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孟浩然有名的詩句
孟浩然(689—740 ),本名浩,字浩然,襄州襄陽(今湖北襄樊市)人。早年隱居家鄉(xiāng)襄陽附近的鹿門山,閉門讀書,以詩自娛。以下是小編帶來孟浩然有名的詩句的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助。
孟浩然有名的詩句 篇1
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍,
邀我至田家。
綠樹村邊合,
青山郭外斜。
開軒面場圃,
把酒話桑麻。
待到重陽日,
還來就菊花。
孟浩然詩鑒賞
首聯(lián)“故人具雞黍,邀我至田家”,敘述老朋友殺雞做飯,邀請?jiān)娙说剿胰プ隹。“田家”沒有山珍海味,一盤肥雞就成了老朋友待客的佳肴。這樸實(shí)自然的詩句,既表現(xiàn)了詩人與故人的“君子之交淡如水”的真誠友誼,又表現(xiàn)了田園生活的清淡,開篇就給人以親切友好的感覺。
頷聯(lián)“綠樹村邊合,青山郭外斜”,描寫的是詩人進(jìn)莊之所見。這兩句,上句描繪近景,蔥蘢茂密的綠樹環(huán)繞村莊,清幽寧靜;下句勾勒遠(yuǎn)景,雄偉的青山給田園筑起了一道天然的屏障,給人的眼界以開闊感。詩人就是用這平凡而自然的景物,表現(xiàn)出山水的美麗和自己對田園生活的喜愛之情。另外,這兩句詩也暗示了孟浩然與其故人的友誼是建立在對理想和生活情趣的共同追求之上的,為下文的開懷暢談作了感情的鋪墊。
頸聯(lián)“開軒面場圃,把酒話桑麻”,寫的是宴飲。
詩人在老朋友家中,臨窗把盞,看到窗外的打谷場和青蔥的菜園,不覺引起了詩人和老朋友對田園農(nóng)作物收成的關(guān)切之情,年景收成也就成了飲宴的主要話題。
這里,家常的菜肴,家釀的美酒,田園的風(fēng)光,再輔之以家常的高談,就使詩境完全沉浸在親切、自然的氛圍中。
“待到重陽日,還來就菊花”。孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引,于是臨走時(shí),向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。淡淡兩句詩,故人相待的熱情,作客的愉快,主客之間的親切融洽,都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》:“月出遮我留,仍嗔問升斗。”杜詩田父留人,情切語急;孟詩與故人再約,意舒詞緩。杜之郁結(jié)與孟之恬淡之別,從這里或許可以窺見一些消息吧。
詩歌感情真摯,語言質(zhì)樸,連描述的層次也完全順乎自然,就是在這無雕無飾的“天然”之中,詩人大巧若拙地把藝術(shù)美巧妙地融入整個(gè)詩篇的血肉中,用平淡而蘊(yùn)含著深厚韻味的口頭語,勾勒了一個(gè)渾然天成的詩的境界,讀后令人心曠神怡,回味綿長。
沈德潛稱孟浩然的詩“語淡而味終不薄”(《唐詩別裁》)。也就是說,讀孟詩,應(yīng)該透過它淡淡的外表,去體會內(nèi)在的韻味!哆^故人莊》在孟詩中雖不算是最淡的,但它用省凈的語言,平平地?cái)⑹觯瑤缀鯖]有一個(gè)夸張的句子,沒有一個(gè)使人興奮的詞語,也已經(jīng)可算是“淡到看不見詩”(聞一多《孟浩然》)的程度了。
《春曉》孟浩然
春曉
孟浩然
春眠不覺曉,
處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲,
花落知多少?
