勸學(xué)教案模板集合六篇
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,編寫教案是必不可少的,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編整理的勸學(xué)教案6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
勸學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
一、掌握、積累文言詞語
1、掌握勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用12個文言常用實詞;
2、學(xué)習(xí)于、者、而3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞;
3、熟記有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古今字和通假字。
二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
三、理解從三個角度論述中心論點的方法。
四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)設(shè)想:
一、抓住文眼,確定教學(xué)重點。中心論點是本文的文眼,它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點,而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點,與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點撥、課后思考和練習(xí)、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
【第一課時】
教學(xué)要點
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;
二、介紹作者、解題;
三、正字正音;
四、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
五、試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠法制,又要重視教化兼用禮治,強(qiáng)調(diào)行對于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個勸字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:勸告。教者趁此在勸字后加上一個學(xué),再問:勸是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有勸勉的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立注意中心。接著就講:勸的繁體字勤是形聲字,凡是用力作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如勵、努等。這是勸的本義,而在現(xiàn)代漢語中,勸,解釋為勸阻,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
。保畬φ兆⑨,借助字典,正字正音
第一組:通假字
。ǎ欤┯衴òu通又知zhì是智的古字暴pù已是曝的古字
。ㄍ僮峙c本字同音;含音相近)
(2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)
。ǎ常┥鷛ìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫錯讀錯字
中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo
2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
。常畯(fù)習(xí)初中知識,綜合思考和練習(xí)二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞于、者、而的用法:
虛詞:而溫故而知新
于雖然,受地于先王,愿終守之介詞:從青取之于藍(lán)
苛政猛于虎介詞:比而青于藍(lán)
告之于帝介詞:向君子生非異也,善假于物也
者有蔣氏者,特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示的人或事物假舟楫者,非能水也
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
表示略作停頓,并提示下面要說明原因雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也
而君將哀而生之乎連詞:并列關(guān)系知明而行無過矣
潭西南而望連詞:修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣
舟已行矣,而劍不行連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系
假輿馬者,非利足也,而致千里
一鼓作氣,再而衰,三而竭連詞:順接關(guān)系積善成德,而神明自得,圣心備矣
4.學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已。君子是一個合成雙音詞?梢栽诠艥h語中是兩個單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語可以、用它的意思。在本文具體語境中,以已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有可有意義,與現(xiàn)代漢語的可以差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為應(yīng)該。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個中作動詞,符合的意思。繩指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。輮和為是兩個動詞,輮通煣,指古代用火熨木使之彎曲的`一種方法,現(xiàn)作揉,解釋使彎曲。為,做成。以在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作而。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
。ǎ常┓e善成德,而神明自得,圣心備焉。句中神明即神靈;圣心指完美的品德和最高的智慧;自得不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,自是自然,得是通;而是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
。ǎ矗┘僦坶,非能水也,而絕江河。句中舟揖是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。水,名詞用如動詞,游泳。絕是會意字,從纟,從刀,從卩(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,絕江河很像橫斷水流,所以絕引申為橫渡。江河古人專指長江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
。ǎ担緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個之是定語后置的標(biāo)志。爪牙在本文中是兩個單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。強(qiáng)讀qiáng,堅硬的意思。上、下方位詞作狀語,向上、向下。黃泉是特殊的單純雙音詞。用心不是合成雙音詞,用是引介原因的介詞,譯作由于、因為、心是心思的意思。一,作動詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
。担该麑W(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè):思考和練習(xí)二、三、四。
。常熳x課文。
4.初步自析課文,思考題:
。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?
(2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
文言文教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生朗讀淺顯文言文的能力,掌握常見的文言虛實詞的意義和用法,歸納常見的文言句式特點,背誦傳誦千古的名篇名句,《勸學(xué)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修三第三單元的一篇文言文誦讀課文,這篇文章的教學(xué)就是要落實以上的教學(xué)要求。
、逯R目標(biāo)
⒈掌握并積累文中的文言實詞、文言虛詞(于、者、而);5個古今通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智),常見文言句式、(狀語后置、定語后置、固定用法)。
、舱莆毡扔髡撟C的方法及其之間的聯(lián)系
㈡ 能力目標(biāo):
、迸囵B(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析質(zhì)疑能力。 ⒉掌握背誦的技巧。
㈢德育目標(biāo)
、绷私庾髡哧P(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
⒉明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累,堅持,專一的道理。
教學(xué)重點 文言實虛詞的意義和用法 。
教學(xué)難點 理解本文比喻論證的方法及其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,論證效果。
教學(xué)方法 ⒈啟發(fā)式研究性教學(xué)法 ⒉朗讀法 ⒊點撥法 ⒋講解法
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
從古至今,關(guān)于學(xué)習(xí)的名言詩句,數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們想想,有哪些?根據(jù)學(xué)生回答,老師 提示:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲;少壯不努力,老大徒傷悲;學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。
老師啟發(fā):鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”出自哪里,闡明了什么道理。
今天,我們大家一起走進(jìn)兩千多年前的戰(zhàn)國后期,與著名的思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一荀子,一起聆聽他關(guān)于一個人為什么要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的方法的教誨。(板書:《勸學(xué)》 荀子)
多媒體展示:
1、荀子簡介(多媒體投放)
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期著名的思想家、文學(xué)家、政治家,也是儒家代表人物之一。荀子曾兩度到齊國游學(xué),任過列大夫的祭酒(也就是學(xué)宮的領(lǐng)袖),還到過秦國,拜見過秦昭王,后來又去楚國,任蘭陵令。晚年從事教學(xué)和著述,韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的,必須用禮儀來矯正,所以他特別重視學(xué)習(xí)。“性惡論”是荀子社會政治思想的出發(fā)點,他在著述中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止,就是想抓住關(guān)鍵,解決問題的根本。荀子的著作有《荀子》二十卷,該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。荀子的文章論題鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻,有很強(qiáng)的邏輯性,素有“諸子大成”的美稱!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,是一篇談學(xué)勸學(xué)的議論性散文,文章以樸素的唯物主義為基礎(chǔ),旁征博引、多方設(shè)喻,把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,并且在比喻的運用中,做到了形象鮮活、手法多變、邏輯謹(jǐn)嚴(yán)、言近旨遠(yuǎn),從而使文章充滿了機(jī)智和靈動的色彩,產(chǎn)生了震撼古今的藝術(shù)效果。正所謂“一語珠璣萬古新,言近旨遠(yuǎn)見真淳 ”
(讓學(xué)生看,不占課堂時間 )
二、解題
師: 提問:“勸學(xué)”,應(yīng)怎么理解?
