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別讓先輩精神蒙塵散文
首先聲明一點。這里說的先輩,包括革命先烈和老革命前輩。
普定縣城東華山烈士陵園的公祭,是一年一度的清明節(jié)慣例。今年所不同的是提前了三天。因為清明列入了法定節(jié)假日。另外,還有五個不同:以前年度,主持人多為副縣長,今年是縣長;以學(xué)習(xí)革命烈士精神的革命歷史教育講話,原來都是由參加過剿匪的離休老干部遲老主講,今年換成了一位曾任副縣長的退休女同志;致詞人的規(guī)格提高了。原為正縣級干部,縣委書記或縣長,今年為市人大副主任兼普定縣委書記;默哀時間從一分鐘改為三分鐘;以前沒安排瞻仰烈士陵園,今年有這個安排。
儀式開始,主持人簡單講話,武警戰(zhàn)士敬獻(xiàn)四個花圈;默哀;鳴放鞭炮;各部門、單位敬獻(xiàn)花圈;革新歷史教育講話;領(lǐng)導(dǎo)致辭;瞻仰烈士陵園。默哀時,是公祭最為安靜的時候,但黑壓壓數(shù)千人,竊竊私語者仍然隨處可見。雖然如此者僅是極少數(shù)人,卻顯得有些與公祭氣氛不協(xié)調(diào)。從隊列上看,除穿制服的大多都比較整齊外,其他都明顯地凌亂。嘈雜之聲更是此起彼伏。臺上說什么,很多人并不在意。因為要他們心里,只要按照要求,到了地點,上足時間,等待儀式結(jié)束,就轉(zhuǎn)身而回,完成了通知要求的任務(wù)。不僅公祭如此,很多人上班都是抱著這種態(tài)度。不要說是一般的工作人員,就是有職有權(quán)的人員,抱著這種思想的人也不在少數(shù)。
很多年前,東華山烈士墓前的公祭,在革命歷史教育講話中,說到獻(xiàn)身普定解放事業(yè)的烈士,在面對敵人的殘暴,義無反顧的大無畏精神的具體事跡時,有人暗自流淚。而如今,似乎講來講去,沒有什么新的內(nèi)容,新的精神,很多人不但不聽,反而覺得這“公祭”沒多大意義。
有的人還說,這些烈士,最劃不來的,就是沒有結(jié)婚、沒有子女的。他們的精神確實可嘉,但比起結(jié)了婚,有子女的,少了“一祭”(家祭)不說,自己有點白白犧牲的味道。因為很多有子女的先烈,他們的子女,大都粘了他們的光,工作安排有特殊照顧,提拔任職還能優(yōu)先考慮。有的甚至一代又一代地得到他們?yōu)楦锩I(xiàn)身的“福蔭”。而有的先烈的后人,在他們獻(xiàn)身革命功德的“福蔭”下,走上有職有權(quán)的崗位后,利欲熏心,權(quán)欲膨脹,蛻化變質(zhì)。這樣一來,作為先烈,他們曾經(jīng)的那種無私奉獻(xiàn)精神,漸漸被他們的后人“和平演變”了-----他們光輝的形象,被他們不懂得繼承與發(fā)揚他們以無私奉獻(xiàn)為本質(zhì)精神的后人的蛻變而蒙塵受損。因為有的先烈的后人,認(rèn)為憑他們前輩的革命功德,就應(yīng)該享受他們所得到的政治和經(jīng)濟(jì)的待遇。而我們的組織,對這部分人提出的要求,常懷安撫之心,讓他們?nèi)缭敢詢。久而久之,不少先烈的精神,自然在人們的心中失去了?yīng)有的份量。
就拿我本人來說,曾經(jīng)為家鄉(xiāng)的建設(shè)聯(lián)系部門、單位的項目支持。并且還積極為家鄉(xiāng)的建設(shè)捐資,貼錢辦事。很多鄉(xiāng)親都說我家鄉(xiāng)觀念濃,為大家的事,想得周到,真是個好人。后來,凡我為家鄉(xiāng)出點力,辦點事,父母都要在他人面前自夸,并且還要暗自和村委的講代價,要好處。結(jié)果,有傳言說我為家鄉(xiāng)做事也是有私心的。對我的評價也隨之暗暗降低。我知道這事后,當(dāng)著眾多的鄉(xiāng)親,對父母的做法好言好語地提出批評,勸說他們今后不能這樣做。才勉強將我自身在父老鄉(xiāng)親們心目中的形象維持住。
由此可見,要維護(hù)先烈的精神形象,作為與他們有血緣關(guān)系的后人,應(yīng)有一種自我奮斗與創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)的精神才是。因為,躺在前輩的功勞簿上安享其成,是可恥的。因為自身而讓先烈與老革命的獻(xiàn)身精神蒙塵,更是可恥。更重要的是,無論先輩功勞如何大,職位如何高,安享其成的人,往往會蛻變變質(zhì),背離人民,背離先輩的遺愿。
我們有很多老革命、老干部的后人和烈士遺孤,得到黨的關(guān)懷和照顧。但這樣的后人和遺孤,不但不能因此趾高氣揚,目中無人。而且還應(yīng)該深懷感恩之心,更好地牢記為人民服務(wù)的宗旨,更好地工作,更好地為社會作貢獻(xiàn)。要有傳承先輩的精神的思想,不要讓先輩的精神蒙塵受損。
民間有句話,叫做“施恩不望報,望報不施恩”。我們的革命先輩,其精神的可貴之處,在于面對兇暴的敵人、面對革命和建的艱難險阻、面對生與死的選擇,他們心中有著無私的大義,有著為革命成功、為人民幸福甘灑熱血、獻(xiàn)生命的偉大精神。他們精神的實質(zhì)就在于不求回報的無私。我們?nèi)绻芾斫膺@一點,就知道面對烈士在天之靈,應(yīng)該心懷怎樣的思想感情。我們應(yīng)懂得應(yīng)如何以他們?yōu)榘駱,傳承和發(fā)揮他們的革命精神。如能如此,我們的很多黨員、干部不至于在公祭烈士的現(xiàn)場,表現(xiàn)出那種應(yīng)付差事、麻木不仁的精神狀態(tài)。
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