【精選】《琵琶行》教案3篇

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的《琵琶行》教案3篇，歡迎大家分享。

《琵琶行》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　體會(huì)詩(shī)人借琵琶女的遭遇寄托自己深沉的身世之感的用意

　　教學(xué)安排：

　　１課時(shí)

　　教學(xué)輔助：

　　幻燈片

　　開(kāi)課時(shí)間：

　�。玻皒x年３月

　　開(kāi)課班級(jí)：

　　高三（６）班

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1． 導(dǎo)入

　　唐宣宗李忱曾寫詩(shī)贊揚(yáng)白居易的詩(shī)，其中兩句是：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。大家能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)說(shuō)的什么意思嗎？

　�。ㄗ⒁庾プ　巴�子”、“解吟”、“長(zhǎng)恨曲”、“胡兒”、“琵琶篇”理解）

　　從這兩句詩(shī)中我們可以想象《琵琶行》的流傳之廣，也由此可見(jiàn)它的感染力之強(qiáng)。

　　那么，《琵琶行》為什么有那么強(qiáng)的感染力呢？今天就讓我們?cè)俅务雎?tīng)琵琶篇，一起去感受那字里行間蘊(yùn)涵的強(qiáng)大的情感力量。

　　2． 齊讀全詩(shī)，再次走進(jìn)文本。

　　3． 分析：中學(xué)語(yǔ)文在線

　�、� 教師提問(wèn)：琵琶篇里說(shuō)琵琶，全詩(shī)一共寫了幾次聽(tīng)曲？幾支曲子各流露出琵琶女什么樣的感情？

　　三次：岸上聞曲 船上聽(tīng)曲 船上再聽(tīng)曲

　　第一次：只寫聲從水上傳來(lái)，且極富吸引力，并無(wú)特別的情緒流露

　　第二次：“幽愁暗恨”

　　第三次：“凄凄不似向前聲”，凄涼

　　② 為什么第二支曲子流露出“幽愁暗恨”的情緒？

　　齊聲讀第三節(jié)，說(shuō)說(shuō)你找到的原因是什么。

　　年輕時(shí)色藝雙全，受人追捧；年長(zhǎng)色衰，門前冷落；委身賈人，獨(dú)守空船。

　　教師注意：提醒學(xué)生注意琵琶女前后境遇的巨大反差。

　�、� 聽(tīng)了這支飽含著琵琶女身世之感的曲子，又聽(tīng)了琵琶女的身世傾訴，作者有什么反應(yīng)？

　　作者為什么要嘆息？

　　作者為什么會(huì)有“天涯淪落”之感？

　　這種“天涯淪落”之感和琵琶女的境遇到底有什么相似點(diǎn)？（四個(gè)問(wèn)題分步提，學(xué)生答出第一個(gè)后再問(wèn)第二個(gè)，依次類推）

　　齊讀第四節(jié)，思考問(wèn)題。

　　“我聞此語(yǔ)重唧唧” （落實(shí)“唧唧”一詞，“唧唧”即嘆息）。

　　“同是天涯淪落人”， 琵琶女的身世引起作者情感上的共鳴。

　　白居易的身世經(jīng)歷：謫居 臥病 地僻 心苦

　　相似點(diǎn)：都從京城二來(lái)，都曾受盡恩寵如今備嘗冷落，正所謂：“同是天涯淪落人”。

　�、� 第三次的演奏為什么“凄凄不似向前聲”？

　　齊讀第五節(jié)，思考問(wèn)題。

　　“感我此言良久立”，作者的身世引起琵琶女情感上的共鳴，這次的彈奏包含兩個(gè)人的身世感慨，情感內(nèi)涵更深重。

　�、� 你怎么理解“江州司馬青衫濕”句的情感內(nèi)涵？（討論進(jìn)行）

　　作者哭人，哭己，哭人生，

　　強(qiáng)調(diào)本詩(shī)主旨：借琵琶女的遭遇寄托自己深沉的身世之感

　　主旨句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”