(師點撥)“勸”的繁體字是“勸”,《說文解字》中“勸,勉也。從力雚聲”,是一個形聲字,在古代凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)都有給人勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻、勸誡”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。所以,“勸學(xué)”應(yīng)理解為:勉勵人們努力學(xué)習(xí)。
教師范讀課文一、二自然段
學(xué)生請思考:
、佘髯訛槭裁匆獎駥W(xué),在本文中他又是怎樣論述的?
、谕瑢W(xué)們試譯一、二自然段,劃出自己不能理解和翻譯的難句詞。
(師點撥)1、荀子為什么要勸學(xué),主要是基于他“人性惡,其善者偽也”的主張。荀子認(rèn)為人的本性是“惡”,必須要靠“學(xué)”才能去惡成善。本文運用了大量的比喻和事例來說明這一觀點。
2、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)效果,教師點評,分析難句詞。
三、分析課文。
1、學(xué)生參照文下注釋,結(jié)合手中的工具書,自譯前二個自然段
師:請同學(xué)們參照文下注釋,自譯前二自然段,遇到疑難問題請作好標(biāo)記。(提示:這二個自然段中,有一些實詞與虛詞應(yīng)予以重視。如“于”“ 輮”“然”“就”“礪”“雖”“者”“而”“假”“致”“絕”“博學(xué)”“可以”“以為”。此外,課文有些注釋還有待商榷,同學(xué)們在借鑒時要學(xué)會科學(xué)質(zhì)疑。)
2、學(xué)生試譯難句,教師點撥、講解、梳理課文。
師:同學(xué)們大概已經(jīng)勾畫出了前三段的疑難字詞,疑難句式,下面我們一起來解決這些難題。
⑴君子曰:學(xué)不可以已。“君子”是一個合成雙音詞!翱梢浴痹诒疚木唧w語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。補(bǔ)充:“可以”在古漢語中是兩個單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、把”的意思,如《師說》中“可以為師也”。
⑵青,取之于①藍(lán),而青于②藍(lán);冰,水為之,而寒于③水。
明確:其一,三個介詞“于”的用法差異。第①處“于”相當(dāng)于“從”,表示處所,而第②③處兩個“于”用法一致,表示比較。其二,兩個“而”用法相似,都是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。此外,成語“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”也是出自這里,只是現(xiàn)代漢語中人們常用來形容“徒弟或后輩勝過了師父或前輩”,意義早已發(fā)生了很大的變化。其三,“取之于藍(lán),青于藍(lán),寒于水”,是狀語后置句式(介賓后置),正常語序為“于藍(lán)取之,于藍(lán)青,于水寒”。
(3)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。
明確:其一,兩個“中”,讀音都是zhònɡ,用法及意義相同,都釋為“合乎”“符合”。其二,“輮 ”是“煣”的通假字,釋為“用火烤,使物彎曲”!盁А笔鞘止I(yè)當(dāng)中常用的一種加工程序,通常是將物體放到火上去烤,然后用力使之彎曲,以符合使用的目的,F(xiàn)在農(nóng)村加工農(nóng)具時或人們制作竹器過程中常用到這種辦法。其三,“以為”與現(xiàn)代漢語意義不同,這是個省略句式,分別省動詞、介詞的賓語“之”,補(bǔ)充完整后應(yīng)為“ 輮(之)以(之)為輪”,“以”是介詞,可譯為“把”,“為”是動詞,可譯為“做”“加工”。其四,“繩”“規(guī)”都是木工專業(yè)工具,“繩”即墨線,是木工取直用的工具,這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索!耙(guī)”是木工用來畫圓的工具。其五,“曲”并非“彎曲”,這里是形容詞用作名詞“彎曲的弧度”。
(4).雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之也。
明確:其一,“雖”作連詞,共有兩種常見用法,一是表示假設(shè)關(guān)系,釋為“即使”“就算”;二是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,解釋為“雖然”“盡管”等,此處之“雖”表示假設(shè)關(guān)系。判斷其兩種用法的區(qū)別就在于“雖”所引導(dǎo)的內(nèi)容究竟是否發(fā)生,如發(fā)生了則必須釋為“雖然”,如果未發(fā)生,通常情況下就表示假設(shè)關(guān)系,譯為“即使”。 “有”通“又”,“暴”通“曝”,是“曝”的古字(同音相假)
其二,此句中的“ 輮”雖然仍是通假字,通“煣”,教材注釋為“使彎曲”但此處的“輮 ”是名詞性的,指“煣”這道工序,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,而不是使動用法。
其三,“不復(fù)挺者,輮使之然也”還是個判斷句!啊,……也”是其標(biāo)志。必須指出的是其中的“者”只是語氣助詞,此處表示略作停頓,并提示下面要說明原因!耙病本湮舱Z氣詞,此處表示判斷!爸贝颂帪榇~,代木。
(5)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而①日參省乎已,則知明而②行無過矣。
明確:金,古義:文中指金屬制成的刀具; 今義:指黃金。日,名詞作狀語,每天。提問:“參省”該如何理解?按書下注釋令人費解,釋為“參,驗,檢查”,,翻遍《辭源》亦不見這種說法有何根據(jù)。奇怪的是這么多年來,書下注釋一直未做改動,似乎斷無錯誤之可能。但總覺得這個詞用在這里蹊蹺且別扭,先秦時期同義復(fù)用現(xiàn)象實不多見,更何況在這同義復(fù)用現(xiàn)象前居然還會出現(xiàn)一個名詞性的狀語“日”,這就更為蹊蹺更感別扭了,想來再也找不到第二例了!難道此乃孤例?其后總覺得這句有似曾相識之感,猛然想起《論語》中孔子曾云:吾日三省乎已……,終覓得良津,豁然開朗。其實,此處“參”斷屬訛誤,“參”與“叁”字形何其相似,“叁”即“三”,泛指多次。其實,荀子只是引用了孔子的話而已。
難點:其一,“就”解釋為“動詞,接近,靠近”,
其二,“礪”是名詞,“磨刀石”之意,與“砥”相似,F(xiàn)代漢語中有“坦蕩如砥”一詞,而“砥礪”則成為動詞,義同“磨煉”。
