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三字經(jīng)的課題總結(jié)

時間:2024-08-29 15:20:48 三字經(jīng) 我要投稿
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三字經(jīng)的課題總結(jié)

  很多幼兒園里都開展了豐富多彩的特色活動:有繪畫、折紙、棋類等,我認為特色活動不僅要人無我有,人有我精,還要在學(xué)習(xí)、探索后讓孩子們在某一方面或多方面有發(fā)展、進步。中華 民 族 優(yōu) 秀倫 理 道 德 傳 統(tǒng) 源遠 流 長 , 豐 富 多 彩 。 這 種 道 德 觀念 大 量 反 映 在 民 間 文化 中,如懲惡揚善、助人為樂、誠信、自強、孝順等,這些都是中國傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化中最為突出的文化特色,在當(dāng)今社會不僅要教給孩子知識,還要教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

三字經(jīng)的課題總結(jié)

  《三字經(jīng)》是古代蒙學(xué)教材的典范,具有重要的文化教育價值。《三字經(jīng)》是中華文化的載體,具有傳承中華文化,塑造中華民族精神的價值!度纸(jīng)》重視教育,注重科學(xué)教育方法,在中國教育史上占有重要地位。它三字一句,二句押韻,讀來瑯瑯上口,便于記誦,其內(nèi)容則廣博豐富,堪稱傳統(tǒng)文化小百科。綜合考慮后,我們大儒中心幼兒園在2010年9月開始,開展了讀誦《三字經(jīng)》的特色課題。一方面,可以讓幼兒增長知識,增加涵養(yǎng);另一方面優(yōu)美的音韻、舒適的節(jié)奏變化,能增強幼兒語感,提高其語言能力。通過本課題的研究發(fā)揮幼兒教育的特殊功能,弘揚民族傳統(tǒng)文化,將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化中蘊藏著的符合我們語言發(fā)展的那些因素進行選擇,借鑒其精華,讓孩子們在潛移默化中得到傳統(tǒng)文化的熏陶,用以充實和豐富幼兒的語言能力,并使中華文化傳統(tǒng)得以光大,從而加厚幼兒生命的底色,達到弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,同時促使教師更新教學(xué)理念,增強反思能力,提高語言教學(xué)能力,與課題共成長。

  一、向幼兒解釋何謂《三字經(jīng)》

  一部不知出處的《三字經(jīng)》為何會成為自南宋以來,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的、約定俗成的兒童啟蒙讀物?為何“三百千”(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》)這三部中華傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物中,只有《三字經(jīng)》被后世奉為“經(jīng)”?“經(jīng)”即經(jīng)典,它具有其獨特的教育價值和文化魅力!度纸(jīng)》三字一句的韻文極易成誦,讀起來朗朗上口。用詞精雕細刻,非常典雅,便于記憶。內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。古人曰:“熟讀《三字經(jīng)》,便可知天下事,通圣人禮。”

  正確認識傳統(tǒng)民間文化教育內(nèi)容的功能及其教育原則后,我們根據(jù)幼兒的發(fā)展需要來選擇貼近幼兒生活的、有一定文化內(nèi)涵的活動。教師不但要精心設(shè)計、精心組織集體教育活動,使這種目的性明確、計劃性最強的活動充分發(fā)揮作用,而且要高度關(guān)注幼兒在一日活動各個環(huán)節(jié)中的語言習(xí)得和發(fā)展。

  二、講解誦讀《三字經(jīng)》的好處

  一般來說,在孩子三、四歲便可開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,這樣做:一是有利于培養(yǎng)孩子的記憶力;二是幫助孩子從小多識字,漢字是象形文字,每一個字對孩子來說是一種圖案,而孩子的視覺很敏銳,通過多讀、多背、多看,孩子會自然而然掌握許多漢字;第三是可以陶冶孩子的性情。俗話說“性格即命運”,孩子小的時候有了良好的性情,成人之后,便會有良好的性格,《三字經(jīng)》中蘊藏的人文氣息就能對孩子的品性起到熏陶的作用。

  《三字經(jīng)》言簡意賅,在幼兒園的推廣中不需要占用太多的時間,符合幼兒記憶的特點。雖然幼兒由于年齡不大,對《三字經(jīng)》經(jīng)文的含義、寓意可能不勝理解,但背誦、誦讀《三字經(jīng)》能使幼兒從中收獲自信、成就感,還能讓幼兒在吟誦中對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,對其以后的學(xué)習(xí)知識、感悟人生都會產(chǎn)生潛移默化的作用。

