勸學(xué)讀后感(匯編15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的勸學(xué)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
勸學(xué)讀后感1
君子曰:學(xué)不可以乎。
的確,學(xué)習(xí)是不可以停止的,知識(shí)是無(wú)止境的。只有堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí),才能獲得更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)就是提高自己,改變自己的一種方式。學(xué)習(xí)是一種彌補(bǔ)自己缺陷的一種途徑。通過(guò)學(xué)習(xí),你才可能不斷完善自我,不斷取得新進(jìn)步。
學(xué)習(xí)貴在你有一份端正的`態(tài)度。在端正了學(xué)習(xí)態(tài)度后,你會(huì)在學(xué)習(xí)中更好的把握學(xué)習(xí)方法技巧。學(xué)習(xí),貴在你能夠有一個(gè)堅(jiān)定的信念,并努力把它實(shí)現(xiàn)。
堅(jiān)持就是勝利,多堅(jiān)持一刻就會(huì)有更多的收獲。駿馬跳躍一次,不能超過(guò)十步,而劣馬拉車(chē)走十天,也能走的很遠(yuǎn)。這就是堅(jiān)持的結(jié)果,學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
知道“灑”與“酒”的區(qū)別嗎?不知道是祖先的先知,先覺(jué)還是后人聰明的創(chuàng)意,認(rèn)字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前,有兩個(gè)人釀酒,只需等待那個(gè)時(shí)候的到來(lái)?墒瞧渲幸蝗巳滩蛔∧且豢痰牡却蜷_(kāi)酒壇。里面的水和醋一樣又黑又酸,酒未釀成,他失望的把酒灑在地上。另一個(gè)人雖然也迫不急待地想要打開(kāi),但他還是忍住了。最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡(jiǎn)單的一橫。
學(xué)習(xí)也是一樣的,只要多堅(jiān)持一刻,你就會(huì)多一份收獲。
這就是我從《勸學(xué)》中所學(xué)習(xí)到的,我從中受益匪淺,這種難得可貴的堅(jiān)持精神不是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的嗎?你說(shuō)呢?
勸學(xué)讀后感2
每個(gè)人來(lái)到這世上,便只帶了一樣?xùn)|西,那就是你的啼哭。除此外,我們每個(gè)人便都是一樣的了?鬃釉唬骸叭酥酰员旧!避髯釉唬骸叭酥,性本惡!蔽覀儫o(wú)法去評(píng)論這幾千年前的圣賢孰是孰非,可是我們了解自己內(nèi)心的想法,我認(rèn)為可能我的心里更偏向于“人本惡”的,至少這樣我可以告訴自己社會(huì)沒(méi)有那么不堪。人性本惡,我們通過(guò)自己的努力改變自己,發(fā)展自己,提高自己,這正是學(xué)習(xí)的`原因。
“君子生非異也,善假于物也。”既然各種客觀(guān)條件在提高自己的道路上為我們敞開(kāi)了大門(mén),那我們?cè)撊绾稳プ瞿兀?/p>
在我們迷茫時(shí),《去哪學(xué)》給了我們答案,首先是心態(tài),從心中真正了解學(xué)習(xí)的意義,接受學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí),這不是負(fù)擔(dān),而是提高自己,改變“性本惡”的工具,專(zhuān)心學(xué)習(xí)。
其次是積累,世上無(wú)一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦,一土一石均是鑄就臺(tái)階的原料。一本一本書(shū)讀下去,便“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”了。
再者是堅(jiān)持,無(wú)堅(jiān)持便更無(wú)積累。世上先賢均將堅(jiān)持看作是極重要的。若紅軍沒(méi)有堅(jiān)持,那么如今這政治局面將會(huì)如何?若八年抗日沒(méi)有堅(jiān)持,那么如今這泱泱中國(guó)豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅(jiān)持邊能成功,是再簡(jiǎn)單而又再難不過(guò)的了。
勸學(xué),勸學(xué),勸而知學(xué),別讓自己一直“惡”下去。
勸學(xué)讀后感3
《孫權(quán)勸學(xué)》,顧名思義,這篇文章一定與學(xué)習(xí)有關(guān),當(dāng)我了解了這篇課文的意思時(shí),這引發(fā)了我的深思。
我們最近考了一份語(yǔ)文試卷,我的成績(jī)很不理想,許多學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有答上來(lái),課下的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)的一塌糊涂,翻譯句子也出現(xiàn)了錯(cuò),而且,我沒(méi)有審好作文題,沒(méi)用橫線(xiàn)劃出修辭句沒(méi)有采用總分總結(jié)構(gòu),導(dǎo)致作文扣了十分。考得太差,我認(rèn)為原因是自認(rèn)為沒(méi)有需要背的東西,沒(méi)有認(rèn)真背,審題不仔細(xì),太馬虎,還有基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。
