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勸學(xué)教案

時間:2024-06-19 18:52:18 勸學(xué) 我要投稿

關(guān)于勸學(xué)教案錦集五篇

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時常要開展教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。我們該怎么去寫教案呢?下面是小編整理的勸學(xué)教案5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于勸學(xué)教案錦集五篇

勸學(xué)教案 篇1

  一、導(dǎo)入新課(直接導(dǎo)入)

  二、文學(xué)常識

  1、荀子(約前313~前238),名況,時人尊稱為“荀卿”(孔子為孔圣人,孟子為亞圣),戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。

  荀子曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。

  荀子和孟子是儒家中對立的兩派。

 、倜献訌(qiáng)調(diào)“法先王”;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

  ②孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國、民貴君輕;荀子主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;

 、诿献诱J(rèn)為“性本善”;荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

  2、荀子的著作有《荀子》二十卷!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。

  3、題解

  《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。 “勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  三、語法總結(jié)

  難點翻譯:積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

  1、通假字(107練習(xí)三)

  ①輮以為輪,其曲中規(guī)

 、陔m有槁暴,不復(fù)挺者

 、蹌t知明而行無過矣

 、芫由钱愐

  2、一詞多義(107絕、強(qiáng)、假、望、聞)

  生:君子生非異也(生通“性”資質(zhì)、稟賦,名詞)

  蛟龍生焉(生長,動詞)

  一:騏驥一躍(一,數(shù)詞)

  用心一也(專一,形容詞)

  利:非利足也(敏捷、快,形容詞)

  “利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。

  金就礪則利(銳利,形容詞)=蚓無爪牙之利

  3、詞類活用:

  ①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

  ②名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己

  b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也

  4、古今異義詞

 、傩妨蚨 蟹腿,跪下

 、隍緹o爪牙之利 爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化

  5、特殊句式

  (l)判斷句

 、偾啵≈谒{(lán)

 、诒,水為之

  ③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨,臂非加長也

  ⑤君子生非異也,善假于物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以…”意為“沒有用來…的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

 。3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  四、分析課文(先完成106練習(xí)一)

  第一段 提出學(xué)不可以已的論點

 。1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

  點撥:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義作用很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

  第二段 學(xué)習(xí)的意義

  第一步:弄清觀點

 、 這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結(jié)句。)

  ②開頭說:“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,這些設(shè)喻是證明這個觀點的嗎?

  不是直接證明這個觀點,而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”這個觀點的。

 、奂热蝗绱,“學(xué)不可以已”和結(jié)句所表述的觀點又是怎樣的關(guān)系呢?

  后者用來證明前者──因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學(xué)不可以已”。中心論點和分論點的關(guān)系

 、茉凇熬硬⿲W(xué)而日參省乎己”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?

  “博”──要“博”則“不可以已”;“日”──每天,亦“不已”之意。

  第二步:弄清設(shè)喻的`內(nèi)涵

  1、這段話中的設(shè)喻可分幾組?

  分三組:①“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。

  2、這三組設(shè)喻從總體上看,都是為了論證“君子博學(xué)……行無過矣”這一論點的。既然如此,是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?

  不是,因為三者的角度不同。

  3、它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?

  是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,說明后者高于前者,用來比喻人們(經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。

  說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變,則不會恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去,用“輮”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。

  “受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,照應(yīng)下文“知明而行無過”;可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀點。

  第三段 學(xué)習(xí)的作用

  1、本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。

 、佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮姟保虎凇暗歉叨小眲t“見者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)

  2、這些設(shè)喻各有什么作用?

 、儆脕碚f明“終日而思”不如“須臾之所學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。

 、冖邰堍萦脕碚f明“君子生非異也,善假于物也”

  3、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”是不是簡單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?

  不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,都是自然物;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發(fā)明創(chuàng)造之物,二者有層次高低之分。

  4、起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?

  “學(xué)”是前提條件,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,則是善之善者。

  補(bǔ)充:作者在本文中所論述的觀點,跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也”,就說明了這一點。改造的方法就是進(jìn)行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉!

