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姹紫嫣紅牡丹亭散文

時(shí)間:2022-04-22 16:22:38 散文 我要投稿
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姹紫嫣紅牡丹亭散文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定看過(guò)散文吧?狹義上的散文是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。那么你真的知道要怎么寫(xiě)散文嗎?下面是小編幫大家整理的姹紫嫣紅牡丹亭散文,歡迎閱讀與收藏。

姹紫嫣紅牡丹亭散文

  姹紫嫣紅牡丹亭散文 篇1

  青春版《牡丹亭》,五個(gè)多小時(shí)的簡(jiǎn)版連演兩夜。從上本“夢(mèng)中情”,演到中本“人鬼情”中的最后一折《回生》為止。古人超越生死的浪漫愛(ài)情感天動(dòng)地,一種具有史詩(shī)意味的情愛(ài),穿越四百年時(shí)空,燈火再紅——一句“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”的婉麗嫵媚、一唱三嘆,就足以讓人怦然心動(dòng)了!扒椴恢,一往而深。生者可以死,死可以生”,早已唱得看客魂飛天外。人間只剩得一個(gè)“情”字,心間盛不下一個(gè)“美”字。像這樣的好戲,一個(gè)人一生也只遇到一回罷了。

  布景是極素雅的,時(shí)而白梅朱雀,時(shí)而空谷幽蘭。戲臺(tái)上,連書(shū)案也男女有別,蒼松與青竹對(duì)應(yīng),繡在淡淡的綢緞上,再綴上長(zhǎng)長(zhǎng)的白流蘇,就像柳夢(mèng)梅以青春的動(dòng),襯出杜麗娘嫻雅的靜。更有那春香的聲聲燕語(yǔ),如明翦,生生剪開(kāi)的是活色生香的閨中私語(yǔ)。

  閨房的妝臺(tái)前,游園歸來(lái)的麗娘,春情似水,面若桃花,似唱似吟,“忙處拋人閑處住”。春閨的夢(mèng),閑人的戲,把生活的節(jié)奏,放到了最慢。

  弄粉挑朱,貼翠捻花。羅衣欲換更添香。花仙裙裾袂影,香魂片片,只為春歸。忽而夢(mèng)境挪移,香風(fēng)陣陣,牡丹邊,梅樹(shù)下,姹紫嫣紅開(kāi)遍,更有誰(shuí)人憐?

  夢(mèng)去不遠(yuǎn),湖山石邊,牡丹亭側(cè),芍藥欄前,需低頭,才躲過(guò)那垂柳線兒牽絆。春色明了又暗,暗了又明。且凝眉,那尋夢(mèng)的人兒,一點(diǎn)幽情早動(dòng)。

  春夢(mèng)暗含三月景,世間何物似情濃,見(jiàn)花言花,見(jiàn)月嘆月,托物寄情,情動(dòng)之處,花草萬(wàn)物皆為媒妁,皆通人性。

  如霧蒙花,如云掩月,至情即是至美,至美即是至情。千古的驚艷,喚起的是被世人遺忘的圣情。

  四百多年前的愛(ài)情言語(yǔ),感動(dòng)今人。千回百轉(zhuǎn)的身段、臺(tái)步,且歌且舞,一步一轉(zhuǎn),不變的是唯美的情愫,不可更改的是經(jīng)典的魅力。

  長(zhǎng)袖善舞,吳帶當(dāng)風(fēng)。陰間的杜麗娘仍然有著艷驚天地、美動(dòng)鬼神的容貌,她的.愛(ài)是那現(xiàn)實(shí)中的無(wú),夢(mèng)里才能尋到的有。華美的唱詞,倒裝的句式,幽情慢慢道來(lái)。水袖甩啊甩啊,漫天飛舞,形如狂草,像要揮去那一世的孤愁。

  咿咿呀呀唱了半晌,盡是些“花花草草由人戀,生生死死遂人愿,酸酸楚楚無(wú)人怨……”的深閨怨懟,卻也句句珠玉,美得不著邊際。只因是夢(mèng),再不著邊際也合情合理。

  “百戲之祖”,又何嘗不是人鬼情未了的“始祖”!皵M將身嫁與”的良人,因何總在千里之外?好姻緣,似乎只在陰間地府、來(lái)生后世。

  麗娘與夢(mèng)梅那一瞬間的聚首,這一對(duì)人間絕色,琴瑟相和,美好得確猶如遠(yuǎn)古洪荒太初有道。兒女情春風(fēng)一度,龍戲鳳難舍難分。這中間的風(fēng)流繾綣,自不必細(xì)說(shuō)。

