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《勸學》讀后感

時間:2024-10-21 09:55:45 曉麗 勸學 我要投稿

《勸學》讀后感(通用14篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領會了不少東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《勸學》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《勸學》讀后感(通用14篇)

  《勸學》讀后感 1

  大家都知道,《勸學》是荀子的名篇。他的文章擅長說理,組織嚴密,分析透徹,耐人尋味。荀子寫的《勸學》無疑是圍繞著三個主題寫的:第一:著重論述學習的重要意義,它可以使人“知明而行無過”,即提高思想認識和加強品德修養(yǎng)。第二:寫學習能使人增長才干,有了知識、學識才可以“善假于物”,比一般不學無術的人高明。第三:是寫正確的學習態(tài)度和方法應當是循序漸進,積少成多,不斷積累,持之以恒的。這樣才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以說,看了《論語》治天下,看了《勸學》學習忙。

  下面,就讓我們在《勸學》中找到學習的真諦吧!

  《勸學》上說:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉!币馑际钦f:積土成為高山,風雨就在山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在里面遨游。這里與學習暗藏的關系是什么呢?說白了,就是你只要有恒心,堅持不懈地學習,就會積少成多。比如說你每天擠出一點時間,閱讀大量的書,并堅持下去,你的課外知識肯定會自然提高一大截子。

  這是多么有價值的真理呀!

  其實說白了,學習的真諦就在于天天積累新的知識, “九層高臺在于壘土,”,就是說,九層高臺是一筐一筐壘起來的,知識是一點一點積累起來的。什么叫好學?就是說你每天知道一些過去不知的,每月不忘記已經(jīng)掌握的,并把學習當作一種樂趣來對待,就那么簡單。

  有這么一個小故事,一個腦瓜子反應并不十分敏捷的人,每天天剛亮,就去讀書,背定律,由于他的勤奮,終于成為我國著名的生物學家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家,卓越的實驗胚胎學家,他就是我國實驗胚胎學的主要創(chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的'一個詞,叫“笨鳥先飛”,你自身有缺陷,你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理,你不妨花兩小時!拌F棒磨繡針,功到自然成”。

  而你彌補的條件是什么呢?沒有捷徑,只有刻苦!勤奮!勤奮能補拙,要用勤去補拙。

  反過來說,你如果聰明,那你更要勤奮了,因為你比別人聰明,別人讀五次記下的,你要讀一次就可以記下,充分利用你的聰明,別人讀五遍記住一篇文章,你可以記住五篇,但不能驕傲。

  總體來說,不管你聰明與否,要想成功靠的就是勤奮、刻苦?煽炭啾澈笫鞘裁?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這,又符合了《勸學》中的“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍!边@幾句話的道理。

  從《勸學》中 我們可以明白許多道理,但如果你想知道怎樣把才能刻苦學習,我送你一句名人名言:“勤能補拙是良訓,一份辛苦一份才”。這就是我讀荀子勸學的心得體會。

  《勸學》讀后感 2

  高中時就學了荀子《勸學》篇的節(jié)選部分,前段時間謝老師又帶著我們學習了它的全篇,感受比起之前也更為深刻,故在此寫下自己的所思所想及所得。

  所謂“勸學”,就是勸導和勉勵學習。荀子雖然也屬于儒家思想的代表人物,但當時他已處于戰(zhàn)國后期,所以跟孔子“人之初,性本善”、孟子“性善論”的觀點不太一致,他遵從的是“性惡論”,他認為人性本惡,必須用禮義來矯正、靠學習來教化,所以十分推崇和重視學習!秳駥W》也因此被放在了《荀子》的第一篇。

  全文從不同的角度來論述荀子的教育思想。首段第一句就提出:學不可以已。就是說:學習不能夠停止,要持久、專一。接下來又以“青”和“冰”為例,指出“青于藍”和“冰寒于水”,人也是一樣。一個人如果經(jīng)過一定階段的學習,不僅能超越自己,也能超越身邊人。接著,又列舉了木材和金屬制的刀劍,向我們說明了一個道理:要向更好的方向堅持、磨礪,新性狀才能穩(wěn)固,而后才能學有所成。正如楊絳先生所說:“有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量!毕氤晒,就要堅持不懈。