  第四段 學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法

  1、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  可分為三層。

  第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。

  第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  五、鑒賞本文的論證藝術(shù)

  (1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。

  ①比喻的形式是多種多樣的

  有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。

  有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。

 、谠O(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。

  有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。

  有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。

  有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

 。2)論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。先闡述意義,在點明方法,由為什么——怎么辦,層層深入

 。3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。

  六、補(bǔ)充勸學(xué)名句:

  花有重開日,人無再少年。

  不吃苦中苦,難做人上人。

  只要有恒心,鐵棒磨成針。

  眼里過千遍,不如手里過一遍。

  千聞不如一見,百看不如一干。

  書到用時方恨少,是非經(jīng)過不知難。

  莫享少年福,免受老來窮。

  積財不如教子。

  棒頭出孝子,嬌養(yǎng)忤逆兒。

  一日為師,終身為父。

  不讀一家書,不知一家理。

  教子不離書,種地不離豬。

  學(xué)好三年,學(xué)壞三天。

  成人不自在,自在不成人。

  棒槌鉆牛皮,雖慢窟窿大。

  師打徒不恨,父打子不羞。

  年怕中秋月怕半,一周單怕星期三。

  獨牛難套,獨子難教。

  三年荒個秀才。

  少壯不努力,老大徒傷悲。

  平時不用功,考試叫老兄。

  三天不練手生,三天不念口生。

  先學(xué)做人之道,再習(xí)成材之法。

  地種不好荒一年,兒教不好害一生。

  活到老學(xué)到老,學(xué)一輩子學(xué)不了。

  丈夫無技藝,虛活一世人。

  五谷豐登不離豬,改門換戶靠讀書。

  學(xué)者如禾如稻,不學(xué)如篙如草。

  遺子黃金滿屋,不如教子一經(jīng)。

  大匠教人以規(guī)矩,良師正人以言行。

  先生先生你莫尬,你給我寫個黿鼉龜鱉灶;先生先生你莫夸,你給我

  寫個飛鳳家(均指繁體字)。

  寒門生貴子,白屋出公卿。

  師傅手藝不高,教下徒弟扭腰。

  惜錢休教子,護(hù)短莫投師。

  七、練習(xí)

  (一)解釋下列多義詞:

  1. 積土成山,風(fēng)雨興焉 正通人和,百廢具興 漢室可興也

  2. 學(xué)不可以已 人之為學(xué)有難易乎 今諸生學(xué)于大學(xué)

  3. 駑馬十駕,功在不舍 醫(yī)之好治不病以為功

  4. 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

 。ǘ┱f明下列加黑詞的意義和用法:

  1.木直中繩 2.而絕江河 3.非利足也 4.上食埃土

 。ㄈ┻x擇詞義:

  1.“疾”字有以下幾個常用義①小病,②苦痛,③痛恨,④快、迅速,⑤強(qiáng)、猛烈⑥通“嫉”,妒忌,⑦弊病,缺點。

  順風(fēng)而呼,聲非加疾也( )

  雖乘奔御風(fēng),不以疾也( )

  君有疾在腠里,不治將恐深( )

 。êH穑┧丶泊髴艏娌

  寡人有疾,寡人好色( )

  會長老,問人民所疾苦( )

  2.“絕”字有以下幾個常用義:①杜絕、斷絕,②隔絕,③極、盡、窮盡,④停止、消失,⑤無路可通,⑥很、非常。

  非能水也,而絕江河( )

  空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕( )

  以小舟夜泊絕壁之下( )

  率妻子邑人來此絕境( )

  則請立太子為王,以絕秦望( )

  3.“致”字有以下幾個常用義:①達(dá)到,②送達(dá),③表達(dá)、傳達(dá)④招引、引來,⑤歸還、交還,⑥意態(tài)、情趣、⑦盡、極。

  非利足也,而致千里( )

  此人可就見,不可屈致也( )

