- 相關(guān)推薦
陸游贊美臘梅的詩(shī)句
南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，一生酷愛(ài)梅花，寫(xiě)有150多首詠梅的詩(shī)詞。以下是陸游贊美臘梅的詩(shī)句，歡迎閱讀。
與唐朝相比，宋朝是個(gè)積弱積貧的王朝，北方遼、金先后威脅中原，而趙宋卻始終處于無(wú)奈境地，喪權(quán)辱國(guó)的事情不斷發(fā)生，南宋以后，更是江河日下，風(fēng)雨飄搖。于是，長(zhǎng)期生活在內(nèi)憂外患中的敏感的文化人，便對(duì)百花苑中那堅(jiān)貞不屈、孤傲自潔的梅花，產(chǎn)生了日漸濃烈的欽佩感，把她視為抒懷詠志的最佳對(duì)象。具有愛(ài)國(guó)思想的陸游，面對(duì)國(guó)土淪喪局面，把堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神傾注在梅花身上，抒發(fā)愛(ài)國(guó)豪情，以梅花自比。
如《落梅二首》（其一）：
雪虐風(fēng)饕愈凜然，
花中氣節(jié)最高堅(jiān)。
過(guò)時(shí)自合飄零去，
恥向東君更乞憐。
這首詩(shī)作于紹熙三年（1192）冬末 。詩(shī)中歌頌梅花在百花中氣節(jié)最高尚最堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)質(zhì)是詩(shī)人借梅花來(lái)宣示自己的崇高氣節(jié)。
詩(shī)的前兩句刻畫(huà)梅花在風(fēng)雪肆虐的天氣里堅(jiān)持高尚氣節(jié)的形象。在大雪侵害，風(fēng)勢(shì)兇猛要吞噬一切的時(shí)候，梅花愈加表現(xiàn)出凜然不可侵犯的樣子。她與其他花相比，氣節(jié)最高尚最堅(jiān)定。
后兩句點(diǎn)題，寫(xiě)梅花在飄落時(shí)堅(jiān)持氣節(jié)的具體表現(xiàn)。到過(guò)了梅花開(kāi)花的時(shí)令，梅花會(huì)順應(yīng)自然，甘愿飄落離開(kāi)，她羞恥于向春神再乞求憐憫。梅花堅(jiān)持氣節(jié)的表現(xiàn)更使人肅然起敬。
這可以聯(lián)想到詩(shī)人自己晚年仍堅(jiān)持抗金北伐的理想，他寧可自甘寂寞，也決不向當(dāng)時(shí)掌權(quán)的主和派屈服。
這首詩(shī)藝術(shù)上的特點(diǎn)，是形象描寫(xiě)與直白評(píng)論相結(jié)合。既描寫(xiě)梅花在風(fēng)雪中的凜然姿態(tài)，又直白的評(píng)定梅花氣節(jié)最高尚。更以擬人手法，寫(xiě)梅花落花時(shí)恥向春神乞憐的具體表現(xiàn)，把對(duì)梅花氣節(jié)最高最堅(jiān)的評(píng)論進(jìn)一步得到落實(shí)。
再看《庚子正月十八送梅》：
滿(mǎn)城桃李爭(zhēng)春色，
不許梅花不成雪。
世間尤物無(wú)盛衰，
萬(wàn)點(diǎn)縈風(fēng)愈奇絕。
我行柯山眠酒家，
初見(jiàn)窗前三四花。
恨無(wú)壯士挽斗柄，
坐令東指催年華。
今朝零落已可惜，
明日重尋更無(wú)跡。
情之所鍾在我曹，
莫倚心腸如鐵石。
這首詩(shī)作于淳熙七年(1180)正月，這時(shí)梅花正在凋零。詩(shī)的大意是：滿(mǎn)城的桃李爭(zhēng)春，梅花卻凋謝飄零。世間美好的事物沒(méi)有盛衰的差別，梅花的萬(wàn)點(diǎn)花瓣隨風(fēng)飛舞，更顯得風(fēng)姿奇絕。我來(lái)到爛柯山并宿于酒家，看見(jiàn)窗前的梅花已所剩無(wú)幾�？珊逈](méi)有壯士能夠挽住北斗之柄使之不要運(yùn)轉(zhuǎn)，以阻止時(shí)令的轉(zhuǎn)換，只能眼看著斗柄指向東方，冬去春來(lái)�？上坊ń癯懵�，明朝將無(wú)跡可尋。情、愛(ài)都匯聚在我們這類(lèi)人身上，但即使心腸如鐵，在送梅時(shí)節(jié)，也不能無(wú)動(dòng)于心。