  接下來荀子又運用多處排比,借此說明君子是如何學習的,即“君子性非異也,善假于物也”。他認為君子的資質秉性與一般人沒什么不同,只不過他們善于借助外物罷了。學習這件事兒,只在房間里冥思苦想是不夠的,任你想破腦袋恐怕也想不出個所以然,要走出去,要善于借助外界的事物,不能死學,要付諸于實踐,然后在日常生活中將它潛移默化,使它變?yōu)槟愕囊环N生活技能。一般來說,有智慧的人都是善于借助外物的,如諸葛亮的“草船借箭”,明明沒那么多的弓箭,卻借著大霧(天時)、船上行動(地利)、曹操多疑的性格(人和)而“借”到箭。

  其次,他還提醒我們,要注意環(huán)境的選擇及交友的`慎重。試問,如果你身處在一個喧鬧的環(huán)境中,你還能靜下心來學習嗎?你如果交的是一個每天只知道吃喝玩樂且沒有上進心的朋友,那你還會想著好好學習嗎?我想大多數(shù)人給的答案是否定的。環(huán)境對一個人的影響是極大的,我們生來就已經(jīng)處在大大小小的群體中,這些群體中的人多多少少也會影響我們的價值判斷,在集體中,我們很容易就會產(chǎn)生從眾心理,我們要是顯得不一樣,那就會被認為是異類,甚至被孤立。但,學習本來就是一條孤獨之路,你要知道,你是為自己學而非他人,你上大學主要是為了什么要清楚,要始終明白“近朱者赤,近墨者黑”。之前有和朋友討論過不同學校的學習氛圍,他們都說好的大學學習氛圍更好,雖然有競爭,但這也會促使大家更努力奔向夢想。交友上也要謹慎,不一定非得是“談笑有鴻儒,往來無白丁”,而是要選那些積極向上的、有正確三觀的、能促進你進步的人。他們將永遠是你的良師益友,讓你越來越好。

  緊接著,荀子又告訴我們,內因決定事物的狀態(tài),事物有因必有果,而內因是其決定性因素。在學習上,要樹立正確的學習宗旨,其次,在德行與行為處事上也要注意,切記禍從口出。而且,要知道學習本就是一個長期積累的過程,量變才能引起質變,要專一且用心,不可浮躁,把你要做的這一件事做到極致,那你才算把它完成了。如今有很多人不敢嘗試一件事,害怕做不到,可,就怕你做得到!那些成功人士取得成功并非一蹴而就,他們一直在堅持學習,最后才取得成功的。∮袝r自己也會感到迷茫,會問問自己:我來上大學到底有沒有用?身邊有些同學已經(jīng)工作賺錢了,而我還一直在花父母的錢,但我最后想通了,學習是為了提升認知水平,讓我們將來在工作后有更多的選擇機會,讓我們能夠用所學的知識幫助更多的人……“腹有詩書氣自華”,當你提升自己時,你才不再是原來的“井底之蛙”,你才能夠走出自己的小圈。

  荀子還告誡說:要端正學習態(tài)度——聽在耳里,記在心里,并付諸于行動。要明白是為何而學習,我們學習不是為了炫耀自己,顯得高人一等,也不是為了阿諛奉承與賣弄學問,而是為了提高自己的道德修養(yǎng),為了完善自己!墩撜Z》中有:三人行,必有我?guī)熝。每個人身上都有優(yōu)點,我們要博采眾長,學習他們的優(yōu)點,改掉自己的壞毛病,平時也要多與學識淵博、有才有德的人交流,使自己的思想道德境界有所提高。此外,若有人來請教你問題,那也是要謹慎的,要想好如何做、如何說才會是最好的方式,知道哪些該回答,哪些不該回答。

  “活到老,學到老”觀念在如今依舊盛行,很多城市都建有老年大學,這些爺爺奶奶們都在學習,我們又有何種理由懈怠呢!要相信:鍥而不舍,金石可鏤,你的努力終有回報!