孟浩然詩鑒賞
這首詩寫的是春日早晨的景色! 春眠不覺曉,處處聞啼鳥”二句是說:春天夜短,睡著后不知不覺中天已亮了,到處是鳥雀的啼鳴聲。這兩句詩抓住春晨到處鳥鳴雀躁的音響特征,渲染出一種春意醉人的意境,烘托了春晨中一片盎然的生機(jī)。
“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”二句,詩人在美夢乍醒、欲起未起之時(shí),回想起昨夜的風(fēng)雨聲聲,于是想見風(fēng)雨過去必有很多落花,這里的聽覺形象“風(fēng)雨聲”決不是令人感傷的“斷腸聲”,而是包蘊(yùn)豐富的“更新曲”。
《春曉》這首小詩,初讀似覺平淡無奇,反復(fù)讀之,便覺詩中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻,不在于奇絕的藝術(shù)手法,而在于它的韻味。整首詩的風(fēng)格就象行云流水一樣平易自然,然而悠遠(yuǎn)深厚,獨(dú)臻妙境。千百年來,人們傳誦它,探討它,仿佛在這短短的四行詩里,蘊(yùn)涵著開掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無韻致,則流于淺;若無起伏,便失之平直!洞簳浴芳扔杏泼赖捻嵵,行文又起伏跌宕,所以詩味醇永。詩人要表現(xiàn)他喜愛春天的感情,卻又不說盡,不說透,“迎風(fēng)戶半開”,讓讀者去捉摸、去猜想,處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱,狀溢目前曰秀。”(張戒《歲寒堂詩話》引)寫情,詩人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫。這片段,正是詩人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段,是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩人抓住了這一剎那,卻又并不鋪展開去,他只是向讀者透露出他的心跡,把讀者引向他感情的軌道,就撒手不管了,剩下的,該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。
送杜十四之江南 孟浩然
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng),
君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?
天涯一望斷人腸。
孟浩然詩鑒賞
這是一首送別詩。詩題一作“送杜晃進(jìn)士之東吳”。
唐時(shí)所謂“進(jìn)士”,為后世所謂舉子(舉進(jìn)士)。得第者則稱“前進(jìn)士”。由此可見,杜晃此去東吳,是落魄的。
“荊吳相接水為鄉(xiāng)”(“荊”指荊襄一帶,“吳”
指東吳),詩開篇既未點(diǎn)題意,也不敘別情,全是送者對行人寬解安慰的語氣。“荊吳相接”,意同“天涯若比鄰”,說兩地,實(shí)際已暗關(guān)送別之事。但先作寬慰,超乎送別詩常法,卻別具生活情味:落魄遠(yuǎn)游的人往往最需要精神上的支持與鼓勵(lì),這里就有勸杜晃放開胸懷的意思。長江中下游地區(qū),素稱水鄉(xiāng)。不說“水鄉(xiāng)”而說“水為鄉(xiāng)”,意味雋永:以水為鄉(xiāng)的荊吳人對飄泊生活習(xí)以為常,不以暫離為憾事。這樣說來雖含“扁舟暫來去”意,卻又不著一字,造語洗煉、含蓄。
“君去春江正渺茫”。此承“水為鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)到正題上來,語仍平淡!熬ァ笔茄矍笆拢 春江渺!笔茄矍熬埃菩攀帜閬,但這尋常之事與尋常之景聯(lián)系在一起,又產(chǎn)生一種味外之味。春江渺茫,正好行船。這是喜“君去”得航行之便呢?還是恨“君去”太疾呢?景中有情在,讓讀者自去體味。
朋友剛才出發(fā),便想到“日暮征帆何處泊”,聯(lián)系上句,這一問來得十分自然。春江渺茫與征帆一片,形成一個(gè)鮮明對比。闊大者愈顯闊大,渺小者愈顯渺小。因此而擔(dān)心那征帆晚來找不到停泊的處所。句中表現(xiàn)出對朋友一片殷切的關(guān)心。同時(shí),揣度行蹤,可見送者的心追逐友人東去,又表現(xiàn)出一片依依惜別之情。