  羅敷前致詞:使君自有歸( )

  是我于花之未開,先享無窮逸致矣( )

  不專心致志,則不得也( )

  4.“強(qiáng)”有兩個讀音:①qiáng,②qiǎng;有以下幾種常用義:①健壯、強(qiáng)壯,②強(qiáng)大、勢力過人,③優(yōu)越、好,④有余、有多,⑤勉強(qiáng),⑥強(qiáng)迫,使用強(qiáng)力。

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)( )( )

  秦貪,負(fù)其強(qiáng),以空言求壁( )( )

  學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知( )( )

  策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)( )( )

  ……吾去去矣。將軍強(qiáng)留之( )

  5.“用”字有以下幾個常用義:①任用,②使用,③采用,④用途、用處,⑤物資,財用,⑥因 、由。

  用心一也( )

  又備經(jīng)年裹物之用( )

  兵精足用,英雄樂業(yè)( )

  愿早定大計,莫用眾人之議也( )

  皇上欲大用康先生( )

 。ㄋ模﹨^(qū)別下邊各句子里加黑的詞的用法:

  1.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

  君子生非異也,善假于物也

  2.假舟楫者,非能水也

  雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也

  3.知明而行無過矣

  吾嘗終日而思矣

  假輿馬者,非利足也,而致千里

  積善成德,而神明自得,圣心備焉

 。ㄎ澹┓g下面三個句子,要特別注意加黑詞詞義的落實:

  1.假輿馬者,非利足也,而致千里。

  2.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  3.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  (六)填寫本文不同設(shè)喻方法的例句:

  1.正反對照的形式,如____________________________________

  ______________________________________________________。

  2.反復(fù)形式,如__________________________________________

  _______________________________________________________。

  3.先用比喻,再引出道理,如______________________________

  _______________________________________________________。

  4.單說比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如_______________

  _____________________________________________________。

  5.先設(shè)喻引出道理,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,如_______

  荀況

  天行有常,不為堯存,不為桀亡,應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。疆本而節(jié)用,則天不能貧;養(yǎng)備而動時,則天不能;循道而不忒,則天不能禍。故水旱不能使之饑,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之兇。本荒而用侈,則天下不能使之富;養(yǎng)略而動罕,則天下不能使之全;倍道而妄行,則天下不能使之吉。故水旱未至而饑,寒暑未薄而疾,妖怪未至而兇。受時與治世同,而殃禍與治世異;不可以怨天,其道然也。故明與天人之分,則可謂至人矣。

  ——荀子《天論》

勸學(xué)教案 篇2

  教學(xué)目的:

  1.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  2.掌握、積累勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用1 2個文言常用實詞;學(xué)習(xí)于、者、而3個文言常用虛詞;熟記有 (又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古 今字和通假字。

  3.理解從三個角度論述中心論點的方法。 4.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)重點:

  1.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  2.掌握重要的文言虛詞和實詞。

  教學(xué)難點:

  對荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

  第一教時

  教學(xué)要點:

  1.提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

  2.介紹作者、解題;

  3.正字正音;

  4.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

  5.試譯難句。

  教學(xué)過程:

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入新課。

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)

  荀子(約公元前313前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。

  五、解題

  《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的`疑難問題

  1.對照注釋,借助字典,正字正音

  輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是智的古字 暴pù已是曝的古字 生xìng通性

  2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

  3.結(jié)合思考和練習(xí)

  二,理解文言常用虛詞于、者、而的用法:

  4.學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

  七、布置作業(yè)。

  1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

  2.書面作業(yè):思考和練習(xí)二、三、四。

  3.熟讀課文,初步自析課文,

  思考題:

  (1)課文的三段各是從什么角度論述的?

  (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第二教時

  教學(xué)要點:

  1.每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;

  2.論述中心的三個角度;

  3.設(shè)喻的特點。

  教學(xué)過程:

  一、檢查預(yù)習(xí)。

  二、研讀課文。

  圍繞三個問題討論:

  第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?