　　⑥ 一千多年前，一支琵琶曲，作者聽(tīng)了不禁潸然淚下。一千多年后，一篇《琵琶行》，我們讀了唏噓不已。人生的沉浮誰(shuí)能主宰？只可嘆那不幸的人不幸的事。

　　請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x2、3兩節(jié)，找出最能打動(dòng)你情感的語(yǔ)句，并說(shuō)出你的體會(huì)。

　　教師預(yù)計(jì)學(xué)生可能交流的語(yǔ)句：

　　l “十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒”

　　曾經(jīng)年輕貌美，才藝出眾，卻不知年長(zhǎng)色衰后竟有那樣凄涼的人生！

　　l “五陵少年?duì)幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)。 鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

　　l “弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。

　　今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”

　　回想曾經(jīng)的青春年少，曾經(jīng)的風(fēng)光無(wú)限，有豪華奢侈的縱酒放歌，有醉生夢(mèng)死揮霍光陰，和今日的.“門前冷落車馬稀”相比，哪堪忍受！

　　l “商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口求空船，繞船明月江水寒”

　　年長(zhǎng)色衰，無(wú)奈委身于重利輕離的商人，所托非人。今夜孤身一人獨(dú)守空船

　　看江水冰涼，明月無(wú)情，這時(shí)刻是何滋味？以景襯情。

　　l “夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼紅妝淚闌干”

　　“忽夢(mèng)”實(shí)非偶然。內(nèi)心時(shí)刻被巨大的淪落感侵蝕著，那一道道縱橫的淚痕實(shí)在是無(wú)人傾訴而無(wú)奈時(shí)的一種情感釋放呀！白日的痛苦誰(shuí)都不愿帶到夢(mèng)里。但日有所思，夜有所夢(mèng)。夢(mèng)是白日痛苦的延伸。醒也痛苦，夢(mèng)也痛苦，然則何時(shí)而樂(lè)也？

　　l “我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。 潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。

　　住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”

　　貶謫是不幸。白居易一生心境就此分為兩個(gè)時(shí)期。前期有兼濟(jì)之志，后期則獨(dú)善其身。又加生病，屋漏偏遇連陰雨，雪上加霜。

　　耳不聞雅樂(lè)，眼不見(jiàn)令人賞心悅目之景，見(jiàn)到的都是令人情不自禁想到痛苦遭遇的苦竹這樣的感傷之景，聽(tīng)到的也是令人不禁悲從中來(lái)的杜鵑聲和猿哀鳴，怎能不時(shí)時(shí)被貶謫之意包圍？中

　　l “春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”

　　良辰美景無(wú)人同賞，一人獨(dú)飲用孤獨(dú)寂寞釀制的酒，“良辰美景奈何天”!

　　與“絲竹”相比，“山歌村笛”不入耳，顯然有寓意，流露對(duì)貶官的怨言。

　　l “今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”

　　興奮、激動(dòng)中看出對(duì)絲竹之聲的饑渴，這實(shí)在是貶謫帶來(lái)的巨大的精神痛苦��！

　　⑦ 評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言，以一副教師自創(chuàng)對(duì)聯(lián)談自己的閱讀感受。

　　上聯(lián)：琵琶女奏琵琶曲，彈者有心，聽(tīng)者有意

　　下聯(lián)：白居易嘆居不易，遇也不幸，境也凄涼

　　橫批：同是天涯淪落人

　　4． 小結(jié)本課重點(diǎn)，布置作業(yè)，結(jié)束此課。

《琵琶行》教案 篇2

　　《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)示例

　　教學(xué)目的

　　學(xué)習(xí)詩(shī)歌，了解琵琶女和詩(shī)人的悲慘遭遇，從中體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。

　　誦讀詩(shī)人描寫音樂(lè)的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。

　　分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　分析詩(shī)人描寫音樂(lè)的詩(shī)句，深切體會(huì)詩(shī)人描摹之精彩。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　分析詩(shī)歌，了解本詩(shī)以音樂(lè)敘事的特點(diǎn)，把握文章縝密的結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入