前三句飽含感情,但又無跡可尋,極為含蓄。末句則卒章顯意:朋友遠(yuǎn)去了,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”,送行者縱目天涯,極視無見,不禁心潮洶涌,第四句將惜別之情上升到頂點(diǎn),“斷人腸”點(diǎn)明別情,卻并不傷于盡露。原因在于前三句已將此情鋪墊充足,結(jié)句點(diǎn)破,水到渠成。若無前三句的蓄勢,就達(dá)不到這樣持久動(dòng)人的效果。
此詩前三句全出以送者口吻,“其淡如水,其味彌長”,已經(jīng)具有詩人風(fēng)神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字,更勾畫出詩人悵然遠(yuǎn)望的送別之態(tài),十分生動(dòng)。讀者在這里看到的,與其“說是孟浩然的詩,倒不如說是詩的孟浩然,更為準(zhǔn)確”(聞一多《唐詩雜論》)。全篇用散行句式,如行云流水,近歌行體,頗富神韻。
《歲暮歸南山》孟浩然
歲暮歸南山
孟浩然
北闕休上書,
南山歸敝廬。
不才明主棄,
多病故人疏。
白發(fā)催年老,
青陽逼歲除。
永懷愁不寐,
松月夜窗虛。
孟浩然詩鑒賞
開元十六年(728),四十歲的孟浩然赴長安應(yīng)進(jìn)士舉落第,心情很煩悶,他曾“為文三十載,閉門江漢陰”,修得滿腹文章,又得到王維、張九齡為之延譽(yù),已經(jīng)頗負(fù)詩名。應(yīng)試失利,使他大為懊喪,他想直接向皇帝上書,又很猶豫,心緒極端復(fù)雜。他有一肚子的牢騷而又不便發(fā)作,只能以自怨自艾的形式抒發(fā)仕途失意的幽思。
“北闕休上書”,實(shí)際上傳達(dá)的正是“魏闕心常在,金門詔不忘”之意。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn):現(xiàn)實(shí)是這樣令人失望。因而一腔幽憤,從這“北闕休上書”的自艾之言中流露出!澳仙綒w敝廬”可見只是出于無奈。
諸般矛盾心緒,一語道出,讀來自有余味。
三四句具體回述失意的緣由!安徊琶髦鳁墶,表面上寫自己因?yàn)闊o才被明君嫌棄,實(shí)際上孟浩然不但是飽學(xué)之士,更有匡世濟(jì)國的報(bào)負(fù),一直自恃甚高,說“不才”既是謙詞,又兼含了有才不被認(rèn)識、良驥未遇伯樂的`感慨。而這個(gè)不識“才”的不是別人,正是“明主”。因此,“明”也是“不明”的微詞,帶有埋怨意味的。此外,“明主”這一詞,不排除含有諛美的用意,說明他求仕之心尚未滅絕,還希望皇上見用。這一句,寫得有怨悱,有自憐,有哀傷,也有懇請,感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引薦或引薦不力,而口中卻說是因?yàn)樽约骸岸嗖 倍柽h(yuǎn)了故人,這是一層;古代,“窮”、“病”相通,借“多病”說“途窮”,表達(dá)對世態(tài)炎涼之怨,這又是一層;說因“故人疏”而不能使明主發(fā)現(xiàn)自己,這又是一層。這三層含義,最后一層才是主旨。
鬢發(fā)已白,功名未就,詩人自然憂慮焦急!五六句就是這種心境的寫照。白發(fā)、青陽(春日),本是無情物,綴以“催”“逼”二字,形象地傳達(dá)出了詩人不愿以白衣終老此生而又無可奈何的復(fù)雜感情。
正是因?yàn)樵娙讼萑肓瞬豢膳沤獾目鄲炛,才使他“永懷愁不寐”!八稍乱勾疤摗,更是匠心?dú)運(yùn),它把前面的意思放開,卻正襯出了怨憤的難解?此茖懢埃瑢(shí)為抒情:既補(bǔ)充了上句中的“不寐”,又使情景渾一,余味無窮,那迷蒙空寂的夜景,與內(nèi)心落寞惆悵的心緒是何等相似!“虛”字更是語意雙關(guān),既表現(xiàn)客觀環(huán)境的空虛,又表現(xiàn)詩人自己心中的空虛感。
這首詩看似語言顯豁,實(shí)則含蘊(yùn)豐富。語意雙關(guān),逐層遞進(jìn),形成悠遠(yuǎn)深厚的藝術(shù)風(fēng)格。
《舟中曉望》孟浩然
舟中曉望
孟浩然
掛席東南望,
青山水國遙。
舳艫爭利涉,
來往接風(fēng)潮。
問我今何適?