  第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  第三題:本文設(shè)喻有什么特點?

  由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點點撥:

  1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:

  本文第一句提出全文的中心論點:學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進(jìn)行論述。

  第一段作者用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要性:

  青出于藍(lán)、 冰寒于水,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

  木直為輪說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。 木受繩則直、金就礪則利 說明:肯下功夫,必見成效。 推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到知明而行無過的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。 第二段作者用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要作用:

  跂而望、不如登高之博見:只有擺正學(xué)和思的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。 第三段作者用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

  從積土、積水推論到人的積德,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。不積跌步、不積小流從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  接著從正反兩方面說明如何做到積累。 騏驥、駑馬對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;鍥而不舍,鍥而舍之對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。

  本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

  2.討論第三題:

  (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。

  (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻。

  (3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

  三、布置作業(yè)。

  1.背誦全文。

  2.用一個寓言故事;用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。

勸學(xué)教案 篇3

  師:這幾天有個難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?師:什么事呢?我有個學(xué)生,他總是不肯下功夫?qū)W習(xí),我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí),他說自己的事很多,況且又不想當(dāng)學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說,大家看看我應(yīng)對他說些什么呢?師:東漢時,吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的? 學(xué)生回答。學(xué)生討論回答。 教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。

  師:我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了,那對文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰來說說? 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確。

  一、讀課文

  師:現(xiàn)在請大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識的字查工具書,同時結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。師:剛才大家讀過課文了,現(xiàn)在把書合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯,現(xiàn)在能不能在大聲、流利 學(xué)生初讀課文,不認(rèn)識的字查工具書解決,結(jié)合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。 教師及時點撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識。投影片展示無標(biāo)點符號之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會字音、讀懂

  的基礎(chǔ)上再加上個快速?試試看!師:我們來個比賽,看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊。

  二 合作探究、質(zhì)疑問難

  師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來互相研究,解決不了的`一會兒提出來,我們共同研究;好的字詞句也畫下來,我們共同欣賞。師;誰來為大家講講這個故事?師:大家看看還有哪些地方要說說? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對文中疑難提問;學(xué)生自答教師引導(dǎo)。 以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動為主,還時間給學(xué)生、還主動給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題,教師可就重點詞句之理解發(fā)問,避免疏漏,強(qiáng)化理解。

  三 編課本劇,深入課文

  師:課文有多處對話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來,現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。師:哪一組主動來表演一下?師:通過朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法? 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對課文進(jìn)行品味。對學(xué)生的回答不要簡單地肯定或否定,鼓勵學(xué)生互相解答。

  四、聯(lián)系課文,延伸拓展

  師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說說?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒?師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。師:我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識,有沒有什么新問題呢?比方說——師:大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國演義》,從中了解那個英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問。 學(xué)生在自主探索的過程中接受教育。可在學(xué)生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識,讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價值的問題,達(dá)到延伸拓展的目的。 抓住時機(jī)鼓勵學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,做到教是為了不教。

  五 評議總結(jié)

  師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無論是課堂表現(xiàn)、問題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說出來,我們共同分享? 學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。

  作業(yè)

  師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識儲備。另外,我們學(xué)過《方仲永》,大家一定還記得那個天才少年,那么,請以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。 學(xué)生針對課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對課堂所學(xué)知識的加深和鞏固。

  板書設(shè)計

  孫權(quán)勸學(xué)司馬光投影展示處

  司馬光

  重點字詞句

  《資治通鑒》

  板書主要內(nèi)容,盡可能做到簡潔明確,讓學(xué)生一目了然。

勸學(xué)教案 篇4

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)、積累文言文詞匯。

  2.理解文章內(nèi)容,背誦課文,理解文章主旨。(重點)

  3.反復(fù)朗讀課文,深入品味人物語言,分析人物性格。(難點)

  學(xué)法指導(dǎo)

  朗讀法,圈點批注法,自主、合作、探究法

  課前準(zhǔn)備:收集資料。

  孫權(quán):

