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魯迅的讀書(shū)方法，魯迅的讀書(shū)故事
引導(dǎo)語(yǔ)：魯迅曾經(jīng)棄醫(yī)從文，是近代史上偉大的文學(xué)家，下面是小編整理的魯迅的讀書(shū)方法與故事，歡迎大家閱讀!
魯迅的腦子，就是萬(wàn)有文庫(kù)，取之不盡，用之不竭。這除了他有不凡的記憶力之外，就是他的勇于進(jìn)修，勤學(xué)不倦，以及十分注重念書(shū)體例。
魯迅師長(zhǎng)教師目不轉(zhuǎn)睛地工作。為了如斯，他的工作時(shí)刻老是在深夜。有一天，差不多是暮秋，天快暗了，他還在那兒那里拿著筆寫(xiě)不完地寫(xiě)啊寫(xiě)啊!夫人許廣平籌算勸他歇息一下，雙手放在他的肩上，那曉得他卻滿臉的不歡快。原本，許廣平那時(shí)是很孩子氣，滿心好意，碰著這么一來(lái)，真感受到氣也透不外來(lái)地難熬。稍后，他給夫人詮釋：“寫(xiě)開(kāi)工具的時(shí)辰，什么旁的工作是顧不到的，這時(shí)最好不理他，甚至吃飯也是多余的事。”
魯迅的工作立場(chǎng)是兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的。他親手校對(duì)書(shū)稿時(shí)，每行的凹凸，每字的巨細(xì)、偏正，全頁(yè)的位置，他都一眼看出，嚴(yán)加更正，不惜再三變換，直到對(duì)勁為止。至于字句的正誤，那就更不必說(shuō)了。所以，校稿時(shí)，也許使人感受厭惡，但等到書(shū)一出書(shū)，是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)勁的，沒(méi)有不博得精采諾言的。
魯迅研究學(xué)問(wèn)有“堅(jiān)持不懈”的精神。魯迅認(rèn)為需要學(xué)的某一種學(xué)問(wèn)，便靜心專門(mén)鉆研，堅(jiān)韌不拔。好比社會(huì)科學(xué)，原先他并不十分注重。但1927年是革命轉(zhuǎn)折時(shí)代，嚴(yán)酷的階級(jí)斗爭(zhēng)不美觀實(shí)，使魯迅深深感應(yīng)進(jìn)化論思惟的偏頗，因?yàn)楦锩男枰�，他吃苦進(jìn)修馬列主義理論，讀的書(shū)真是驚人。從1929年起，三、四年間幾乎天天手不釋卷。這樣吃苦進(jìn)修的功效，他后來(lái)以雜文的形式多次揭曉對(duì)教育的評(píng)論和定見(jiàn)，痛擊國(guó)平易近黨反動(dòng)派壓制學(xué)生思惟、鎮(zhèn)壓學(xué)生抗日救國(guó)行為的反動(dòng)教育政策，深刻分解了封建的買(mǎi)辦的法西斯教育的本色。能一文刊露，群丑斂聲。魯迅師長(zhǎng)教師終于用階級(jí)不雅概念看待問(wèn)題，剖析問(wèn)題，慢慢形成了共產(chǎn)主義世界不美觀，成為偉年夜的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
魯迅認(rèn)為念書(shū)，不應(yīng)無(wú)重點(diǎn)地亂讀一氣，什么書(shū)都去涉獵;就是統(tǒng)一本書(shū)，也不必每章每節(jié)“一視同仁”。有一次，他在指導(dǎo)清華年夜學(xué)文學(xué)系學(xué)生許壽裳的兒子許世瑛讀《抱林子》時(shí)就指出：該書(shū)“內(nèi)篇”鼓吹仙人方藥、鬼魅迷信，是錯(cuò)誤的，可以不讀;“外篇”闡述人世得失蹤、臧否世事，有不少正確的談吐，這就是要讀的重點(diǎn)。
魯迅這樣的指導(dǎo)名之曰“重點(diǎn)進(jìn)攻”念書(shū)法。平均使用力量，會(huì)白白地華侈時(shí)刻和精神，只有采納“重點(diǎn)進(jìn)攻”的體例，比平均使用力量生效會(huì)好得多。
[知識(shí)拓展]
魯迅簡(jiǎn)介
魯迅，原名周樹(shù)人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人，字豫才，十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹(shù)人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生寫(xiě)作計(jì)有600萬(wàn)字，其中著作約500萬(wàn)字，輯校和書(shū)信約100萬(wàn)字。作品包括雜文、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，可謂知言。
生平簡(jiǎn)介：