  《勸學》讀后感 3

  “君子曰:學不可以已!睆墓胖两,有學問有修養(yǎng)的圣賢之人都說學習是一個永無止境的過程,人只有不斷的學習,不斷的充實自己,不斷的升華自己才可以攀升到頂峰而不墜落;畹嚼蠈W到老的口號每個人都在喊,但是真正可以做到終生學習的卻寥寥無幾,因為堅持學習并不是一件輕松容易的事情,畢竟學海無涯,沒有艱苦和決心,我們是無法在茫茫的大霧中抵達成功的彼岸的。

  學習可以使人明智,可以使人明達,也可以使人通理,我們一旦有了學習的思維和方法之后,那就可以靈活的將之運用到生活和工作中去,這樣有利于我們更快更好的取得成功。荀子說“青,取之于藍,而青于藍!笔前,學習就是一個慢慢打地基的過程,只要有了一個牢固結實的的底座之后,那無論是高樓大廈還是亭臺樓閣都可以華麗無比,因此不斷學習是一個極其重要的事情。

  當然,學習不能只靠一腔熱血,如果只會傻乎乎的死學死記,那知識就僅僅只是一個膚淺片面的東西了。相反,只有學會舉一反三的巧妙學習,那我們才可以更好的融會貫通,我們才能真正成為一個有智慧的人。正所謂“假輿馬者,非利足也,而致千里。”在學習的過程當中,只有善于運用外物才可以事半功倍,比如當我們對一些事情困惑不解時,我們可以請教同行師者,我們也可以借助網(wǎng)絡史料等來尋找答案,切不可一味鉆牛角尖,也不可以一直不懂裝懂,因為那樣自欺欺人的做法只會害了自己,也毀了自己。

  不斷的積累知識和不停地儲存經(jīng)驗會讓一個人脫胎換骨,當學習達到一定的程度之后,人的思想和境界也會達到一個不可估量的高度,因此這就是一個水到渠成的過程。荀子曾言“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”這句話的.意思就是說學習就和釀酒一樣,它不是一蹴而就的事情,它的成效必須要經(jīng)過長期的積累發(fā)酵之后才會顯現(xiàn)。因此,好的學習必須要有一個好的心態(tài),只有擁有了堅持不懈、專心致志的精神之后,學習才會日見功效。

  學習是一件很難很難的修行,除了要端正態(tài)度之外,我們也必須注重一定的方法和技巧,而只有做到內外兼修之后我們才可以真正成為一個智者,所以余生請好好努力學習吧!

  《勸學》讀后感 4

  今天早晨,媽媽在黑板上寫了一首《勸學詩》,讓我和妹妹背誦,理解其中的深刻含義。我和妹妹在看電視,都不愿意背誦理解,后來媽媽生氣把電視關了,我和妹妹才開始不情不愿的讀這首詩:

  勸學詩

  宋·朱熹

  少年易老學難成,

  一寸光陰不可輕。

  未覺池塘春草夢,

  階前梧葉已秋聲。

  媽媽告訴我們,這首詩的意思是,少年很容易就變老了,而想學業(yè)有成卻很難,所以一點時間都不能浪費,時間飛逝,我們還在夢見春天里池塘的小草綠油油,可是過了春天像沒過夏天似的,秋天就來到了。

  讀了這首詩,理解了其中的意思后,我對自己早晨起來就看電視的行為非常后悔。時間過得真快,我從小時候上幼兒園,一眨眼到現(xiàn)在快四年級了,但是我都沒有好好學習。這讓我想起了另外一首詩句——“少壯不努力,老大徒傷悲”,小時候不好好學習,到老了只能后悔了,但是后悔也沒用了。少年正是讀書發(fā)憤圖強的好時機,從今以后我一定要珍惜時間,努力學習,長大了以后報效祖國,把祖國建設的更加美好,做社會主義的合格的接班人。

  妹妹也紅著臉說:“我以后也要好好學習,我要和姐姐比賽,看誰能更珍惜時間!”外婆笑了,說:“這才是好孩子!”

