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莫言文章讀后感

時(shí)間:2024-03-09 15:20:04 莫言 我要投稿
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莫言文章讀后感

  品味完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編精心整理的莫言文章讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

莫言文章讀后感

莫言文章讀后感1

  花了兩天時(shí)間一口氣把《蛙》讀完,實(shí)在地覺(jué)得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上,個(gè)個(gè)角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說(shuō)到最后,也諷刺地寫出了社會(huì)的畸形。在中國(guó)乃至放眼世界,生殖崇拜都是一脈相承的。計(jì)劃生育稍稍地阻撓了這一腳步,但是只要國(guó)家在進(jìn)步,人民生活安居樂(lè)業(yè),這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。

  小說(shuō)把鏡頭定格在了農(nóng)村,更加突出了這一矛盾。通過(guò)蝌蚪與日本作家的來(lái)信來(lái)貫穿整個(gè)始終,雖然比較傳統(tǒng),但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說(shuō)中多次不同場(chǎng)合不同語(yǔ)氣,每每搬出與日本人作斗爭(zhēng)的事情,讓人會(huì)心一笑,可愛(ài)與可悲。比照現(xiàn)實(shí),周遭也存在很多這樣的人,一件事從小講到大,每次都能恰如其分的.表達(dá)。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個(gè)娃娃身上,可真是人生的頭等大事。如此重要的事,在高密鄉(xiāng)這個(gè)地方,居然以如此普及如此詼諧的形勢(shì)存在,好像我們小時(shí)候隨口給別人起的外號(hào)。

  故事從一開始的陰暗到后來(lái)的荒誕,只是從蝌蚪與小獅子的來(lái)回高密鄉(xiāng)就完成了,又通過(guò)堂吉訶德來(lái)串燒,雖然我覺(jué)得銜接有點(diǎn)困難,尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝,作為一名軍人,怎么會(huì)被一小破孩追跑,而這人早前還能用軍人的身份勸架?總之,最后我覺(jué)得是愈往荒誕發(fā)展,可通讀下來(lái),也能與現(xiàn)實(shí)接軌,不得不說(shuō)現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》,通篇的荒誕奇幻,真真假假,演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。

  總之,這也是一本不容錯(cuò)過(guò)的小說(shuō),值得一看。

莫言文章讀后感2

  《蛙》,首先是這個(gè)題目吸引我,不得不承認(rèn)莫言是一個(gè)很有商業(yè)頭腦的作家,僅僅是題目這一招似乎已經(jīng)勝出很多“陽(yáng)春白雪、曲高和寡”的作家們。讀了全文才知道《蛙》這個(gè)題目倒不是向我一開始想的純粹是為了賣座那么膚淺!巴堋蕖獘z”,這么一追溯,便顯出此中真意了。原來(lái)小說(shuō)通過(guò)講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的.人生經(jīng)歷,反映新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史,描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程。

  我不知道莫言寫這篇小說(shuō)的本意是為了贊揚(yáng)還是批判,或是醞釀著什么更深刻的內(nèi)涵。在此只想談?wù)勎易约嚎戳诵≌f(shuō)之后的感受。

  我以前一直覺(jué)得計(jì)劃生育是一項(xiàng)再正常不過(guò)、明智不過(guò)的政策了。中國(guó)的人口那么多,造成了諸如資源匱乏、生存質(zhì)量下降諸如此類的問(wèn)題,再不限制人口,那還了得?我在家里是獨(dú)生子女,我身邊的親戚朋友基本也是獨(dú)生子女,偶爾有幾個(gè)不是獨(dú)生子女的,我多少忍不住在心理嗤笑他們家庭思想觀念的落后。我一直以為計(jì)劃生育是順其自然、水到渠成、輕而易舉就實(shí)現(xiàn)的事情,哪里會(huì)想到原來(lái)推行這項(xiàng)政策的過(guò)程是那么艱難?在小說(shuō)中,在落后的中國(guó)里落后的小村莊,“姑姑”為了落實(shí)計(jì)劃生育的政策,親手殺死了20xx多個(gè)胎兒,更間接殘害了多少婦女的生命?我不殺伯仁,伯仁由我而死。

莫言文章讀后感3

  《紅高粱》既是“尋根文學(xué)”的終結(jié),也是“新時(shí)期”“新歷史小說(shuō)”家族小說(shuō)的起源。其中透出的強(qiáng)烈的生命意識(shí)和人物的歷史邊緣性都給新時(shí)期小說(shuō)注入了新鮮的血液。

  通紅的高粱地里,灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六,“劉吹手”們的鮮血,也留下了他們輝煌的戰(zhàn)果——鬼子們的鮮血。這些血性的生命,向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦城,不避生死、敢愛(ài)敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,威然屹立的民族精神。

