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《徐志摩散文集》讀后感

時(shí)間:2024-11-06 01:16:50 散文 我要投稿
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《徐志摩散文集》讀后感

  煙花之所以燦爛,不在于它有多次生命,而在于它在發(fā)出光焰的那一刻,已經(jīng)留住了永恒。——題記

《徐志摩散文集》讀后感

  20世紀(jì)的中國(guó)文壇人才輩出 ,燦若星辰,而徐志無(wú)疑是其中最光鮮閃亮的一個(gè)。他是中國(guó)現(xiàn)代文壇最具特色,最有才華和最優(yōu)秀的詩(shī)人、散文家之一,是開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的“新月派”主將,被譽(yù)為“中國(guó)雪萊”。有人說(shuō)徐志是瀟灑的詩(shī)歌仙子,飄然拂過(guò)年輕中國(guó)的詩(shī)壇,憑著精靈般的詩(shī)魂,豐富了新詩(shī)的藝術(shù)世界;也有人說(shuō)徐志是不受絆的野馬,無(wú)邊無(wú)際的思維總是讓他在現(xiàn)實(shí)中不馴,不為世俗所累;而我更愿意相信郁達(dá)夫所說(shuō)的“志是一個(gè)淘氣可愛(ài)能使你永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的頑皮孩子,詩(shī)的音樂(lè),自我生命缺乏詩(shī)感,這個(gè)孩子的靈魂就會(huì)變得孤獨(dú)寂寞。”是的,正是因?yàn)閼阎活w質(zhì)樸單純的童心,他才能真切感受到內(nèi)心的性靈神韻,并將其與自然界的溫靜謐的美妙彼此相融,創(chuàng)作出閃耀著青春光澤,萬(wàn)卉奇葩的《再別康橋》,達(dá)到如行云流水般流暢、澄澈的境界。

  說(shuō)來(lái)慚愧,真正靜下心來(lái)品讀《徐志散文集》還是在高考后那個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的暑假。整整兩個(gè)月我所涉獵的書(shū)籍可算頗多,但真正打動(dòng)我心扉并且至今仍愛(ài)不釋手的恐怕也只有《徐志散文集》了。“看一回寧?kù)o的橋影,數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋;我倚暖了石闌的青苔,青苔涼透了我的心坎;……”我驚訝他竟能如此嫻熟輕松的駕馭語(yǔ)言,如此真切地將心靈深處的內(nèi)在情感透過(guò)文字的音符浪漫地、自然地抒發(fā)出來(lái),并甚至還安排得那么和諧,柔中有力,濃厚中有淡薄,鮮明中存素雅。這該是怎樣一個(gè)文壇奇子,好奇心驅(qū)使我細(xì)細(xì)品味《徐志散文集》,希冀自己能夠解開(kāi)心中的疑惑,感受他如星般點(diǎn)綴近代文學(xué)的傲人才華。

  開(kāi)目錄,能清楚地看到全書(shū)分成三個(gè)部分:關(guān)于名人、回憶故人和生活隨想。在“關(guān)于名人”這一部分,作為一名浪跡天涯的漫游者,使得徐志有機(jī)會(huì)親近當(dāng)時(shí)的文壇巨匠,用一顆空靈而單純的童心去歌頌真善美,用詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)名人的崇敬仰慕之情。在《泰戈?duì)杹?lái)華》一文中,徐志坦言對(duì)于泰戈?duì)柕膩?lái)華,他心中甚是歡喜,就連夢(mèng)也多了幾分顏色,增了幾分嫵媚。他真切地希望泰戈?duì)柕膩?lái)華能給百年來(lái)只在精神窮中度活,給生命只是追憶不全的中華民族帶來(lái)精神的安慰,喚起民族的覺(jué)醒。“每想及過(guò)去的光榮,不禁疑問(wèn)現(xiàn)時(shí)人荒心死的現(xiàn)象,莫非是噩夢(mèng)的虛景,否則,何以我們民族的靈海,曾經(jīng)有過(guò)偌大的潮跡,如今何至于沉寂如此?” 20世紀(jì)的中國(guó)風(fēng)云變幻,波瀾壯闊,歷史的烙印不可磨滅地震撼著徐志的心,置身于亂世,雖不能沙場(chǎng)點(diǎn)兵,卻希冀泰戈?duì)柛邼嵑椭C的人格,能給我們安慰,可以開(kāi)發(fā)我們?cè)居偃男幕,喚起民族的覺(jué)醒。源于性靈深處的期盼讓我們看到質(zhì)樸善良的徐志憂國(guó)憂民的一面,可愛(ài)至極。