想到這里,我不由得后悔和嘆息,卷子上鮮紅的叉和分?jǐn)?shù)使我的心好像被針扎了似的刺痛。想想當(dāng)初,孫權(quán)要呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙以軍中事務(wù)繁多來(lái)推托,而我卻以自己學(xué)得不錯(cuò)為理由來(lái)推辭……難過(guò)和后悔涌上我的`心頭。在想想,呂蒙在接受孫權(quán)的勸誡后努力學(xué)習(xí),不久就學(xué)有所成,讓魯肅為之敬佩。我也要學(xué)習(xí)呂蒙的精神,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取讓人刮目相看。
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章,以孫權(quán)勸誡呂蒙學(xué)習(xí),之后呂蒙學(xué)有所成的事情,來(lái)告訴我們,學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人是非常重要的,不可以不學(xué)習(xí),學(xué)無(wú)止境。
勸學(xué)讀后感4
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí),我非常驚訝,在文中那個(gè)吳國(guó)大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開(kāi)始學(xué)習(xí),與原來(lái)那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大,一個(gè)是不愛(ài)讀書(shū)到勤奮讀書(shū)成為有才之人;一個(gè)從小就天生聰明的人,由于沒(méi)有受到后天的教育,到最后“泯然眾人已”。由此可見(jiàn),一個(gè)人是靠后天教育,努力學(xué)習(xí)來(lái)成才的。正如愛(ài)迪生所說(shuō)的:“百分之一的靈感加上百分之九十九的'汗水”。正是這樣,如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去,你會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、幸福。不要忽視老師所說(shuō)的話(huà),里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書(shū),要有遠(yuǎn)打理想,這樣,你會(huì)覺(jué)得生活完美無(wú)缺。
的確,再說(shuō)那句老話(huà),才能的培養(yǎng)是有賴(lài)于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好。而且,不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
我做為一個(gè)學(xué)生,自然是以學(xué)為主,那么就要勤奮好學(xué),嚴(yán)格要求自己。愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服世界,而我,要用勤奮的汗水澆開(kāi)成功之花。
勸學(xué)讀后感5
這篇文章講的是三國(guó)時(shí)期東吳的君王孫權(quán),赤壁之戰(zhàn)后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙?墒菂蚊赡艘唤槲浞,有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久,魯肅與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的`呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因?yàn)橐粋(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章,我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值!伴_(kāi)卷有益”,你讀萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”,“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!钡拇_,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。
我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止,知識(shí)有一個(gè)積累的過(guò)程。荀況之言,積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng)。就如前面所說(shuō)只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,只有真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。最后以君子曰:“學(xué)不可以已”來(lái)結(jié)束吧。
勸學(xué)讀后感6
今天,我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短,但文中呂蒙虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
本文是一篇文言文,說(shuō)的是這樣一件事:呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后,還是不愿意學(xué)習(xí),以軍中事務(wù)多來(lái)推辭孫權(quán)。孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解往事罷了。”呂蒙于是就接受了孫權(quán)的.建議,開(kāi)始學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后,當(dāng)魯肅與呂蒙論議時(shí),非常吃驚地對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,已經(jīng)不再是那個(gè)吳下阿蒙了!”