　　由對(duì)聯(lián)“楓葉四弦秋棖觸天涯遷謫恨，潯陽(yáng)千尺水句留江山別離情�！睂�(dǎo)入。

　　作者簡(jiǎn)況

　　1白居易（772-846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士。以44歲為分界線，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，后期則“獨(dú)善其身”。

　　2 詩(shī)歌主張

　　“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情、苗言、華聲、實(shí)義�！保ā杜c元九書(shū)》）——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。

　　“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作�！保ā杜c元九書(shū)》）——反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作。

　　“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發(fā)疾苦。

　　3 詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷，存詩(shī)2806首。

　　諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類

　　“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題

　　誦讀《琵琶行》

　　1讀

　�。�1）初讀，要求a、正確發(fā)音、斷句、體會(huì)其于詩(shī)句中抒發(fā)的感情

　　b、著重體會(huì)詩(shī)人對(duì)音樂(lè)描寫的段落

　　（2）再讀 “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲——四弦一聲如裂帛”一段。

　�。�3）三讀理清詩(shī)歌的敘事思路。

　　2品讀詩(shī)詞

　�。�1）概括詩(shī)詞每部分的內(nèi)容

　�。�2）用現(xiàn)代語(yǔ)言描述白居易介紹的這段琵琶曲，并給予評(píng)述。

　　詩(shī)歌賞析

　　1詩(shī)歌首段主要寫了什么內(nèi)容？

　　明確：首句交待地點(diǎn)、時(shí)間、事件，次句以景物描寫渲染人物心境（悲涼、凄楚、孤寂）以下幾句皆承此而來(lái)，“醉不成歡慘將別”，直接表述了友人相別的凄涼情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰涼、一片愁緒，把別時(shí)之情傷托于眼前。“忽聞水上琵琶聲”，在沉寂之中飄來(lái)了渺渺之音，令人忘憂而喜�！爸魅送鼩w客不發(fā)”，可見(jiàn)技高曲佳。詩(shī)人由述別情，寫凄景引出思管弦之情。又由“無(wú)管弦”、“慘將別”襯托琵琶曲佳，琵琶女技高。

　　2詩(shī)人聽(tīng)到琵琶曲后的情緒如何？琵琶女的態(tài)度又如何？請(qǐng)用具體詩(shī)句分析。

　　明確：“暗問(wèn)”“移船相近邀相見(jiàn)”“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”“千呼萬(wàn)喚”，詩(shī)人為琵琶曲所吸引而熱切邀請(qǐng)琵琶女（欣喜、迫切）�！芭�琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，詩(shī)人以動(dòng)作刻畫(huà)其作為女子的羞澀。

　　3詩(shī)人如何描摹琵琶曲的，請(qǐng)具體分析。

　　明確：從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”，正面工描琵琶女彈奏琵琶技藝的精湛及樂(lè)曲所表現(xiàn)出的感情色彩�！稗D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”調(diào)弦校音還沒(méi)有正式彈，但是已“有情”，正式彈奏，“弦弦”“聲聲”都表現(xiàn)出低沉抑郁的情思，仿佛在講述“平生不得志”。隨著音樂(lè)旋律的發(fā)展，琵琶女把感情完全溶入彈奏之中，“說(shuō)盡心中無(wú)限事”�！拜p攏慢捻抹復(fù)挑，初中《霓裳》后《六幺》”。指法靈活多變、樂(lè)曲內(nèi)容的豐富和彈奏難度之大。從“未成曲調(diào)先有情”到“似訴平生不得志”，再到“說(shuō)盡心中無(wú)限事”，既是琵琶女調(diào)試核音、正式彈奏任情驅(qū)使，隨心所欲演奏的描寫，也是詩(shī)人從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)等角度作的層次分明的描寫。接著精細(xì)描述琵琶曲的旋律聲音