  曾經(jīng)說(shuō)徐志像熱情的雪萊一樣,把心靈深處的情感,透過(guò)文字的音符自然流瀉而出,他的散文蘊(yùn)藉著一種絢爛的春光,一腔跳動(dòng)的激情,即便是哀傷也如升騰的火焰,熱烈而奔放。在回憶故人這一部分中,徐志回首往昔,細(xì)數(shù)生命中至關(guān)重要的人,追尋絢麗的煙花怒放后散落在地的火星和哀怨。在《我的祖母之死》一文中,徐志引用了英國(guó)詩(shī)人華華斯的一首有名的小詩(shī)《我們是人》:“一個(gè)單純的孩子,過(guò)他快樂(lè)的生活,興沖沖的,活潑潑的,何嘗識(shí)別生存與死亡?”在爛漫童真的孩子心中不曾感到生與死之間的阻隔,幼年的徐志雖遭祖父的變故,卻是不甚明白生命終止的可怕。及至成年,遭逢祖母的大故,給了他不少寂靜的時(shí)刻,不少深刻的反省,感慨如果生前是盡責(zé)任的,是無(wú)愧的,我們就會(huì)坦然的走近我們的墳?zāi),我們的靈魂便不會(huì)有慚愧或悔恨的嚙痕。

  在“生活隨想”這一部分,我們時(shí)時(shí)可見(jiàn)徐志把心靈深處的情感,透過(guò)文字抒發(fā)出來(lái),濃得化不開(kāi),無(wú)比艷麗,無(wú)比嫵媚。在《想飛》一文中,徐志插上想象的翅膀,飛上云端去,飛上天空去浮著,凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味,做人的權(quán)威。人類(lèi)從未停止過(guò)對(duì)飛翔的渴望和追求,人類(lèi)開(kāi)始用石器的時(shí)候已經(jīng)想長(zhǎng)翅膀,想飛。遠(yuǎn)古洞壁上畫(huà)的四不象,它的背上便著翅膀。瀟灑如仙子的徐志始終抱定童真質(zhì)樸之心,雖然現(xiàn)實(shí)是墮落、孤寂、死靜的,但他卻用海灘上種花去呼喚真善美和童心的回歸。青年的朋友,是春雷響時(shí)不曾停止破綻的芽,絕不能填平童真走向墮落,勸告青年們保持信心、精神和勇氣,在人生的海灘上種花——也許會(huì)消滅,但這花的精神是不滅的。

  在如今,雖有百花齊放卻良莠不齊的文化界內(nèi),一本好書(shū)能教育人,而一代文豪才子——徐志的精神世界更能喚起我們對(duì)當(dāng)代文化的反思和質(zhì)詢(xún)。讓我們沿著徐志的思想軌跡,伴著他對(duì)文學(xué)赤子般的熱愛(ài)和豪情,開(kāi)始一段心靈旅行,讓靈魂在美麗的文字流淌中得到凈化和提升。雖然徐志的燦爛生命就在一團(tuán)幻影般的光焰里消逝了,但煙花的燦爛不在于它有多久的生命,而在于它在發(fā)出火焰的那一剎那,永恒已經(jīng)留住。而徐志濃得化不開(kāi)的才華,卓爾不群的風(fēng)采,時(shí)至今日仍震撼我們的靈魂,啟迪我們思索智慧的人生,掩卷遐想,體驗(yàn)心靈激蕩后內(nèi)心的安靜與祥和。

  徐志簡(jiǎn)介

  徐志(1897年1月15日—1931年11月19日),出生于浙江省海寧市,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。

  徐志原名章,字森,留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、等。徐志是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。

  1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國(guó)克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年,轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院,進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。

  1921年赴英國(guó)留學(xué),入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

  1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù),應(yīng)胡適之邀,再度任北京大學(xué)教授,兼北京女子師范大學(xué)教授。

  1931年11月19日因飛機(jī)失事難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》。

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