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《雪》魯迅賞析
賞析,是一個(gè)漢語詞匯,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的《雪》魯迅賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《雪》
暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?江南的雪,可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有;蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,七八個(gè)一起來塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒,誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多,雖然不過是上小下大的一堆,終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白,很明艷,以自身的滋潤相粘結(jié),整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠,又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
第二天還有幾個(gè)孩子來訪問他;對了他拍手,點(diǎn)頭,嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)。別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空;使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
詞語解釋
磬石(qìng shí):磬石,又名“靈璧石”,產(chǎn)于中國安徽省靈璧縣浮磐山。
博識(bó shí):學(xué)識廣博,豐富。
美艷(měi yàn):美好艷麗。
胡蝶 :同蝴蝶
壺盧: 同葫蘆
消釋(xiāo shì):<書>消融,溶化。
褪盡(tuì jìn):全部脫去。
凜冽(lǐn liè):刺骨地寒冷。
升騰(shēng téng):往上升。
脂粉奩(zhī fěn lián):裝胭脂和香粉的盒子,化妝盒的古代稱謂。(脂粉:胭脂和香粉,均為化妝用的物品。 奩:盒子 )
灼灼(zhuó):形容明亮。
朔方:(shuò fāng)北方。
精魂:(jīng hún)精靈,魂靈。
天宇:(tiān yǔ)這里指天空。宇,上下四方。
[賞析]
這是魯迅先生在《野草》中的一篇文章。先生用詩一般的語言,描寫了冬天初像意境的唯美畫面,這在先生的作品中是難得的。呈現(xiàn)在讀者面前的就是這樣一幅山水畫:在白雪皚皚的冬天,一個(gè)稍嫌破舊的老房子獨(dú)座曠野,黑褐色的墻上朝上推開了一扇木質(zhì)窗戶。朝窗戶內(nèi)看去,沿窗臺擺放了一張四方桌,桌前擱置的是一方端硯、一架毛筆,在桌子的另一邊攤放著一疊毛邊稿紙。桌旁坐著一中年留須男子,身著藍(lán)布棉襖,一手扶在桌上,一手卻搭在窗臺上,正扭頭朝窗外注視。如果你能看清他的表情,則會發(fā)現(xiàn)他時(shí)而木然,時(shí)而眉頭緊躇,似乎在思索什么事情。窗外雪花紛紛飛揚(yáng),甚至有一兩片飄落在中年男子的手上,但絲毫不見他動彈一下,仿若他就是一尊雕像般。他在思索什么?他仿佛看到在不遠(yuǎn)處有一群永遠(yuǎn)也不怕凍著的孩子們正在嘻鬧,他們正在推著一個(gè)雪人。然而,這孩童的嘻鬧聲卻并沒讓他感到半點(diǎn)生趣,反而讓那個(gè)世界更顯得安靜。
先生在文章開頭是以南方的雨開頭,來襯托北方的冰雪之堅(jiān)硬。談的是雪,卻用雨作鋪墊,用雨的綿軟、單調(diào)來襯托冰雪的堅(jiān)硬、冰冷和有力。作者對雨的溫軟無力表示出哀傷之情,“他自己也以為不幸否?”隨后,他在文章中卻勾畫出南方下雪的視覺美。雪中有花、有蜜蜂嗡嗡、有畫得美人一般的雪人。而雪人卻獨(dú)自坐在晴天和寒夜中變得面目全非。然后作者筆鋒一轉(zhuǎn),描述北方的雪,如粉、如沙、如精靈般漫天奮飛,寥寥數(shù)語,讀者看到的只是滿天飛舞的絮雪,除此之外,沒有更多的描寫。在文章結(jié)尾,作者將雪比為死掉的雨,化為雨的精魂。
這篇文章是作者在1925年1月寫的,如果我們認(rèn)為先生有心情來描寫風(fēng)花雪月,那會讓先生不能安臥于地底下,只怕會從地下爬出來罷。1925年1月,當(dāng)時(shí)正處于北伐革命的前夜,國共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,革命形式出現(xiàn)了可喜的局面,但魯迅當(dāng)時(shí)生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,反動勢力猖獗,斗爭極其激烈。作者在全文描述了三種雪:一是尚未化為雪的“暖國的雨”;二是滋潤美艷之至的“江南的雪”;三是孤獨(dú)、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描寫被化妝、快速融化的“雪羅漢”。我查閱了一些別人對這篇文章的讀析,大部分的讀者認(rèn)為作者是通過描述南方的雪,從而表露出自己對南方的局勢朝著好的一面發(fā)展的殷切向往。而通過描寫北方的雪則是對北方局勢的不滿,并認(rèn)為要像北方的雪一樣通過奮斗來爭取自由。