其三,“博學(xué)”是古今異義!安⿲W(xué)”在此是“廣泛地學(xué)習(xí)”之意,它是由兩個單音節(jié)詞構(gòu)成,現(xiàn)代漢語中的“博學(xué)”是一個形容詞,用以形容人知識面寬廣。 “知”通“智”,譯為“智慧”;是“智”的古字!昂酢毕喈(dāng)于“于”,同時,“君子博學(xué)而日參省乎己”還是狀語后置句,正常語序為“乎己參省”,介賓后置。
其四,兩個句子中的“而”用法不一樣。第①處是表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞,譯為“并且,而且”,如:楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》) 。第②處是表示并列關(guān)系的連詞!岸庇米鬟B詞時,通常是連接名詞、動詞、形容詞或短語,可以不譯;此句中是連接兩個短語“智明,行過”。譯為:又,或不譯。再如:劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》),“而”表并列,就是連接兩個形容詞。
第二課時
教學(xué)過程
一、學(xué)生朗讀第三自然段,并劃出難句詞。
二、師生一起梳理課文第三自然段
1、.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。
明確:其一,“之”在此處為助詞,用于定語和中心詞間,無實義。“之”在古代漢語中,常放在動詞前同動詞組成"之所"結(jié)構(gòu),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的.情況"、“所……的地方”等。如“非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣”(《勾踐滅吳》)。
其二,“而”是表修飾關(guān)系的連詞,連接狀語和中心語,可不譯或譯為“地”。后面“吾嘗跂而望矣”、“登高而招”中的“而”用法類似,【“登高而招”與“揭竿而起”應(yīng)該類似,“揭竿”是描述“起”時的情形,應(yīng)該是“修飾”,并不是先“揭竿”然后才能“起”;“登高而招”也是同樣,并非只有“登高”了才能“招”,只是說“招”的情狀是登高,而不是爬上樹。所以是“修飾”關(guān)系!看颂幰徊⑻徇^,后不贅述。再如,填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》),吾恂恂而起。(《捕蛇者說》) 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流!稓w去來兮辭》
2.順風(fēng)而①呼,聲非加疾也,而②聞?wù)哒谩?/p>
明確:其一,“加”,不是動詞,不能譯為“增加”,此處是副詞,相當(dāng)于“更”,故而現(xiàn)代漢語中有“更加”一詞。今天現(xiàn)代漢語中許多聯(lián)合式合成詞都是由古漢語中同義復(fù)用演化而來,比如“快樂”“欣喜”“窮困”等,當(dāng)然我們也可以反過來以此來推斷這些詞語在古漢語中的本來意思,此處“加”釋為“更”即為一例。其二,順風(fēng)而呼中的“而”①表修飾,偏正關(guān)系,連接狀語和中心詞,相當(dāng)于“著”、“地”,或不譯。 “而聞?wù)哒谩敝械摹岸雹谠谶@里是表轉(zhuǎn)折的連詞;其三,“彰”,是形容詞,“清楚”“清晰”的意思,現(xiàn)代漢語中有“欲蓋彌彰”這個成語,正是這個意思的運用。
3.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。
明確:其一,“假”,讀jiǎ,是“借”“借助”的意思,我們常說的“假借”“通假”都使用這個義項。其二,此處的“水”是典型的名詞用作動詞“游泳”;“能水”在這里便是“擅長游泳”的意思。注意:“能”,同學(xué)們千萬不能解釋為“能夠”。者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,譯為“……的人”。其三,“致”,按文下注釋是“到達(dá)”的意思。其四,句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!敖^”是會意字,《說文解字》中“絕”斷絲也。從“糸”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”。
“江河”與今義區(qū)別甚大,“江”,指長江,“河”,指黃河。從該詞古今意義的沿革來看,這是一種典型的詞義擴(kuò)大現(xiàn)象。通常在先秦時期,“江”“河”都是專指長江與黃河,而其他河流則稱“水”,如“淮水”“湘水”“漢水”等等。
4.君子生非異也,善假于物也。
明確:其一,“生”是“性”的通假現(xiàn)象,是“天性”“稟賦”的意思。其二,“物”指外物,中國傳統(tǒng)文化中常將“物”與“我”相對,“物我交融”“物我兩忘”都是說主體(“我”)與客體(“外部世界”)之間的交匯融合之意。其三,介詞“于”在這兒表示引進(jìn)動作行為的對象,作“對”、“向”講。“善假于物也”就是善于借助外物。
附譯文:君子說:學(xué)習(xí)不可以停止。靛青(是)從藍(lán)草中提取的,但(它的顏色)比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,(假如)用火烤使它彎曲做成車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察,就能智慧明達(dá),行為沒有過錯了。
我曾整天空想,(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望,(結(jié)果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手,手臂并沒有加長,但是人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加強(qiáng),但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進(jìn)行學(xué)習(xí))啊。
師:同學(xué)們,對古漢語中一些疑難詞語的解釋,我們可以通過現(xiàn)代漢語中該詞的使用情況來考察(尤其是當(dāng)它與其他語素構(gòu)成合成詞時所承擔(dān)的語義)來作出判斷;特別是古今異義現(xiàn)象的分析一定要多從“音節(jié)區(qū)別”(如“妻子”“絕境”)“詞義轉(zhuǎn)移”(如“犧牲”)“詞義擴(kuò)大”(如“江河”“菜”)以及詞義縮小等來判斷。我們共同解決了前三段中的疑難字詞、疑難句式,下面請同學(xué)們找出課文第二段中的比喻和事例,看一看荀子運用了哪些材料來論證勸學(xué)?