  一個(gè)驚才,一個(gè)絕艷;情根既種,愛(ài)慕當(dāng)生;輕歌未了,妙舞新成;情絲相寄,芳心暗許……

  罷,這就嫁了吧。

  千古一夢(mèng),佳話(huà)無(wú)雙,人鬼之好,遺世獨(dú)立,這才是湯顯祖的風(fēng)格。麗娘復(fù)生后想必也是人間滋味,怎比那夢(mèng)里相思來(lái)得真切。一場(chǎng)《牡丹亭》,演到《回生》一折,停得恰到好處,留下一個(gè)沒(méi)有結(jié)尾的結(jié)尾。

  沒(méi)有結(jié)尾的結(jié)尾,才是最好的結(jié)尾。麗娘還魂,初歸柳郎,臺(tái)上游龍戲鳳、恩愛(ài)鸞儔,臺(tái)下是否亦做得婉轉(zhuǎn)娥眉的嬌妻,噓寒問(wèn)暖的夫君?人間的事,不問(wèn)也罷。

  想必兩人也是過(guò)著凡人的日子,斷不如夢(mèng)里情緣,可以任意揮灑。真實(shí)人生少不了爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗,打打殺殺。缺少了唯美的戲,如何看得?不看也罷。

  人三三兩兩地往外走,或許戲外的人生比舞臺(tái)上更精彩吧。而沉迷于戲中的真看客,一直等到大幕合上,曲終人散。而戲外的人生大戲,永遠(yuǎn)沒(méi)有停歇的時(shí)候。

  有誰(shuí)知曉,散場(chǎng)的時(shí)候,誰(shuí)是歸人,誰(shuí)是過(guò)客。又有誰(shuí)能說(shuō)得清楚,誰(shuí)的人生,是悲是喜,是真是幻。這世間,怎一個(gè)夢(mèng)字了得。

  一句從前,風(fēng)流過(guò)往,舊年煙花,原來(lái)都已不再。歲月往事,也不過(guò)就這樣匆匆而去了。心中縱有萬(wàn)丈波瀾,千份恩怨,也只能輕輕放下。

  繁華的舞臺(tái)襯得人間更顯冷落,來(lái)時(shí)的期待已全然滿(mǎn)足,回望之間,卻悵然若失,似乎落下什么在舞臺(tái)之上。自古舞臺(tái)上演的都是人家的夢(mèng),與己何干,何以如此讓人失魂落魄。

  畢竟昆曲是最契合人心靈節(jié)拍的戲曲。繾綣于戲夢(mèng)之間,角色一時(shí)間錯(cuò)亂了,倒換了。在胡琴與鑼鼓之中,在戲殘夢(mèng)留之間,揣想、留戀與回味那戲夢(mèng)庭院,愛(ài)恨纏綿。

  殊不知人人都落下了一個(gè)夢(mèng),一個(gè)少時(shí)的夢(mèng),每個(gè)人心里本應(yīng)對(duì)愛(ài)情懷有的夢(mèng)。那個(gè)被人們遺忘的夢(mèng),借得柳夢(mèng)梅與杜麗娘的身形,被復(fù)蘇在舞臺(tái)上某個(gè)隱秘的角落,復(fù)蘇在今人半夢(mèng)半醒的意識(shí)里。

  夢(mèng)想之于人們,究竟是慰籍,還是徒增寂寥,也未可知。但哪怕是在夢(mèng)里,若是能體驗(yàn)?zāi)侵良冎撩乐,這一生,才叫不枉。

  而現(xiàn)今連白日夢(mèng)都成為一種奢侈,一個(gè)“忙”字生生阻隔了現(xiàn)實(shí)與想象的臨界。那腰纏萬(wàn)貫、美女香車(chē)的看客,精神上何以貧窮到只有在劇院的舞臺(tái)上,尋一個(gè)書(shū)生與怨女生死相戀的夢(mèng)!

