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清明話桃花散文
屋前，幾棵樟木，舊的葉子，落了一地。樟木新發(fā)之葉，嫩而弱，半卷半舒。好像經(jīng)不得風(fēng)吹雨漬，新葉因未能完整替代宿葉之位置而倍顯稀落。稀落也有稀落的好處。至少日光或月光里，諸物之影不再那么斑駁搖曳；至少茅舍內(nèi)光了亮了一點(diǎn)，攤開書本，可窺見某些文字隱藏的含意。不過，不管宿葉，還是新葉，皆散醒神之棻，即使去之?dāng)?shù)丈，也聞其所發(fā)，可遣春日偶有之懨靡。
我繞開落葉而走。非厭棄落葉的凌亂紛沓，而恐自己步履之碾壓，害其形損容毀。何況，葉墜葉落，不乏一種祭祀之味，其無不懷揣不忍之傷悲。
唉，葉落其衰，固有其代，非盡隨風(fēng)而逝。諸物，皆有竟時(shí)。人呢，也應(yīng)如此。不過，人每每惶恐于“竟”之未知或不可預(yù)測。人與物之交，每每處于欲親卻疏，欲疏卻親的狀況。人常得物便，人不以為然；人常違物理，而抑物之天然。物于人之暗示，卻常被人忽視。直至諸事臨了，才予以追悔，此何益哉。
天空，少許白云，點(diǎn)染渺渺之淺藍(lán)。這淺藍(lán)，似乎也有土壤一般的養(yǎng)分，可以滋生春的氣息，何況，那少許白云，就是春之氤氳。這時(shí)候，如有騷客登臨，憑高送目，定然口占得出一闋極好的辭章。我將是騷客最傾情的粉絲，一字不落錄下其所吟，銘之于心壁。
假設(shè)這農(nóng)歷二月、三月，不那么空曠。諸草木，皆有新色，而非只一芽之嫩，一瓣之鮮，呈于眼簾，留一片空白，何必耗心智去想象，去填充呢。
唉！何來“年年歲歲花相似”！我翻閱歲月之典，比照，花不同，人也不同了。時(shí)下，正值清明時(shí)分，懷緬的季節(jié)。我是否能覓得一冊線裝的古籍呢？于開卷掩卷之間，嗅一嗅舊時(shí)春日的味道呢？
暝煙裊裊，我神已微醺，而有夢入懷�！昂雎劇敝�，至矣！雖沒有踏歌之聲，卻有一潭清水映著數(shù)支桃花。隨園主人，幅巾野服，其所哦詠之《題桃樹》卻也是字字珠璣：
二月春歸風(fēng)雨天，
碧桃花下感流年。
殘紅尚有三千樹，
不及初開一朵鮮。
就這種況味，三千殘紅，不及初開一朵。其乃視覺效果，還是心理作用？按下不說，不說“三千”是彼此克隆，還是相互模仿，至少還是一種類如機(jī)械化簡單重復(fù)，一朵，一朵不是表達(dá)各自之異；一瓣，一瓣不是呈現(xiàn)各自之殊。然其單體的一朵，一瓣，就完成了意義的賦予，何求其它呢？一朵一瓣更宜于人神髓的關(guān)注。多而顯膩，寡而見鮮，說的就這個(gè)道理。隨園主人故去兩百多年了，他到底是什么的意思，沒有確切的考證。不過，他不喜官場前呼后擁之“熱鬧”，這肯定不假。
我想：愛讀詩書又戀花的隨園主人，其最戀之花，非富貴之牡丹，而是薄命之桃花。他的隨園，也該有桃花的。且不說其妹素文，至少他的女弟子中不乏桃花一般美麗的女子，或者感遇過有桃花一般經(jīng)歷的女子。不然的話，沒有花與人性的契合，這首《題桃樹》詩不會如此凄而美，美而凄。
農(nóng)歷的二月，已經(jīng)過去，風(fēng)雨的天氣，仍如昨昔，不見多少改觀，晴好的日子稀見。
前幾日，鄰家的桃花開了，在如此明媚的陽光中，還沒有顯現(xiàn)其爛漫的一面。這棵桃樹，所掛之果應(yīng)該芒種時(shí)節(jié)才成熟的。它的花瓣與那些未曾嫁接的的桃花，少了點(diǎn)點(diǎn)腥紅，多了一分富庶氣，其若初婚的女子的臉兒。不若那野生于山間坡地的桃花，而多了率性處子的爛漫。
立于樹的一側(cè)，陽光斜射，桃花所擋住的光，變得柔媚。柔媚得有點(diǎn)像窈窕仙姝的目光。
桃之瓣，只是瓣之邊際有些粉紅，到底說它白里透紅，還是紅里顯白呢？蓑翁還是模糊了。從花瓣與花瓣，透過來的光，不是那么如芒刺目，柔嫩而多了些芬芳。如果，在夕陽沉靜的黃昏，桃花，也就絢麗多了。
仔細(xì)的瞧，桃花，很輕的顫動，卻是詩詞的韻，而那發(fā)了新綠的草地，就是等它書寫的紙。
現(xiàn)在，遠(yuǎn)不是落花成陣的日子。春天，還是如剛從松疏之壤發(fā)出的芽。桃花，五瓣而成一朵，其色外淺而內(nèi)深，其芯之須須，色尤深。只要很微弱的動靜，比如蝶羽之翕合，比如絲風(fēng)之輕拂，則有一種類如夢一般的香氣。不要深究其為瓣所釋，還是花須所散。