這是一首托物言志的詠物詩(shī)，詩(shī)人借梅花以自喻，通過(guò)描寫(xiě)梅花凌寒不懼，艷骨錚錚，來(lái)贊美梅花雖美卻不爭(zhēng)春的品質(zhì)，雖凋零而風(fēng)姿奇絕的氣節(jié)，象征著詩(shī)人面對(duì)議和派的淫威與打擊毫無(wú)妥協(xié)的精神。詩(shī)中當(dāng)然還隱藏著詩(shī)人為年華的流逝而嘆息的意思。詩(shī)人一生的宏愿是抗金救國(guó)，但奸臣當(dāng)權(quán)，和議派在朝廷中占據(jù)上風(fēng)，主戰(zhàn)派屢不得志，總是受到排擠、壓制或罷黜，使詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、滿(mǎn)腔悲憤，只能眼睜睜地看著國(guó)破家亡，民生涂炭，韶光飛逝。
詩(shī)人喜愛(ài)梅花，出了上述原因外，更重要的是梅花玉潔冰清，淡泊閑雅，幽獨(dú)孤傲，堅(jiān)毅頑強(qiáng)等品格是詩(shī)人的人格寫(xiě)照、精神寄托。陸游一生志在恢復(fù)中原，但卻屢因“愛(ài)國(guó)”而獲罪，倍遭冷落。但他不怕流言謗語(yǔ)，堅(jiān)持獨(dú)立的品格，就像梅花在冰雪中的傲然獨(dú)立。這種與環(huán)境相抗?fàn)幍挠職�，也正是�?shī)人畢生追求的。
再看《梅花絕句》之二：
幽谷那堪更北枝，
年年自分著花遲。
高標(biāo)逸韻君知否?
正是層冰積雪時(shí)。
這首詩(shī)側(cè)重贊美梅花在嚴(yán)冬季節(jié)在深幽的山谷的朝北枝條上開(kāi)放的精神品質(zhì)，而對(duì)梅花的贊美，實(shí)際就是對(duì)人的不怕嚴(yán)寒艱苦，不懼環(huán)境惡劣的高尚品質(zhì)的贊頌，也就是對(duì)人性的“高標(biāo)逸韻”的肯定和期盼。
詩(shī)的前兩句，是對(duì)客觀景物的描寫(xiě)，描寫(xiě)梅花開(kāi)放的特殊環(huán)境和對(duì)自己命運(yùn)的預(yù)料。首句說(shuō)，這株梅花開(kāi)放在深暗的山谷中，又是開(kāi)在朝北的枝條上，（那里更不容易曬到陽(yáng)光）怎能忍受這樣惡劣的環(huán)境呢。次句接著用擬人的手法，把梅花當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，她每年自己料定開(kāi)花會(huì)很遲，（梅花要在冬天才開(kāi)放。）這就是說(shuō)，梅花對(duì)自己的命運(yùn)很清楚，對(duì)眼前的惡劣環(huán)境早有預(yù)料，并不懼怕。一、二句對(duì)惡劣環(huán)境的極力渲染，更反襯出梅花形象的堅(jiān)強(qiáng)和崇高。
后兩句，是詩(shī)人的主觀抒情，進(jìn)一步用擬人的手法，以對(duì)人的“高標(biāo)逸韻”的品質(zhì)、情操來(lái)比擬梅花，贊美梅花。詩(shī)人先用設(shè)問(wèn)句，問(wèn)梅花具有清高脫俗的品質(zhì)情操和超逸的風(fēng)韻（像那些不畏環(huán)境艱苦，堅(jiān)持崇高氣節(jié)的人），你是否知道？回答是梅花的品質(zhì)正是在冰結(jié)得很厚，雪積得很深的嚴(yán)冬時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)。三、四句不僅是詩(shī)人對(duì)梅花的直接贊美，而且用“層冰積雪”對(duì)梅花所處惡劣環(huán)境作了深入描寫(xiě)，梅花的“高標(biāo)逸韻”正是在這樣的環(huán)境中展示出來(lái)。
顯然，詩(shī)人對(duì)梅花精神品質(zhì)的贊美，就是對(duì)有高尚氣節(jié)的人的歌頌，也是詩(shī)人以梅花的精神自喻。
再看《梅花》：
春信今年早，江頭昨夜寒。
已教清徹骨，更向月中看。
這首五言絕句寫(xiě)的是月夜寒江邊的梅花。前兩句寫(xiě)雖然時(shí)節(jié)尚寒，而梅花已經(jīng)透露出春的信息。后兩句寫(xiě)正因?yàn)槭墙呉购�，才使梅花冰清玉潔到徹骨的程度，那么，如果在明月清輝的映照之下，她高潔幽靜的風(fēng)度就更為突出了。梅妻鶴子的林逋有描寫(xiě)梅花的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。陸游兼用其意，但更加突出了梅花不畏嚴(yán)寒徹骨的品性。這不正是詩(shī)人錚錚不變鐵骨的寫(xiě)照嗎？