　　詩(shī)人描述大弦聲音粗壯，小弦聲音細(xì)小，先以象聲詞狀其音“嘈嘈”“切切”，再經(jīng)比喻使之形象化“如急雨”“如私語(yǔ)”，大弦之聲與小弦之聲交遞進(jìn)行，有如“大珠小珠落玉盤”，旋律起伏抑揚(yáng)，聲音清脆圓潤(rùn)，本是無(wú)形，卻訴之于視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。樂(lè)曲旋律不斷變化著：時(shí)而宛轉(zhuǎn)如花間鶯語(yǔ)，時(shí)而壓抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷澀”凝絕難通，不通而“聲暫歇”。旋律由舒徐流暢逐漸沉咽直至低沉停頓，此時(shí)音斷而意不斷，馀音裊裊，意味無(wú)窮。恰是“別有幽情暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲�！笨删褪窃谌藗冏屑�(xì)玩味，低徊無(wú)限之時(shí)，那樂(lè)曲又是像“銀瓶乍破”“鐵騎突出”，紛繁多思的情感噴薄而出，樂(lè)曲由低谷推向高潮，激越雄壯。然而誰(shuí)料正是積勢(shì)噴發(fā)，感情高亢激越之際，“四弦一聲如破帛”，樂(lè)曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。

　　音樂(lè)是難以捕捉的，白居易卻借助語(yǔ)言把它變成了讀者易于感覺(jué)的具體形象，他用生活中人人可以感覺(jué)到的聲音比喻各種不同的音樂(lè)節(jié)奏和旋律，他著重寫彈者和聽(tīng)者的'感情交流，不但寫有聲，還寫無(wú)聲，用樂(lè)曲休止時(shí)的余韻來(lái)渲染樂(lè)曲的效果。

　　4請(qǐng)就琵琶女自述身世一節(jié)，具體分析其形象。

　　明確：

　　世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”（強(qiáng)中之強(qiáng)），“妝成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少爭(zhēng)纏頭”（色藝雙全），“暮去朝來(lái)顏色故”（年老色衰），“門前冷落鞍馬稀”。

　　商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢(mèng)啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢(mèng)“少年事”，而夢(mèng)中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語(yǔ)，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。

　　5詩(shī)人為何泣下最多？

　　明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。詩(shī)人與琵琶女雖不是一個(gè)階層的人，但是兩人遭遇的感覺(jué)相似，同是盛極而哀的“天涯淪落人”，兩人雖是偶遇卻似知已。詩(shī)人在這段細(xì)述潯陽(yáng)城的環(huán)境特點(diǎn)，雖未指斥朝政，卻語(yǔ)語(yǔ)不滿，字字牢騷，如此來(lái)表達(dá)郁悶悲憤的心情，這恰好說(shuō)明了為何詩(shī)人能夠深悟琵琶女所談之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯淪落人，詩(shī)人同情她，她亦憐惜詩(shī)人，兩人感情相通、相互了解，“更坐彈一曲”，“凄凄不似像前聲”，溶進(jìn)了他的遭遇不平的憤懣之情，而詩(shī)人聽(tīng)曲如聽(tīng)訴自身遭遇，在極富感染力的樂(lè)曲中，他淚濕青衫，任情奔溢。

　　6小結(jié)：

　　（1）秋夜送客聞琵琶聲 別情、凄景——無(wú)管弦

　�。�2）江心對(duì)月賞琵琶曲 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面

　　技藝精湛 樂(lè)曲美妙

　�。�3）悄然聽(tīng)訴身世苦 世人重色輕才 商人重利寡情

　�。�4）同病相憐發(fā)感慨 同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)

　　這里的（2）之樂(lè)曲表現(xiàn)著（3）（4）所包含的內(nèi)容，（3）（4）實(shí)是對(duì)（1）（2）的補(bǔ)充。以曲事相合這是本文的特色之一，這一點(diǎn)變體現(xiàn)出詩(shī)歌結(jié)構(gòu)縝密，照應(yīng)緊密，情事相溶。

《琵琶行》教案 篇3

　　教學(xué)目的

　　1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，

　　2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

　　3．認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　要點(diǎn)：了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞

　　過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景

　　1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充

　　白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

　　2、簡(jiǎn)介寫作背景

　　白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

　　3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：

　　樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的'機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

　　4．關(guān)于歌、行、引:

　　《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻 。

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