天臺訪石橋。
坐看霞色曉,
疑是赤城標(biāo)。
孟浩然詩鑒賞
這首詩敘述詩人約在開元十五年自越州水程往游天臺山的旅況。望廬山,望楚山,望海潮,舟中曉望,詩人似乎格外青睞“望”字,甚至向往可望而不可及的境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于實(shí)際游覽,這或是因?yàn)檫h(yuǎn)望與喜歡的淡泊的詩味更吻合。
“掛席東南望”,掛席指揚(yáng)帆,開篇由揚(yáng)帆出發(fā)時(shí)寫起,并點(diǎn)出“望”字,足見心情急切。詩人大約又一次領(lǐng)略了“時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處青山是越中”的心情!巴弊质且黄木袼凇4丝淘娙怂坪跬娏耸裁,又似乎什么也沒望見,因?yàn)樗躺羞h(yuǎn),加之天剛破曉。這一切意味都包含在“青山水國遙”這五個(gè)平常的字構(gòu)成的詩句中。
第二聯(lián)寫水程,承前聯(lián)“水國遙”來!袄妗币辉~出《易·需卦》“利涉大川”—— 意思是卦象顯吉,宜于遠(yuǎn)航。舳艫,一種方長船。“爭利涉”指急著趁著好日子前進(jìn),以一個(gè)“爭”字透露出心情迫切、興致勃勃,而“來往接風(fēng)潮”則以一個(gè)“接”字傳達(dá)出一個(gè)時(shí)常泛舟江海的旅人的安定與愉悅感,與上句相連,就有乘風(fēng)破浪之勢。
第三聯(lián)轉(zhuǎn)出一問一答來。這實(shí)際是詩人自問自答:
“問我今何適?天臺訪石橋!边@里呼應(yīng)篇首“東南望”,點(diǎn)出天臺山,于是首聯(lián)何所望,次聯(lián)何所往,都得到解答。天臺山是東南名山,石橋尤為勝跡。據(jù)《太平寰宇記》引《啟蒙注》記載:“天臺山去天不遠(yuǎn),路經(jīng)油溪水,深險(xiǎn)清泠。前有石橋,路徑不盈尺,長數(shù)十丈,下臨絕澗,惟忘身然后能濟(jì)。濟(jì)者梯巖壁,援葛蘿之莖,度得平路,見天臺山蔚然綺秀,列雙嶺于青霄。上有瓊樓、玉闕、天堂、碧林、醴泉,仙物畢具也。”這一聯(lián)初讀似口頭常語,缺乏詩意。但只要聯(lián)想到這些關(guān)于名山勝跡的奇妙傳說,就會體味到“天臺訪石橋”一句話中微帶興奮與自豪的口吻,感到詩人的陶醉和神往。而詩的意味就體現(xiàn)在詩人出語時(shí)那神情風(fēng)采之中。
“坐看霞色曉,疑是赤城標(biāo)!背加臣t的天際,是那樣璀燦美麗,那大約就是赤城山的尖頂所在吧!
“赤城”山在天臺縣北,是天臺山的一部分,山中石色皆赤,狀如云霞。在詩人的想象中,映紅天際的不是朝霞,而是山石發(fā)出的異彩。這想象雖絢麗,然而語言簡潔樸質(zhì),體現(xiàn)了孟詩“當(dāng)巧不巧”的特點(diǎn)。尾聯(lián)雖承“天臺”而來,卻又緊緊關(guān)合篇首! 坐看”照應(yīng)“望”字,“坐看霞色曉”表現(xiàn)出一種怡然欣賞的態(tài)度。這里看的并不是“赤城”,詩人只是猜想罷了。如果說首句由“望”引起的懸念到此已了結(jié),那么“疑”字顯然又引起新的懸念,使篇中無余字而篇外有余韻,形象傳神地表達(dá)了旅途中對名山向往的心情。
此詩似乎信筆寫來,但首尾銜接,承轉(zhuǎn)分明;它形象質(zhì)樸,卻又真彩內(nèi)映;它沒有警句煉字,卻有興味貫串全篇。從聲律角度看,此詩是五言律詩(平仄全合),但通體散行,中兩聯(lián)不作駢偶。這當(dāng)然與近體詩剛剛完成,去古未遠(yuǎn),聲律尚寬有關(guān);同時(shí)也是為了表現(xiàn)內(nèi)容的需要。這樣,它既有音樂美,又灑脫自然!白允橇坦,加以聲律,便覺神韻超然。