再看《雪中尋梅》：
幽香淡淡影疏疏，
雪虐風(fēng)饕只自如。
正是花中巢許輩，
人間富貴不關(guān)渠。
詩(shī)中寫(xiě)的是一株甘愿淡泊不慕富貴的梅花。前兩句寫(xiě)梅花任憑風(fēng)吹雪打仍然自如開(kāi)放，枝影疏淡，花香清幽，凜然不屈，超凡脫俗。三、四句用典，“巢”指“巢父”，“許”指“許由”。相傳巢父和許由都是唐堯時(shí)的隱士，巢父在樹(shù)上筑巢而居，時(shí)人號(hào)稱(chēng)有巢氏。傳說(shuō)堯帝以天下讓給巢父，巢父不肯受，又讓給許由，許由亦不肯受，并立即到河邊洗耳，怕這世俗之言污染了自己純潔的心靈。這兩句借巢父和許由兩位隱士，表達(dá)了自己不慕富貴甘愿清貧的思想情操。
《卜算子·詠梅》詞中的梅花，則是詩(shī)人的形象寫(xiě)照：
驛外斷橋邊，
寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，
更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
這首《卜算子》，作者自注“詠梅”，可是它意在言外，是以梅花自喻的。
梅花清幽絕俗，出于眾花之上，可是如今竟開(kāi)在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知她既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長(zhǎng)在荒僻郊外的“野梅”。她既得不到應(yīng)有的護(hù)理，也無(wú)人來(lái)欣賞，隨著四季代謝，她默默地開(kāi)了，又默默地凋落了。她孓然一身，四望茫然，——有誰(shuí)肯一顧呢，她是無(wú)主的梅呵�！凹拍_(kāi)無(wú)主”這一句，詩(shī)人將自己的無(wú)限感嘆之情傾注在這無(wú)主的梅花身上。
日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無(wú)人過(guò)問(wèn)的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有“愁”——而且是“獨(dú)自愁”，并且，偏偏在這個(gè)時(shí)候，又刮起了風(fēng)，下起了雨�！案边@兩個(gè)字力重千均，寫(xiě)出了梅花的艱困處境，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開(kāi)”了！對(duì)梅花的壓力，天上地下，四面八方，無(wú)所不至，但是這一切終究被它沖破了，因?yàn)樗�是開(kāi)了！
上闋集中寫(xiě)了梅花的困難處境，她的開(kāi)放及她的“愁”。
下闋托梅寄志。梅花，她開(kāi)得最早，是她迎來(lái)了春天，但她卻“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。春天，百花怒放，爭(zhēng)麗斗妍，而梅花卻不去“苦爭(zhēng)春”；凌寒先發(fā)，只是一點(diǎn)迎春報(bào)春的赤誠(chéng)。梅花并非有意爭(zhēng)春，“群芳”如果有“妒心”，那是它們自己的事情，就“一任”它們?nèi)ザ始砂伞＿@里把寫(xiě)物與寫(xiě)人，完全交織在一起了�；緹o(wú)情，花開(kāi)花落，是自然現(xiàn)象，說(shuō)“爭(zhēng)春”，是暗喻�！岸省保瑒t非草木能所有。這兩句表現(xiàn)出詩(shī)人標(biāo)格獨(dú)高，決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)畛兄綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐�、�?jiān)貞自守的傲骨。