文章敘述到這里,呂蒙虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來(lái)了。因?yàn)樗撔慕邮軇e人意見(jiàn),所以才會(huì)去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué),所以才能博得魯肅的贊嘆?偠灾瑓蚊伞艾F(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。
同樣,我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì),才能學(xué)到更多的知識(shí),成為“士”,讓別人“刮目相待”。
勸學(xué)讀后感7
《勸學(xué)》第一句話(huà)就說(shuō):“學(xué)不可以已”這就是告訴我們,學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過(guò)不斷地學(xué),才能青出于藍(lán)。
不斷向?qū)W,能增廣見(jiàn)識(shí),遠(yuǎn)離愚昧無(wú)知;堅(jiān)持向?qū)W,能完善自身,遠(yuǎn)離低俗平庸,誠(chéng)敬向?qū)W,能明辨是非,遠(yuǎn)離隨波逐流。蘇軾說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一個(gè)向?qū)W之人身上,言辭語(yǔ)氣,舉手投足之間都會(huì)有一種與眾不同的魅力,如素雅之幽蘭,散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué),潛心鉆研的人,他們不一定是偉人,但絕對(duì)是一個(gè)有修養(yǎng),有內(nèi)涵的人,一定是一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人,也會(huì)是一個(gè)自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗,貪戀名利之人的勢(shì)力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來(lái)的`,令人贊嘆的氣質(zhì)。
荀子說(shuō):“君子生非異也,善假于物也。一生下來(lái)就天賦異稟的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)都是普通人,然后,在蕓蕓眾生之中,每個(gè)人的智力與學(xué)識(shí),人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān),為人處事,待人接物,都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同,他們掌握知識(shí)的豐富度不同。即使天資聰慧,如果怠惰于學(xué),也會(huì)一事無(wú)成。相反即使天生愚鈍,如果肯刻苦學(xué)習(xí),他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí),更要善于學(xué)習(xí),切忌墨守成規(guī),東施效顰,每個(gè)人應(yīng)該常常反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。
勸學(xué)讀后感8
今日我學(xué)習(xí)并背過(guò)了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》,受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫(xiě)的,選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)不僅自己好學(xué),還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí),了解歷史,不能光會(huì)打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí),博覽群書(shū),終于文武雙全,成為名將。等到魯肅再見(jiàn)到呂蒙時(shí),已經(jīng)不是原來(lái)的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看,魯肅對(duì)呂蒙非常佩服,并與之結(jié)為好友。這告訴我們:一個(gè)人要想得到別人的.尊重一定要多讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū),提升個(gè)人文化修養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸,人物的性格對(duì)話(huà)也十分明顯,司馬光太有才了,而我呢?學(xué)習(xí)意志沒(méi)有呂蒙那樣堅(jiān)定,文章沒(méi)有司馬光那樣簡(jiǎn)潔明了,作文再長(zhǎng)也看不出自己的思想主張,司馬光的每篇文章都短小精煉,可篇篇經(jīng)典,句句都是名言。孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí),讓呂蒙變成個(gè)有勇有謀的人,父母也成天鼓勵(lì)我,可我就是成不了才,所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時(shí)間就讀書(shū),珍情寶貴時(shí)間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助,兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性,現(xiàn)在的社會(huì)也都是用知識(shí)來(lái)推動(dòng)發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí),才能造應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
勸學(xué)讀后感9
今天早晨,媽媽在黑板上寫(xiě)了一首《勸學(xué)詩(shī)》,讓我和妹妹背誦,理解其中的深刻含義。我和妹妹在看電視,都不愿意背誦理解,后來(lái)媽媽生氣把電視關(guān)了,我和妹妹才開(kāi)始不情不愿的讀這首詩(shī):
勸學(xué)詩(shī)
宋·朱熹
少年易老學(xué)難成,
一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng),
階前梧葉已秋聲。
媽媽告訴我們,這首詩(shī)的意思是,少年很容易就變老了,而想學(xué)業(yè)有成卻很難,所以一點(diǎn)時(shí)間都不能浪費(fèi),時(shí)間飛逝,我們還在夢(mèng)見(jiàn)春天里池塘的'小草綠油油,可是過(guò)了春天像沒(méi)過(guò)夏天似的,秋天就來(lái)到了。
讀了這首詩(shī),理解了其中的意思后,我對(duì)自己早晨起來(lái)就看電視的行為非常后悔。時(shí)間過(guò)得真快,我從小時(shí)候上幼兒園,一眨眼到現(xiàn)在快四年級(jí)了,但是我都沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。這讓我想起了另外一首詩(shī)句——“少壯不努力,老大徒傷悲”,小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老了只能后悔了,但是后悔也沒(méi)用了。少年正是讀書(shū)發(fā)憤圖強(qiáng)的好時(shí)機(jī),從今以后我一定要珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了以后報(bào)效祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)的更加美好,做社會(huì)主義的合格的接班人。
妹妹也紅著臉說(shuō):“我以后也要好好學(xué)習(xí),我要和姐姐比賽,看誰(shuí)能更珍惜時(shí)間!”外婆笑了,說(shuō):“這才是好孩子!”
勸學(xué)讀后感10
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家的上乘之作。顧名思義,勸學(xué)即鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。
讀了這篇文章后,我懂得了:學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度?刹⒉皇撬械.學(xué)子都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。實(shí)在是可惜了!像這樣三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),結(jié)果連光陰都搭進(jìn)去了,知識(shí)卻未獲得。這真是太冤了。
倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力,再加上用專(zhuān)心的態(tài)度就如虎添翼了。你若是今天立志做畫(huà)家,明天奮發(fā)當(dāng)詩(shī)人,后天又苦練鋼琴,但即使你再接盡全力做到樣樣持之以恒,恐怕由于精力有限也只會(huì)有走馬觀(guān)花浮光掠影的感覺(jué)吧!
