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秦觀的軼事典故

時(shí)間:2024-10-07 14:57:47 秦觀 我要投稿
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秦觀的軼事典故

  秦觀(1049-1100),早年字太虛,后改字少游,別號(hào)邗溝居士、淮海居士,江蘇省高郵市人。他少時(shí)聰穎,博覽群書,抱負(fù)遠(yuǎn)大,縱游湖州、杭州、潤州(今鎮(zhèn)江)各地。下面是yjbys為大家整理的秦觀的軼事典故,歡迎閱讀!

 

  少游為黃本校勘甚貧,錢穆父為戶書,皆居?xùn)|華門之堆垛場。少游春日作詩遺穆父曰:“三年京國如絲,又見新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒,家貧食粥已多時(shí)。”穆父以米二石送之!锻踔狈皆娫挕

  王右丞二月十一日生日。程文通諸人前期袖詩草謁秦太虛,問曰:“右丞生日,必有佳作。”少游以詩草示之,乃押九青韻俱盡。首云:“元?dú)忡娪,東皇賦炳靈。蓂敷十一莢,椿茂八千齡。汗血來西極,摶風(fēng)出北溟。”諸人愕然相視,不敢更出袖草。《桐江詩話》

  秦少游晚出左掖門,有詩云:“金雀觚棱轉(zhuǎn)夕暉,飄飄宮葉墮秋衣。出門塵漲如黃霧,始覺身從天上歸。”識(shí)者以為少游作一黃本?倍乓绱耍夭贿h(yuǎn)到!对娫捒傹敗

  少游紹圣間以?睘楹紓y。方至楚泗間,有詩云:“平生逋欠僧房睡,準(zhǔn)擬如今處處還。”詩成之明日,以言者落職,監(jiān)處州酒。人以為詩讖!锻踔狈皆娫挕

  呂申公在揚(yáng)州日,因中秋令秦少游預(yù)擬口號(hào),少游遂有“照海旌幢秋色里,激天鼓吹月明中”之句。是日微陰,公云:“使不著也。”少游復(fù)作一篇云:“自是我公多惠愛,卻回秋色作春陰。”《苕溪漁隱叢話》

  東坡初未識(shí)秦少游,少游知其將至維揚(yáng),作坡筆題壁于一山寺。東坡果不能辨,大驚。及見孫莘老,出少游詩詞數(shù)百篇讀之,乃嘆曰:“向書壁者,豈此郎也!”《冷齋夜話》

  謂少游曰:“東坡言少游文章如美玉無瑕,又琢磨之功,殆未有出其右者。”少游曰:“吾少時(shí)用意作賦,習(xí)慣已成。誠如所諭,不畏磨難。然自以華弱為愧。”邢和叔曰:“子之文銖兩不差,非秤上秤來,乃等子上等來也。”《師友談?dòng)洝?/p>

  少游嘗以真書題邢敦夫扇云:“月團(tuán)新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲。”山谷見之,乃于扇背小草題一詩云:“黃葉委庭觀九州,小蟲催女獻(xiàn)公裘。金錢滿地?zé)o人貫,百斛明珠薏苡秋。”少游后見之曰:“逼我太甚!”《詩話總龜》

  山谷戲書少游壁詩,有“誰饋百牢鸜眼”之句,注“鸜”以指所盼者!渡焦仍娫挕

  少游自會(huì)稽入都見東坡。東坡曰:“不意別后卻學(xué)柳七作詞。”少游曰:“某雖無學(xué),亦不如是。”東坡曰:“‘銷魂當(dāng)此際’,非柳七語乎?”坡又問別作何詞,少游舉“小樓連苑橫空,下窺繡雕鞍驟”。東坡曰:“十三字只說得一個(gè)人騎馬樓前過。”《高齋詩話》