  君子曰:學不可以乎。

  的確,學習是不可以停止的,知識是無止境的。只有堅持不懈努力學習,才能獲得更多的知識。學習就是提高自己,改變自己的`一種方式。學習是一種彌補自己缺陷的一種途徑。通過學習,你才可能不斷完善自我,不斷取得新進步。

  學習貴在你有一份端正的態(tài)度。在端正了學習態(tài)度后,你會在學習中更好的把握學習方法技巧。學習,貴在你能夠有一個堅定的信念,并努力把它實現(xiàn)。

  堅持就是勝利,多堅持一刻就會有更多的收獲。駿馬跳躍一次,不能超過十步,而劣馬拉車走十天,也能走的很遠。這就是堅持的結果,學習貴在堅持。

  知道“灑”與“酒”的區(qū)別嗎?不知道是祖先的先知,先覺還是后人聰明的創(chuàng)意,認字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前,有兩個人釀酒,只需等待那個時候的到來。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開酒壇。里面的水和醋一樣又黑又酸,酒未釀成,他失望的把酒灑在地上。另一個人雖然也迫不急待地想要打開,但他還是忍住了。最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因為他多堅持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。

  學習也是一樣的,只要多堅持一刻,你就會多一份收獲。

  這就是我從《勸學》中所學習到的,我從中受益匪淺,這種難得可貴的堅持精神不是值得我們每個人學習的嗎?你說呢?

  《勸學》讀后感 5

  在今天,我在古詩積累本上學了一首文言文《勸學》,在這首詩中我真正體會到了學習的真諦 ,體會到了從前沒有過的學習樂趣和收獲。

  在《勸學》中我知道了學習不可以停止,人廣泛的'學習而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行動不會犯錯誤了。整日思索,不如學習片刻收獲更大。一些人的本性同一般人沒有差別,只是善于借助于外物罷了。積累善行,形成良好的品德,就會得到更高的智慧,具備圣人的思想境界。所以不積累每一小步,就不能遠達千里;不匯積細流,就不可能形成江海。人的成功在于永不停止,永不放棄。有些人很專一,看定了一件事一定要完成 。有些人總是不務正業(yè),沒有任何東西,這就是因為他(她)浮躁的緣故。

  《勸學》讓我體會到要不斷的學習,一個題不會,要永不放棄,直到把這個題弄會為止。

  有很多同學讀完《勸學》后都不斷感嘆這首文言文。我覺得同學們在學完這首文言文之后那種“大懶蟲”要抓緊趕上那些好同學去,而好同學呢,則要更加努力的學習。俗話說“學無止境”嘛。

  好好學習,天天向上!

  《勸學》讀后感 6

  《勸學》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻,形象地舉了很多例子,來證明學習要堅持這個道理。比如說“故不積硅步,無以至千里”呀,比如說“駑馬十駕功在不舍”呀,比如說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等,都很有名。但我最喜歡的還是這一句話:“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也!

  這句話什么意思呢?是蚯蚓沒有很鋒利的爪子,沒有很強硬的骨頭,卻能在堅硬的土地里自由地活動,還能吃到泥土,飲到地下的水,是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子,卻只能住在蛇挖的洞里,是因為浮躁不認真的緣故。

  每次讀到這里,我都不由得想起“囊螢映雪”的故事!澳椅灐闭f的是一個人叫車胤,他小時候家里十分貧窮,晚上點不起油燈?伤胱x書了,怎么辦呢?在一個夏天的夜晚,他推開窗一看,有很多螢火蟲在飛,他靈機一動,找了一個袋子,抓了一把螢火蟲進去,用它們微弱的'光映著讀書。而“映雪”說的是一個叫孫康的人,十分好學,可家里也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天,他出去一看,下了大雪,銀光閃閃,十分明亮,于是,他取出書來,不顧寒冷地讀了起來。

  這兩個故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好,多么優(yōu)越呀,可我們卻不好好讀書,這難道不是在浪費這么好的條件嗎?我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎?我們有資格尋找借口不去讀書嗎?有的人抱怨家長不給買書看,有的人抱怨作業(yè)太多沒有時間看書,找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是借口。

  所以我們要明白:讀書,不需要任何理由,不想讀書,所有的理由都是借口。不管做什么事情,都不能找借口,只要認真做了,堅持做了,就必定成功!

