臨江仙 看花 秦觀

　　引導(dǎo)語：秦觀《臨江仙·看花》此詞當(dāng)為作者于元符元年(1098)由郴州貶徙橫州途中所作。詞中描寫了泊舟之地——瀟湘浦的夜色，以及作者獨(dú)倚船桅的凄清心緒。

　　臨江仙(看花)

　　朝代：宋代

　　作者：秦觀

　　原文：

　　為愛西莊花滿樹，朝朝來扣柴門。墻頭遙見簇紅云。恍然迷處所，疑入武陵源。

　　花外飛來寒食雨，一時(shí)留住游人。村醪隨意兩三巡。折花頭上戴，記取一年春。

　　譯文

　　千里瀟湘，水碧如藍(lán)，我以前曾經(jīng)乘船來過這里�，F(xiàn)在月亮已經(jīng)升起，風(fēng)已定，露水清澈閃耀。瀟湘水平靜澄澈，漫天星斗似乎浸在水中。

　　我獨(dú)自倚在高高的桅桿上，夜深人靜，遠(yuǎn)處傳來清泠的湘妃瑟聲。雖奏新曲，卻抒發(fā)了古今共同的哀思。一曲終了，見不到人，只能見到江岸的幾座青碧山峰。

　　鑒賞

　　此詞當(dāng)為作者于元符元年(1098)由郴州貶徙橫州途中所作。詞中描寫了泊舟之地——瀟湘浦的夜色，以及作者獨(dú)倚船桅的凄清心緒。起兩句總敘：千里瀟湘江上，浦口水色似揉藍(lán)。橈，船槳。蘭橈代指木蘭舟，這是對舟船的美稱。《楚辭。九歌。湘君》：“桂棹兮蘭枻。”柳宗元《酬曹侍御過象縣有寄》有“騷人遙駐木蘭舟”之句。這首詞中的“蘭橈”即指騷人屈原所乘的舟船。這一帶正是當(dāng)年詩人的蘭舟曾經(jīng)經(jīng)過的地方。首句寫眼前景，卻從“千里瀟湘”的廣闊范圍帶起。次句由眼前景引出“昔日”楚國舊事，顯現(xiàn)出朦朧的歷史圖景，暗示自己如今正步當(dāng)年詩人的足跡，千里瀟湘之上走著遷謫的行程。

　　接下來“月高風(fēng)定露華清，微波澄不動，冷浸一天星。”三句續(xù)寫泊舟瀟湘浦所見：夜深了，月輪高掛中天，風(fēng)已經(jīng)停息下來，清瑩的露水開始凝結(jié)。眼前的瀟湘浦口，微波不興，澄碧的水面蕩漾著一股寒氣，滿天星斗正靜靜地浸水中。這境界，于高潔清瑩中透出寂寥幽冷，顯示出詞人貶謫南州途中的心境。

　　風(fēng)定露清，波平水靜，一切都似乎處于凝固不動之中，但詞人的思緒并不平靜。“獨(dú)倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠。”說這清寂的深夜，詞人泊舟浦口，獨(dú)倚高檣，內(nèi)心正流動著無窮的憂思，隱約中，似乎聽到遠(yuǎn)處傳來清泠的`瑟聲。

　　此處用舜妃娥皇、女英之典。“遙聞妃瑟泠泠”是特定的地點(diǎn)和清泠的現(xiàn)境觸發(fā)了詞人的歷史聯(lián)想，并由此產(chǎn)生一種若有所聞、似幻似真的錯覺，這瀟湘深夜的泠泠瑟聲都曲折地透露了詞人自己凄涼寂寞的心聲。“新聲含盡古今情”寫作者對江上瑟聲的感受，說詞人與湘靈一樣，有著無窮的幽怨。瑟中所奏的“新聲”，包含了古人和今人的共同感情。古，指湘靈;今，指詞人自己。

　　結(jié)句“曲終人不見，江上數(shù)峰青。”全用錢起《省試湘靈鼓瑟》成句，如同己出，活化出作者曲終之后更深一層的寂寥和悵惘，也透露了詞人高潔的性格。

　　全詞滲透著楚騷情韻，通篇寫景寄情，情景交融，運(yùn)筆細(xì)膩，意境幽深，委婉蘊(yùn)藉，韻味無窮。

　　秦觀軼事典故

　　少游為黃本�？鄙踟�，錢穆父為戶書，皆居?xùn)|華門之堆垛場。少游春日作詩遺穆父曰：“三年京國鬢如絲，又見新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒，家貧食粥已多時(shí)。”穆父以米二石送之。《王直方詩話》

