在人的腦海之中。他們的一顰一笑、言談舉止無不貼合其性格特征與生活實(shí)際。魯迅之所以能塑造出如此個(gè)性化的人物，得力于他的一支神來之筆。
一、善于通過個(gè)性化語言塑造人物形象，是魯迅小說刻畫人物重要特點(diǎn)之一
文學(xué)是語言的藝術(shù)。對于小說來說，要通過生動(dòng)的故事情節(jié)。塑造栩栩如生的人物形象，揭示人物的精神世界，從而創(chuàng)造出典型環(huán)境中的典型性格。這就要求小說的語言，特別是人物描寫的語言要高度的形象化。魯迅根據(jù)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提倡“畫眼睛”的藝術(shù)，他深刻地指出：“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無意思。
人物語言是刻畫性格的重要手段之一。作家在創(chuàng)作中，必須要根據(jù)不同人物階級、職業(yè)、經(jīng)歷、生活習(xí)慣、思想感情和精神狀態(tài)，選擇富有個(gè)性化的人物語言，去表現(xiàn)人物不同的性格特征，才能塑造出典型的人物形象來。魯迅也是極善于通過人物個(gè)性語言塑造典型形象的作家。他的作品里，無論是主要人物還是次要人物，語言都是極富個(gè)性化的。
例如《社戲》是魯迅比較另類的一篇小說。“魯迅先生的語言一如“豆麥與水草”的清香， 隨風(fēng)迎面吹來， 讓人倍感清新與愜意�！盵1]而文中孩子們的對話也在不經(jīng)意間給了我們很多驚喜， 讓我們領(lǐng)略了一代最偉大語言大師的風(fēng)采。
《孔乙己》一文中，主人公孔乙己所說的話并不多，然而幾乎句句都是個(gè)性化、性格化的語言。例如：“你怎么這樣憑空說人清白……”
“讀過書……我便考你一考，茴香里的茴字，怎樣寫的?”
“……記著，這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候，寫帳要用�！�
“對呀對呀……回字有四樣寫法，你知道嗎?”
“不多了，我已經(jīng)不多了。”
“不多不多!多乎哉?不多也?”
“這……下回還吧，這回是現(xiàn)錢，這回酒要好�！�
“不要取笑!”
“跌斷，跌，跌……”
以上文白相間的語言，是孔乙己所特有的語言，它準(zhǔn)確、深刻、生動(dòng)而有分寸地突出了孔乙己的性格。從“對呀對呀……回字有四樣寫法，你知道嗎?”，“不多不多!多乎哉?不多也?”一句中，我們看到了孔乙己那“迂腐可笑而不失斯文” 的性格。在他看來，像偷竊這樣的丑事，一旦和讀書人發(fā)生聯(lián)系，便不再是一種不光彩的事。不能和一般的偷竊相提并論，就是偷東西被人打斷了腿，還要辯解說是 “跌斷，跌，跌……”，死要“讀書人”的面子。這些語言，把孔乙己心靈深處的“萬般皆下品，唯有讀書高”封建傳統(tǒng)觀念充分地揭示了出來，這種觀念是與他長期接受封建教育毒害的身份相稱的，從他主動(dòng)教酒店小伙計(jì)“回”字四種寫法上，又自然地流露了他故弄玄虛、標(biāo)榜自己的迂腐思想，從他跟小孩子的交談中，我們又看到他孤苦無靠的寂寞和他心地的單純、善良的一面。孔乙己這些個(gè)性化的語言，進(jìn)一步揭示了人物的性格，使人物形象地塑造更趨于完美。
二、善于運(yùn)用民族特色也是魯迅小說語言的一大特色
魯迅先生小說語言特有的作風(fēng)和氣派就是他小說語言的民族風(fēng)格。魯迅對中國古典文學(xué)有精湛的研究和深邃的修養(yǎng)，他繼承了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，保存了我國語言的固有優(yōu)點(diǎn)，又從外國諸多文學(xué)名著中吸收了語法、語匯成分。因此魯迅先生小說語言不僅具有豐富的表現(xiàn)力，而且閃爍著民族風(fēng)格的奪目光輝。
魯迅小說一般都具有為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派。中國作風(fēng)和中國氣派，不僅表現(xiàn)在魯迅深刻地展示了中國從舊民民主主義革命的失敗到新民主主義革命到來之前的斗爭情景，反映了從一九一一年辛亥革命前夕到一九二五年第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭這一歷史時(shí)期舊中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而且還表現(xiàn)在魯迅創(chuàng)造了適合于表現(xiàn)這種民族生活內(nèi)容的完美的民族藝術(shù)形式。這種民族藝術(shù)形式，首先體現(xiàn)在人物語言和敘述人語言上。