  《勸學》讀后感 7

  《勸學》是戰(zhàn)國時期儒家學派的集大成者荀況的代表作之一。勸學,顧名思義,即勸勉,鼓勵學習。這篇佳作,至今讀起來仍讓人回味無窮,給人以啟迪。

  一提到“學”字,大家都會想起“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”等等激人奮進的語句。

  學習,最重要的定是端正學習態(tài)度,正如古語所說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!睂W習的確需要這樣一種堅持不懈的精神?刹⒉皇撬械膶W生都認識到這一點,即使已知道了,也未能落到實處。有的人淺嘗輒止,還未能找到真諦,就半途而廢,真是很可惜的。有的人“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,結果光陰搭進去了,卻未得知識,真是很冤!也有的人虎頭蛇尾的.,過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”,而忽視了要孜孜不倦。到頭來種的是西瓜,得的是芝麻,真是悲慘啊!

  正所謂“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍!币氲竭_勝利的彼岸,貴在持之以恒。對待學習,一知半解就自以為是,稍遇挫折就頹唐不振,持這種態(tài)度的人是很難成大器的。大科學家霍金,患有肌肉萎縮癥,只能有限的活動。但他并沒有放棄人生,而是靠著堅強的毅力,持之以恒的精神發(fā)現(xiàn)了“黑洞”,成為了世界矚目的科學大家。

  倘若你有堅持不懈的努力,再加上用心專一的態(tài)度,成功就已在眼前了。

  然而,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的“專一”卻不值得大肆褒揚。當今社會,瞬息萬變,不僅要求人精通數(shù)理化,上知天文下知地理,而且對于琴棋書畫、足球電腦也不可忽視。這就要求我們在有一技之長的基礎上,全方位地學習,汲取新知識。

  人的一生是在學習和積累中度過的。同樣忙忙碌碌的一生,結果,有的人竹籃打水一場空,一事無成;有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人。

  《勸學》讀后感 8

  讀完《勸學》,讓我知道什么是學習。學習要“用心”!知識是一點一點積累起來的。

  我是一名小學教師。作為一名“老師”,我必須讓學生成為一個努力學習、善于學習的人。俗話說:活到老學到老。這個“學”字意義重大。在閱讀過程中強調“博學、審問、慎思、明辨”,文中寫道:“君子說:學不好。一躍不能十步,十馬十駕,功在不舍。這幾句話總結了很多。學習有目的、有思想、有問題,自然能事半功倍。閱讀在學以致用上也很貴。在日常生活中,我們應該把努力學習與獨立思考相結合,學習前人的智慧,思考后人進步的方法。荀子在本文中提到“堅持不懈,頹廢的木頭;堅持不懈,金石可以雕刻”。學習態(tài)度需要堅持不懈的精神,但并不是所有的學生都意識到這一點。即使他們知道,他們也可能無法實施。學習必須腳踏實地地學習,學習其中的真諦?上в行┤税胪径鴱U,才意識到真諦。在這個社會里,最重要的是時間和機會,有些學生在小學錯過了學習的時間和機會,所以沒有什么可說的`。

  “積土成山,風雨如雨”,“不積小步,不至千里;不積小流,不能成江!薄R簿褪钦f,在生活中,如果你在學習上有一點用心和關注,你會發(fā)現(xiàn)你會一直有或大或小的收獲,或多或少的收獲。隨著時間的推移,你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)成為一個知識豐富的人,告訴我們要想實現(xiàn)勝利的另一邊,我們應該專注于毅力。

  學習知識,增長才能,是一個長期而艱難的過程,沒有捷徑可走。古人曾說過,“書山有路勤為路”讀書的唯一捷徑就是勤奮。只有不分心,耐得住寂寞,抗得住誘惑,抗得住干擾,靜下心來學習,循序漸進,聯(lián)系實際學習,堅持學習,才能有所收獲,有所提高!膀球緹o爪牙之利,筋骨之強,吃埃土,喝黃泉,用心!“人比蚯蚓優(yōu)越得多,加上學生的毅力,加上我學生的奉獻精神,加上我學生的毅力。我相信有些學生還能做到。