　　王右丞二月十一日生日。程文通諸人前期袖詩草謁秦太虛，問曰：“右丞生日，必有佳作。”少游以詩草示之，乃押九青韻俱盡。首云：“元?dú)忡娪�偉，東皇賦炳靈。蓂敷十一莢，椿茂八千齡。汗血來西極，摶風(fēng)出北溟。”諸人愕然相視，不敢更出袖草�！锻┙�詩話》

　　秦少游晚出左掖門，有詩云：“金雀觚棱轉(zhuǎn)夕暉，飄飄宮葉墮秋衣。出門塵漲如黃霧，始覺身從天上歸。”識者以為少游作一黃本�？倍�炫耀如此，必不遠(yuǎn)到。《詩話總龜》

　　少游紹圣間以�？睘楹紓y。方至楚泗間，有詩云：“平生逋欠僧房睡，準(zhǔn)擬如今處處還。”詩成之明日，以言者落職，監(jiān)處州酒。人以為詩讖�！锻踔狈皆娫挕�

　　呂申公在揚(yáng)州日，因中秋令秦少游預(yù)擬口號，少游遂有“照海旌幢秋色里，激天鼓吹月明中”之句。是日微陰，公云：“使不著也。”少游復(fù)作一篇云：“自是我公多惠愛，卻回秋色作春陰。”《苕溪漁隱叢話》

　　東坡初未識秦少游，少游知其將至維揚(yáng)，作坡筆題壁于一山寺。東坡果不能辨，大驚。及見孫莘老，出少游詩詞數(shù)百篇讀之，乃嘆曰：“向書壁者，豈此郎也!”《冷齋夜話》

　　廌謂少游曰：“東坡言少游文章如美玉無瑕，又琢磨之功，殆未有出其右者。”少游曰：“吾少時(shí)用意作賦，習(xí)慣已成。誠如所諭，不畏磨難。然自以華弱為愧。”邢和叔曰：“子之文銖兩不差，非秤上秤來，乃等子上等來也。”《師友談記》

　　少游嘗以真書題邢敦夫扇云：“月團(tuán)新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲。”山谷見之，乃于扇背小草題一詩云：“黃葉委庭觀九州，小蟲催女獻(xiàn)公裘。金錢滿地?zé)o人貫，百斛明珠薏苡秋。”少游后見之曰：“逼我太甚!”《詩話總龜》

　　山谷戲書少游壁詩，有“誰饋百牢鸜鵒眼”之句，注“鸜鵒”以指所盼者�！渡焦仍娫挕�

　　少游自會稽入都見東坡。東坡曰：“不意別后卻學(xué)柳七作詞。”少游曰：“某雖無學(xué)，亦不如是。”東坡曰：“‘銷魂當(dāng)此際’，非柳七語乎?”坡又問別作何詞，少游舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”。東坡曰：“十三字只說得一個(gè)人騎馬樓前過。”《高齋詩話》

　　東坡呼少游為“山抹微云君”�！端囋反泣S》

　　少游在蔡州，與營妓婁婉字東玉者密，贈之詞，有“玉佩丁東”句。又有贈陶心兒詞云：“天外一鉤橫月帶三星。”東坡誚其恐為他妓廝賴。高齋詩話：山谷次韻孫子實(shí)寄少游詩云：“才難不易得，志大略細(xì)謹(jǐn)。”王立之詩話：少游極怨山谷此句，謂言蔡州事，少人知者�！渡焦仍娮ⅰ�

　　杭有一倅，閑唱少游滿庭芳詞，偶誤舉一韻曰：“畫角聲斷斜陽。”琴操在側(cè)曰：“畫角聲斷譙門，非斜陽也。”倅曰：“汝可改韻否?”琴即改云：“山抹微云，天連香草，畫角聲斷斜陽。暫停征轡，聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首，煙靄茫茫。孤村里，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞紅墻。魂傷當(dāng)此際，輕分羅帶，暗解香囊。漫贏得秦樓薄幸名狂。此去何時(shí)見也?襟袖上，空有余香。傷心處，長城望斷，燈火已昏黃。”東坡聞而賞之�！赌芨凝S漫錄》