這里，一點(diǎn)也不顯單調(diào)，鄰家之對面也有一樹桃花，二者借了風(fēng)的流逸，而呼應(yīng)。因無聲而透明，因透明而真切。如是，這野趣泛動的山村，多了幾分簡樸之美。寧謐之外，仍是寧謐。心底聽得到花的喧嘩，猶如年畫中情境一般熱烈，不需用聲音的效果表達(dá)。其實(shí)桃之繽紛，與喧嘩沒有更多類似�；t綠葉將。而桃花開之況并不一樣。其花盛之時(shí)，綠葉，似乎還裹于赭色的葉蕾內(nèi)。在蓑翁的記憶里，不是所有的桃花，都有凡俗意義上的圓滿，成就為可啖之味。說十之二三，可以結(jié)果成實(shí)，算是幸運(yùn)了。
在我看來，落花的“犧牲”，倒是成全了桃之累累的。眾多的平凡，可以孕育非凡。這正如平庸之于偉大。落花其“落”的過程，美而又美，哪怕有一些悲劇的效果。
我哀花之落，傷花之?dāng)�。哀也罷，傷也罷；喜也罷，樂也罷！其實(shí)，哀傷喜樂，皆人之情緒所綻之花，只是花色不同而已！
一切都是如此現(xiàn)實(shí)。桃花，以真實(shí)的形容，又將很短的精彩，觸動內(nèi)心的衰弱。
其實(shí)，花之落，也是下一次花之開的曲引，只是多隔了一些時(shí)間而已。
如果，我退回到過去的某個(gè)時(shí)段，找到對應(yīng)的點(diǎn)，然后用心之絲絲，連綴那些故事中的細(xì)節(jié)。
如果，我能躍入將來的某個(gè)時(shí)段，把結(jié)果的東西，倒溯，我定然比先時(shí)少去一分愚拙，多了一點(diǎn)靈巧。
到了晚間，只有星星的光，閃爍桃花的隱約。然而，這時(shí)候，任何聽得清的聲音，都是多余的。我立于在它可以影響的范圍。芳香，猶如閣中不勝嬌羞的眸子的潤澤，也可以是住著嬌娥的樓宇，透過來的曖昧的光線。這正如枕于戀人臂彎的女兒，嬌弱的呢喃。
桃花，可以是一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)故事的引子。桃花，也可以是某人的一次經(jīng)歷，或某事件進(jìn)行的一個(gè)過程。
星星，眨眼，何以透看桃花的芳澤呢？也好，其閃爍的空隙，可以容納我的幻想，我能以思維的方式，在花瓣與花瓣，幽走。所謂最華彩的音樂，它不需要各色樂器協(xié)奏的，寂而無垠的黑，靜而無邊的虛，卻存在最大的容量。它們?nèi)缛舾`魂而散步的思想。
蓑翁無奈，寫不出很好的句子，和風(fēng)瀏吟，依著桃花的逸動。其薄薄的瓣，猶如凝了思戀的唇，說無卻有的呼吸，猶如不曾喚醒的那個(gè)“字”仍在酣睡著的意義。
“桃花淺深處，似勻深淺妝。春風(fēng)助腸斷，吹落白衣裳�！碧浦 短一ā吩娙缡钦f。既然說到桃花的深或淺，那不會三三兩兩的幾枝了。紅之爛漫，吹落的白衣裳，到底是那很淺很淺顏色的花之瓣瓣，還是徜徉者的衣著，元稹的狡黠，多出了十分詩趣�？甲C，很無益的事件。說是卻非，說非卻是，很有想象的，靈感在于游離，而不在于限定。紅，白在景境偶應(yīng)，無語而唇動，無言而齒顫，對于青春的年紀(jì)，不必如此，斷腸無由？
今日，又是清明節(jié)。桃花經(jīng)不得兩日冽風(fēng)冷雨，其瓣落了大半，其散落之景，猶有一種懷緬追思的意味。而仍留于枝頭的，失了瓣的桃蕊，卻是紅得有些怯意驚心。
今之清明日，正是農(nóng)歷三月三，地菜的香，又給愛生活的樸素的人們帶來了新的生活氣息。一碗熱騰騰地菜湯，似苦卻甜，其何嘗不是一種樸質(zhì)生活之原汁。蓑翁只在喧囂的小城住了一宿，就趕了回來。喝一碗三月三的地菜湯，吃一枚地菜湯沸煮的土雞蛋，為迷信的心里添一絲慰藉，豈不美哉！
宋之謝枋《慶全庵桃花》云：
尋得桃源好避秦，
桃紅又見一年春。
花飛莫遣隨流水，
怕有漁郎來問津。
可見謝枋也非愛熱鬧的人。流水之飄紅，非引領(lǐng)人進(jìn)入桃源的標(biāo)識。蓑翁于茲樂于做一耕者，一箬笠，一蓑衣，扶犁阡陌。也用一響之休憩，看桃花之開，看桃花之落。
蓑翁一貫這樣認(rèn)為：最簡單的生活，更容易收獲幸福與滿足。
二十多年前吧，我在一個(gè)稱為“桃花”的地方呆過幾年。那里，除了緊鄰鄉(xiāng)政府那一小塊地方通了電，其它地方晚上不是點(diǎn)著煤油燈，就是燒著松脂，這些簡易或原始的照明工具，一點(diǎn)也不亞于白熾燈所帶來生活情趣。雖說不上是“避秦”之所，但純樸的人情，類如桃源。那里，很少連片的房子，我每到一處，總見得到屋前屋后總有若干桃樹。那時(shí)，看過了山外的桃花謝了，我還能看到深山里的桃花紅著，如天際的彩霞。
桃之華兮灼灼，我悅其美。其光其澤映我記憶走一程歡快的路途。
桃之英兮簌簌，風(fēng)拂之于我懷，片片瓣瓣，何嘗不是對我的唁慰，為逝去的時(shí)光，為去而不返的人，尤其這清明的時(shí)節(jié)。
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