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失敗是條繩子散文

時(shí)間:2024-10-13 23:20:52 散文 我要投稿
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失敗是條繩子散文

  失敗是一根繩子,有的人用來(lái)繼續(xù)攀爬更高更陡的山峰,有的人把它當(dāng)作了自縊的工具。

失敗是條繩子散文

  這根繩子,很多人都明白,該把它當(dāng)作攀爬的工具,事實(shí)上很多人也做到了,所以就有了“失敗是之母”的安慰;可是也有那么一些人,硬是把失敗當(dāng)作了這個(gè)世界的通道——“不是我不想活,是我已經(jīng)沒有了退路”。

  說(shuō)實(shí)在的,當(dāng)和成功或者失敗聯(lián)系在一起的時(shí)候,這個(gè)生命已經(jīng)生命該有的意義。

  生命本身是一個(gè)過(guò)程,而成功和失敗不過(guò)是過(guò)程中的一個(gè)小小的片段。就像是人在旅途中,車輛或者輪船只不過(guò)是達(dá)到風(fēng)景區(qū)的一個(gè)手段,總不能因?yàn)槟骋惠v車的拋錨而停止自己前行的腳步吧?

  真的很長(zhǎng)的,偶爾的挫敗也只能證明你在某一方面的不足,那是不能證明你全部不行的。而誰(shuí)能證明你行或者不行?什么“領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)行不行也行”的說(shuō)法只不過(guò)世俗的人們對(duì)自己的一種虛無(wú)的否認(rèn)——我們的一生可不會(huì)只跟一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)到白頭吧?即使跟著這領(lǐng)導(dǎo)到退休,可退休剩下的余生還是我們自己的?憑什么領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算?憑什么就因?yàn)槟骋粋(gè)人的否認(rèn)而否認(rèn)我們的一生?

  因此,把失敗當(dāng)作結(jié)束生命的理由的人除了證明了他的懦弱和愚蠢之外還能證明什么?

  當(dāng)然了,不是所有的自殺者都是因?yàn)槭。比如屈原之類的。看起?lái),他是死于他的失敗。他沒能阻止楚國(guó)被并吞的。他未能實(shí)現(xiàn)自己的。

  但是,作為我個(gè)人的理解,他是死于對(duì)前景的恐慌。國(guó)破了,山河易主了,屈大夫就要淪為階下囚了。他一個(gè)人的榮譽(yù)倒不是最重要的,重要的是他賴于呼吸的空氣被抽干了——除了為楚國(guó)效力,他似乎已經(jīng)找不到別的生存的理由。

  找不到活著的理由比找到死的理由要難得多。

  找死可以有很多借口,可是要讓人活著有一個(gè)理由就太難了。所以,很多人選擇了死。

  這樣說(shuō)來(lái),一個(gè)人死和不死其實(shí)都是跟失敗無(wú)關(guān)的。失敗不過(guò)是個(gè)替死鬼。它的出現(xiàn)剛好被不想活的人找到了一個(gè)死的理由……

  那么,如果你還想活,還有活的理由的話,不管是怎樣的失敗都是不能打垮你的。

  所以,你該拿那根繩子去繼續(xù)攀爬,直到你認(rèn)為可以達(dá)到的高度……

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