最后兩句。把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上句的寂寞無(wú)主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇，七個(gè)字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。落花委地，與泥水混雜，不辨何者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無(wú)情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。結(jié)果呢，梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了，這是第四層�？矗坊ǖ拿\(yùn)有多么悲慘，簡(jiǎn)直令人不忍卒讀。但詩(shī)人的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇引起人們的同情；而是鋪墊，是蓄勢(shì)，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說(shuō)梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，“只有香如故”，它那“別有韻”的香味，卻永遠(yuǎn)如故，一絲一毫也改變不了呵。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。她至死不渝的堅(jiān)貞品格，正是詩(shī)人身陷污濁環(huán)境、保持高潔品格的形象寫(xiě)照。
陸游不僅愛(ài)國(guó)，也熱愛(ài)生活，善于從大自然中，從日常生活中發(fā)現(xiàn)素材。梅花則是詩(shī)人最喜愛(ài)的對(duì)象。
詩(shī)人于1202年寫(xiě)的一首《梅花絕句》（其三），表現(xiàn)了對(duì)梅花的鐘情與熱愛(ài)：
聞道梅花坼曉風(fēng)，
雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億，
一樹(shù)梅花一放翁。
首句寫(xiě)梅花在寒冬中迎著晨風(fēng)開(kāi)放，突出了梅花不畏嚴(yán)寒的個(gè)性。次句寫(xiě)梅花盛開(kāi)的情景，滿(mǎn)山遍野的梅花，遠(yuǎn)看就像一堆堆白雪。此句既描繪了梅花怒放的盛況，又突出了梅花雪白的顏色。三、四句展開(kāi)獨(dú)特的想象，運(yùn)用夸張的手法，極寫(xiě)對(duì)梅花的喜愛(ài)。詩(shī)人想象，有什么神奇的辦法，把我化為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)，讓每株梅花前都站著一個(gè)放翁，那才不辜負(fù)盛開(kāi)的梅花呢！詩(shī)人與梅花的關(guān)系就像莊子與蝴蝶的關(guān)系，達(dá)到了物我兩忘、互為一體的境界。李白曾說(shuō)：“相看兩不厭，只有敬亭山�！保ā丢�(dú)坐敬亭山》）辛棄疾也說(shuō)：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應(yīng)如是�！保ā顿R新郎》）陸游也一樣，與梅花也達(dá)到了精神上的溝通、交流而融為一體的境界，梅花即放翁，放翁也即梅花也。
這首詩(shī)歌沒(méi)有一字直寫(xiě)對(duì)梅花的熱愛(ài)，但把愛(ài)梅之心表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)人借梅花迎風(fēng)傲霜的獨(dú)特個(gè)性，來(lái)喻指自己一生高潔堅(jiān)定的品格，筆法巧妙，意韻悠長(zhǎng)。
他另一首作于1191年的《梅花絕句》（其十），也表達(dá)了愛(ài)梅的情趣：
山月縞中庭，幽人酒初醒；
不是怯清寒，愁蹋梅花影。
這首詩(shī)饒有情趣。在潔白如縞的月明之夜，他酒醉初醒，因喜愛(ài)梅花，以致怕破壞了在明月中梅花落在地上的那疏朗美麗的影子。想象可謂新穎而奇特，用“愛(ài)屋及烏”已不足以形容他對(duì)梅花的愛(ài)意，因?yàn)檫@種愛(ài)包含著一種謹(jǐn)慎而細(xì)膩的憐愛(ài)之情，怕踩踏而破壞了梅花影子與皎潔的月光構(gòu)成的那種和諧的詩(shī)情畫(huà)意。
