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《木蘭詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) (七年級(jí)下冊(cè))

時(shí)間:2024-09-09 11:08:07 木蘭詩(shī) 我要投稿
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《木蘭詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版七年級(jí)下冊(cè))

  教學(xué)設(shè)想

《木蘭詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版七年級(jí)下冊(cè))

  前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),初一學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的第一件事是背誦,而且要當(dāng)堂背下來(lái),不能留到課后。.這首詩(shī)盡管長(zhǎng)達(dá)330字,也要當(dāng)堂背下來(lái)。當(dāng)堂能背,而且背得準(zhǔn)確無(wú)誤,是教學(xué)成功的主要標(biāo)志。設(shè)想要點(diǎn)如下:

  一、要啟發(fā)學(xué)生背誦的自覺(jué)要求,這主要依靠教師有表情的示范背誦;如果學(xué)生中有人在課前就背了下來(lái),也要請(qǐng)他們作背誦表演,總之,要把課堂上背誦的氣氛搞得濃濃的。

  二、要利用民歌形式上的特點(diǎn),加快記誦的速度。這首詩(shī)共14節(jié),除萬(wàn)里爺娘開(kāi)我三節(jié)各有六句而外,其余都是四句一節(jié),一節(jié)一節(jié)地背,再合節(jié)為段,就比較容易成誦。詩(shī)中排比句式也不少,又間有頂真(又稱(chēng)聯(lián)珠,如歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂),指出來(lái)也有助記誦。

  三、要講得精當(dāng)、簡(jiǎn)練。須知,名篇中詞語(yǔ)句的解釋往往仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,必須嚴(yán)格區(qū)分學(xué)術(shù)研究和教學(xué)要求,認(rèn)定一種解釋即可,用不著辨析、征引;分析內(nèi)容但求具體、貼切,不貼政治標(biāo)簽,不用空洞的贊語(yǔ);修辭常識(shí)(如互文)也要講一點(diǎn),不講可能產(chǎn)生誤會(huì)(如開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床)。

  四、在水平較高的教學(xué)班,可以搞一點(diǎn)鑒賞。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  A(適用于一般水平)

  一、解題。

  [說(shuō)明]詩(shī)中有多處涉及歷史背景,不交代學(xué)生不明白;零零碎碎地講,既費(fèi)時(shí)又可能打斷學(xué)生的思路,效果不見(jiàn)得好。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法。就是借解題之名,把這些問(wèn)題集中起來(lái)講。

  教師講述要點(diǎn):

  ①這是一首民歌,是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的,這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。

 、谶@首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386557)。北魏(又稱(chēng)后魏)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn),詩(shī)中提到的黑山燕山正是作戰(zhàn)的地點(diǎn),在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷,至449年才徹底擊敗柔然。

 、郾蔽菏酋r卑族人的政權(quán),鮮卑族當(dāng)時(shí)已逐步漢化,所以詩(shī)中將皇帝既稱(chēng)天子,又稱(chēng)可汗。

 、鼙蔽旱哪┢诜至褳闁|魏、西魏,西魏實(shí)行府兵制,應(yīng)征從軍的人須自備鞍馬、弓箭等物,詩(shī)中東市買(mǎi)駿馬一節(jié)即來(lái)源于此。

 、菽咎m可能實(shí)無(wú)其人,所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說(shuō)均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影,我們用不著追究。北方民族尚武,女子也不例外,木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的。

  ⑥讀這首詩(shī)要注意兩點(diǎn):一是詩(shī)中有互文,意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充,須合解,正式名稱(chēng)叫互文足義,例如將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸,說(shuō)的是,有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng),另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類(lèi)互文甚多,須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等,無(wú)非是言其多,不能看作確數(shù)。這兩種情況,不只是在本詩(shī)中有,在其他古代詩(shī)篇中也有。

  二、正音解詞。

  以下的詞語(yǔ)(加點(diǎn)字要求正音)可抄出來(lái),讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中看注釋或,到課上再作檢查。下面只注注釋中無(wú)注音及釋義者。