三、分析課文最后一段
1、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正
1.積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。
明確:其一,此句中的三個“焉”該怎么理解?前兩個“焉”用法相同,為兼詞,相當(dāng)于“于此”或“于之”,在《捕蛇者說》中也有類似實例,如“永之人爭奔走焉”(相當(dāng)于“于此”)。而第三個“焉”只能理解為語氣助詞。有關(guān)“焉”的用法應(yīng)作為本堂課小結(jié)的重要內(nèi)容,一般說來,“焉”有這樣幾種用法:
A.疑問代詞“哪里”,如“且焉置土石?”(《愚公移山》)
B.疑問副詞“怎么”,如“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退秦師》)
C.代詞,相當(dāng)于“之”,如“時而獻(xiàn)焉”“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”(《捕蛇者說》)
D.結(jié)構(gòu)助詞,往往作形容詞詞尾,相當(dāng)于“……的(樣子)”,如“盤盤焉,囷囷焉”(《阿房宮賦》)
E.語氣助詞(用得最普遍的),可以表示陳述語氣,可以表示感嘆語氣,如“今其室十無一焉”(《捕蛇者說》)。
F.兼詞,也就是合音詞,它并非是語法學(xué)上所講的某個詞類,而是指其語法作用相當(dāng)于某兩個詞合在一起的效果(除了“焉”外,“諸”是另一個典型)。如“猶且從師而問焉”(相當(dāng)于“于之”,《師說》)而“且焉置土石”中的“焉”也有人認(rèn)為是兼詞,相當(dāng)于“于何”,替換后為“且于何置土石”,亦通。
其二,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”中有幾個詞語需注意,句中“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“善”即“善行”,“德”即為“美好的品德”,“神明”就是“智慧”,“圣心”指“高尚的思想”。 “而”在這里為表示順接的連詞。相當(dāng)于“就”、“于是”。
2.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
明確:兩個“無”該怎么理解?通常情況下,人們常將“無”視作“有”的反義詞,也就是“沒有”的意思,它就是表示存現(xiàn)的動詞。其實,“無”不僅可以用作表示存現(xiàn)的動詞,而且還更多地用成“無指代詞”(亦稱為“不定代詞”),古漢語中約一半左右的“有”是無指代詞,而“無”亦是如此(這一觀念必須向?qū)W生強(qiáng)調(diào)再強(qiáng)調(diào))。無指代詞亦是代詞,它可以代人、代物甚至代事。如“無不落淚”“無不表示同情”(相當(dāng)于“沒有人”或“沒有誰”,代人,不可釋為“沒有”),“河曲智叟亡以應(yīng)”(“亡”同“無”,相當(dāng)于“無言”或“沒有話”,代物)。此處之“無”亦是代物,釋為“無法”或“沒有辦法”,如此“無以至千里”便應(yīng)釋為“無法到達(dá)千里以外”。下文中之“非蛇鱔之穴無可寄托者”中的“無”也是無指代詞,是“無處”“沒有地方”的意思,代物。 “無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此
3.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而①舍之,朽木不折;鍥而②不舍,金石可鏤。
明確:其一,“十駕”是名詞用作動詞,原指“馬拉車走十天的路程”,這里是“馬拉車連續(xù)走十天”。清代王先謙考證說此處存在脫訛,少了一句“則亦及之”,此為一說,但從整個上下文考慮,若添此句,結(jié)構(gòu)顯散亂,且有畫蛇添足之嫌,不足為訓(xùn)。其二,兩個“而”該怎么理解?目前學(xué)術(shù)界對此存在較大爭議:有人認(rèn)為第①處之“而”表示轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“但是”或“卻”,第②處之“而”表示遞進(jìn),相當(dāng)于“并且”;我本人比較贊成這種觀點,結(jié)合語境“鍥而舍之,朽木不折”來理解,這里的“而”理解為轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻”較為貼切。而"鍥而不舍 金石可鏤"的"而"理解為遞進(jìn)關(guān)系,“并且”較為貼切,所以,鍥而不舍應(yīng)譯為雕刻著并且不停止。還有人認(rèn)為兩處的“而”都是表假設(shè)關(guān)系的連詞,相當(dāng)于“如果”,這種說法倒是非常新穎,但我認(rèn)為不是很具有說服力,據(jù)我考證,在先秦“而”表假設(shè)的這種用法極為少見,若有都是用來連接主語和謂語,而此處是連接兩個動詞。例如《左轉(zhuǎn)·襄公三十年》中有一例“子產(chǎn)而死,誰來嗣之?”,后來這種用法逐漸增多,在《馮婉貞》一文中曾有一典型例句“諸君而有意,瞻予馬首是也”,死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)其中的“而”就必須解釋為“如果”或“假使”,表假設(shè)關(guān)系。其三,名句“鍥而不舍,金石可鏤”應(yīng)記牢。
4.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
明確:其一,兩種句式要特別注意:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”是典型的定語后置現(xiàn)象,“之”放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標(biāo)志。 在這兩個小分句中,中心語是“爪牙”和“筋骨”,而修飾性定語“利”和“強(qiáng)”都后置了。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨,定語后置)這種用法在《岳陽樓記》中也曾接觸過,如“居廟堂之高”“處江湖之遠(yuǎn)”等。此外,《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報秦者”也可以當(dāng)作定語后置的典型來看待!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬(qiáng)”讀qiáng,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞。其二,怎么解釋這里的“用心”?“用心”與現(xiàn)代漢語用法不一樣,“用心”不是合成雙音詞,“用”在此處是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是名詞“心思”的意思!耙弧保菙(shù)詞用作形容詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
“用心一也”“用心躁也”是兩個省略式的判斷句!岸北硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯,有時可譯為"又" 。
其三,“寄托”與現(xiàn)代漢語用法不一樣,這里是“容身、安置”之意。 而現(xiàn)代漢語中“托付”常指“把理想等放在某人或某事物上”。