　　程伊川一日見少游，問：“‘天若有情，天也為人煩惱’是公詞否?”少游意伊川賞之，拱手遜謝。伊川云：“上穹尊嚴(yán)，安得易而侮之?”少游慚而退�！懂Y牖閑評》

　　秦少游觀輞川圖而愈疾。《香祖筆記》

　　暢姓惟汝南有之。其族尤奉道，男女為黃冠者十之八九。有女冠暢道姑，姿色妍麗，神仙人也。少游挑之不得，乃作詩曰：“瞳人剪水腰如束，一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺，門前車馬任東西。禮罷曉壇春日靜，落紅滿地乳鴉啼。”《桐江詩話》

　　秦少游侍兒朝華，姓邊氏，京師人。元祐癸酉納之。嘗為詩曰：“天風(fēng)吹月入闌干，烏鵲無聲子夜閑。織女明星來枕上，了知身不在人間。”時(shí)朝華年十九。后三年，少游欲修真斷世緣，遂遣歸父母家，以金帛嫁之。朝華臨別，涕泣不已。少游作詩云：“月霧茫茫曉柝悲，玉人揮手?jǐn)嗄c時(shí)。不須重向燈前泣，百歲終當(dāng)一別離。”朝華既去二十余日，使其父來曰：“不愿嫁，卻乞歸。”少游憐而復(fù)取歸。第二年，少游出倅錢塘。至淮上，因與道友議論，嘆流光之遄速，謂朝華曰：“汝不去，吾不得修真矣。”亟使人走京師，呼其父來，遣隨去。復(fù)作詩云：“玉人前去卻重來，此度分?jǐn)y更不回。腸斷龕山別離處，夕陽孤塔自崔巍。”時(shí)紹圣元年五月十一日，少游嘗手書記其事。未幾，遂竄南荒�！赌�莊漫錄》

　　秦少游南遷至長沙。有妓平生酷愛秦學(xué)士詞，至是知其為少游，請于其母，愿托以終身。少游贈詞，所謂“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”者也。念時(shí)事嚴(yán)切，不敢偕往貶所。及少游卒于藤，喪還，將至長沙。妓前一夕得諸夢，即送于途。祭畢歸而自縊�！囤胗鄥部肌芬�《野客叢書》 按今《野客叢書》不見此條，《夷堅(jiān)志》載此事。《容齋四筆》又自辨之。

　　瞿塘之下，地名人鲊甕，少游嘗謂未有以對。南遷度鬼門關(guān)，乃為絕句云：“身在鬼門關(guān)外天，命輕人鲊甕頭船。北人慟哭南人笑，日落荒村聞杜鵑。”《侯鯖錄》

　　少游謫古藤，意忽忽不樂。過衡陽，孔毅甫為守，與之厚，延留待遇有加。一日飲于郡齋，少游作千秋歲詞。毅甫覽至“鏡里朱顏改”之句，遽驚曰：“少游盛年，何為言語悲愴如此!”遂賡其韻以解之。居數(shù)日別去，毅甫送之于郊，復(fù)相與終日。歸謂所親曰：“秦少游氣貌大不類平時(shí)，殆不久于世矣。”未幾卒。《獨(dú)醒雜志》

　　潭守宴客合江亭，張才叔在坐。有一妓獨(dú)唱二句云：“微波渾不動，冷浸一天星。”才叔索其全篇，妓曰：“夜坐商人船上，鄰舟一男子倚檣而歌，不能盡記。”有趙瓊曰：“此秦七聲度也。”使人訪之，果少游靈舟。《五岳志》

　　秦觀子湛，大鼻類蕃人，而柔媚舌短，世目為“嬌波斯”�！峨u肋編》

　　靖康間，有女子為金虜所俘，自稱秦學(xué)士女，道上題詩云：“眼前雖有還鄉(xiāng)路，馬上曾無放我情。”讀者凄然。曾季貍作秦女行�！睹反嵲娫挕�

　　被貶雷州

　　北宋哲宗時(shí)期，因?yàn)樾屡f黨爭，秦觀被貶杭州通判，旋貶處州酒監(jiān)稅、后又移至彬州、橫州編管，不斷南遷，元符元年(1098年)秋，貶到�？怠＿@是秦觀貶謫生涯的最后一站。也就在雷州，秦觀走過了他人生最后三年時(shí)間。