《濟(jì)江問舟中人》孟浩然
濟(jì)江問舟中人
孟浩然
潮落江平未有風(fēng),
扁舟共濟(jì)與君同。
時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,
何處青山是越中。
孟浩然詩鑒賞
首句以景入題,一句三景,描繪了他登舟渡江時(shí)的自然環(huán)境。詩人在杭州時(shí),曾觀賞錢塘江潮,“百里雷聲震”、“ 驚濤來似雪”(《與顏錢塘登樟亭望潮作》) 是表現(xiàn)江潮卷來的奇景偉觀。然而,潮退風(fēng)住之后,江邊渡口就呈現(xiàn)出另一番景象:風(fēng)平浪靜,天氣清和,一派悠閑,而這正是乘船旅游者最渴望、最感愜意的時(shí)刻。這里一筆勾畫出了這種平靜恬淡的江面風(fēng)光,隱隱傳達(dá)出了詩人重登旅途時(shí)的欣悅心情。
次句順承首句,敘寫詩人同舟中旅伴的相遇,并借以正面點(diǎn)題。在一葉扁舟中還有同行共濟(jì)的旅客,雖然萍水相遇,素昧平生,但同為在茫茫江流中孤舟飄泊的異鄉(xiāng)之客,遇上“扁舟共濟(jì)”的同路人,還是感到格外親切。從“與君同”的平實(shí)自然的話語中,不難想象,詩人與“舟中人”親切問候的情形。
第三句描寫人物情態(tài),維妙維肖。陸機(jī)《擬蘭若生春陽》詩有句云:“ 引領(lǐng)望天末,譬彼向陽翹!痹娙私栌藐懺姵删,冠以“時(shí)時(shí)”二字,更是妙語。
這既使“引領(lǐng)”的靜態(tài)神情變?yōu)閯?dòng)態(tài)神情,而且還使蹺望的動(dòng)作具有了連續(xù)性,從而傳神逼真地表現(xiàn)出了一位遠(yuǎn)游者對越中山水的無限向往心情。因?yàn)樾那槠惹,故而在不斷蹺望中,對舟中人急切地發(fā)出了詢問:
“何處青山是越中?”江南山川秀美,遙遙翠峰蜿蜒綿亙,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),但哪兒是他向往已久的越中呢?一問便結(jié),戛然而止,個(gè)中余韻留待讀者去想象、體味。
杭州距越中并不算遠(yuǎn),但詩人又望又問,且以“時(shí)時(shí)”與“何處”緊密呼應(yīng),似乎航程甚長,越中甚遠(yuǎn),都是用以襯托和渲染詩人急于要到達(dá)越中探奇訪勝的迫切心情和濃厚興致。
這首詩前三句似乎寫“濟(jì)江”,最后一句是“問舟中人”,其實(shí),詩人在“時(shí)時(shí)引領(lǐng)”向天邊眺望時(shí),也就不斷地向“舟中人”詢問何處是越中了,因此,三、四兩句應(yīng)是一個(gè)持續(xù)往復(fù)的動(dòng)作過程。從詩中可以看出,詩人興致勃勃,仕途失意后的郁憤情懷被縱情山水的愿望所暫時(shí)替代了,充溢字里行間的只是對越中山水無限神往的一腔激情。“引領(lǐng)望天末”是一個(gè)可見可感的形象,“何處青山”卻是虛指,以實(shí)襯虛,更使詩的意境顯得幽邈淡遠(yuǎn)。“山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京”(《自洛之越》),是詩人此時(shí)此刻的內(nèi)心獨(dú)白。全詩從“潮落江平”登舟航行的愜意襟懷,“扁舟共濟(jì)”的親切氣氛,到一再探問越中山水的無窮興致,處處體現(xiàn)出詩人這種厭倦仕途轉(zhuǎn)而傾慕山水自然的感情,使詩篇蕩漾著一般行旅詩所少有的濃郁情趣和生活氣息。
《耶溪泛舟》孟浩然
耶溪泛舟
孟浩然
落景余清輝,
輕橈弄溪渚。
澄明愛水物,
臨泛何容與!