附:積土成為山,風(fēng)雨(就會)從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會)在那里生長;積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚細(xì)流,(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠(yuǎn));劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專一的緣故)
五、課堂小結(jié) 、布置作業(yè)
本節(jié)課,我們通過學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的一、二段,已經(jīng)基本了解了本文的內(nèi)容,希望大家課后根據(jù)老師的講解,整理、歸納文中重要的文言知識,并試著背誦全文。
勸學(xué)教案 篇3
第三單元 勸學(xué)
勸學(xué)
教學(xué)目標(biāo):
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3、在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。
4、認(rèn)識10個生字,會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字,掌握一個新部首。
教學(xué)重點:
1、認(rèn)識10個要求會認(rèn)的字,會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。
2、在識字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡片。
3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
第一課時(4--1)
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當(dāng)勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。顏真卿這個人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?
學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
二、朗讀古詩,初步體會詩意。
1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。
1、學(xué)習(xí)“勸”:“勸”有兩個意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如“勸告”;二是鼓勵,如“勸學(xué)”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?
2、學(xué)習(xí)“學(xué)”:朗讀詩的前兩句。
3、學(xué)習(xí)“更”:指導(dǎo)發(fā)音。
4、學(xué)習(xí)“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
5、學(xué)習(xí)“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。
6、學(xué)習(xí)“首”。
7、學(xué)習(xí)“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮,等到白頭時再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。
8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字:學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩,感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的'位置。
2、多音字練習(xí)。
3、字理識字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)
熟練背誦古詩。
第二課時(4--2)
三、認(rèn)讀生字卡片
四、指導(dǎo)書寫
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)
1、讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學(xué)習(xí)。
2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時》和三句名言,不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1、書寫生字。
2、書寫詞語:勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。
教學(xué)反思:能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩,了解了古詩所描繪的意思,認(rèn)識了10個生字,會寫7個生字,學(xué)會了“首”的字理。
冬冬寫字
教學(xué)目標(biāo):
1、體會文中冬冬后來說話的含義,體會怎樣才能寫好字,培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。
2、有感情地朗讀課文,積累相關(guān)詞語。
3、認(rèn)識12個生字、1個部首、會寫8個生字。
4、喚起表達(dá)欲望,主動表達(dá)自己的想法。
教學(xué)重點:
1、認(rèn)識12個要求會認(rèn)的字,會寫8個要求會寫的字。
2、讓學(xué)生明白怎樣才能寫好字,激起學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的欲望。
第一課時(4--3)
一、問題導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣
1、有一個叫冬冬的小朋友練習(xí)寫字,可是怎么也寫不好。后來,他終于能寫出好看的寫了,大家想知道為什么嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇小短文《冬冬寫字》。
2、出示課題《冬冬寫字》。
3、領(lǐng)讀課題,強(qiáng)調(diào)第二個“冬”字讀輕聲。
4、讀到《冬冬寫字》這個題目時,你想到了什么?老師想到了跟大家剛?cè)雽W(xué)時寫的字相比,現(xiàn)在大家寫的字真是有了很大的進(jìn)步!
5、出示作業(yè)比較。
6、大家入學(xué)已經(jīng)很長時間了,每個人寫都有了進(jìn)步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家?guī)е@個問題聽老師讀課文,邊聽邊把自己不認(rèn)識的字找出來。
二、朗讀課文,體會課文表達(dá)的意思,隨文學(xué)字。
1、學(xué)生自由朗讀課文、學(xué)生個別讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀出重音。
3、朗讀第一段,找出冬冬說話的句子。
4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?
5、原來竅門就是小小的引號。
6、讀完了第一自然段,你能找出冬冬認(rèn)為自己寫不好字的原因嗎?