  三、教師及個(gè)別學(xué)生誦讀全詩(shī)。

  這一步關(guān)系到學(xué)生能否進(jìn)入詩(shī)中的境界,如只視為教學(xué)程式,則毫無(wú)意義,因此,教師必須在課前作精心準(zhǔn)備,反復(fù)練習(xí),使自己的誦讀具有充分的感染力。下面講幾個(gè)要點(diǎn),供教師參考。

  1.前兩段是情節(jié)的開(kāi)端,可以讀得平緩些。木蘭答父問(wèn)表現(xiàn)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)家之情,要讀深沉些,至愿為兩句轉(zhuǎn)為堅(jiān)定。

  2.第3段第1節(jié)寫(xiě)出發(fā)前的準(zhǔn)備,節(jié)奏要加快,力求突出木蘭揚(yáng)鞭策馬的英雄形象;第2、3節(jié)要用抒情的語(yǔ)氣讀,節(jié)奏變慢,應(yīng)注意的是,既要抒發(fā)主人公的思親之情,也要表現(xiàn)她的戰(zhàn)斗豪情。

  3.第4段的基調(diào)是悲壯,讀時(shí)頭腦里要有平沙列萬(wàn)幕的視象,每?jī)删渥饕粴庾x,速度更慢須知,十年艱苦作戰(zhàn)的種種經(jīng)歷俱在其中。

  4.第5段前一節(jié),當(dāng)由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈,節(jié)奏可稍稍加快;后一節(jié)是正意所在,要放慢節(jié)奏,讀得親切、和悅、樸實(shí),使前后形成對(duì)比的色調(diào),力求突出木蘭的英雄本色毫無(wú)居功之意。

  5.第6段的基調(diào)是熱烈、歡快,但節(jié)奏有變化:第1節(jié)節(jié)奏最快,要極力渲染喜慶的氣氛;第2節(jié)節(jié)奏放慢,要表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情,末句應(yīng)輕讀,為高潮蓄勢(shì);第3節(jié)再加快節(jié)奏,著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。

  6.第7段是歌者的贊辭,最后一句慢讀,使有余韻。

  四、誦讀練習(xí)。

  這是本課的主要環(huán)節(jié),教學(xué)步驟 是:(1)齊讀課文兩遍,第二遍分段朗讀并歸納各段大意;(2)提示記誦的方法,然后分段練習(xí)背誦;(3)檢查背誦。在此過(guò)程中,根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生誦讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,可以作簡(jiǎn)要的解釋或提示,促使學(xué)生加深領(lǐng)悟。

  段意如下:

  1.木蘭決定代父從軍。(第1、2段合并)

  2.自備鞍馬,從家出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地。

  3.概述十年戰(zhàn)斗生活和勝利后歸來(lái)。

  4.入朝受賞,辭官回家。

  5.到家后的歡樂(lè)情形。

  6.歌者贊辭。

  記誦要領(lǐng)如下:

  1.歌者贊辭一節(jié)易成誦,可以略而不計(jì),要首先背熟故事本身。詩(shī)中敘故事共用13節(jié),課文分為六段,無(wú)妨將1、2段及第4、5段分別予以合并,使每段各有3叫節(jié)。如此,一段一段地練習(xí)記誦,就會(huì)容易得多。

  2.要一邊誦讀一邊思考,用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖。例如:

  可汗大點(diǎn)兵一節(jié),反映了當(dāng)時(shí)官情緊急,征兵刻不容緩。父女對(duì)話(huà)至從此替爺征便嘎然而止,下面的情節(jié)讓讀者自己去設(shè)想。

  購(gòu)鞍馬一節(jié),東南西北跑遍,每處只購(gòu)一物,不是找麻煩,而是要借此烘托木蘭的英雄形象。旦辭兩節(jié)不是單純地寫(xiě)木蘭的思親之情,要著重理解但聞所說(shuō)的內(nèi)容,想一想黃河聲悲壯、燕山胡騎鳴在英雄心中引起的感情。

  戰(zhàn)場(chǎng)生活一節(jié)寫(xiě)法特殊。我國(guó)古代詩(shī)歌中寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)慘酷場(chǎng)面者不少,\而此篇獨(dú)寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)夜景,重在烘托女英雄堅(jiān)韌不拔的意志。明堂一節(jié)只寫(xiě)天子,而眾臣環(huán)列之景已在其中;可汗問(wèn)欲一節(jié)有省略,其實(shí)是問(wèn)愿為尚書(shū)郎否:,這樣才能跟下句接通。