白首垂釣翁,
新妝浣紗女。
相看似相識,
脈脈不得語。
孟浩然詩鑒賞
開元十八年(730 )冬,詩人孟浩然在長安求仕未成,沮喪地離開長安,在江浙一帶漫游。一日,泛舟耶溪(在浙江紹興城南二十里若耶山下,北流入鏡湖),傍晚,在溪邊看到了垂釣的老翁,浣紗的村女,他們生活得自然、和樂,無憂無慮,深深觸動(dòng)了詩人之心。因此,寫了這首《耶溪泛舟》,以表達(dá)他從大自然中汲取生活歡樂的愉悅心情。
耶溪,即若耶溪,在今浙江紹興南若耶山下。這一帶是古代著名的風(fēng)景區(qū),《水經(jīng)注》謂:“水至清,照眾山倒影,窺之如畫。”又名浣紗溪,相傳春秋時(shí)越國美女西施曾在此浣紗。此地秀異的山水吸引了古代許多騷人墨客,游佳作甚多,浩然此作是較有特色的一篇。
詩一落筆,就描繪出了一幅落日余輝中,漁舟唱晚、輕棹擊水的耶溪夕照圖:“落景余清輝,輕橈弄溪渚”!奥渚啊保褪锹淙;“橈”,是船槳,“弄”是指劃槳;“溪渚”,是指耶溪中的小塊陸地。詩人開始就描繪江南獨(dú)有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人輕輕擺動(dòng)著船槳,在落日余輝中自由自在地欣賞著大自然的美景。一片斜陽照到水面,浮現(xiàn)出煙雨空濛的景象,水面上一層一層的細(xì)浪,受了殘陽的反照,一時(shí)光輝起來,那夕陽金色的淺光,映著洲渚的小草、兩岸的綠野,鑲出西邊天際的一抹絳紅、深紫。
“澄明愛水物,臨泛何容與”是寫詩人臨水泛舟看到在明凈如鏡的溪水中,觀賞游魚追逐嬉戲,三五成群,在水草和細(xì)石下鉆進(jìn)鉆出!俺蚊鳌保该鲀羧珑R的溪水;“何容與”,意思是多么閑暇自得。
耶溪的水色山光,使詩人樂而忘返,而江南的風(fēng)土人情、岸邊的漁村竹寨,更使詩人如入桃源仙境。
“白首垂釣翁,新妝浣紗女”兩句,概括地表現(xiàn)了江南生活的恬靜安謐。蓑衣箬笠的老翁,在夕陽中垂釣卻悠然自得;梳妝整齊、淡雅的村姑少女,在傳說中曾是西施浣的耶溪水邊洗衣、談笑,歡聲笑語更襯托出山村的幽靜安寧。
結(jié)尾“相看似相識,脈脈不得語。”是詩人情感的自然流露。這恬靜和樂的山村,與陶淵明筆下的桃花源多么相似,又與詩人孟浩然失意后的隱逸心情多么和諧一致!因此,這“似相識”確是詩人的思緒所念,是情之所至,而與那垂釣翁、浣紗女陌路相逢,素不相識,雖則情感相通,卻只能脈脈相視而已。
孟浩然有名的詩句 篇2
孟浩然詩詞:《田園作》
年代: 唐 作者: 孟浩然
弊廬隔塵喧,惟先養(yǎng)恬素。
卜鄰近三徑,植果盈千樹。
粵余任推遷,三十猶未遇。
書劍時(shí)將晚,丘園日已暮。
晨興自多懷,晝坐常寡悟。
沖天羨鴻鴣,爭食羞雞鶩。
望斷金馬門,勞歌采樵路。
鄉(xiāng)曲無知己,朝端乏親故。
誰能為揚(yáng)雄,一薦甘泉賦。
孟浩然詩詞:《入峽寄弟》
年代: 唐 作者: 孟浩然
吾昔與爾輩,讀書常閉門。未嘗冒湍險(xiǎn),豈顧垂堂言。
自此歷江湖,辛勤難具論。往來行旅弊,開鑿禹功存。
壁立千峰峻,潈流萬壑奔。我來凡幾宿,無夕不聞猿。
浦上搖歸戀,舟中失夢魂。淚沾明月峽,心斷鶺鴒原。
離闊星難聚,秋深露已繁。因君下南楚,書此示鄉(xiāng)園。
孟浩然詩詞:《尋香山湛上人》
年代: 唐 作者: 孟浩然
朝游訪名山,山遠(yuǎn)在空翠。
氛氳亙百里,日入行始至。
谷口聞鐘聲,林端識香氣。
杖策尋故人,解鞍暫停騎。