7、朗讀第二段,這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文回答問題,并引導(dǎo)學(xué)生把問題回答完整:因為姐姐教了他正確的姿勢,從此他改掉了以前的壞毛病,所以他寫的字越來越漂亮了。
8、討論:你認(rèn)為怎樣才能把字寫漂亮呢?
姿勢正確:要做到“三個一”
寫字要認(rèn)真。
三、練習(xí)
1、小組比賽分角色朗讀課文。
2、填量詞練習(xí)。
3、補(bǔ)充成語練習(xí)。
4、形近字組詞。
第二課時(4--4)
一、復(fù)習(xí)
1、認(rèn)讀生字卡片。
2、有感情朗讀課文。
二、指導(dǎo)書寫
1、復(fù)習(xí)部首,書寫“對”字。
2、指導(dǎo)書寫“樣、認(rèn)、體”這幾個左右結(jié)構(gòu)的字,總結(jié)出左窄右大特點。
3、教會學(xué)生一個新部首,指導(dǎo)書寫“筆”字,注意上小下大的特點。
4、指導(dǎo)書寫半包圍結(jié)構(gòu)的“道”字。
三、練習(xí)
1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。
有些獨體字在做偏旁、部件后便發(fā)生變化,如“又”“尺”的捺變點。你還知道哪些類似的變化嗎?
2、讀一讀,寫一寫。照樣子書寫,要求正確、美觀。
3、寫一寫。把剛?cè)雽W(xué)時寫的字和現(xiàn)在的字比一比,通過變化感受自己在學(xué)習(xí)上收獲的進(jìn)步,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
四、課后作業(yè)
1、書寫要求會寫的字。
2、準(zhǔn)備寫好比賽的作品。
教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;加強(qiáng)指導(dǎo)和書寫。
小貓釣魚
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識14個生字,會寫8個生字,學(xué)會兩個新部首。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生續(xù)編故事,培養(yǎng)口語表達(dá)能力。
4、通過童話故事中小貓的經(jīng)歷懂得:做任何事都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真,專心致志,三心二意必將一事無成。
教學(xué)重點:
理解貓媽媽批評教育小花貓的話。
教學(xué)難點:
學(xué)生能通過對文章的學(xué)習(xí)懂得做事要專心致志的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備:
生字卡片。
第一課時(4--5)
一、導(dǎo)入
1、出示課件上的圖片:一條魚、一只貓?磮D說話。
2、導(dǎo)入:同學(xué)們,看老師手中的字卡,你能借助拼音認(rèn)出這個字嗎?認(rèn)讀這個字,你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節(jié)課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!
二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》
三、初讀課文
1、自讀課文。
提出下列要求:
把每個字的字音讀準(zhǔn)確,不認(rèn)識的字,借助拼音,多讀幾遍。
注意帶有“一”的詞中“一”的聲調(diào)變化,注意多音字“著”的讀音。
標(biāo)出自然段。
找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物,在字的下邊點上圓點。
畫出貓媽媽對小花貓說的話。
2、指名讀課文。
3、齊讀課文。
四、理解課文
1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內(nèi)容相對應(yīng)?
2、同學(xué)們,大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮,大家都很喜歡,那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?
3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內(nèi)容相對應(yīng)?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片,請學(xué)生觀察字形交猜測讀音,因為這個左右結(jié)構(gòu)的字兩邊是相同的,都是“又”字,只是左邊的捺變成了捺點。讓學(xué)生觀察字形,在教師的分析基礎(chǔ)上自己體會理解字意。學(xué)寫“雙”字,強(qiáng)調(diào)字音是卷舌音。指導(dǎo)書寫,組詞造句。
4、同學(xué)們,小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前,來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學(xué)習(xí)。說說,你是通過什么方法來學(xué)習(xí)這個字的?指導(dǎo)書字。
5、同學(xué)們,小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的!闭f明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了,他“生氣”了。讓學(xué)生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學(xué)習(xí)“氣”字并指導(dǎo)書寫,誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。
6、小貓不只生氣,還有些著急,看著媽媽釣了一大盆魚,小貓不禁要問:為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學(xué)們,大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們:做事不要三心二意,只有一心一意專心去做,才能把事情做好。同學(xué)們從小就要養(yǎng)成做事認(rèn)真、專心致志的好習(xí)慣。
五、課后作業(yè)
1、熟讀課文。
2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽,并告訴他們自己懂得了什么道理。
3、作業(yè)本書寫生字。
4、想一想:如果小貓又和媽媽去釣魚,這次他會怎么做?
第二課時(4--6)
一、表達(dá)訓(xùn)練:根據(jù)圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。
二、學(xué)習(xí)生字。
1、復(fù)習(xí)生字。
2、學(xué)習(xí)新的生字。
以“這四個生字可以組成兩個詞語”激發(fā)學(xué)生的興趣,“半條立”。講解四個字并指導(dǎo)書寫,參考基礎(chǔ)知識中的相關(guān)資料。
3、游戲“小貓釣魚”。
4、根據(jù)書后練習(xí)題“讀一讀”開展讀詞語游戲。
三、選詞填空。
四、“讀一讀、說一說”
三個時間副詞“連忙、馬上、立刻”,課件出示相關(guān)詞句,學(xué)生可根據(jù)自己的理解來表演,體會它們在表達(dá)上的作用。將句子補(bǔ)充完整。
五、課后題“讀一讀,再說說信的意思”
讓學(xué)生通過圖畫,引導(dǎo)學(xué)生想象,猜測三幅圖說了什么,激發(fā)學(xué)生興趣,教師領(lǐng)讀,通過這首兒歌的朗讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性,激發(fā)識字的欲望。
六、故事會
1、續(xù)編故事:一天,貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次,蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊,大家猜,這次小貓會釣到魚嗎?
