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陸游《度浮橋至南臺(tái)》鑒賞

時(shí)間:2020-12-04 09:00:04 陸游 我要投稿

陸游《度浮橋至南臺(tái)》鑒賞

  原文:

  宋代:陸游

  客中多病廢登臨,聞?wù)f南臺(tái)試一尋。

  九軌徐行怒濤上,千艘橫系大江心。

  寺樓鐘鼓催昏曉,墟落云煙自古今。

  白發(fā)未除豪氣在,醉吹橫笛坐榕陰。

  譯文:

  客居在外病魔纏身不能登山臨水,聽說勝境南臺(tái)山,試著前去尋它一尋。

  無數(shù)的車馬緩緩行駛在浪高流急的江面浮橋上,千百條船兒連結(jié)在一起,橫跨于大江的中心。

  光孝寺樓里,鐘鼓聲聲,從早到晚催著時(shí)光逝去,四周村落云煙裊裊,從古至今一直飄散著。

  白發(fā)已生,卻不能消除我心中的豪氣,帶著酒后的淺醉,在一片榕樹的樹蔭里吹起橫笛。

  注釋:

  浮橋:用船或筏作為橋墩、上鋪木板的橋。此處浮橋橫跨南臺(tái)江,后建成萬壽橋。

  南臺(tái):南臺(tái)山,一作釣臺(tái)山,在福州市南二十余里。

  登臨:登山臨水。

  九軌:指浮橋上多輛車子。九,表示多數(shù),形容浮橋之寬。軌,車子兩輪之間的距離,此處指代車。

  千艘:指浮橋作為橋墩的船只。千表示多數(shù),形容浮橋之長。

  系:系上、縛往。

  寺:指光孝寺,宋徽宗崇寧二年(1103年)王袓道建。

  墟落:村落。

  豪氣:桀驁蠻橫的習(xí)氣!度龂尽り惖莻鳌罚骸瓣愒埡V浚罋獠怀!

  在:存。

  榕:常綠喬木,氣根細(xì)瘦,樹冠大。

  創(chuàng)作背景:

  此詩作于高宗紹興二十九年(公元1159年)秋天。當(dāng)時(shí)陸游35歲,由寧德縣主薄調(diào)任福州決曹。出仕半年,便得升遷,雖客中多病,卻躊躇滿志。

  賞析:

  《度浮橋至南臺(tái)》是陸游早期律詩中的佳作。詩人病后登臨南臺(tái),在躍躍欲出、急于欣賞外面風(fēng)景的心情的驅(qū)使下,他緩步前行,臨江眺望。在詩中表現(xiàn)了浮橋的偉麗、南臺(tái)的雄渾,借江山來抒發(fā)心中的萬千豪情。全詩意境闊大豪邁,于曉暢流動(dòng)中顯示了豪壯瑰偉的風(fēng)格。

  詩從去南臺(tái)寫起。開頭卻從題外落筆:“客中多病廢登臨”,詩本來是寫登臺(tái)覽勝,卻故意宕開去,先從久不登臨說起,“聞?wù)f南臺(tái)試一尋”,才歸到正題,就顯得曲折有致了。

  詩人早就懷有馳騁疆場、橫掃胡塵的雄心壯志,可是南宋小朝廷偏安一隅,不思奮發(fā)。詩人的偉大抱負(fù),終成泡影,郁郁不得志。到了福州,詩酒殆廢,困于文書,身體多病。因多病而久不登山臨水了。是聽說南臺(tái)壯闊之景才特意去“一尋”,而不是興之所至,到處游覽。

  “九軌徐行怒濤上,千艘橫系大江心!眱删鋵懜,這是一異常壯觀的景象。到這里才能理解詩人為什么抱著久病之身,為南臺(tái)而“試一尋”了!伴L橋跨江,奔濤觸石”,可見詩人聽說的不是茂林修竹的幽秀,而是一種氣勢磅礴的壯觀,因而才引起詩人的興致,渴望一睹為快。個(gè)中也透露出詩人的向往、意趣和追求。

  “九軌徐行”,仿佛隨著視線,那寬實(shí)的橋面緩緩?fù)ㄏ驅(qū)Π叮欢鴺虻南旅鎱s是“奔濤觸石”的“怒濤”。“徐行”與“怒濤”形成強(qiáng)烈的對比。在怒濤奔騰的江面上,緩步徐行,從容悠閑。這是詩人眼中的浮橋的客觀寫照,同時(shí)也是詩人主觀思想的外現(xiàn),這是寫實(shí),也是抒情,抒發(fā)了詩人的壯闊心懷,是一種蔑視一切艱難險(xiǎn)阻的意緒的流露。而這也正是在多病廢卻登臨之后,特意為南臺(tái)而“一尋”這一行動(dòng)所包含的深層的意蘊(yùn),是詩人渴望奮發(fā)有為的寫照。對句“千艘橫系大江心”,則體現(xiàn)了一種征服自然的氣魄。“橫”字用得極有氣勢。無數(shù)的船只,橫鎖江面,境界已是十分壯闊;何況橫鎖住的.是一條大江,一條怒濤奔騰的大江,氣魄更為壯大。在客觀的景象描繪之中,鎔鑄著詩人創(chuàng)功立業(yè)的熱望。

  五六句拓開境界,以景抒情,從內(nèi)心情感的抒發(fā)中體現(xiàn)客觀的物!八聵晴姷奈锕拇呋钑,墟落云煙自古今”,是寫至南臺(tái)所見所聞。詩人登臺(tái)而聽到寺樓的鐘鼓聲,看到升騰在村落間的云煙,頓生感想,思緒悠悠。因鐘鼓聲而想到,它在早晚催促人們須及時(shí)有所作為。繼而放眼遠(yuǎn)望,閩江兩岸村落之間,云霞掩映,煙霧升騰,頓悟古往今來,人世變遷,悠悠不盡;而自然界的變化,自循軌跡,并不因人的意志而變更。兩句一急一緩,感嘆不已而余味無窮。

  尾聯(lián)仍以直寫自己作結(jié)束。和開頭互相照應(yīng),又是中間兩聯(lián)所表露的意緒的自然歸結(jié)。因景象的壯闊雄渾,激發(fā)了豪情;因光陰的迫促,更覺須及時(shí)努力!鞍装l(fā)未除豪氣在”,《三國志·陳登傳》:“陳元龍湖海之士,豪氣不除!痹娙苏J(rèn)為自己雖然因多病而早生華發(fā),但豪情壯志依然存在,仍將奮發(fā)拚搏。而言外之意,卻也正是事業(yè)并無成就,抱負(fù)尚未實(shí)現(xiàn),不禁略覺傷感,于是,“醉吹橫笛坐榕陰”。詩人醉中拈笛,在榕蔭下,抒發(fā)情懷。這里頗有抑郁之感,但并不消沉,而是一種更強(qiáng)烈的渴望。放曠之中,仍抱有堅(jiān)定的信念。也正是這種信念,激勵(lì)著詩人在以后的歲月中,時(shí)刻不忘恢復(fù)大業(yè),慷慨激昂地奮擊抗?fàn),謳歌吶喊?/p>

  這首詩是陸游步入仕途不久,渴望有作為、施展抱負(fù)的心情的寫照。這與陸游后期詩作中常常表露的壯志未酬,報(bào)國無門的嘆息和憤慨,有著顯著的差別。這里更多的是一種奮進(jìn)之氣。雖是記游之作,也仍然鎔鑄著詩人激烈的壯懷,讀來慷慨激昂。

  《度浮橋至南臺(tái)》作者介紹

  陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。

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