  東坡呼少游為“山抹微云君”!端囋反泣S》

  少游在蔡州,與營妓婁婉字東玉者密,贈(zèng)之詞,有“玉佩丁東”句。又有贈(zèng)陶心兒詞云:“天外一鉤橫月帶三星。”東坡誚其恐為他妓廝賴。高齋詩話:山谷次韻孫子實(shí)寄少游詩云:“才難不易得,志大略細(xì)謹(jǐn)。”王立之詩話:少游極怨山谷此句,謂言蔡州事,少人知者!渡焦仍娮ⅰ

  杭有一倅,閑唱少游滿庭芳詞,偶誤舉一韻曰:“畫角聲斷斜陽。”琴操在側(cè)曰:“畫角聲斷門,非斜陽也。”倅曰:“汝可改韻否?”琴即改云:“山抹微云,天連香草,畫角聲斷斜陽。暫停征轡,聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶,頻回首,煙靄茫茫。孤村里,寒鴉萬點(diǎn),流水繞紅墻;陚(dāng)此際,輕分羅帶,暗解香囊。漫贏得秦樓薄幸名狂。此去何時(shí)見也?襟袖上,空有余香。傷心處,長城望斷,燈火已昏黃。”東坡聞而賞之!赌芨凝S漫錄》

  程伊川一日見少游,問:“‘天若有情,天也為人煩惱’是公詞否?”少游意伊川賞之,拱手遜謝。伊川云:“上穹尊嚴(yán),安得易而侮之?”少游慚而退!懂Y閑評》

  秦少游觀輞川圖而愈疾!断阕婀P記》

  暢姓惟汝南有之。其族尤奉道,男女為黃冠者十之八九。有女冠暢道姑,姿色妍麗,神仙人也。少游挑之不得,乃作詩曰:“瞳人剪水腰如束,一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿,回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺,門前車馬任東西。禮罷曉壇春日靜,落紅滿地乳鴉啼。”《桐江詩話》

  秦少游侍兒朝華,姓邊氏,京師人。元祐癸酉納之。嘗為詩曰:“天風(fēng)吹月入闌干,烏鵲無聲子夜閑。織女明星來枕上,了知身不在人間。”時(shí)朝華年十九。后三年,少游欲修真斷世緣,遂遣歸父母家,以金帛嫁之。朝華臨別,涕泣不已。少游作詩云:“月霧茫茫曉柝悲,玉人揮手?jǐn)嗄c時(shí)。不須重向燈前泣,百歲終當(dāng)一別離。”朝華既去二十余日,使其父來曰:“不愿嫁,卻乞歸。”少游憐而復(fù)取歸。第二年,少游出倅錢塘。至淮上,因與道友議論,嘆流光之速,謂朝華曰:“汝不去,吾不得修真矣。”亟使人走京師,呼其父來,遣隨去。復(fù)作詩云:“玉人前去卻重來,此度分?jǐn)y更不回。腸斷龕山別離處,夕陽孤塔自崔巍。”時(shí)紹圣元年五月十一日,少游嘗手書記其事。未幾,遂竄南荒!赌f漫錄》

  秦少游南遷至長沙。有妓平生酷愛秦學(xué)士詞,至是知其為少游,請于其母,愿托以終身。少游贈(zèng)詞,所謂“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去”者也。念時(shí)事嚴(yán)切,不敢偕往貶所。及少游卒于藤,喪還,將至長沙。妓前一夕得諸夢,即送于途。祭畢歸而自縊!囤胗鄥部肌芬兑翱蛥矔 按今《野客叢書》不見此條,《夷堅(jiān)志》載此事!度蔟S四筆》又自辨之。

  瞿塘之下,地名人甕,少游嘗謂未有以對。南遷度鬼門關(guān),乃為絕句云:“身在鬼門關(guān)外天,命輕人甕頭船。北人慟哭南人笑,日落荒村聞杜鵑。”《侯錄》