當(dāng)今社會(huì),瞬息萬(wàn)變,不僅要求人們精通數(shù)、理、化,上知天文下曉地理,而且要求人們對(duì)于事態(tài)乃至琴棋書(shū)畫(huà),足球、電腦也不可忽視。這就要我們?cè)谟幸患贾L(zhǎng)的基礎(chǔ)上,全方位的學(xué)習(xí),全方位的獲取能量。
人的一生是在不斷地學(xué)習(xí)和積累中度過(guò)的。同樣是忙碌的一世,有的人竹籃打水一場(chǎng)空,一事無(wú)成,而有的人卻碩果累累,成了有口碑接的人物,這都是和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。究其原因,就是這樣。
勸學(xué)讀后感11
在今天,我在古詩(shī)積累本上學(xué)了一首文言文《勸學(xué)》,在這首詩(shī)中我真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的真諦,體會(huì)到了從前沒(méi)有過(guò)的學(xué)習(xí)樂(lè)趣和收獲。
在《勸學(xué)》中我知道了學(xué)習(xí)不可以停止,人廣泛的學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己,就智慧明達(dá),行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。整日思索,不如學(xué)習(xí)片刻收獲更大。一些人的本性同一般人沒(méi)有差別,只是善于借助于外物罷了。積累善行,形成良好的品德,就會(huì)得到更高的智慧,具備圣人的思想境界。所以不積累每一小步,就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯積細(xì)流,就不可能形成江海。人的'成功在于永不停止,永不放棄。有些人很專(zhuān)一,看定了一件事一定要完成 。有些人總是不務(wù)正業(yè),沒(méi)有任何東西,這就是因?yàn)樗ㄋ└≡甑木壒省?/p>
《勸學(xué)》讓我體會(huì)到要不斷的學(xué)習(xí),一個(gè)題不會(huì),要永不放棄,直到把這個(gè)題弄會(huì)為止。
有很多同學(xué)讀完《勸學(xué)》后都不斷感嘆這首文言文。我覺(jué)得同學(xué)們?cè)趯W(xué)完這首文言文之后那種“大懶蟲(chóng)”要抓緊趕上那些好同學(xué)去,而好同學(xué)呢,則要更加努力的學(xué)習(xí)。俗話(huà)說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嘛。
好好學(xué)習(xí),天天向上!
勸學(xué)讀后感12
“積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪里嗎?這就是荀子的《勸學(xué)篇》。
它講述了關(guān)于持之以恒就能成功的道理。土堆積累多了,就能變成高山,那里就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。水積累多了,就能變成深潭,蛟龍就會(huì)在那里出生。善良積累多了,就會(huì)變成美德,那么智慧自然就來(lái)了,你就會(huì)有圣人的思想。所以不積累小步,就不能到達(dá)千里。不積累小水流,就不能夠成為江海。
好的馬一跳,也不能跳十步的距離。劣等馬走十天,其功勞在于堅(jiān)持。雕刻一半就放棄了的話(huà),即使是朽木,也不能折斷。雕刻時(shí)不放棄的話(huà),金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒(méi)有牙齒,利爪,也沒(méi)有筋骨。但它可以吃到地面上塵土,也可以喝到地下的神泉,因?yàn)樗眯膶?zhuān)一,持之以恒。而螃蟹有六個(gè)爪子和兩個(gè)鉗子,沒(méi)有水蛇,鱔魚(yú)的洞穴就無(wú)法生存,因?yàn)樗≡炅。辦事太不專(zhuān)一。
對(duì)這樣的.事,我也有體會(huì),記得有一次,同桌數(shù)學(xué)考了100分,我考得不好,她就嘲笑我。我不服氣,說(shuō):“別太驕傲,下次我一定能追上你!敝蟮拿刻焱砩,我都堅(jiān)持做一張練習(xí)題,這看似微不足道的舉動(dòng)卻有了效果,第二次考試,我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。
堅(jiān)持不懈就能取得成功。我們做事也要持之以恒,一心一意,堅(jiān)持到底,才能成功。
勸學(xué)讀后感13
《勸學(xué)》以“君子曰:學(xué)不可以已、君子生非異也、善假于物也“開(kāi)篇。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學(xué)習(xí)作為人生的羅盤(pán)、燈塔。
做一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人,善于學(xué)習(xí)的人,要像思想家那樣去行動(dòng),像實(shí)干家那樣去思考。在讀書(shū)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)”博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之“,帶著目的、帶著思想、帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),自然可以起到事半功倍的效果,讀后感《《荀子勸學(xué)篇》讀后感500字》。再次,讀書(shū)還貴在學(xué)以致用。在日常生活中要把努力學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考相結(jié)合,學(xué)習(xí)前人的智慧,思考自己進(jìn)步的方法,記錄自己的心得,用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐。
荀子所云“鍥而不舍,朽木不折,鍥而舍之,金石可鏤”。學(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的.學(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!也有的人虎頭蛇尾,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來(lái)種的是西瓜,得到的是芝麻,豈不惜哉!