  湮沒(méi)在歷史中的男女,藏掖在塵埃下的往事。記憶如碎夢(mèng)煙花,一鱗半爪,拼不出一句當(dāng)年。陳舊的戲文在昨日已化了灰,卻又從那香灰中滋養(yǎng)出嫣紅的花來(lái)。四百年前的佳人舊事,具備了今日人們無(wú)法存有的傳奇。

  人的青春不能永葆,愛(ài)情大概只有化成藝術(shù)才能長(zhǎng)存。姹紫嫣紅的青春版《牡丹亭》,這出愛(ài)得死去活來(lái)的古代愛(ài)情悲喜劇,究竟還是觸動(dòng)了現(xiàn)代人心底藏匿得最深的“情”字,說(shuō)到底,它是所有人的青春夢(mèng)。人生如戲,戲如人生,罷,那就看它演到地老天荒。

  姹紫嫣紅牡丹亭散文 篇2

  “牡丹亭”是古典文學(xué)時(shí)代最豐富的文本。雖然以戲劇的名目出現(xiàn),農(nóng)業(yè)社會(huì)的種種現(xiàn)象的反映,但是最濃的還是古典文學(xué)的意韻。我認(rèn)為把民國(guó)以前、特別是以五四運(yùn)動(dòng)為分水嶺、那段綿長(zhǎng)的歷史定為封建社會(huì),確定古典文學(xué)的時(shí)期的懸崖式的結(jié)束,我想這是對(duì)開(kāi)山造田的人為行為明智的承認(rèn)。從那以后的文學(xué)的繁茂生長(zhǎng),就越來(lái)越不是故地新篇的樣子了。

  “牡丹亭”作為文學(xué)最繁華時(shí)期的作品,它的接近文學(xué)和沿乘傳統(tǒng)是在骨子里的家族式的,不但是文人狀態(tài)的才子佳人方式的理想抒發(fā),它的寄托莊周夢(mèng)蝶那樣的形式構(gòu)成,就是在它的行文里邊也多把書(shū)中人物假托古之名人,這樣閱讀起來(lái)的感覺(jué)很能上道兒的親切感。柳夢(mèng)梅假托柳宗元之后,柳文“種樹(shù)郭橐駝傳”中的主人公也成了柳的仆人,而柳夢(mèng)梅的仆人還種樹(shù)就是郭小橐。杜麗娘的父親杜寶杜太守假托杜甫杜子美之后,韓秀才假托韓愈之后。這樣閱讀起來(lái)就有很深的因緣感,當(dāng)你遇到這樣的一些句子如“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的.時(shí)候,那種熟悉的愉悅不言而喻。

  我一生的追求或者說(shuō)生活的門(mén)徑,惟讀書(shū)爾,苦守也能換個(gè)春秋,春秋來(lái)了還是讀書(shū),遇以往覺(jué)得慣熟。今日就當(dāng)溫習(xí)此情,再把摸時(shí)還在心頭。過(guò)去只道“游園”、“驚夢(mèng)”,原來(lái)我看到“肅苑”、“驚夢(mèng)”,過(guò)去屏耳閉目而在口的“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣!边有“如花美眷”、“似水流年”、“拋殘繡線”、“裊晴絲”、“燕啣泥”,更別致的都知道,“良辰美景奈何天,傷心樂(lè)事誰(shuí)家院。”我摘出來(lái)的還有這么一句,“怎剗盡助愁芳草,甚法兒點(diǎn)活心苗!边有那幾句偏安時(shí)只把杭州做汴州的“三秋桂子,十里荷花”引來(lái)了垂涎寇虜?shù)蔫F蹄,真是“嶺上花搖,天外飄香”者也了。

  “牡丹亭”這樣的戲劇已經(jīng)接近民間生活,雖然描寫(xiě)狀物還是古典文人風(fēng)格,農(nóng)業(yè)社會(huì)封建狀態(tài)下的意象,皆以整齊劃一的田園牧歌式的韻律呈現(xiàn)。官員,夫人,秀才,小姐,甚至佻迖人、俳優(yōu)者皆成角色,有調(diào)侃,有戲噱,卻都出口成章,操一樣的口腔,將軍上馬,倥傯之間,還嘆“天意秋切”,“又是一江秋色也!”明顯的文人痕跡,卻并無(wú)見(jiàn)外之意。

  那個(gè)時(shí)候的文化是整塊的古典,言辭事跡多有可考,語(yǔ)氣出典多有根據(jù)!澳档ねぁ饼嬋晃迨鬻矶鄶⒊烧Z(yǔ)典故,據(jù)說(shuō)“燕子箋”在這方面也是肥撈,語(yǔ)言豐茂,典故龐雜,文化的含金量要?jiǎng)龠^(guò)故事性的曲折,自有新社會(huì)白話(huà)文后,這樣的敘寫(xiě)方式就漫延無(wú)收了。也許古典戲劇時(shí)代就已經(jīng)對(duì)古典文學(xué)有所叛逆了,比如對(duì)人物和情節(jié)的描述繪畫(huà)就已經(jīng)本分化,甚至世俗化到有幾分輕佻,可是相比較今天的恣肆蕪雜,在美感的堆集和行文的流暢方面還是迥然有別,劃分出了極大的板塊碰撞的痕跡。今天讀書(shū)寫(xiě)文章的人,遭遇“牡丹亭”那已經(jīng)是九分之九的古典了,回頭才記起文化傳統(tǒng)延續(xù)的重要。

