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孟浩然詩(shī)詞《萬(wàn)山潭作》
《萬(wàn)潭作》由所作，中寫了清、閑，從神寄游女、歸舟放歌的情境中，體現(xiàn)了詩(shī)境的悠閑、清靜、曠達(dá)、淡泊。整首詩(shī)有動(dòng)有靜，沖淡之，顯隱于動(dòng)靜之中。下面是小編給大家分享的孟浩然詩(shī)詞《萬(wàn)山潭作》，供大家閱讀與參考。
原文
萬(wàn)山潭作
垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間。
游女昔解佩，傳聞?dòng)诖松�。求之不可得，沿月棹歌還。
作品注釋
萬(wàn)山：在襄陽(yáng)西北，漢水南岸，又名漢皋山。又，晉杜預(yù)刻二碑記功，“一沉萬(wàn)山之下，一立峴山之上”(《晉書(shū)·杜預(yù)傳》)，則萬(wàn)山潭，即其沉碑處。
磐石：大石。亦：一作益。行：一作游。
據(jù)《列仙傳》載，江妃二神女嘗出游江漢之濱，逢鄭交甫，交甫見(jiàn)而悅之，因請(qǐng)其配飾，二女遂手解佩與之，交甫受而懷之，去數(shù)十步，佩與二女俱不見(jiàn)。
沿月：月下順流行船。棹歌：鼓棹而歌。樂(lè)府有《棹歌行》。
白話譯文
坐在磐石上釣魚(yú)，河水清澈見(jiàn)底，心自然也很悠閑。魚(yú)在河水倒映的譚樹(shù)下游動(dòng)，猴子依靠樹(shù)藤在其間游蕩。曾經(jīng)游女在這解佩，聽(tīng)說(shuō)是在這座山中。心中非常向往，求之不得，沿著月光高聲放歌，乘舟而回。
賞析：
首聯(lián)，寫詩(shī)人孟浩然沖淡的心情和垂釣之樂(lè)。垂釣本身，已樂(lè)在其中，何況靜坐磐石之上。一字“坐”更顯安閑，并且潭水清澈，與閑適的心境相默契。詩(shī)中未提一個(gè)樂(lè)字，但樂(lè)字已融入閑淡之中。
頷聯(lián)，所謂“魚(yú)行潭樹(shù)下”，似不合理，蓋魚(yú)是水中之物，不可能行之于樹(shù)下。細(xì)細(xì)體味，就可理解潭側(cè)之樹(shù)高于潭中之魚(yú)，且樹(shù)影映入潭水之中，魚(yú)兒翕翕游動(dòng)，自由自在。故“魚(yú)行潭樹(shù)下”。在這里，詩(shī)人雖沒(méi)有正面描寫樹(shù)的倒影，但卻可以領(lǐng)悟出樹(shù)的倒影的蕩漾美，與游魚(yú)的動(dòng)態(tài)美相互參差，更顯出美的多樣性。且“魚(yú)行”與“猿掛”，一低一高，遙相呼應(yīng)，更拓展出空間的距離美�！疤稑�(shù)下”與“島藤間”，一潭一島，一樹(shù)一藤，一下一上，也顯示出對(duì)稱美。頸聯(lián)借當(dāng)?shù)氐涔适惆l(fā)情懷。曹植《洛神賦》中說(shuō)：“交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑�！币馑际青嵔桓υ斡谌f(wàn)山，巧遇兩個(gè)游山的神女，羨慕不已，向神女索取佩帶上的飾物，游女解佩贈(zèng)之，但霎時(shí)，游女及佩飾均不見(jiàn)。鄭交甫悵惘良久。這個(gè)美麗的神話，為萬(wàn)山潭增添了迷人的風(fēng)采，也觸動(dòng)著詩(shī)人的心弦，并自然地引出下句詩(shī)來(lái)。
尾聯(lián)，寫心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，給詩(shī)人以無(wú)窮的遐思。詩(shī)人不禁悠然神往，“沿”字用得亦極其神妙，更增添了月兒的動(dòng)態(tài)美，表明不僅僅是一點(diǎn)月色，而是沿途通明，明月滿舟，銀輝一路，歌聲不絕。此情此景，令人向往。