  少游謫古藤,意忽忽不樂。過衡陽,孔毅甫為守,與之厚,延留待遇有加。一日飲于郡齋,少游作千秋歲詞。毅甫覽至“鏡里朱顏改”之句,遽驚曰:“少游盛年,何為言語悲愴如此!”遂其韻以解之。居數(shù)日別去,毅甫送之于郊,復(fù)相與終日。歸謂所親曰:“秦少游氣貌大不類平時(shí),殆不久于世矣。”未幾卒。《獨(dú)醒雜志》

  潭守宴客合江亭,張才叔在坐。有一妓獨(dú)唱二句云:“微波渾不動(dòng),冷浸一天星。”才叔索其全篇,妓曰:“夜坐商人船上,鄰舟一男子倚而歌,不能盡記。”有趙瓊曰:“此秦七聲度也。”使人訪之,果少游靈舟!段逶乐尽

  秦觀子湛,大鼻類蕃人,而柔媚舌短,世目為“嬌波斯”!峨u肋編》

  靖康間,有女子為金虜所俘,自稱秦學(xué)士女,道上題詩云:“眼前雖有還鄉(xiāng)路,馬上曾無放我情。”讀者凄然。曾季貍作秦女行!睹詩話》

  被貶雷州

  北宋哲宗時(shí)期,因?yàn)樾屡f黨爭,秦觀被貶杭州通判,旋貶處州酒監(jiān)稅、后又移至彬州、橫州編管,不斷南遷,元符元年(1098年)秋,貶到海康。這是秦觀貶謫生涯的最后一站。也就在雷州,秦觀走過了他人生最后三年時(shí)間。

  秦觀初到雷州,故鄉(xiāng)高郵正是雨打芭蕉,蟹肥蝦美之時(shí),而他長期活動(dòng)的東京也是梧桐落葉,大雁南飛,但在雷州,依舊艷陽高熾,與溽夏無異。人在萬里,江湖飄零,知已難遇,故人長絕,加上雷州風(fēng)土故物不類中原,多愁善感的秦觀每日郁郁寡歡,他寫詩道:“白發(fā)坐鉤黨,南遷瀕海州。……灌園以糊口,身自雜蒼頭……鷦一枝足,所恨非故林。……?蹬D己酉,不論冬孟仲……可憐秋胡子,不遇卓文君。”這種情緒等到這一切在蘇東坡到來才有所改觀。

  雷州永別

  宋哲宗元符元年初冬(1098年),秦觀的恩師蘇東坡在海南島昌化軍(今海南縣中和鎮(zhèn)),遇赦北歸途經(jīng)雷州,兩人相見,恍如夢寐。秦觀拿出自已在雷州寫的詩請老師批評,蘇東坡哈哈大笑,也拿出一把扇子遞給秦觀,秦觀接過一看,原來是自已南謫過程中寫的一首《踏莎行》詞:“霧失樓臺(tái),月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?”整首詞充滿了傷感,甚至有點(diǎn)凄厲。據(jù)說蘇東坡聽到這首詞之后,嘆息道:“少游已矣!雖萬人何贖。”

  看到老師將自己的作品寫在扇子上隨身攜帶,秦觀有一種說不出的感動(dòng)。至于秦觀給蘇東坡看的詩,有人說是他連夜寫的《自挽詩》,里面有這些句子:“家鄉(xiāng)在萬里,妻子天一涯。孤魂不敢歸,惴惴猶在茲。……奇禍一朝作,飄零至于斯。弱孤未堪事,返骨定何時(shí)?”但也人說這首《自挽詩》作于元符二年,如是,那就是蘇東坡走后幾個(gè)月的事了,那么,呈給老師的當(dāng)是《?禃隆返茸髌。