  一壺酒,看文化,人間事,可逍遙,情深處,不可拋。

  人無(wú)靈魂不徘徊,花間有友想從來(lái),奈何橋畔也顧念,一生一回望鄉(xiāng)臺(tái)。

  姹紫嫣紅牡丹亭散文 篇3

  是看到湯顯祖的牡丹亭很久之后,才知道,這牡丹亭,是要用眼睛看耳朵聽(tīng)的,而不是藏在心里,默讀靜品的。

  這其感情的激烈程度,絕對(duì)不是默默品讀就可以感受出來(lái)的,也絕對(duì)不是內(nèi)心足夠默默承受的,這種感情,需要釋放,需要唱出來(lái),和那些幕后繁復(fù)的樂(lè)音一起,合成“情不知多起,一往而深”的千古絕唱。

  戲的剛開(kāi)始,是堂上的訓(xùn)斥,是責(zé)問(wèn),是禮教,是私塾的束縛和關(guān)關(guān)雎鳩的無(wú)聊。是詩(shī)三百的背誦和詩(shī)又無(wú)法解其內(nèi)心的煩悶。

  裊晴絲吹來(lái)閑庭院,是杜麗娘內(nèi)心懵懂情感的得不到釋放,是已經(jīng)感受到了這種朦朧可是卻還不能明晰。于是恰好,紅娘看見(jiàn)了后庭繁華春景,一片大好春色正好契合了麗娘的內(nèi)心。

  那是她從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的景色啊。舞臺(tái)在她推門(mén)而入的那一刻忽然寂靜,所有人忍不住跟著杜麗娘屏住呼吸,在期待著一種未知的事物。

  于是,讓我想起了一句話(huà),毫無(wú)預(yù)兆的,她就這么一頭栽進(jìn)了自己的命運(yùn)。

  于是至此,聲色打開(kāi)。

  繁花似錦,池上青苔,柳上黃鶯。姹紫嫣紅開(kāi)遍,一如杜麗娘的大好年華。

  她沒(méi)有人何以訴說(shuō)的青春,沒(méi)有人可以理解的少女的內(nèi)心,終于在這春景中找到了共鳴。終于在這蒼涼的'人世間得到了一點(diǎn)回響。是自己的生命終于得到了確認(rèn),是她恨不得要把自己的生命都融入到了這春光里。

  難道不是么?在進(jìn)院子以前,她注意到的是自己的沉魚(yú)落雁閉月羞花,可是進(jìn)到院子里之后,她贊嘆的是院子里的一起,這個(gè)時(shí)候,之前那個(gè)花容月貌的杜麗娘好像已經(jīng)不見(jiàn)了,整個(gè)世界就只剩下這個(gè)讓她心蕩神搖的院子?墒,是真的不見(jiàn)了嗎?不是。方才已經(jīng)說(shuō)了,相反,這個(gè)時(shí)候杜麗娘的生命得到了前所未有的確認(rèn),那是她對(duì)自己的認(rèn)同,也是對(duì)著滿(mǎn)眼春景的認(rèn)同。

  回到房間里之后的夢(mèng),是院子里情緒的延續(xù),那個(gè)叫劉夢(mèng)梅的書(shū)生出現(xiàn)在夢(mèng)里。于是,金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

  那是一種怎樣強(qiáng)烈的情感啊。就像是后來(lái)以及現(xiàn)在已經(jīng)被我們感受得幾乎麻木了的一見(jiàn)鐘情。那只是一瞬間的事情,而現(xiàn)在還有多少人愿意相信這種捉摸不定的飄忽恍然的情感?

  可是杜麗娘信了。她正好為之神魂顛倒,她沒(méi)有比較的,也就沒(méi)有計(jì)較的,把心都放在了劉夢(mèng)梅的身上。

  所以才會(huì)可以,為之而生,為之而死。生者可以死,死者可以生。

  看完之后,窗外地面上濕了一大片,這才發(fā)現(xiàn),雨已經(jīng)下了又停了。天陰著,已是快三點(diǎn),如一晌貪歡,還看人間無(wú)色。

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