全詩(shī)有動(dòng)有靜。首、頷二聯(lián)，以靜為主，寓動(dòng)于靜;頸、尾二聯(lián)，以動(dòng)為主，寓靜于動(dòng)。沖淡之風(fēng)，顯隱于動(dòng)靜之中。所謂“羚羊掛角，無(wú)跡可求”(嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》)，正是此中境界的寫照。劉熙載說(shuō)：“詩(shī)品出于人品”(《藝概·詩(shī)概》)。孟浩然和王維，都推崇沖淡，卻各有千秋。胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中說(shuō)：“浩然清而曠，王維清而秀�！笨梢�(jiàn)，王、孟雖同樣具有沖淡中“清”的特點(diǎn)，王維偏重秀字，孟浩然偏重一個(gè)曠字。王維的《青溪》，雖然寫了素、閑、清、澹，但從 “聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦”的詩(shī)句中，卻可看見(jiàn)大自然的秀麗景色。
《萬(wàn)山潭作》出處
萬(wàn)山，為襄陽(yáng)名勝，又有神女解佩的傳說(shuō)，更增添了一層迷人的色彩。孟浩然常游此地，這首于此得題。
《萬(wàn)山潭作》練習(xí)題
1、本詩(shī)是如何表達(dá)感情的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以分析。（5分）
答：本詩(shī)通過(guò)詩(shī)人自身的行為及所見(jiàn)所想，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的清閑，透露出詩(shī)人內(nèi)心的曠達(dá)。（2分）首聯(lián)以悠閑垂釣及“心閑”直抒胸臆，表達(dá)出內(nèi)心的清閑；（1分）頷聯(lián)以所見(jiàn)景物的清幽美麗來(lái)襯托出內(nèi)心的閑適；（1分） 頸聯(lián)和尾聯(lián)以典故和追求行為來(lái)襯托內(nèi)心的閑適，并以“求之不可得，沿月棹歌還”寫出內(nèi)心的曠達(dá)。（1分）
�。ń馕觯罕驹�(shī)屬山水田園詩(shī)。此類詩(shī)歌，詩(shī)人往往借助所見(jiàn)自然景物的清幽美麗徠表達(dá)內(nèi)心的閑適與恬淡。本詩(shī)中，詩(shī)人閑坐垂釣，已有悠閑之意；極目所見(jiàn)，潭中、岸上相映成趣的美景讓詩(shī)人沉迷；這里的美麗傳說(shuō)讓人向往，讓人放歌；此情此景，若無(wú)清閑之心、曠達(dá)之意又怎能描繪出來(lái)？）
2、“魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間”是寫景佳句，請(qǐng)予以賞析。（6分）
答：“魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間”是詩(shī)人垂釣極目所見(jiàn)：潭中之魚(yú)在樹(shù)的倒影里自由自在游動(dòng)，岸上之猿在潭水邊樹(shù)上倒掛著。（2分）這情景多么悠閑，多么別致！詩(shī)人低頭間，潭水中游魚(yú)逍遙，碧波中樹(shù)影蕩漾，這樹(shù)影的晃動(dòng)與游魚(yú)的姿態(tài)相合，構(gòu)成一幅和諧的畫(huà)面；詩(shī)人抬頭望，島上樹(shù)木蒼郁，猿猴倒掛，輕盈自在，構(gòu)成一幅美妙的畫(huà)面。（2分）這“魚(yú)”與“猿”，一低一高，遙相呼應(yīng)，拓展出空間的距離美；這“潭樹(shù)”與“島藤”，—上一下，也顯示出對(duì)稱美；這一切，動(dòng)靜有致，色彩相宜，在潭水中相合；相融相諧，極為奇妙。這情景，讓人沉迷！（2分）
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