- 相關推薦
行走于人世間優(yōu)秀散文
行走于人世間，脖頸上總是頂著一顆倔強的頭顱，雙目向前不愿回頭望。疲憊已久，偶爾駐足，再看所走過的路，卻發(fā)現(xiàn)是另外一番景象……
對與錯
自娘胎墜落的那一刻起，便睜開黑白相間的眼睛，來審視人世間的對與錯、是與非。從呀呀學語、蹣跚走步，到孜孜求學、匆匆入世，父母兄長、師同朋僚一直在用他們的言與行，告知和示范著怎么說對的話、走對的路、為對的人和做對的事。我們一直在模仿著，曾因?qū)Χ馨劇⒁蝈e而遭責罰，也曾因?qū)Χ老矟M懷、因錯而悔恨終日。
從稚嫩到成熟，行走在對與錯的邊緣交界線上，我們愈加謹慎，一路走來、一路甄別、一路分揀，無形的標準在有形的人生中烙下深深的痕跡�；仡^再望去，卻發(fā)現(xiàn)自己總是在不停地否定曾經(jīng)肯定過的，又在肯定曾經(jīng)否定過的。在對與錯的反復糾結中，迷茫的眼神漸漸清晰，又漸漸迷茫。不禁深思：在這個是非對錯交織縱橫的混沌世界里，如此辛勞到底是為了什么?或許對與錯本是世間的一種規(guī)則，分清它們只是為能更好地生存……
真與假
人世間其實只有兩樣東西，象和理。萬物因有形而生象，人則因思考而成理。然而在紛繁的世界里，真象與假象卻混雜其中，常常是真象里面孕育著假，假象里面蘊藏著真，讓欲要辨別真?zhèn)蔚娜藗儾恢搿２煌娜硕荚谙嗤氖澜缋�，編織著自己的夢，參與著他人的戲。在這場沒有編劇的世間大戲里，我們扮演著諸多或真或假的角色。為了扮演好自己的角色，我們漸漸學會了扭曲自己的身形和面孔去假笑、假說和假做，然而卻將自己的身心摧殘地形同兩人。
放眼望去，茫茫的人海中看到的永遠都是清晰的身影，模糊的面孔。假面人生，在包裹自己的同時，也蒙蔽了他人的眼睛，心與心的距離也因此而愈加疏遠。你與他的擦肩而過，似乎觸動的只是衣衫，心靈并未蕩起絲絲漣漪，唯有冷漠的氣息還游走于人群之間�；蛟S是時候該剝?nèi)ッ稍谛念^的那一層假皮，歸還世界一個真實的自我……
得與失
人總是在拼命的追索，想把本不屬于自己的東西占為己有，而得到的那一刻卻未必快樂。人也總是在不停的失去，當其擁有的時候從不珍惜，而失去的那一刻卻懊悔不已。人世間，我們想要得到的東西有很多，容易失去的東西也很多。太多的情感被押在了得與失的結果上，卻并未將其傾注于過程中。在得與失的反復煎熬中，我們的情感會因此而變得異常脆弱，或大喜大悲，或欲生欲死。在患得患失的過程中，漸漸迷失了自己，失去了生活本來應有的意義。
其實，這個世界一直都很公平，不論你承受何種得與失，世界終將會以不同形式反向回饋于你，只是有的時候賦予形，有的時候賦予心。面對得與失，臉上的喜怒哀樂常易于表達，而內(nèi)心深處的那種平靜卻總難以模仿�；蛟S在盡是得與失的人生旅途中，我們需要修煉更多的不是能力，而是心態(tài)……
生與死
又是一場晚秋寒夜的雨，又是一層枯敗飄零的葉，伴隨著季節(jié)的更迭，草木從春生夏盛再次走向秋衰冬敗，整個世界又完成一次造物的輪回。而人之輪回，也皆如草木，從少壯青年逐步走向遲暮老年。都是將生作起點，死為終點，兩點之間勾畫出一條線段，只是長短不同。世間的人們，站在不同的線段節(jié)點上，體味著人生不同的酸甜苦辣。然而過多時候，卻總是糾結在對與錯的判斷上、真與假的鑒別中和得與失的權衡里。
在這個有限的線段里，人們背負著無盡的沉重在艱難地前行，卻忘記身后離起點已越來越遠，離終點卻已愈來愈近。生是偶然，死是必然，在自然界輪回的漩渦里，人們始終都無從逾越。穹頂之下，世界依舊還是那個世界，在歷史的長河里輪回著的卻是一波又一波的人�；蛟S此刻生與死的距離似乎已不再重要，那種能夠放下的坦然才顯得更加彌足珍貴……
【行走于人世間優(yōu)秀散文】相關文章：
行走的經(jīng)典散文10-17
行走的風景的散文10-26
行走烏江散文10-20
行走龍山經(jīng)典散文09-22
夏日行走經(jīng)典散文06-30
行走的風景經(jīng)典散文08-05
行走的風景散文11-09
行走中的風景散文08-08
西藏,行走吧!散文09-21
行走的風景現(xiàn)代散文10-14