《內(nèi)經(jīng)》中不生病的秘密
要想不生病，我們通過自身內(nèi)在的修養(yǎng)，趨利避害，順應(yīng)環(huán)境氣候的變化，從而達(dá)到健康長壽的目的。以下是《內(nèi)經(jīng)》中不生病的秘密，和小編一起來看看吧。
前人有這樣的話，說是在內(nèi)經(jīng)中得之?dāng)?shù)語，便是治法。意思是古人創(chuàng)作內(nèi)經(jīng)，用意非常精微，往往是一個詞或者句子，就包含了很多的醫(yī)學(xué)，或者養(yǎng)生的道理在里面。但是今天的我們讀書，往往不求甚解，甚至連字面的意思都讀不懂。因此，我們就需要借助以往各位醫(yī)家的注解，再加之我們自己的思考，這樣在讀書的時候，往往就會有豁然開朗的感覺。
今天我們就來讀一句，在《上古天真論》中：“夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。”這句話的意思很簡單，然而卻是給大家講了不生病的大道理，如果不去思考，很容易就忽略過去了，因為似乎從里面找不到什么神醫(yī)妙藥。那么我就和大家一塊來讀一讀。
讀書是需要反復(fù)玩味的，并且內(nèi)經(jīng)的文采也非常好，如果可以參加作文比賽的話，肯定能拿第一名。這句話我們正著讀過一遍之后，我們先來看最后一句。“病安從來?!”，這是一個反問句，如果加標(biāo)點符號的話，應(yīng)該是先一個問號，再一個嘆號，直接翻譯的話就是“病能從哪里來呢?”，言外之意就是，只要按照這句話的意思去做，就不會生病。大家看看，在這里用一句話就概括出了可以不生病的方法，大家怎么能不仔細(xì)的琢磨琢磨呢?真是讀書千卷，不如讀書一句啊。其實讀書一方面要廣，更重要的是對于好書要精讀，而像內(nèi)經(jīng)一樣的經(jīng)典，除了讀書，背書之外，還要能夠按照書中的方法去做，才能達(dá)到讀書的目的。
我們知道了這句話是講不生病的秘訣的，所以我們不能不重視起來。我們再從頭開始看，“夫上古圣人之教下也”這一句也好理解，字面的意思是，這個不生病的秘訣是上古圣人傳給我們的。然后我們再來看看這句話背后的意思是什么。首先對于今天的我們來說，上古這個詞在歷史學(xué)上的含義是什么呢?我們一般是指沒有文字記載的神話傳說年代。我們還知道，內(nèi)經(jīng)編撰于兩漢時期，那么兩漢時期的上古是指什么時候呢?或者更進(jìn)一步來思考，假托黃帝的口吻談上古，又是指什么時候呢?這里涉及到神話傳說時期的歷史，先給大家點到這里，展開的話就說不完了。
總之呢，這一句不生病的秘訣是一代又一代人在經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的殘酷環(huán)境后總結(jié)出來的，是非常難得的秘訣，所以我們讀書的時候可千萬不要一順口就過去了，不但沒背下來，甚至連一點印象都沒有。
接下來我們來看秘訣，“虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守”。這就是個不生病的二十字方針啊，大家說應(yīng)不應(yīng)該背下來呢?我來給大家依次分解一下這“二十字方針”。
1、“虛邪賊風(fēng)”
什么是虛邪啊?真的不好理解耶!那么我們就求教一下唐朝的王太仆(王冰)吧。“邪乘虛入，謂之虛邪。”這下我們就豁然開朗了，原來我們的身體“虛”了，也就是“免疫力”下降了，病邪就會乘虛而入啊。大家看看，“虛邪”二字用的多么巧妙啊。接下來“賊風(fēng)”這兩個字用的更生動，風(fēng)和寒、濕、熱就好比是兄弟，一年四季交替不止。這里用風(fēng)字把一年四季的氣候都代替了。然后把“風(fēng)邪”比喻成賊，偷偷摸摸的，讓大家防不勝防。事實上不就是這樣嗎?!內(nèi)經(jīng)用四個字就告訴大家，如果免疫力下降了，風(fēng)寒濕熱就會像賊一樣乘虛侵犯我們的身體，讓我們生病。
2、“避之有時”
既然“賊風(fēng)”這么厲害，防不勝防，那該怎么辦呢?剛才我給大家說了，風(fēng)字背后還蘊(yùn)藏了熱、濕、寒三個字，就是一年四季的氣候啊。要想不生病，就需要按照一年的節(jié)令，避開每個季節(jié)的容易傷害身體的邪氣啊。這個在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中是一個專門的學(xué)問，就是我們講到五運六氣學(xué)說?!