陸游由衷喜愛(ài)梅花，形成了化不開(kāi)的梅花清情結(jié)。在梅花未開(kāi)之際，他有探梅、尋梅之作；梅花爭(zhēng)奇斗艷之時(shí)，又覌梅、賞梅，或園中，或郊外，梅生之處，足跡無(wú)所不至。或雪中梅，或雪后梅，千姿百態(tài)，觸景即生無(wú)限情思。
如《東園觀梅》：
出世仙姝下草堂，
高標(biāo)肯學(xué)漢宮裝。
數(shù)苞冷蕊愁渾破，
一寸殘枝夢(mèng)亦香。
問(wèn)訊不嫌泥沾屐，
端相每到月侵廊。
高樓吹角成何事，
只替詩(shī)人說(shuō)斷腸。
這首七律詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人到東園仔細(xì)觀賞梅花的感受�？吹较膳粯拥拿坊ㄗ屗瞥藨n愁，但高樓的號(hào)角聲又使他極度的傷心。
詩(shī)的首聯(lián)描寫(xiě)梅花的美麗姿態(tài)和高尚品格。詩(shī)的上句，詩(shī)人把東園看到的梅花看成是天上仙女下到世上的草堂，寫(xiě)出梅花的不凡出身和美麗姿態(tài)。下句寫(xiě)梅花具有高尚的品格和情操，怎么肯穿漢代宮女的服裝？暗示梅花的素雅。
頸聯(lián)極寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到東園梅花的驚喜和聞到梅花香氣的持久。上句寫(xiě)詩(shī)人看到幾個(gè)梅花的花苞和冷冷的花蕊后，心里的憂愁全掃除了。從反面寫(xiě)出自己看到梅花的驚喜。下句寫(xiě)詩(shī)人聞到一寸長(zhǎng)的梅花殘余枝條，也可感到滿(mǎn)是香氣，甚至在睡夢(mèng)中時(shí)也仍感受到香氣。這里用“一寸殘枝”，是夸張手法，因一寸殘枝都有香氣，那么可以想象整株梅花香氣有多濃郁了。
頷聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)詩(shī)人觀賞梅花的細(xì)致和時(shí)間之長(zhǎng)。上句寫(xiě)為了觀賞梅花，除了仔細(xì)查問(wèn)，甚至不嫌泥土沾滿(mǎn)木屐鞋，（走近梅樹(shù)下去看）。下句寫(xiě)詩(shī)人仔細(xì)觀賞梅花時(shí)間之長(zhǎng)，一直到月光照進(jìn)走廊，天色很晚。從詩(shī)人觀賞梅花的行動(dòng)里，可見(jiàn)詩(shī)人被東園的梅花深深吸引住了。
尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)梅花觀賞的驚喜和投入被高樓的吹角聲打破，又回到悲傷的心情。暗示詩(shī)人當(dāng)時(shí)對(duì)時(shí)局的憂慮。
此詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人觀賞梅花獨(dú)特的感受和心情的起伏變化�？吹矫坊ㄏ胂蟮绞窍膳�，聞一寸殘梅枝而夢(mèng)香氣，可見(jiàn)詩(shī)人觀賞的想象力和敏感。而從觀梅的破愁，到聽(tīng)到吹角聲而斷腸，感情明顯有了變化，賞梅的喜悅被對(duì)時(shí)局的憂慮所代替。
再看《晚梅》：
春晚城南十里陂，
亭亭獨(dú)立見(jiàn)奇姿。
品流不落松竹后，
懷抱唯應(yīng)風(fēng)月知。
旋拂亂云成小佇，
重?cái)y芳榼卜幽期。
佳人空谷從來(lái)事，
莫恨桃花笑背時(shí)。
此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人觀賞一株晚開(kāi)的梅花樹(shù)而引起的感慨，全詩(shī)借梅花的品流、懷抱，暗喻自己的政治抱負(fù)和對(duì)勢(shì)利小人的態(tài)度。
首聯(lián)描寫(xiě)晚春才開(kāi)的梅花的奇麗姿態(tài)。上句寫(xiě)這株梅花在春天的晚期開(kāi)放在城南的山坡，開(kāi)放時(shí)間已晚，又加開(kāi)在城南十里遠(yuǎn)的山坡，不容易引起人們的注意。但下句補(bǔ)充說(shuō)這株梅花姿態(tài)很美，亭亭聳立，表現(xiàn)出一幅奇麗的樣子。