  呂蒙:

  魯肅:

  司馬光:

  《資治通鑒》:

  一、把課文讀通,讀準(zhǔn)字音。(給下列的詞語注音)

  卿()涉獵()邪()孰()更()遂()

  二、試畫出課文的停頓。

  三、解釋下列詞語。

  卿:

  當(dāng)涂:辭:

  博士:(今義:)

  乃:涉獵:

  治經(jīng):見:

  往事:(今義:)

  非復(fù):更:

  刮目相待:

  見事:及:

  遂:才略:

  四、翻譯句子。

  1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)

  2.孤常讀書,自以為大有所益

  3.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙

  4.士別三日,即更刮目相待

  5.及魯肅過尋陽,與蒙論議

  6.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

  7.但當(dāng)涉獵,見往事耳

  8.卿言多務(wù),孰若孤

  9.蒙辭以軍中多務(wù)

  10.蒙乃始就學(xué)

  五、分角色朗讀,分析人物性格。

  1.學(xué)生分別找出孫權(quán)、呂蒙、魯肅說的話,小組內(nèi)模擬人物的`語氣進(jìn)行對話,想一想該以什么神態(tài)、語氣說?表現(xiàn)了人物的什么心理?體現(xiàn)了人物的什么性格特征?

  人物說話內(nèi)容語氣(神態(tài)性格特征

  孫權(quán)

  呂蒙

  魯肅

  2.學(xué)習(xí)本篇文章后,文中的三個人物,你最喜歡哪個人物?為什么?

  六、背誦課文,談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)課文后的收獲、啟示。(你懂得了什么道理?)

  七、課后作業(yè)

  當(dāng)方仲永遇上呂蒙會發(fā)生什么有趣的事情呢?發(fā)揮你的想象,寫一篇500字的作文。

勸學(xué)教案 篇5

  《孫權(quán)勸學(xué)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)初中語文實驗教材七年級下冊第三單元的教學(xué)內(nèi)容。這是一個名人單元。文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,本文注重以對話表現(xiàn)人物,教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會人物語言。

  2、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

  3、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

  4、理解本文開卷有益的主旨。

  教學(xué)重難點

  1、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

  2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

  3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

  4、體會人物語言的情味。

  教學(xué)方法:

  講授、問題探究法

  課時安排:

  一課時

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,讀過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合,和久必分。話說三國鼎立之時,吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴?伤筒粣圩x書,孫權(quán)多次勸說,他總是推三阻四,不肯就學(xué),這不,孫權(quán)又來勸說了,結(jié)果如何呢?今天咱們一起來看《孫權(quán)勸學(xué)》。

  (解說:由故事導(dǎo)入,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時讓學(xué)生對文章中的`人物有所了解。)

  二、司馬光與《資治通鑒》

  1、這篇文章選自《資治通鑒》,哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?(學(xué)生自由發(fā)言)

  2、介紹司馬光

  這部書是北宋史學(xué)家司馬光編撰的一部編年體通史,說到司馬光,我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來認(rèn)識司馬光(介紹司馬光)。

  三、解讀

  1、《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣個勸法呢?我們來了解一下文章,先聽老師來讀,聽的時候注意掌握字、詞的讀音。(配樂朗讀)

 。▽W(xué)生自由朗讀,教師及時指導(dǎo),特別強(qiáng)調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。)

  學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來

  2、學(xué)習(xí)文言文我們要多積累文言詞語,標(biāo)注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。(演示)

  四、整體感知

  1、大家齊讀課文,讀完后請幾位同學(xué)復(fù)述、概括故事情節(jié)。

  2、呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí),學(xué)的效果看來不錯,文章中是怎樣表現(xiàn)出來的。

  呂蒙與魯肅的對話。

  3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的,那我們把人物對話部分挑出來。

  五、課文研析

  1、全文幾個人物?幾次對話?

  全文3個人物;3次對話。

  2、同學(xué)們帶感情讀,把握人物形象。

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