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名家寫秋的散文
散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。
故都的秋 郁達夫
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 江南，秋當(dāng)然也是有的;但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風(fēng);一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽�；�(朝榮)的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽�；ǎ乙詾橐运{色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn);因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的.下得奇，下得有味，下得更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說： “唉，天可真涼了——”(這了字念得很高，拖得很很。) “可不是么?一層秋雨一層涼了!” 北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期;等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。
南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。 秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
秋天的況味
林語堂
秋天的黃昏，一人獨坐在沙發(fā)上抽煙，看煙頭白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上，一樣的輕松，一樣的自由。不轉(zhuǎn)眼繚煙變成縷縷的細(xì)絲，慢慢不見了，而那霎時，心上的情緒也跟著消沉于大千世界，所以也不講那時的情緒，而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火，再點起那已點過三四次的雪茄，卻因白灰已積得太多，點不著，乃輕輕的一彈，煙灰靜悄悄的落在銅爐上，其靜寂如同我此時用毛筆寫在中紙上一樣，一點的聲息也沒有。于是再點起來，一口一口的吞云吐露，香氣撲鼻，宛如偎紅倚翠溫香在抱情調(diào)。于是想到煙，想到這煙一股溫煦的熱氣，想到室中繚繞暗淡的煙霞，想到秋天的意味。這時才想起，向來詩文上秋的含義，并不是這樣的，使人聯(lián)想的是蕭殺，是凄涼，是秋扇，是紅葉，是荒林，是萋草。然而秋確有另一意味，沒有春天的陽氣勃勃，也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人，可見是不懂得秋林古色之滋味。在四時中，我于秋是有偏愛的，所以不妨說說。
大概凡是古老，純熟，熏黃，熟煉的事物，都使我得到同樣的愉快。如一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發(fā)出的鍋中徐吟的聲調(diào)，是使我感到同觀人燒煙一樣的興趣�；蛉缫槐居眠^二十年而尚未破爛的字典，或是一張用了半世的書桌，或如看見街上一塊熏黑了老氣橫秋的'招牌，或是看見書法大家蒼勁雄深的筆跡，都令人有相同的快樂，人生世上如歲月之有四時，必須要經(jīng)過這純熟時期，如女人發(fā)育健全遭遇安順的，亦必有一時徐娘半老的風(fēng)韻，為二八佳人所絕不可及者。使我最佩服的是鄧肯的佳句：“世人只會吟詠春天與戀愛，真無道理。須知秋天的景色，更華麗，更恢奇，而秋天的快樂有萬倍的雄壯，驚奇，都麗。我真可憐那些婦女識見偏狹，使她們錯過愛之秋天的宏大的贈賜。”若鄧肯者，可謂識趣之人。
秋天的紀(jì)念
自古以來，秋是悲傷的象征，是沒落的表現(xiàn)，是人生愁緒的晴雨表。屈原說“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”宋玉說“悲哉，秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。”曹丕在《燕歌行》也有同樣的詩句“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”。自然界萬木蕭條落葉紛飛，首先映入人的眼簾，自然界的物象使人產(chǎn)生了心靈的共感，由宇宙的四季自然聯(lián)想到人生的四季，“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋�！鼻锶~飄零，及物及人，悲從中來，正如陸機《文賦》所言“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”，物之枯榮引發(fā)心之悲喜。愁，心之秋也。諸如李白“人煙寒桔橘，秋色老梧桐�！辟Z島“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安。”柳永“是處紅衰翠減，苒苒物華休�！崩钌屉[“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲�！泵虾迫弧扒锷珶o遠近，出門盡寒山�！痹_都刺有五絕云“秋風(fēng)吹白波，秋雨鳴敗荷。平湖三十里，過客感秋多�！碧瞥娙笋R戴更把這種愁緒推到極致，“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。”羈旅他鄉(xiāng)，忽見落葉紛披，秋氣襲人，孤燈獨坐情思頓生，縱使少年也添老�？請@白露，孤壁野僧，極為清寒寂寥之境，滄桑至極，欲說還休。