《勸學(xué)》讓我讀懂了“粗實(shí)的鐵棒能磨成纖小的繡花針,憑的是一股堅(jiān)韌不拔的氣概,,涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種不折不撓的精神”。正如:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份耕耘一份收獲......
勸學(xué)讀后感14
戰(zhàn)國(guó)末期我國(guó)著名哲學(xué)家和教育家荀子在《勸學(xué)》中寫(xiě)道:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!边@句話(huà)的意思是如果鏤刻而不能堅(jiān)持下去,就連朽木也不會(huì)被折斷;但若堅(jiān)持一直不停地鏤刻,就是金屬、石頭也會(huì)被鏤穿。
學(xué)習(xí)特別需要這種堅(jiān)持不懈的精神,不能淺嘗輒止,不能一知半解就自以為是,更不能稍遇挫折就委靡不振,這樣是不能成大器的。
學(xué)習(xí)和生活中,很多失敗并非必然,而是因?yàn)檫^(guò)早的放棄。堅(jiān)持,勇往直前,迎接挑戰(zhàn),就有了成功的機(jī)會(huì),雖然堅(jiān)持到底未必一定能成功,但半途而廢,則肯定不會(huì)成功。德國(guó)化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后,持之以恒,歷時(shí)十三年終于寫(xiě)成中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體輝煌巨著《史記》,名垂青史!
對(duì)于一個(gè)胸懷大志的人來(lái)說(shuō),任何障礙和困難都不能阻止他前行,只要有百折不撓的信念,就會(huì)有戰(zhàn)勝一切的可能。也許,一次又一次的失敗難免會(huì)讓我們感到沮喪,但如果因此而停下腳步,甚至退縮,將永遠(yuǎn)到不了成功的彼岸。
悲觀(guān)的人把前進(jìn)道路上的挫折和低谷看成厄運(yùn),樂(lè)觀(guān)者卻把不幸和困境當(dāng)作奮起的臺(tái)階和動(dòng)力。一旦確立好正確的.目標(biāo),就持之以恒地朝著這個(gè)方向努力,前進(jìn)的道路有曲有折,前進(jìn)的速度有快有慢,但堅(jiān)持,唯有堅(jiān)持,鍥而不舍、永不言棄,我們才有機(jī)會(huì)品嘗勝利的甜美與酣暢!
勸學(xué)讀后感15
在七年下冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)中,我們學(xué)習(xí)了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》。
《傷仲永》主要講:方仲永是一個(gè)天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦,七歲所作的詩(shī)被全縣秀才稱(chēng)贊。然而急功近利的父親:“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!庇谑,仲永的天賦一天天消磨,最終“泯然眾人矣”。
《孫權(quán)勸學(xué)》講的完全相反。呂蒙是吳國(guó)大將,但是他卻不想學(xué)習(xí)但孫權(quán)想重用這個(gè)人才說(shuō):“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”但是不是只是想讓他“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳卿言多務(wù),孰若孤?聽(tīng)了孫權(quán)的話(huà),”蒙乃始就學(xué)“魯肅到潯陽(yáng)時(shí)與他談?wù)摃r(shí)夸獎(jiǎng)他卿今才略非服吳下阿蒙!而呂蒙回調(diào)侃他士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎!
方仲永和呂蒙是截然不同的兩個(gè)人。方仲永天資聰明卻缺乏后天的教育。而呂蒙因?yàn)楹筇斓呐^斗,超越了人生,突破了自己。
讀了這兩篇文章我懂了:決定人一生的不僅僅只有天資學(xué)賦。更重要的是后天的`勤奮和努力。先天得的,只能算是起點(diǎn),而后天的奮斗卻決定人生的超越。
【勸學(xué)讀后感】相關(guān)文章:
《勸學(xué)》08-13
《勸學(xué)》練習(xí)09-14
勸學(xué) 荀子07-03
勸學(xué)注釋08-08
《勸學(xué)》荀子09-15
《勸學(xué)》賞析07-09
《勸學(xué)》原文03-21
勸學(xué)的詩(shī)句09-17
勸學(xué)詩(shī)句06-17
《勸學(xué)》的教案07-22