  迎木蘭一節(jié),爺娘、姊、弟看似各主一事,其實(shí)不然,姊、弟豈有不出郭相迎之理,爺娘除迎接而外,恐怕也有不少的事要做,但寫(xiě)詩(shī)只能如此,總之,要想得細(xì)致一些,才能體會(huì)到全家的喜慶情狀。木蘭開(kāi)門(mén)坐床一節(jié),表現(xiàn)了她對(duì)故居的熱愛(ài);恢復(fù)女兒妝一節(jié),更顯出這位平民英雄的本色;锇榈馁澱Z(yǔ)要跟上文朔氣兩句聯(lián)系起來(lái)看,才能體會(huì)此中的韻味,說(shuō)明木蘭在極其艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境里表現(xiàn)得勇敢、堅(jiān)強(qiáng),跟其他戰(zhàn)士相比,毫無(wú)遜色。

  [說(shuō)明]以上內(nèi)容也可以設(shè)問(wèn)讓學(xué)生回答。

  3.每段試讀兩三遍后就應(yīng)試背,并用鉛筆將背不出或背錯(cuò)了的字句畫(huà)出來(lái),提醒自己注意;得到大體成誦,同桌的同學(xué)可以相互檢查。

  五、總結(jié)全課。

  1.討論木蘭的英雄形象,

  擬用問(wèn)題導(dǎo)入 :這首詩(shī)流傳一千多年,木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物,原因在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言)

  總結(jié)要點(diǎn):木蘭是一位愛(ài)國(guó)的女英雄。她代父從軍,是出于關(guān)心國(guó)家安危,體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦,勇敢作戰(zhàn),是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿,而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活這些,都表現(xiàn)了人民英雄的本色,也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。

  2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這首詩(shī)的民歌特色。

  (1)這首詩(shī)的開(kāi)頭和結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)?(開(kāi)頭是一幅生動(dòng)的畫(huà)面,用的是民歌中起興的手法;結(jié)尾贊美木蘭,用的是比喻。)按:故事本身的寫(xiě)法,在民歌中稱(chēng)賦,三者合起來(lái),正是所謂賦、比、興這一點(diǎn)暫時(shí)不必講給學(xué)生聽(tīng)。

  (2)民歌中敘事常用的修辭手法有哪些?(①?gòu)?fù)沓,如問(wèn)女兩句、女亦兩句以及旦辭兩節(jié);②排比,如東市一節(jié)爺娘一節(jié);③頂真(聯(lián)珠),如軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名壯士十年歸,歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙。)

  關(guān)于對(duì)偶,唐以前乃至先秦以前的詩(shī)文中已經(jīng)有之,但不像后來(lái)那樣有嚴(yán)格要求,詩(shī)中的對(duì)偶有朔氣兩句、將軍兩句(工整,系后來(lái)文人所加)、阿爺兩句、坐我兩句、脫我兩句、當(dāng)窗兩句、雄兔兩句(以上均不夠工整)。

  講以上修辭手段的目的是促進(jìn)記誦,不宜作發(fā)揮。

  3.關(guān)于互文的解釋。

  (1)東市買(mǎi)駿馬四句,意思是緊張地備辦鞍馬,突出木蘭的英雄形象,不是一個(gè)市場(chǎng)買(mǎi)一件可需之物。這是民歌敘事的特色,如果只說(shuō)一處,則淡乎寡味,讀幾遍就能體味出來(lái)。

  (2)開(kāi)我東閣門(mén)兩句,表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感,意思是,每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去坐坐,不是開(kāi)了東閣門(mén)而不進(jìn)去,卻轉(zhuǎn)身跑到西閣的床上坐著。

  (3)當(dāng)窗兩句,意思是當(dāng)著窗子,對(duì)著鏡子,先理云鬢,后貼花黃。

  (4)將軍兩句,前面已說(shuō)過(guò),無(wú)須重復(fù)。

  六、留作業(yè) :背誦這首詩(shī)。

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