你是怎樣專心做一件事的,講給大家聽聽好嗎?
教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;認(rèn)識14個生字,會寫8個生字,了解課文的寓意。
分組傳話(4--7)
教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):感知什么是傳話游戲,傳話時要認(rèn)真聽,記住別人說話的內(nèi)容,口齒清楚地把話傳給別人。
2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說習(xí)慣和與人口語交際的能力。
3.情感目標(biāo):感知準(zhǔn)確傳話的重要性,養(yǎng)成良好的聽說習(xí)慣。
教學(xué)重點
通過傳話游戲,知道怎樣準(zhǔn)確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教學(xué)難點
準(zhǔn)確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、詞語、圖片。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入
師:老師有一點兒事,先出去一會兒,同學(xué)們,很對不起。
(一名老師敲門進(jìn)入)問:你們的老師在嗎?(生:不在)
師:請轉(zhuǎn)告張老師,明天有客人來參觀,請她提前做好準(zhǔn)備。(教師出去,師推門進(jìn)入,學(xué)生紛紛舉手)
師:剛才有點事,耽誤同學(xué)們上課了,你們有什么事嗎?(幾個學(xué)生把事情說清楚)
師:在日常生活中,我們常常會遇到類似這樣的事,怎樣把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)下去呢?你們一定很想知道,今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個疑問。(板書)
[由學(xué)生的實際生活導(dǎo)入新課,引起學(xué)生說話的欲望,同時注重培養(yǎng)學(xué)生與人交流的意識、能力和習(xí)慣,使口語交際真正為實際生活服務(wù)。]
二、看圖感知游戲內(nèi)涵
1.什么是傳話游戲呢?同學(xué)們先看看屏幕,認(rèn)真想一想,說一說,你看懂了什么。(課件動畫演示:學(xué)生做傳話游戲的情景)
[一年級的孩子抽象思維能力還不強(qiáng),由直觀形象的動畫展示,使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]
2.傳話游戲真有意思,我們也進(jìn)行傳話游戲,好不好?既然是傳話游戲,首先我們要宣布游戲規(guī)則。(課件出示游戲規(guī)則)
(1)認(rèn)真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。
3.同學(xué)們自己讀一讀,不認(rèn)識的字借助拼音讀準(zhǔn)。
三、在游戲操作中明理
(一)第一輪游戲
1.教師準(zhǔn)備幾組易混的詞,如:烏云、烏鴉、烏賊等,分組傳下去。
2.評出優(yōu)勝小組。
3.師:怎樣才能把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳下去呢?結(jié)合自己小組的比賽結(jié)果,以小組為單位,大家研究研究,可以向優(yōu)勝組請教,也可以向老師請教。
4.總結(jié)要領(lǐng):聽得準(zhǔn),記得牢,說得清。(師板書)
(二)第二輪游戲
1.教師準(zhǔn)備簡單的句子,如飯后要洗手;認(rèn)真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了,我們要做安全游戲等等,分組傳下去。
2.評出優(yōu)勝小組。
[游戲的過程由簡單到復(fù)雜,符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,由兩個詞到多個字的句子,傳話的難度加大,也使學(xué)生的聽說能力逐步提高,使學(xué)生自始至終都處于興奮之中。由實踐引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)要領(lǐng),使理論更易于學(xué)生接受、理解。]
(三)第三輪游戲
1.看圖說一句話。(課件準(zhǔn)備幾幅畫,讓每組的一名學(xué)生到計算機(jī)前來操作,給出五幅圖,讓學(xué)生選擇一幅,用一句話概括圖意,然后再傳下去。)
2.評出優(yōu)勝組。
[由單純的文字傳遞到看圖說一句話,不僅使學(xué)生的聽說能力得到培養(yǎng),而且使學(xué)生的語言表達(dá)能力在不知不覺中得到鍛煉,使口語交際教學(xué)與語文教學(xué)密切相連,互相融合,不單純?yōu)榱私浑H而說話,不單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而表達(dá)。]
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識“孟、推、剪”等10個字,會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。
2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。
3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
教學(xué)重點:
學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。
教學(xué)難點:
表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備:
課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事
教學(xué)方法:
講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作
教學(xué)課時:
兩課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、開門見山,直接入題
師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)
二、初讀課文,學(xué)時借助拼音讀準(zhǔn)字音。
1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。
2、師范讀課文。
3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知劇本的特點。)
三、識記生字
1、學(xué)生自主識字。
2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃
3、加一加:前——剪 子——孟 口——呆
4、強(qiáng)調(diào)易錯字:念(不要少寫一點)
四、寫字教學(xué)
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、學(xué)生描紅、臨寫。
第二課時
一、故事導(dǎo)入
以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)
二、讀課文,感知課文內(nèi)容
1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。
2、小組討論:
孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?
孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
3、全班匯報
三、指導(dǎo)分角色朗讀
1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí)
重點指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。
可把課文分為三個情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。
2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。
要注意括號內(nèi)的提示。
3、全班匯報表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴(kuò)展練習(xí)
收集 孟子的故事并講給同學(xué)聽。
推薦閱讀:《孟母斷織勸學(xué)》教學(xué)反思
《孟母斷織勸學(xué)》是二年級上冊第六單元的一篇課文,是一個劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是個沒有出息的孩子。 在教學(xué)過程中,我以《弟子規(guī)》導(dǎo)入課文,孩子們背完一段后,講述人物故事,借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國戰(zhàn)國時期一位偉大的`思想家、教育家,可就是這樣一位大教育家,也逃學(xué)了呢?這時孩子們就特別的好奇了,于是我就引入課題《孟母斷織勸學(xué)》。
這是一篇劇本課文,是孩子們以前沒有接觸過的,我以提問讓孩子們發(fā)現(xiàn)什么是劇本,對之前所學(xué)課文進(jìn)行區(qū)別。然后讓孩子們品讀劇本中的對話,引導(dǎo)孩子們體會劇本中孟子和孟母對話時的心情和說話語氣。
教學(xué)過程在開始時很順利,但是到表演時就比較難控制課堂了,沒有有效安排時間。因為孩子們對表演比較感興趣,沒有給予足夠的時間讓學(xué)生自己表演、品讀。
上完課后細(xì)細(xì)想來,有幾個地方做得不是很到位,需要反思。首先這是一篇劇本,首先主題導(dǎo)入的時間太長,沒有恰當(dāng)合理分配時間。其次,在引導(dǎo)學(xué)生品味劇本時,每一句話都去品味了,但不應(yīng)當(dāng)作習(xí)題去練,而是以此為重點內(nèi)容,教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)、教授。接著,板書的設(shè)計過于簡單化,沒有選、重點句子來詳細(xì)品讀、重難點不夠突出、詳細(xì),然后就是在孩子們表演時,課堂準(zhǔn)備沒有做好,如果老師準(zhǔn)備了一塊布給孩子們表演時剪斷,那么學(xué)生會感受到織布的辛苦和艱難,課文理解才會深刻,能更好的體會“剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是沒有出息的孩子”;最后就是在課堂練習(xí)沒有組織好,應(yīng)該多留空間讓學(xué)生主動思考,在練中懂得所學(xué)知識。這是我上完這一課的體會,我覺得教學(xué)也是需要不斷反思不斷進(jìn)步的,任何一次的反思和總結(jié)都會讓我有所收獲,告訴我在以后的教學(xué)中要多動腦筋多花心思去設(shè)計教學(xué),才能把課上得更好。
勸學(xué)教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實詞,了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點,注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學(xué)課時】
兩課時。
第一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的`荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位,說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點,還是比喻的運用,它多達(dá)20個,且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題。
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時,明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同!皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、:學(xué)習(xí)課文。
一、講解第一自然段。
1 提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。
詞語:已。
二、講解第二自然段。
1、請學(xué)生朗讀第二自然段。
2、找出本段論述的事物及特點:
深 寒 曲
明確:藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。以上四組都說明一個道理:在外力作用下都有
取 為 輮
不同程度的加強(qiáng)。對人而言,這個外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無過錯的境界。
分解比喻句的含義,分析與中心論點的關(guān)系。教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證!扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青!氨谒,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)
“輮木為輪”的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)
以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
3 、總結(jié)本段中心思想。
明確:論述學(xué)習(xí)的重要性。
勸學(xué)教案 篇6
1教學(xué)目標(biāo)
1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識。
2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
3、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
2學(xué)情分析
文言文是漢語言的“文物”,是我們民族語言的根基,是掌握和運用現(xiàn)代漢語的支點,也是繼承和發(fā)揚中國文化的起點。但對于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來說,大多數(shù)學(xué)生文言文知識積累較少,古文閱讀量少,品味、欣賞古詩文,舉一反三的能力也不強(qiáng),甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué),所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),必須加大對文言文學(xué)習(xí)的力度。
3重點難點
重點:學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
難點:掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
4教學(xué)過程 4.1 第一學(xué)時 教學(xué)活動 活動1【導(dǎo)入】
培根說過,知識就是力量,高爾基也說,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點,早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
活動2【講授】教學(xué)過程
二、作者、作品簡介:
荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的'必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的邏輯性。
《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。
三、解題:
“勸”有“勸勉、勉勵”之意,所以這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。
四、整體感知:
齊讀課文,找出本文的中心論點。并思考作者是從哪幾個角度進(jìn)行論述的。
明確:中心論點:“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個方面進(jìn)行論述的。
五、重點字詞梳理
第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點,增強(qiáng)文章的說服力)
第二段:
字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”
特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。 (狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)
。ㄕ撌隽藢W(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)
第三段:
字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
詞類活用:水——名詞作動詞,游水,游泳
。ㄕ撌隽藢W(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)
第四段:
字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
詞類活用:善——形容詞作名詞,善行
用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一
特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語后置句,判斷句)
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句)
。ㄌ岢隽藢W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅持和專一)
六、合作探究
小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個小組選取其中一段具體分析)
第二段:
青于藍(lán)
冰寒于水 客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高
直木輮以為輪
木受繩則直 客觀事物 經(jīng)過 人工改造 改變原來狀況
金就礪則利
由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過
第三段:
登高招——見者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼——聞?wù)哒? 善假于物 彌補(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)
假輿馬——致千里
假舟楫——絕江河
推論出君子通過學(xué)習(xí) 也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)
第四段:
積土成山,風(fēng)雨興焉
正面設(shè)喻
積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無以至千里 積累
反面設(shè)喻
不積小流,無以成江海
騏驥一躍,不能十步
正反設(shè)喻
駑馬十駕,功在不舍
鍥而舍之,朽木不折 堅持
正反設(shè)喻
鍥而不舍,金石可鏤
蚓無爪牙之利......用心一也
專心
蟹六跪而二螯......用心躁也
七、主旨?xì)w納
本文圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點,運用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵人們要堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。
八、拓展積累
關(guān)于讀書的詩句:
朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。 (《神童詩》)
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。?智锕(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。 (《長歌行》)
盛年不再來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。 (陶淵明《雜詩》)
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。 (《金縷衣》)
9 勸學(xué)
課時設(shè)計 課堂實錄
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