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)用中國白話寫小說的人。推翻陳舊僵死的文言文，創(chuàng)立了以明白曉暢的現(xiàn)代口語為基礎(chǔ)的敘述人語言，正是魯迅對中國文學(xué)的巨大責(zé)獻(xiàn)。魯迅在談到語言運(yùn)用上的體會(huì)時(shí)說： “我們要說現(xiàn)代的，自己的話;用活著的白話，將自己的思想、感情直白地說出來�！�
強(qiáng)調(diào)敘述人語言的口語化，并不排斥運(yùn)用古人的語言。文學(xué)語言有歷史的繼承性，現(xiàn)代漢語是在古漢語基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。只要吸收古人有生氣的、富有表現(xiàn)力的語言，就不但不會(huì)使敘述人語言顯得陳腐枯萎，反而會(huì)使敘述人語言精煉含蓄。試讀魯迅寫。
魯迅小說的語言具有高超的藝術(shù)魅力，樸實(shí)中能見其富麗，明快又不失其含蓄，凝煉而又能曉其深意。它或妙趣橫生、辛辣有力，或韻味濃郁、發(fā)人深思，能叫人笑得彎腰而又辣得掉淚，具有一種使人著迷令人絕倒的神奇藝術(shù)魅力。作為一名語言大師，其小說的語言特色一直以來都是后人研究的熱門話題。
上個(gè)世紀(jì)以來，國內(nèi)外眾多學(xué)者從不同的層面和角度對魯迅小說的語言進(jìn)行了研究。他立足于民族語言，對外來語有所借鑒，立足于現(xiàn)代，對古代有所繼承，無論從哪一方面來說，都是我們學(xué)習(xí)的楷模。
魯迅的語言風(fēng)格和特點(diǎn)
句子的結(jié)構(gòu)上給人一種沉實(shí)穩(wěn)重，張馳有度，語氣內(nèi)斂之感。魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破。辛辣干脆，全近諷刺。
個(gè)人作品魯迅生前所創(chuàng)作的未結(jié)集出版的雜文作品死后由蔡元培、許廣平等整理出版納入第一版魯迅全集中，然而時(shí)間倉促，難免遺珠，1948年、1952年唐弢又整理出版了《魯迅全集補(bǔ)遺》、《魯迅全集補(bǔ)遺續(xù)編》，這些文章后以不同分類方式納入各種版本的魯迅全集之中，在這些全集中對這些文章總集所取名目頗多。人物影響魯迅堪稱現(xiàn)代中國的民族魂，他的精神深刻影響著他的讀者、研究者，以至一代又一代的中國現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識(shí)分子。魯迅同時(shí)又是20世紀(jì)世界文化巨人之一。他創(chuàng)造了“內(nèi)外兩面，都和世界的時(shí)代思潮合流，而又并未梏亡中國的民族性”，并具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國人”的文學(xué)。
魯迅作品的寫作特點(diǎn)：
剖根揭骨、冷嘲熱諷、舉重若輕、言簡意豐。在其作品中，貫穿著對生活在“三座大山”壓迫下的社會(huì)底層的“哀其不幸,怒其不爭”的農(nóng)民、小市民、知識(shí)分子的關(guān)懷。作品以嫻熟的敘述技巧，通過對人物命運(yùn)的刻畫，流露出關(guān)懷情感，以眼睛勾畫靈魂的白描手段使人物形象豐滿而具有寫實(shí)意義。
資料擴(kuò)展：
魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語言幽默。在他55年的人生中，創(chuàng)作的作品，體裁涉及小說、雜文、散文、詩歌等。有《魯迅全集》二十卷1000余萬字傳世。在中華人民共和國成立后，其多篇作品被選入中小學(xué)語文教材，對新中國的語言和文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。
魯迅作品的恒常價(jià)值，首先表現(xiàn)在代表了中國最廣大民眾的根本利益，反映了他們在"三座大山"壓迫下求生存、求溫飽、求發(fā)展的歷史要求。
魯迅的作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。
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