  “勸學”讓我讀懂了“讓學生認清目標,總結方法,堅持不懈”!不斷努力。

  《勸學》讀后感 9

  做一個刻苦的人,善于學習的人,要像家那樣去行動,像實干家那樣去思考。在的過程中強調“博學之、審問之、慎思之、明辨之”,帶著目的、帶著思想、帶著問題去學習,自然可以起到半功倍的效果。再次,讀書還貴在學以致用。在日常中要把努力學習和獨立思考相結合,學習前智慧,思考自己進步的方法,記錄自己的得,用行動來。

  荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學習的態(tài)度需要達到堅持不懈的,可并不是所有的學子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。有的人還未領略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!

  積土成為高山,風雨從山里興起。積水成為深淵,蛟龍就在淵中生長。積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚。人為而活,為讀書而生,有限而學海無涯!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!薄R簿褪钦f在生活中,在學習中稍有用心,稍有留心的`話,你就會發(fā)現(xiàn)每時每刻有或大或小,或多或少的收獲,積少成多、積土成焉,天長日久,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,告訴我們要想達到勝利的彼岸,重在持之以恒!榜w馬十駕,功在不舍;楔而不舍,金石可鏤。”學習知識、增長才干,是一個長期而艱苦的過程,沒有捷徑可走。只有心無旁騖,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,抗得住干擾,靜下心來學,循序漸進學,聯(lián)系實際學,鍥而不舍學,方能有所收獲,有所提高。

  《勸學》讓我讀懂了“粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅韌不拔的氣概,涓涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補拙是良訓,一份耕耘一份收獲。

  《勸學》讀后感 10

  學習貴在持之以恒。三天打魚,兩天曬網(wǎng)是不會有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒進是不行的。學,需要耐心,靜心,潛心;需要有堅持不懈的意志力,克服一切阻礙,一定要鍥而不舍,腳踏實地。俗話說:”一口吃不成胖子,一步登不了天。學習是一個循序漸進的.過程,來不得半點虛假。篤心向學,勤奮向學就是方法。所以說:“故不積跬步,無以致千里,不積小流,無以成江海!比辗e月累,才能實現(xiàn)質的飛躍。

  學習難在精。有目可識字,有口可讀書,有耳可聽教。然而,同一個老師授教,讀同一本書,每個人都會有不同的收獲和領悟。每個人都想精益求精,但這并非一件易事。拳不離手,曲不離口。多讀不失為一個辦法,不過這不是說廣泛涉獵,博覽群書就可以了。讀書百遍,其義自見。這也啟示我們,有時寧可將一本書讀百遍,而不去讀一百本書。在《勸學》里有句話:“君子知夫不全不粹不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害以持養(yǎng)之!边@也告訴我們,學習要不斷追求完美,要講究方法,要學思結合。多讀多思多問,才有助于更深入地學習。

  專心致志,埋頭苦學固然很重要,但學習也需多與他人交流,討論。我們不能讀死書,更不能死讀書?鬃釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝伞!泵總人都有各自的長處,都有值得自身學習之處。多與學識豐富的人討論,多與博學多才的人交流,會有一種潛移默化的作用,會使我們不斷進步!秳駥W》中有道:“學莫便乎近其人”,這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且,“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑!毕蜻@些人靠近,與這些人交流,我們收獲的不僅是知識,收獲的還有美德。

  學無止境,對于知識的追求,對于學問的探討,是一條漫漫長路,沒有人知道路的盡頭。我們應該永不停下求學的腳步。

  《勸學》讀后感 11

  君子說:“學習不可以停止!