  由此,通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的.自由、舒展。

  以家鄉(xiāng)的紅高粱作為背景,以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒,游犁般地描寫著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無(wú)邊無(wú)際的高梁地紅成汪洋的血海,血海中,有著生命的野合,有著活剮的血腥,有土匪的出沒(méi),有英勇的伏擊。在高密東北鄉(xiāng)那一片粗獷、野蠻的鄉(xiāng)土大地上發(fā)現(xiàn)爺爺、奶奶們那種強(qiáng)悍的個(gè)性生命力,自由自在、無(wú)所畏懼、樸素坦蕩的生活方式,從而痛感如今現(xiàn)代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。

  通過(guò)現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流,使過(guò)往民間世界中所蘊(yùn)含的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響,從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。

莫言文章讀后感4

  傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈,就如整個(gè)電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑,那是灰暗的現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的壓迫感。張藝謀的獨(dú)到眼光,顧長(zhǎng)衛(wèi)的細(xì)節(jié)勾勒,在陜北的黃土地上,用民謠唱出它的.質(zhì)樸和熱情,用最直接的“野合”宣誓著對(duì)舊禮教的反抗。高高的紅高粱,紅紅的高粱酒,一切都似乎暗喻著某場(chǎng)一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)即將要展開

  看《紅高粱》我深深的喜歡上九兒,九月初九生的丫頭,不甘被控制命運(yùn)的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論,絕望的憤怒吼叫:“你跟你的騾子過(guò)去吧,我再也不回來(lái)啦!蓖品俗雷,就如推翻了整個(gè)封建禮教,包辦婚姻的束縛。她是叛逆的,但卻是有思想的,用剪刀護(hù)衛(wèi)自己的貞潔,熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。

  是的,她早已芳心暗許那個(gè)抬轎的,有黝黑結(jié)實(shí)身軀的北方漢子,锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)背景下,愛(ài)情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體,所以她不顧世俗的偏見(jiàn)和閑言碎語(yǔ),早已在心底下定了決心。作為一個(gè)女掌柜,一個(gè)有家業(yè)的女人,她是大氣,真摯和勤勞的。她用她的誠(chéng)懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟,用自己的勤勞和能干,是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。

  高粱酒,紅紅似火又似血。血染日,她倒下的身軀卻是毅然的堅(jiān)定和無(wú)怨……沒(méi)有悲傷的流淚,卻依然記得她淡定從容的微笑,是美的如此動(dòng)人。她是鎮(zhèn)定的,當(dāng)日寇來(lái)侵,她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗,保衛(wèi)家園,這是怎樣的毅然決然啊?

  紅,火一般的熱烈,血一般的驚心。紅紅的高粱地,紅紅的落日,紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見(jiàn)你。

莫言文章讀后感5

  讀了莫言的《紅高粱》,心中激昂澎湃。頓時(shí)對(duì)東北高密鄉(xiāng),滲透著熱血的黑土地,敬仰萬(wàn)分!

  小說(shuō)以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景,描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進(jìn)行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié),剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當(dāng)、蔑視傳統(tǒng)倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素,誠(chéng)懇的民族感,愛(ài)國(guó)熱情,以及憤怒的報(bào)仇心里投身于激烈的對(duì)日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中,在哺育生命的紅高粱黑土地上,拋頭顱灑熱血,張揚(yáng)生命的自由,高貴和激情。血腥地活剮,英勇地伏擊,殘酷地火拼,生命的野合等一系列讓人過(guò)目難忘的畫面構(gòu)成小說(shuō)的主體,具有極強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力。

  藝術(shù)上,比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運(yùn)用,使小說(shuō)意象豐富,感性十足,形成一個(gè)以獨(dú)特感覺(jué)為基礎(chǔ)的`“紅高粱”世界。另外,小說(shuō)在敘述方式上也獨(dú)具匠心,它以14歲豆官的“童年視角”進(jìn)行主體敘述,另加上“我”的回望補(bǔ)充,使不同的時(shí)空相互扭結(jié),組成了一個(gè)完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。

  被小說(shuō)濃烈的感染著的神經(jīng),仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里,停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國(guó)母親軀體已被隔離的支離破碎,血跡斑駁。國(guó)已破,折斷的翅膀被異族人無(wú)情地欺侮摧殘著,踐踏著!不敢想象當(dāng)時(shí)情況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國(guó)大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱!

  這就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,落后就要挨打!歷史的教訓(xùn)我們要時(shí)刻銘記。今天,我們擁有了幸福,就要努力創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

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