杜子美《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺�！痹娙顺Ｄ暝谕�，忽逢秋葉飄零，聯(lián)想身世之苦，多病的時節(jié)，失落的人生，他的滿腔愁緒劈空而來，萬里與百年，無涯的空間與飄渺的時間，艱難苦恨，潦倒新停，盡付昏昏濁酒滔滔江水。他的《秋興八首》寫于大歷元年(公元766年)旅居夔州時期，飄搖難料的身世，顛沛流離的老境，欲濟無楫的失意，國難家愁與秋的荒涼冷落渾然一體，蒼涼的悲壯，蒼茫的愁緒，排山倒海，風(fēng)云變幻，動蕩不安，正如“江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰�！痹凇懊M文章著，官應(yīng)老病休”之際，詩人酬志無門，只能游于江渚之上，當(dāng)他體驗了底層的苦難，便獲得了精神的回歸，“飄飄何所似，天地一沙鷗”。
秋，卻是意境的寫照，清冷、蕭瑟、寂寥、悲涼、質(zhì)樸，是人生繁華落盡見真淳的境界，是藝術(shù)家孜孜以求的凄寒之境�！叭f壑泉聲松外去，數(shù)行秋色雁邊來�！薄扒锵鋈丈珓俅合�，萬里霜天靜寂寥。”王勃的意境更為開闊，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色�！崩畎讋t以豪放見稱，“長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓�！�
蘇軾這個大才子，心境隨世態(tài)而漸老，他的筆下既有色彩斑斕的五色之秋，“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時�！庇钟型氯鐭煵豢勺窇浿�，“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕�！边�有人生如夢不堪回首的浩嘆，“世事一場大夢，人生幾度秋涼�！彼瘟皱蛣t把秋的景象意象化，“秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙�！倍嗲樯聘械牧�，此刻拋開了淺盞低吟，唱起了“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”的豪放之歌。對于唐人柳宗元的寒江獨釣“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！鼻迦送跏康潉t是獨釣了一江秋意，“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋�！痹娙诉z世獨立超然物外，其境曠世高古攝魂奪魄。世人總喜歡春天的繁華似錦，排斥秋天的無情與落寞，然而，秋天卻是人們回避不了必然經(jīng)歷的季節(jié)，無論是時令之秋，還是人生之秋，有了閱歷有了苦難有了滄桑，才有秋天的成熟與豐收，才有藝術(shù)的蒼老之境。歷史上許多文人墨客，唱響了嘹亮的秋的贊歌：劉禹錫有《秋詞》二首：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
詩人楊萬里則從另一個角度領(lǐng)略了秋天的別樣美景，
他的《秋涼晚步》云：秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。李白從秋山秋水中，感受秋天的逸興湍飛，秋高氣爽宜人秋色直入筆底：我覺秋興逸，誰言秋興悲?山將落日去，水與晴空宜。秋，是走向衰老的標(biāo)志，成語“老氣橫秋”是也。然而它的另一面，卻是成熟與老辣的象征，是清寒與寥廓的外顯;是秋月朗朗，鵲橋飛渡;是楓葉蕭蕭，秋蟬默默。此刻，樹葉完成了一個輪回，把自己交給大地，交給粗壯的根，在蛻變中孕育新一輪的成熟與豐收。因此，秋又是落葉對根的情思，是大雁對長空的向往;秋天的奉獻是無私的，秋天給人的境界是深遠的。田園詩人王維，隱逸山林之中，寫詩畫畫參禪，每每“行到水窮處，坐看云起時”，對秋天的感悟刻骨銘心而又深入淺出，物態(tài)自然，意象空靈，情與景融，意與境諧，他那眼中之山水，即心中之山水，即意象之山水。他的一組組山水詩就是一幅幅山水畫，讀了，心馳神往;看了，神與物游;品了，通會之境，人書俱老�！渡骄忧镪浴吩疲�
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
詩人感慨于秋之空山的幽遠空曠與寂靜，禪意十足，歸意可掬，那松間明月，石上清泉，竹喧與浣女，蓮動與漁舟。是詩焉?是畫焉?是禪焉?似是又不全是。這是一幅世外桃源歸隱圖，沉醉于茲，心曠神怡，這種詩畫禪俱佳的秋的去處，縱使貴族王孫，亦足以陶然可樂，而流連忘返。
四季有四季的特點，“春水滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明暉，冬嶺秀孤松。”我卻獨愛著秋天，秋天是令人懷念的。與春天的濃艷熱鬧相比，秋天是肅穆靜寂的，與夏天的蕪雜茂密相比，秋天是簡潔透明的，與冬天的空靈虛幻相比，秋天是厚實寬容的。秋天是富有個性的季節(jié)，秋天是枯藤老樹昏鴉的'意境，秋天蘊藉著寂滅與再生的悲吟，秋天是多情才子的故鄉(xiāng)，秋天是朦朧詩人的底色。當(dāng)春天伸張它慵懶斷魂的雙臂，當(dāng)夏日豪情滿懷悄悄遠去，而冬夜萬籟俱寂作客夢鄉(xiāng)的時候，惟有秋天，面對酸甜苦辣悲歡離合的情思綿綿與心靈震撼，沒有懊悔與驚愕，沒有固執(zhí)與軟弱，細(xì)細(xì)品味著淡淡的憂傷，涵泳著
一片布滿皺紋的寧靜，以你的博大渾厚消解著春的輕佻與夏的輕率，深秋的沉默是老者三緘其口，“此時無聲勝有聲”，把熱淚盈眶的感動寫進生命的十四行詩。
秋天，我為你的每一片落葉而陣陣謳歌!秋天，我為你的每一處蒼老而擊節(jié)贊嘆!秋天，我為你的每一個細(xì)節(jié)而怦然心動!秋天，為你舉杯!為你壯行!
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