  《詩經(jīng)》上說:“不要總想貪圖安逸,小心謹慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過于用原無災無難。

  我們每天都在認真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的'收獲,卻不知正如《勸學》中所說的,整天的冥思苦想,卻不知學習片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會發(fā)現(xiàn)每時每刻你都會有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識的富有者,盡管每個人的先天資質有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會成為君子的。

  積土成為高山,風雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質,所以每一步都要踏踏實實地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說的留心生活中的每一點滴,日久天長的堅持下去就會成為富有者,但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會學習,懂學習的人,你才可能為人師。

  《勸學》讀后感 12

  《勸學》第一句話就說:“學不可以已”這就是告訴我們,學習是沒有止境的,我們需要不斷地學習。也只有通過不斷地學,才能青出于藍。

  不斷向學,能增廣見識,遠離愚昧無知;堅持向學,能完善自身,遠離低俗平庸,誠敬向學,能明辨是非,遠離隨波逐流。蘇軾說:“腹有詩書氣自華”一個向學之人身上,言辭語氣,舉手投足之間都會有一種與眾不同的魅力,如素雅之幽蘭,散發(fā)沁人的清香。孜孜求學,潛心鉆研的人,他們不一定是偉人,但絕對是一個有修養(yǎng),有內涵的人,一定是一個真誠謙虛的人,也會是一個自尊自信的'人。如果將他們與市井之人的低俗,貪戀名利之人的勢力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他們那一種由內而外表現(xiàn)出來的,令人贊嘆的氣質。

  荀子說:“君子生非異也,善假于物也。一生下來就天賦異稟的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)都是普通人,然后,在蕓蕓眾生之中,每個人的智力與學識,人生觀與價值觀,為人處事,待人接物,都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同,他們掌握知識的豐富度不同。即使天資聰慧,如果怠惰于學,也會一事無成。相反即使天生愚鈍,如果肯刻苦學習,他也可以取得成就。我們要熱衷學習,更要善于學習,切忌墨守成規(guī),東施效顰,每個人應該常常反思,總結經(jīng)驗,摸索適合自己的學習方法。

  《勸學》讀后感 13

  最近我們學習了文言文《孫權勸學》。學習過后,細細品味,使我明白了很多,更給了我很大的啟發(fā)。

  孫權之所以能建立吳國,與他自身的能力有很大的關系。孫權并不如諸葛亮那般機智,并不如曹操那般陰險狡詐,但他卻能夠很好地識人,用人,還很會勸人。當時的呂蒙乃是一介武夫,有勇而無謀。孫權作為一個君王,自然希望手下將領能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙,雖然自然著急,但卻并沒有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書,最后使得呂蒙才略大增,成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。

  讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。孫權作為一國之君,每天所要處理的國事總是非常的繁多,雖然如此,但他仍拿出許多時間來學習。而呂蒙通過學習,才略大增,最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書有益的,不然古人有怎么會說“書中自有黃金,書中自有顏如玉”呢?開卷是必然有益的,你倘若讀了萬卷書,那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所說:“書籍是人類進步的階梯!钡拇_,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書,相信我們的生活就一定會充實幸福。所以我們應當多讀書,讀好書,持之以恒,必定會有一番大作為。

  同時,這則故事還告訴了我們,應當聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用,不愿意聽從他人的勸告,那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權的勸告,那么他一個有勇無謀的人,最終一定會有一個不同的人生。因此,在以后的學習生活中,我們應當善于聽從他人的意見,不斷提高自身的能力,從而塑造更加完美的自己!

  《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事。起初,吳王孫權對大將呂蒙說道:“你現(xiàn)在當權掌事,不可以不學習啊!”呂蒙用軍營中事務繁多為理由加以推托。孫權說:“我難道是想要你成為精通儒家書籍、傳授經(jīng)學的學官嗎?你應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說你軍務繁忙,能比的上我嗎?我常常讀書,并感到自己獲得了很大的收益!庇谑菂蚊砷_始學習。等到魯肅來到尋陽的時候,與呂蒙討論事情,魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說:“你如今的才干謀略,已不再是過去吳州的阿蒙了!”呂蒙說:“對于有抱負的人,分別了數(shù)日后,就應當擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為好友,然后告別而去。

