陸游的愛國(guó)詩(shī)示兒

時(shí)間：2024-07-27 04:29:34 陸游我要投稿

愛國(guó)的絕唱——談陸游的《示兒》詩(shī)優(yōu)秀推薦度：
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陸游的愛國(guó)詩(shī)示兒

　　《示兒》是南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游臨終前對(duì)兒子的遺囑，詩(shī)中所蘊(yùn)涵和積蓄的情感是極其深厚、強(qiáng)烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語(yǔ)言，從而自然得達(dá)到真切動(dòng)人的藝術(shù)效果。

　　陸游的愛國(guó)詩(shī)示兒

　　陸游

　　死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。

　　王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

　　譯文

　　我本來(lái)知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了;但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，你們舉行家祭，千萬(wàn)別忘把這好消息告訴你們的父親。

　　注釋

　　1.示兒：給兒子們看。

　　2.但：只。

　　3.九州同：祖國(guó)統(tǒng)一。

　　4.中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。

　　5.家祭：對(duì)祖先的祭祀。

　　6.乃翁：你的父親。

　　賞析

　　陸游是南宋愛國(guó)詩(shī)人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國(guó)熱情始終沒有消減。《示兒》詩(shī)是詩(shī)人臨終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。

　　首句“死去元知萬(wàn)事空”�！霸�，本來(lái)就知道;“萬(wàn)事空”，是說人死后萬(wàn)事萬(wàn)物都可無(wú)牽無(wú)掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國(guó)土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國(guó)的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩(shī)的第三句“王師北定中原日”，表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無(wú)忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無(wú)奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

　　這首詩(shī)用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩(shī)的語(yǔ)言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩(shī)更美，更感人。

　　創(chuàng)作背景

　　陸游的一生，呼吸著時(shí)代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛國(guó)主義熱忱�！妒緝骸吩�(shī)為陸游的絕筆，作于寧宗嘉定三年(1210年)，既是詩(shī)人的遺囑，也是詩(shī)人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)奈以及對(duì)收復(fù)失地的期盼。

　　陸游所處的時(shí)代，正是中國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初，中國(guó)東北地區(qū)的女真族建立了金國(guó)。在陸游出生后的第二年，金國(guó)占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國(guó)。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安(今浙江杭州市)建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成，趙構(gòu)競(jìng)無(wú)恥到向金國(guó)皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬(wàn)兩、絹二十五萬(wàn)匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來(lái)宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。

　　名家評(píng)析

　　宋·梅堯臣《六一詩(shī)話》：“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”

　　明·徐伯齡《蟑精焦》：“較之宗澤三呼渡河之心。何以異哉!”

　　明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：“忠憤之氣，落落二十八字間。……每讀此未嘗不為滴淚也�！�

　　清·賀貽孫《詩(shī)箋》：“率意直書，悲壯沉痛，孤忠至性，可泣鬼神�！�

　　清·趙翼《甌北詩(shī)話》卷六：“臨歿猶有‘王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁’之句，則放翁之素志可見矣。”

　　陳友冰、楊福生《宋代絕句賞析》：“詩(shī)的三、四兩句來(lái)了個(gè)大幅度的時(shí)空跳躍，由生前突然轉(zhuǎn)為死后，由悲憤轉(zhuǎn)為希望。”

　　姚奠中《唐宋絕句選注析》：“二句‘但’字一轉(zhuǎn)，引出‘不見九州同’，突出一個(gè)‘悲’字�！�

　　后世影響

　　《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，詩(shī)中所表現(xiàn)的愛國(guó)熱誠(chéng)催人淚下，發(fā)人深省。

　　早在南宋當(dāng)時(shí)，劉克莊就有一首絕句說：“不及生前見虜亡，放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦，定告王師入洛陽(yáng)!”其他評(píng)述陸詩(shī)，特別提到《示兒》詩(shī)，就我所見，不下三十余家(請(qǐng)參看《陸游研究資料匯編》)，或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意，或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國(guó)相同，也有讀后嘆息泣下的，也有作詩(shī)同情寄慨的。足見此詩(shī)情真語(yǔ)摯，感人之深!

　　南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩(shī)卷后》，詞意極為沉痛，其末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來(lái)孫卻見九州同，家祭如何告乃翁。”

　　清朝詩(shī)人趙翼的《甌北詩(shī)話》寫：“放翁十余歲時(shí)，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易�！鼻乙浴洞呵铩反罅x而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩(shī)之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后……是固無(wú)復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運(yùn)衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。

　　歷代愛國(guó)詩(shī)中，朱自清先生特別推崇《示兒》詩(shī)，并對(duì)它做了具體的分析：“這是陸游愛國(guó)熱誠(chéng)的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國(guó)家至上”的信念的雛形�！^去的詩(shī)人里，也許只有他才配稱為愛國(guó)詩(shī)人�！�

　　列舉陸游的愛國(guó)詩(shī)有哪些

　　《卜算子詠梅》“驛外斷橋邊，寥寂開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。偶然苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。寥完工泥碾作塵，只要香如故。”陸游熱愛梅花，因?yàn)樗馕吨鴼夤?jié)。他的《落梅》詩(shī)說：“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過時(shí)自合飄零去，恥向東君更乞憐�！泵坊ㄩ_時(shí)不畏冰冷，落時(shí)不戀春光，來(lái)得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》），盼望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實(shí)際上是借梅花的品格自明心跡，自抒度量。上片感遇�！绑A外”二句，說梅花流離沉溺墮落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風(fēng)雨摧殘，所遇非時(shí)，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芬芳而去。從中不丟臉到作者出身與人格的投影。他從前因愛國(guó)議論觸犯秦檜被黜，厥后又因“力說張浚用兵”被奪職。他在南宋輕易茍安的環(huán)境中，一直頗遭時(shí)忌，但愛國(guó)斗志始終不衰，甚至老而彌篤。此詞是他晚年所作，借詠梅以表達(dá)其剛強(qiáng)不移的愛國(guó)立場(chǎng)和政治節(jié)操。陸游的愛國(guó)詩(shī)

　　《關(guān)山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。豪門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十參軍今鶴發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。中原兵戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕�！薄蛾P(guān)山月》就題意而生發(fā)，敘寫統(tǒng)一個(gè)月光之下，關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。前四句寫將軍：臨邊不戰(zhàn)，沉湎聲色，弛廢戰(zhàn)備。次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫遺民：盼望恢復(fù)，比年失去，忍死等待。玉輪是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，慘白的月光照出他們各不雷同的歡樂悲苦。詩(shī)歌的重點(diǎn)是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了形成這一千古悲劇的歷史緣故原由是“和戎”的國(guó)策。全詩(shī)以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的期間色彩，無(wú)聲地吐訴著作者心頭對(duì)“和戎”國(guó)策的譴責(zé)和報(bào)國(guó)無(wú)門的憾恨。

　　《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)�！弊鞔嗽�(shī)時(shí)作者已經(jīng)六十八歲，盡管大哥體衰，閑居鄉(xiāng)下，卻仍舊盼望著為國(guó)盡力。一個(gè)深夜，風(fēng)雨交加，詩(shī)人睡夢(mèng)中好像正在戰(zhàn)場(chǎng)上激烈拼殺。詩(shī)歌深沉地表達(dá)了作者收復(fù)領(lǐng)土、報(bào)效故國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精力，充分表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的愛國(guó)之情。

　　陸游的愛國(guó)詩(shī)六首

　　【篇一：《書憤》】

　　早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

　　樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

　　塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

　　出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

　　【篇二：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》】

　　三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

　　遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。

　　【篇三：《示兒》】

　　死后原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。

　　王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。