魯迅，清朝光緒辛巳年八月初三(1881年9月25日)出生于浙江省紹興市會(huì)稽縣東昌坊口新臺(tái)門(mén)周家，初名周樟壽，后改名周樹(shù)人，在南京求學(xué)時(shí)學(xué)名為“周樟壽”，字豫山、豫亭、豫才。是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。至三十八歲，使用魯迅為筆名。二弟周作人，三弟周建人，合稱為“周氏三兄弟”。魯迅1902年考取留日官費(fèi)生，赴日本進(jìn)東京的弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。1904年9月，入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)醫(yī)。后棄醫(yī)從文學(xué)(詳見(jiàn)《藤野先生》一文)，回到本國(guó)從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》《文化偏至論》等論文。期間曾奉母命回國(guó)結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》，介紹外國(guó)文學(xué)，同年回國(guó)，先后在杭州紹興等地?fù)?dān)任教師。
辛亥革命后，魯迅曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職并在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。是一個(gè)非常受學(xué)生歡迎的老師。
1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》《二心集》，散文詩(shī)集《野草》，回憶性散文集《朝花夕拾》(又名《舊事重提》)等專集。其中，1921年12月發(fā)表中篇小說(shuō)《阿Q正傳》。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《墳》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。其中《魯迅全集》中的《社戲》被列入上海教育出版社，《風(fēng)箏》《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》被列入人民教育出版社七年級(jí)課本,《雪》《藤野先生》《孔乙己》列入人民教育出版社八年級(jí)課本，《故鄉(xiāng)》列入人民教育出版社九年級(jí)課本�！渡鐟颉贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》被列入江蘇教育出版社七年級(jí)課本，《風(fēng)箏》被列入江蘇教育出版社八年級(jí)課本�！渡倌觊c土》被列入人民教育出版社六年級(jí)課本。
1936年10月19日魯迅因肺結(jié)核病逝于上海，上海上萬(wàn)名民眾自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛主席為重建的魯迅墓題字。魯迅被譽(yù)為“民族魂”。
評(píng)價(jià)：
葉圣陶：與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播散到大眾的心里。
鄭振鐸：魯迅先生的死，不僅使中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者，也使我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的朋友。
郭沫若：魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱。
老舍：看看《魯迅全集》的目錄,大概就沒(méi)人敢說(shuō)這不是個(gè)淵博的人�？墒菧Y博二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好贊同。
周海嬰：或許是由于政治需要，很長(zhǎng)一段時(shí)間，父親的形象都被塑造為“橫眉冷對(duì)”，好像不橫眉冷對(duì)就不是真正的魯迅、社會(huì)需要的魯迅。的確，魯迅是愛(ài)憎分明的，但不等于說(shuō)魯迅沒(méi)有普通人的情感，沒(méi)有他溫和、慈愛(ài)的那一面。我后來(lái)也問(wèn)過(guò)叔叔周建人好多次:“你有沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)我爸爸發(fā)脾氣的樣子?”他說(shuō)從來(lái)沒(méi)有。在我眼里，母親與父親之間的感情包含著兩種:一種是學(xué)生對(duì)老師的崇敬，還有一種是夫妻之間的愛(ài)護(hù)、幫助。我母親在她力所能及的范圍內(nèi)，幫助父親做了很多事情，抄稿、寄信、包裝等等。母親喊父親什么，我不記得了，記憶中也沒(méi)有她老遠(yuǎn)喊父親的印象，只是有事就走到父親面前，詢問(wèn)他喝不喝水，或者告之該量體溫了、該吃藥了，是一種自然的平視的狀態(tài)。
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