  看了秦觀的詩,蘇東坡感慨萬千,他和秦觀在文學(xué)觀念上是不一致的。蘇東坡生性樂觀,喜歡寫一些豪放的詞,雖也有傷感之作,但大體是格調(diào)昂揚(yáng),由此對秦觀的婉約風(fēng)格頗有批評,曾調(diào)侃這位弟子為“山抹微云君”。而此時(shí),同樣被貶的經(jīng)歷,多年宦海沉浮,特別是秦觀被貶,很大程度上也是受到自己的連累,[3]蘇東坡在認(rèn)識(shí)上有了更大的包容性。蘇東坡一邊看,一邊贊嘆,但他也想,整天生活在這種情緒中,決不是延壽之法。于是他想辦法予以引導(dǎo),第二天,兩人共游雷州,當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情不時(shí)引起蘇東坡的開懷大笑。老師的樂觀也感染了學(xué)生,也冰釋了秦觀多日的痛苦。在天寧寺,蘇東坡看到寺門上“萬山第一”四個(gè)大字,禁不住又笑了起來,那是一年前路過雷州時(shí)應(yīng)方丈的請求寫下的。這四個(gè)字,不單是頌揚(yáng)天寧寺,也是自身境界的一種寫照,同時(shí)也是對秦觀的一種激勵(lì),讓他從小我的痛苦中走出來。秦觀也陷入深思之中。

  蘇東坡走后,秦觀的心境也放松了不少,他多次到鄉(xiāng)民中體察他們的疾苦,觀摩當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。元符三年(1100年)哲宗駕崩,徽宗即位,向太后臨朝。不久,秦觀也奉命北還,死在路上。

  夢中題詩

  秦觀在雷州,還有一些逸事,如他在?祵m亭廟下,夢見天女拿一幅維摩畫像讓他寫贊,秦觀篤信佛教,于是欣然題道:“竺儀華夢,瘴面囚首?陔m不言,十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼,不如搏取妙喜似陶家手。”醒來后,就把這段話記錄下來,據(jù)說真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話》中說,自已在天寧寺,還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字,正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當(dāng)然,做為逸事,里面也都加了一些天女嘲戲秦觀的情節(jié)。

  【秦觀簡介】

  秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,江蘇高郵人。別號(hào)邗溝居士,學(xué)者稱其淮海居士。北宋文學(xué)家、詞人,被尊為婉約派一代詞宗。宋神宗元豐八年(1085年)進(jìn)士。代表作品:《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》。

  曾任太學(xué)博士(即國立大學(xué)的教官)、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨,哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政,被貶為監(jiān)處州酒稅,徙郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒號(hào)稱為“蘇門四學(xué)士”,頗得蘇軾賞識(shí)。秦觀生性豪爽,灑脫不拘,溢于文詞。他十五歲喪父,自幼研習(xí)經(jīng)史兵書。

  神宗元豐八年(1085)進(jìn)士,最初任定海主簿、蔡州教授。元祐初(1086),蘇軾舉薦他為秘書省正字,兼國史院編修官,預(yù)修《神宗實(shí)錄》。

  紹圣初(1094),坐元祐黨籍,出任杭州通判,又被貶監(jiān)處州、郴州、橫州、雷州等地;兆诩次缓笄赜^被任命為復(fù)宣德郎,之后在放還北歸途中卒于藤州。

  熙寧十一年(1078)作《黃樓賦》,蘇軾贊他“有屈、宋之才”。

  元豐七年(1084)秦觀自編詩文集十卷后,蘇軾為之作書向王安石推薦,王安石稱他“有鮑、謝清新之致”。 因秦觀屢得名師指點(diǎn),又常與同道切磋,兼之天賦才情,所以他的文學(xué)成就燦然可觀。20歲,作《浮山堰賦》。24 歲,作《單騎見虜賦》,為世人所重。

  作為第七屆中國郵文化節(jié)的節(jié)慶期間14項(xiàng)主要活動(dòng)之一——2015年10月24日第八屆全國秦少游學(xué)術(shù)研討會(huì)在秦觀故里高郵舉行。

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