為本身而活著經(jīng)典散文

　　余華是一位心靈作家，他感性，他敏感，他承受著現(xiàn)實的丑惡和陰險向人們展示一種超然的高尚。于是，《活著》出現(xiàn)了。他說過，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著，我想，是這樣的。

　　全書白紙黑字，無時不透露著沉重的嘆息，字里行間也寄存著短暫的喜悅、懺悔、悲痛、覺悟與釋然，正如《活著》的書名一樣，精煉且震懾。本書以主人公福貴自述的一生串通，跨越了二十世紀(jì)大半個年代，語言平淡樸素，主旨卻引人深思。

　　福貴的一生令人唏噓，爹娘，有慶，鳳霞，家珍，二喜，苦根的相繼離去，讓他從最初只會揮霍家產(chǎn)的混小子變成了愛父母，愛妻子兒女朋友的有血有肉的人，他戲劇性的一生塑造了他鮮活的人物形象。他爹去世后，他娘說過“人只要獲得高興，窮也不怕”，常常在想，為什么要活著，活著就可以了嗎？不論是人，動物植物還是微生物，每天都在努力地生存，這是一種天性，可是這種天性是一種本能嘛？嬰兒哭泣是要吃奶，小鳥、老虎會為了自己的子女而去覓食，微生物靠著僅有的營養(yǎng)繁衍生存，這些更似乎是一種不變的世道輪回，生生不息。如果說活著是一種本能，一種天性，一種生存的手段，一種想看日出日落的愿望，那么簡簡單單的茍活是遠(yuǎn)不夠的。我們不斷地想要活成自己最想要的樣子，或許會事與愿違，或許不斷靠近，那么何不簡單一點，快樂就好。

　　我喜歡家珍，可憐家珍，也同情家珍。她是一個了不起的女人，然而在那個年代，她的一生卻只為了福貴而活，不論是她在賭場跪著祈求福貴還是能夠容忍福貴的始亂卻仍堅守婦道，亦或是一輩子做牛做馬盡心服侍公婆、丈夫、子女，都是讓我肅然起敬的。這個女人她從未為自己著想，一輩子為了家庭，也一輩子相信了愛情，幸而愛情也回報了她。她痛苦、悲慘，經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的磨難；她又快樂、幸福，在兵荒的年代守得云開見月明，等回了丈夫，她有一對懂事乖巧的兒女，最重要的是牢牢守住了愛人的心。有福貴在，她就是踏實的，甚至于死去時也積攢著滿足，這個耗盡了畢生運氣的女人，上帝沒有辜負(fù)她。

　　“這兩只雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛�！边@是富裕的法則，富裕是為了更好的活著；兩個福貴晃動著身體，在田間耕作，這是激情后的平淡�；钪�的意志，是福貴身上唯一不能被奪走的東西，在斗爭與生存，殘忍與善良的交織下，最終活了下去。就像“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的人生哲理，活著，為了本身而活著。

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