石門殊豁險(xiǎn),篁逕轉(zhuǎn)森邃。
法侶欣相逢,清談曉不寐。
平生慕真隱,累日探靈異。
野老朝入田,山僧暮歸寺。
松泉多逸響,苔壁饒古意。
愿言投此山,身世兩相棄。
孟浩然詩詞:《涼州詞》
年代: 唐 作者: 孟浩然
渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬里,那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關(guān)山月,思?xì)⑦叧怯蝹b兒。
孟浩然詩詞:《送朱大入秦》
年代: 唐 作者: 孟浩然
游人武陵去,寶劍直千金。
分手脫相贈(zèng),平生一片心。
孟浩然詩詞:《初春漢中漾舟》
年代: 唐 作者: 孟浩然
羊公峴山下,神女漢皋曲。
雪罷冰復(fù)開,春潭千丈綠。
輕舟恣來往,探玩無厭足。
波影搖妓釵,沙光逐人目。
傾杯魚鳥醉,聯(lián)句鶯花續(xù)。
良會難再逢,日入須秉燭。
孟浩然詩詞:《庭橘》
年代: 唐 作者: 孟浩然
明發(fā)覽群物,萬木何陰森。
凝霜漸漸水,庭橘似懸金。
女伴爭攀摘,摘窺礙葉深。
并生憐共蒂,相示感同心。
骨刺紅羅被,香黏翠羽簪。
擎來玉盤里,全勝在幽林。
孟浩然詩詞:《早梅》
年代: 唐 作者: 孟浩然
園中有早梅,年例犯寒開。
少婦爭攀折,將歸插鏡臺。
猶言看不足,更欲剪刀裁。
孟浩然詩詞:《早寒有懷》
年代: 唐 作者: 孟浩然
木落雁南渡,北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。
迷津欲有問,平海夕漫漫。
孟浩然有名的詩句 篇3
1.待到重陽日,還來就菊花。——孟浩然《過故人莊》
2.坐觀垂釣者,徒有羨魚情!虾迫弧杜R洞庭湖贈(zèng)張丞相》
3.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。——孟浩然《春曉》
4.野曠天低樹,江清月近人!虾迫弧端藿ǖ陆
5.綠樹村邊合,青山郭外斜!虾迫弧哆^故人莊》
6.故人具雞黍,邀我至田家!虾迫弧哆^故人莊》
7.移舟泊煙渚,日暮客愁新!虾迫弧端藿ǖ陆
8.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少!虾迫弧洞簳浴
9.開軒面場圃,把酒話桑麻!虾迫弧哆^故人莊》
10.荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響!虾迫弧断娜漳贤研链蟆
11.碧網(wǎng)交紅樹,清泉盡綠苔!虾迫弧秮黻A黎新亭作》
12.夕陽連雨足,空翠落庭陰!虾迫弧额}大禹寺義公禪房》
13.愁心極楊柳,一種亂如絲。——孟浩然《春意》
14.扁舟泛湖海,長揖謝公卿!虾迫弧蹲月逯健
15.守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢魂來。——孟浩然《除夜有懷》
16.遑遑三十載,書劍兩無成!虾迫弧蹲月逯健
17.豫有相思意,聞君琴上聲。——孟浩然《送張郎中遷京》
18.阮籍推名飲,清風(fēng)坐竹林!虾迫弧堵犩嵨鍚謴椙佟
19.別后能相思,浮云在吳會!虾迫弧哆m越留別譙縣張主簿、申屠少府》
20.一杯彈一曲,不覺夕陽沉。——孟浩然《聽鄭五愔彈琴》
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