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日成一事-敘事散文
“一位熟識(shí)的讀者告訴我：幾年前，他在精神方面出現(xiàn)了危機(jī)的前兆——空虛和迷茫，于是他主動(dòng)應(yīng)對(duì)，閱讀了一些勵(lì)志書(shū)，其中有海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、朗達(dá)·拜恩的《秘密》、卡內(nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》、羅賓斯的《喚醒內(nèi)心的巨人》和柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，不料收效甚微，關(guān)鍵的原因是：盡管這些作者把道理闡述得十分透徹，也有一些出神入化的現(xiàn)身說(shuō)法，但他結(jié)合個(gè)人情況，操作性并不強(qiáng)。某日，他忽然悟到，大家人云亦云，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有志者事竟成”，那個(gè)“事”通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我們一味地想做大事，別說(shuō)良機(jī)有限，貴人難遇，就老實(shí)掂量自己的才智吧，也未必夠用。成功的范例固然光鮮，可是誰(shuí)又曾留意過(guò)失敗者的黯然神傷？他們雙腳懸在半空，上不著天，下不著地，最終以“爛尾”了之者不乏其人，余生只剩下愧悔和遺憾。悟到這一層，他當(dāng)機(jī)立斷，確定了一條嶄新的座右銘——“日成一事”。這個(gè)“事”只限于小事和微事，但必須做得有條不紊，有始有終。
現(xiàn)代人就像是被狠勁鞭打的駿馬，為生活，為事業(yè)，疲于奔命，往往會(huì)錯(cuò)過(guò)他們理應(yīng)俯首的河流和性該駐足的草原，失去那些刻骨銘心、蕩氣回腸的感受。唐人李商隱在千里之外寫(xiě)詩(shī)給夫人，“何當(dāng)共剪西窗燭？卻話巴山夜雨時(shí)”，歸期難卜，但詩(shī)意盎然。今人某某某在千里之外發(fā)短信給妻子，“我乘明天上午的航班回家，晚上一起去國(guó)家劇院看演唱會(huì)”，快愜則快愜矣，美妙則美妙矣，但詩(shī)意淡然（且不說(shuō)蕩然）。在快節(jié)奏下，還能過(guò)慢生活的人已經(jīng)多乎哉不多也。實(shí)際上，你想慢也很難慢下來(lái)，所有的交通工具、溝通方式和傳播手段都如此便利而快捷，你若獨(dú)自慢了半拍，就會(huì)立刻與這個(gè)世界產(chǎn)生脫節(jié)之感。在快節(jié)奏下，讀書(shū)，你很難精讀；想事，你很難細(xì)想；交友，你很難深交。每天，你會(huì)在一大堆事務(wù)中穿梭忙碌，但靜下心來(lái)，回過(guò)神來(lái)，又有幾件是真正做成了，做好了？不是預(yù)案做得不到位，就是決定下得太倉(cāng)促，一旦生米煮成了夾生飯，就是巧婦也難為這有米之炊。
日成一事，就是要盡可能地把小事做好，把細(xì)節(jié)顧全，不慌不忙，不急不躁。讀一本書(shū)，就把這本書(shū)讀明白，不“殺書(shū)頭”（國(guó)學(xué)家黃侃的說(shuō)法，只讀個(gè)開(kāi)頭，就將書(shū)撂下拋棄）。寫(xiě)一封信，就把這封信寫(xiě)周詳，慎勿差池。見(jiàn)一個(gè)人，就把這個(gè)人見(jiàn)清楚，莫留疑惑。植一棵樹(shù)就把這棵樹(shù)植成活，勿使枯萎。諸如此類。日成一事，既是一個(gè)原始積累的過(guò)程，也是一個(gè)自我完善的過(guò)程，久而久之，不說(shuō)積土成山，積水成淵，至少也能集腋成裘。
近代大儒曾國(guó)藩有一副名聯(lián)，可謂快人“慢語(yǔ)”：“好人半自苦中來(lái)，莫貪便宜；世事皆因忙里錯(cuò)，且更從容。”我說(shuō)曾國(guó)藩是“快人”，其意并不難解，他是近代公認(rèn)的立德、立功、立言的頭號(hào)典型人物，大家都認(rèn)定他是快刀斬亂麻的頂尖高手，殊不知，他經(jīng)常勸人要慢工出細(xì)活，天下事非從容而莫辦。無(wú)獨(dú)有偶，民國(guó)元?jiǎng)S興也是“快人”，半生戎馬倥傯，但他好整以暇，最愛(ài)對(duì)人說(shuō)的四個(gè)字是“慢慢細(xì)細(xì)”（長(zhǎng)沙方言，意為做事不求快而求精）。大德高人，我們學(xué)不來(lái)，但其言之要義值得留心，無(wú)論做大事還是做小事，單純地追求快速都不行，急就章靠譜的總是太少，精心之作則須仔細(xì)打磨。
也許有人會(huì)犯嘀咕：日成一事，這是否要求太高而又逼迫太緊？這是否違背了“慢工出細(xì)活”的原則？首先，日成一事，是專指小事；其次，日成一事，是專重細(xì)節(jié)；此外，日成一事，是要快人減速；還有，日成一事，是要懶人提勁。雖是小事和細(xì)節(jié)，你若日日慎意而為，精心而為，篤實(shí)而為，我不作百分之百的斷言，至少會(huì)有百分八十以上的可能，在判斷力、行動(dòng)力和創(chuàng)造力等多個(gè)方面，你將具備過(guò)人之處，因?yàn)槿魏纬晒Χ荚醋杂诹己玫牧?xí)慣和持之以恒的積累。”
讀完此篇文章，讓我想起四句短語(yǔ)：
泰山之溜穿石,單極之綆斷干，水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。
不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
量變引起質(zhì)變。
每一次質(zhì)的飛躍，每一次耀眼的成功，每一次善舉行徑，都是由一件件小事開(kāi)始的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，孕育著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的作為，正所謂小小的平凡成就著偉大。
漢代哲學(xué)家王充在《論衡》的《狀留篇》中說(shuō)：“河冰結(jié)合，非一日之寒；積土成山，非斯須之作�！�
俗話說(shuō)“‘沒(méi)有翻不過(guò)去的山，沒(méi)有越不過(guò)去的坎”，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，每一天做好一件事，認(rèn)認(rèn)真真的去做這樣一件事，日積月累，對(duì)自己無(wú)形的是一種提高。
事情不在于多少，也不在意大小，在有效的時(shí)間里，走穩(wěn)每一步才是最重要的。時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但也是個(gè)變數(shù)。勤奮的人無(wú)窮多，懶惰的人無(wú)窮少。而那些混沌度日，漫無(wú)目的活著的人，這樣的行為令人尤為惋惜。
曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追�！鄙罹拖褚槐緯�(shū)，只有珍惜它的人，才能體會(huì)到無(wú)窮的價(jià)值。
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