我在仔細(xì)通讀幾遍后,想談一點(diǎn)個(gè)人粗淺的看法。
按當(dāng)時(shí)局勢而言,上述看法應(yīng)該是有其道理的。但在作者文章中,我卻發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)待商榷之處。
下面我還是從頭到尾談?wù)勎业淖x析吧。首先作者在開頭用“暖國的雨”比喻國共合作前的局勢,并認(rèn)為其“單調(diào)”從而“不幸”。然后,作者大談“南國的雪”,用“江南的雪”來比喻南方的當(dāng)時(shí)局勢,“滋潤美艷之至”、“青春”、“處子的皮膚”,作者的這三個(gè)用詞頗具有女性化,用在這里,估計(jì)是他認(rèn)為國共合作的表象只是有肉無骨,尚不成熟。且作者這里故意插入了“嗡嗡鬧著的蜜蜂”,作者在這里說他記不清了冬天是否有蜜蜂,但作者是真的不記得了嗎?絕不會!我以為作者在這里用蜜蜂來比喻為國共合作叫好的記者、作家、政客等人,并定義為“嗡嗡鬧著”和“采蜜”。在第二段,作者細(xì)致地描述了“堆雪羅漢”,很多人認(rèn)為這是作者在渲染“南國的雪”的充滿生機(jī)和活力的一種氣氛。但我以為作者只是描述了一種“活躍”的假象,用“孩子們”和“父親”來隱喻為制造這種和平假象的人們,用“雪羅漢”來隱喻“國共各作”,甚至被小孩化了妝——“抹了口紅”,這是一種粉飾太平的做法,作者認(rèn)為。在第三段,更是將我的這種臆測進(jìn)行了進(jìn)一步的證明,“第二天”來比喻將來,但他(雪羅漢)“終于獨(dú)自坐著”,經(jīng)歷了“晴天”和“寒夜”后,又變得“不知道算什么”,而人為的“胭脂也褪盡了”。在第三段,作者已經(jīng)看到了這種“國共合作”的表象不會持續(xù)太久,會在黑惡勢力的破壞下瓦解崩潰。如果作者只為烘托一種美好的氣氛,對惜墨如金的先生來說,是沒有必要如此大費(fèi)筆墨的。在《彷徨》中,作者也有描寫堆“雪羅漢”的場景,但先生僅僅是幾筆帶過而已。在第四段,作者通過對“朔國的雪”的描寫,“蓬勃地奮飛”、“燦燦生光”、“升騰”、“閃爍”,指出革命仍需向北方的雪一樣,雖然艱苦、孤獨(dú),但能撒向整個(gè)地面,并且,只有通過這種北雪一樣卓絕艱苦的努力,才可能會成功。在第五段,用“無邊的曠野”和“凜冽的天空”比喻當(dāng)時(shí)的黑暗勢力和局勢,用“雨的精魂” 比喻為革命不畏犧牲的同仁志士。最后作者用這樣一句話結(jié)束:是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。再一次強(qiáng)調(diào),只有通過斗爭才能取得革命的勝利,并謳歌了為革命拋頭顱、灑熱血的革命斗士。
所以,我認(rèn)為作者在通篇文章并沒有流露出半點(diǎn)高興和欣喜之情。相反,表現(xiàn)了作者對南方局勢的擔(dān)憂:那是被美化和吹捧的一種暫時(shí)假象,是沒有生命力的“雪羅漢”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要無數(shù)革命志士通過奮斗去爭取,才會有光明的一天。
通過對這篇文章的賞析,我甚至認(rèn)為這篇《雪》的寫作手法比《題辭》更為經(jīng)典。以上只是我個(gè)人一點(diǎn)看法,雖不入大流,但也算是一點(diǎn)個(gè)人心得吧。
作者介紹
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。
早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費(fèi)留學(xué),于日本仙臺醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)!棒斞浮,1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是最為廣泛的筆名。
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
毛澤東曾評價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
創(chuàng)作背景
《雪》寫于1925年1月,1925年1月,當(dāng)時(shí)正處于北伐革命的前夜,國共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,革命形式出現(xiàn)了可喜的局面,但魯迅當(dāng)時(shí)生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,反動勢力猖獗,斗爭極其激烈。
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