3、“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守”
前面的“虛邪賊風(fēng)，避之有時”講的是健康養(yǎng)生的外在因素，做到這些還不行，還需要考慮一些內(nèi)在的因素。大家來看看，這么一句話，簡直就好比是幾萬字的論文啊，把內(nèi)外因都兼顧到了。
最后這十二個字必須連在一起來讀，因為古文非常精煉，有一種互文的修辭手法，就是把幾句話合在一起才能理解了其中的意思。那么這句話的表面意思就是，我們需要在精神上做到恬淡虛無，并將其內(nèi)守，而不是發(fā)散出去。這樣就可以達(dá)到真氣從之的境界。
“恬淡虛無”比較好理解，就是在生活中，把那些名呀，利呀都看的淡一點，和親人，朋友，還有同事相處，不要老是去斤斤計較，因為鬧矛盾只會造成彼此的傷害，于人于己都沒有好處。也許有人會覺得這種人特別傻，被人欺負(fù)了，吃了虧，還一個人在那傻樂呵。其實呢，這里用了“虛無”這個詞來形容這種有大智慧人的心境，在他們的心里面就像是什么也沒有一樣，呈現(xiàn)出一種虛無的狀態(tài)。這和鄭板橋的“難得糊涂”是異曲同工的意思，這種心境的描寫我們?nèi)菀酌靼�，但要是做到這種心境何其難啊。所以我希望大家心里不要老是裝那么多的事情，很容易精神抑郁，并且一旦抑郁了，身體哪都不舒服，全身都是毛病。
“精神內(nèi)守”是對“恬淡虛無”的補(bǔ)充說明，什么意思呢?就是說我們心里不用裝那些紛紛擾擾的事情了。當(dāng)然，這并不是讓我們變傻，而是我們變得更聰明。意思是我們的心里不用再裝那些八卦新聞，東家長西家短的糟粕，損耗我們的精力和心神，而是要裝《黃帝內(nèi)經(jīng)》，裝養(yǎng)生、健康之道。我們的心要時恪守著這些不生病的道理，并且嚴(yán)格的按照這些方法去做。
最后給大家說一說這個“真氣從之”，又有問題了。這個真氣是什么東東呢?我們呼吸的'氣是空氣，古人稱之為大氣�，F(xiàn)在我們都知道，我們呼吸上新鮮空氣后，通過人體的肺泡，由血紅細(xì)胞攜帶上空氣中的氧輸送到我們身體的各個部位，然后促進(jìn)身體的生長。如果有哪一個部位的血液循環(huán)不好了，就會氣色發(fā)白，出現(xiàn)腫脹，疼痛的發(fā)病癥狀。還有最近的霧霾很厲害，如果呼吸的多了就會造成免疫力下降，使人生病，這些都容易理解。而真氣呢，屬于一個抽象的概念，就好比我們的身體需要空氣一樣，我們的健康需要由真氣來維持。借用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個名詞就是免疫力。真氣和免疫力都是一種看不見，摸不著，但是卻又客觀存在于我們身體之中的一種功能。
談到真氣，在這里我再延伸一點，幫助大家理解。大家可以翻看文天祥的《正氣歌》看看，里面有個序言講的是文天祥被囚禁在大牢里面寫的，其中講到了三年囚牢生活中所經(jīng)歷的惡劣的生存環(huán)境。文天祥引用孟子的話，“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”來形容他是通過“養(yǎng)氣”的方式除了戰(zhàn)勝了敵人的威逼利誘外，還抵御了各種疾病的侵襲，保持身體的健康。文天祥將其稱之為天地間的正氣，其實和我們《內(nèi)經(jīng)》中的真氣是一個道理。
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