  讀了這篇文章,我從中受到了不少啟發(fā)。

  首先我認識到人不學習是不行的。大家都知道人生下來就在學習生存的本領。從學吃奶開始。我又想起小鷹學飛的故事,當小鷹羽翼豐滿的時候,老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因為老鷹知道,搏擊萬里長空,必須從一點一滴的學飛開始。當前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識爆炸時代,幾天不學習就落伍,我們只有不斷地學習,更新知識,不斷提高自己的才干,才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰,也才能做一個對社會對人民有用的人,更能擔起振興家國的大任。

  其次,我認識到只要肯學,就能擠出時間,就會學有所獲,學有所成。當孫權勸呂蒙學習時,呂蒙說自己軍務繁忙,沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的?少F的是他最終聽從了孫權的勸說,開始擠時間學習,并開卷有益增強才干使魯肅聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。

  那么,我們都生活在這個快節(jié)奏的環(huán)境中,也會有呂蒙同樣的理由,甚至比他的理由還充分,我們一定要記住“堅持”養(yǎng)成學習的好習慣。

  雖然“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的句子,不怎么提倡,但是“知識就是財富,知識就是力量”的道理是千古不變的'。

  一位巴格達商人走在山路上,突然,有個陌生的聲音對他說:“撿幾塊石頭吧,明天,你會既高興又懊悔!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們全變成了寶石!商人無比高興,可是,過一會兒,他又很懊悔,撿得太少了。我們的學習難道不也是這樣嗎?今天學的東西,看起來是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無味,但也許有一天你會發(fā)現(xiàn),原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學習是一個比恒心比毅力的過程。有這樣一句話“時間就向海面里的水,要是擠總還是有的”。這就需要我們學會克制和放棄,克制不良生活習慣,放棄娛樂和享樂。時間對我們每個人都是每天24小時,但是,生命的歷程和在這段歷程中是否輝煌,決定于我們自己。

  在人生的航海線上,大浪淘沙,不進則退。知識的積累,閱歷的豐富,人格的提升,文化素養(yǎng)品位的升華都必須學習、學習、再學習。從孫權的勸學到呂蒙的苦學我們不難明白,選擇學習就是選擇了進步,選擇學習就是選擇了人生的財富!

  《勸學》讀后感 14

  讀完《孫權勸學》,我真的很驚訝。小說中東吳大都督呂蒙是個不愛讀書的人!皡窍掳⒚伞卑!的確,與天生奇才仲永相比,可以說是天壤之別!

  但為什么呂蒙能在那里呢?“三國英雄表”內出現(xiàn),但天生奇才的仲永卻再平庸不過了“莊稼漢”呢?原因是如何看待原來的天賦。呂蒙年輕時游手好閑,在孫權的勸說下,“涉獵見往事”,最后,魯肅能夠真誠地嘆息:“清今者才略,非復吳下阿蒙”。

  但看神童方仲永,五歲能寫詩,文理皆可觀。只是因為“父利其然,不使學”,結果消失在人群中。一代神通因為父親貪圖小利而毀于一旦,假如父親能找個先生好好調教,也許也是棟梁之才啊!“傷仲永”這個題目的“傷”王安石先生的嘆息真的很恰當!

  事實上,老話說,人才的培養(yǎng)取決于后天的教育。學習是一個循序漸進的過程,就像在累沙堆里。沙子越多,累得越高。沒有巨大的'底盤是絕對不可能的,達到超高峰。學習也是如此。你學得越多,積累的越多,基礎越扎實,學得越好。而且,如果你不努力學習,你想要的倒成績無疑是一個夢想。

  看看身邊的一切,都是人們努力學習的:普通到衣食住行,尤其是成為明星大牌。不要說,這一切都充滿了人們奮斗的汗水,反映了人們的努力。即使選秀成功了,也不可否認有一些幸運的成分,但俗話說,“臺上一分鐘,臺下十年”。要是沒有“夏練三伏,冬練三九”與毅力和耐力相比,連上臺的機會和勇氣都沒有!

  《孫權勸學》給了我很大的啟示:一分耕耘一分收獲,沒有耕耘,更沒有瓜果!

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