　　秦觀初到雷州，故鄉(xiāng)高郵正是雨打芭蕉，蟹肥蝦美之時(shí)，而他長期活動的東京也是梧桐落葉，大雁南飛，但在雷州，依舊艷陽高熾，與溽夏無異。人在萬里，江湖飄零，知已難遇，故人長絕，加上雷州風(fēng)土故物不類中原，多愁善感的秦觀每日郁郁寡歡，他寫詩道：“白發(fā)坐鉤黨，南遷瀕海州。……灌園以糊口，身自雜蒼頭……鷦鷯一枝足，所恨非故林。……�？蹬D己酉，不論冬孟仲……可憐秋胡子，不遇卓文君。”這種情緒等到這一切在蘇東坡到來才有所改觀。

　　雷州永別

　　宋哲宗元符元年初冬(1098年)，秦觀的恩師蘇東坡在海南島昌化軍(今海南儋縣中和鎮(zhèn))，遇赦北歸途經(jīng)雷州，兩人相見，恍如夢寐。秦觀拿出自已在雷州寫的詩請老師批評，蘇東坡哈哈大笑，也拿出一把扇子遞給秦觀，秦觀接過一看，原來是自已南謫過程中寫的一首《踏莎行》詞：“霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?”整首詞充滿了傷感，甚至有點(diǎn)凄厲。據(jù)說蘇東坡聽到這首詞之后，嘆息道：“少游已矣!雖萬人何贖。”

　　看到老師將自己的作品寫在扇子上隨身攜帶，秦觀有一種說不出的感動。至于秦觀給蘇東坡看的詩，有人說是他連夜寫的《自挽詩》，里面有這些句子：“家鄉(xiāng)在萬里，妻子天一涯。孤魂不敢歸，惴惴猶在茲。……奇禍一朝作，飄零至于斯。弱孤未堪事，返骨定何時(shí)?”但也人說這首《自挽詩》作于元符二年，如是，那就是蘇東坡走后幾個(gè)月的'事了，那么，呈給老師的當(dāng)是《�？禃�事》等作品。

　　看了秦觀的詩，蘇東坡感慨萬千，他和秦觀在文學(xué)觀念上是不一致的。蘇東坡生性樂觀，喜歡寫一些豪放的詞，雖也有傷感之作，但大體是格調(diào)昂揚(yáng)，由此對秦觀的婉約風(fēng)格頗有批評，曾調(diào)侃這位弟子為“山抹微云君”。而此時(shí)，同樣被貶的經(jīng)歷，多年宦海沉浮，特別是秦觀被貶，很大程度上也是受到自己的連累，[3]蘇東坡在認(rèn)識上有了更大的包容性。蘇東坡一邊看，一邊贊嘆，但他也想，整天生活在這種情緒中，決不是延壽之法。于是他想辦法予以引導(dǎo)，第二天，兩人共游雷州，當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情不時(shí)引起蘇東坡的開懷大笑。老師的樂觀也感染了學(xué)生，也冰釋了秦觀多日的痛苦。在天寧寺，蘇東坡看到寺門上“萬山第一”四個(gè)大字，禁不住又笑了起來，那是一年前路過雷州時(shí)應(yīng)方丈的請求寫下的。這四個(gè)字，不單是頌揚(yáng)天寧寺，也是自身境界的一種寫照，同時(shí)也是對秦觀的一種激勵，讓他從小我的痛苦中走出來。秦觀也陷入深思之中。

　　蘇東坡走后，秦觀的心境也放松了不少，他多次到鄉(xiāng)民中體察他們的疾苦，觀摩當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。元符三年(1100年)哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。不久，秦觀也奉命北還，死在路上。

　　夢中題詩

　　秦觀在雷州，還有一些逸事，如他在海康宮亭廟下，夢見天女拿一幅維摩畫像讓他寫贊，秦觀篤信佛教，于是欣然題道：“竺儀華夢，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手。”醒來后，就把這段話記錄下來，據(jù)說真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話》中說，自已在天寧寺，還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字，正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當(dāng)然，做為逸事，里面也都加了一些天女嘲戲秦觀的情節(jié)。

【臨江仙 看花 秦觀】相關(guān)文章：

臨江仙秦觀03-19

臨江仙秦觀賞析07-10

臨江仙秦觀閱讀答案01-31

秦觀《臨江仙·千里瀟湘挼藍(lán)浦》全文及鑒賞07-27

秦觀04-13

《春日》秦觀03-21

秦觀的名言12-30

蘭陵王秦觀07-08

秦觀經(jīng)典詩句04-10