頸聯(lián)以梅花自言的口氣，表示自己的品類(lèi)不在松竹之后，自己的懷抱只有清風(fēng)明月知道。松竹梅本是歲寒三友，都具有抗嚴(yán)寒的高貴品格。清風(fēng)明月一直伴著梅花，所以最了解梅花的懷抱了。這可以理解為是詩(shī)人自喻一直堅(jiān)持自己的政治懷抱。
頷聯(lián)，詩(shī)人把梅花比喻為是女性，寫(xiě)這位女性等待約會(huì)的行動(dòng)細(xì)節(jié)。這在意思上與頸聯(lián)比有遞進(jìn)，但較含蓄。這位女性既自信自己的品流，就急忙地掠去散亂的頭發(fā)，作稍稍的等待，重新攜著帶芳香的酒器，選擇（與情人）秘密約會(huì)的時(shí)間。這可以理解為是詩(shī)人表示要等待合適的時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)自己報(bào)國(guó)的理想。
尾聯(lián)寫(xiě)梅花對(duì)自己所處的現(xiàn)狀有清醒的認(rèn)識(shí)。這兩句的意思是說(shuō)，梅花開(kāi)在空曠的山谷里是從來(lái)就有的事，不忌恨桃花譏笑自己已過(guò)了開(kāi)花的時(shí)令。暗喻自己雖然孤立，但對(duì)政治上的小人不屑一顧。
這首詩(shī)中的梅花意象明顯帶有擬喻性，即從表面上看，似乎詩(shī)人只是在單純地寫(xiě)梅花之景物，但透過(guò)全詩(shī)的結(jié)構(gòu)可以看出，詩(shī)人在梅花身上寄寫(xiě)了某種人的精神狀態(tài)，已賦予梅花一定的象征意義，以梅花喻美人，實(shí)又以美人喻自己。
再如《平明出小東門(mén)覌梅》：
知心多別離，慰眼易零落。
東風(fēng)吹梅花，爛漫照城郭。
晴日千堆雪，偏宜馬上看。
逢迎無(wú)幾日，不惜犯春寒。
明年花發(fā)時(shí)，我在兩京道。
花香固無(wú)盡，我亦未遽老。
脫帽發(fā)如漆，看花心未灰。
平戎那得妨持酒，
會(huì)有詩(shī)傳劍外來(lái)。
東風(fēng)一吹，梅花阿娜生姿，自由競(jìng)放，花團(tuán)錦簇，與太陽(yáng)輝映，像潔白的雪城一樣，艷而不媚，不僅姿態(tài)絕艷，而且花香醉人，沁人肺腑。即使外出平戎，仍然心系梅花，“看花心未灰”，對(duì)美好的喜愛(ài)之情癡心不改。
陸游寫(xiě)梅花的詩(shī)大多是退居山陰（今浙江紹興）老家時(shí)所作，他在山陰老家住了二十年，一直到他去世。可以看出，在他的梅花世界中，無(wú)論哪一種梅花形象，都有逆境中陸游的影子；無(wú)論哪一種梅花，都經(jīng)過(guò)了陸游心靈的過(guò)濾，都具有很高的審美價(jià)值，能給人一種強(qiáng)烈的精神震撼。陸游眼里的梅花，不僅是精神的一種寄托物，也具有情感性與感染力。他對(duì)梅花不只是停留在欣賞和喜愛(ài)的層面，而這種欣賞和喜愛(ài)絲毫不能遮蔽他那熾熱的情感；而且，通過(guò)梅花，我們可以看到一個(gè)具有英雄氣概的陸游的同時(shí)，也可以看到作為一個(gè)普通人的陸游。對(duì)人生社會(huì)的看法與評(píng)價(jià)，對(duì)人情冷暖的感受與抒發(fā)，可以說(shuō)隱含在他的梅花世界里，開(kāi)放在特殊時(shí)令的梅花與生活在那個(gè)特殊時(shí)代的陸游，似乎有著某種關(guān)聯(lián)，因?yàn)槊坊ㄅ疟┑木瘛⑸愕诺钠焚|(zhì)與陸游的人生追求是一致的，陸游也像梅花一樣，在那個(gè)嚴(yán)酷的環(huán)境中“綻放”過(guò)。他以梅花自勉，走完了自己的人生之路。雖然他“但悲不見(jiàn)九州同”，但是，他把自己移入了梅花，開(kāi)放了千秋萬(wàn)代。
陸游的梅花開(kāi)了近千年，依舊幽香彌漫。這位愛(ài)梅成癡的大詩(shī)人，把梅花的品格融入自己的生命，也讓梅花在古典詩(shī)詞中綻放出一頁(yè)頁(yè)華章，留給我們永恒的懷想。
【陸游贊美臘梅的詩(shī)句】相關(guān)文章：
贊美臘梅花的詩(shī)句08-15
贊美臘梅詩(shī)句經(jīng)典詠臘梅最出名的古詩(shī)06-20
臘梅的詩(shī)句09-11
臘梅的詩(shī)句大全07-31
描寫(xiě)臘梅的詩(shī)句08-13
描寫(xiě)臘梅的詩(shī)句06-02
王安石臘梅的詩(shī)句10-22