  三、提高幼兒誦讀《三字經(jīng)》興趣的方法

  充分利用《三字經(jīng)》的傳統(tǒng)文化資源,創(chuàng)設(shè)良好的民間文化環(huán)境,通過幼兒與民間文化環(huán)境之間的互動,幫助幼兒在語言活動中進一步感受到文學(xué)作品中的語言魅力,體驗其文化價值,讓每個幼兒在參與誦讀活動的同時,都感受到一種強烈的民族歸屬感和民族自豪感。

  1.流行可以制造興趣。

  幼兒心理是很重模仿的,如果看到很多人都讀,就比較有興趣。就好象幼兒不一定喜歡幼兒園,但人人都上,他就上了。也并不一定大家都喜好舞蹈、喜歡畫畫,但大家都去學(xué),他也就比較不排斥了。所以一人讀經(jīng)較難,如招集鄰居親友的小孩一起讀,則興趣將大為提高。我們大儒中心幼兒園開展了《三字經(jīng)》的特色活動,一周開展兩次,一次學(xué)習(xí)新句,一次復(fù)習(xí)表演。孩子們在活動中看到小伙伴誦讀的津津有味,自己不太會時,會向老師、家長求助,下一次復(fù)習(xí)活動時,他們的表現(xiàn)會非常棒,有的孩子還會預(yù)先請教家長學(xué)更多的《三字經(jīng)》經(jīng)句,用來展現(xiàn)自己。在午睡起床后,沒有老師組織,他們大聲的誦讀《三字經(jīng)》,我們聽在耳里,喜在心里。良好的環(huán)境、集體的力量、孩子之間良性的競爭,對培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣有很大幫助。

  2.大人的熱力可以感染幼兒的興趣。

  家長和老師都需保持高度的信心和熱忱,起初幼兒未進入狀態(tài),需我們有耐心去等待。有些家長不但有興趣,而且真的和孩子一起讀《三字經(jīng)》,互相考試比賽,雖然每次都是大人輸,但大人也因此溫經(jīng)受益,而且一家人興致高昂,是最好的親子活動,這種狀況當(dāng)然不可多得。所以有時也要用些手腕,有一個很有誠意要讓孩子誦讀《三字經(jīng)》,而孩子并不大有興趣的家長來問我辦法,我告訴她說:“回去正經(jīng)的告訴你的孩子說:其它一切皆可商量,只有誦讀《三字經(jīng)》這一件事,不可商量!”此法果然有效,但只提供給有極大信心的家長用。

  3.情感可以維系興趣。

  家長平日與小孩情感濃厚者,較易帶動興趣,老師讓幼兒覺得可親,幼兒也會因喜歡老師而喜歡讀《三字經(jīng)》。

  4.成就感可以提高其興趣,讀得愈好愈喜歡讀。

  要維持孩子成就感,對能力強的幼兒,固然可以讓他有成就感,對能力弱的幼兒,只要有進步即表示滿意,加以贊賞,也是一種成就感。

  5.獎勵可以吸引其努力,獎勵的方式很多。

  最常用的是計點數(shù),或蓋章或發(fā)卡,累積點數(shù)而給獎,獎品可以是禮物或讀書禮券等,最方便是給分數(shù),寧可給高分,有恩惠而不花費,空歡喜也有效果。

  6.變花樣可以激勵興趣。

  讀經(jīng)所能變花樣是在讀的方式上,或快或慢,或吟或唱,或帶讀,或齊讀,或接龍,或默讀,或當(dāng)場試背,或提問回答都可。但如不會變花樣,只平平常常亦可。有時平平常常也有一種引人士氣,其中也有趣味,兒童的感應(yīng)最靈敏,他也會被誠意所感動,并不是非玩花樣不可的。講故事,講有趣的常識,不管與本活動有無關(guān)系,都可以增長興趣。

  四、教授幼兒誦讀《三字經(jīng)》正確的方法

  《三字經(jīng)》課程的開發(fā)更多地關(guān)注了幼兒園特色,關(guān)注幼兒園的各種教育因素,加強家園、社區(qū)、社會的合作,重視潛在課程的影響。發(fā)揮教師和幼兒的雙主體作用。以園本課程的開發(fā)為媒介,來調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)主動性,發(fā)展幼兒的語言能力。

  我們大儒幼兒園結(jié)合實際,采取多種方法引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,起到很好的效果。一是故事法,在誦讀之前先用通俗易懂的語言和夸張的語氣講述“孟母三遷”、“孔融讓梨”“黃香扇枕”等故事,以吸引幼兒的注意力,幫助理解其中的意思,以引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣;二是接龍法,一人一句,連句成篇,深為幼兒喜愛;三是對歌法,以一問一答對歌形式,當(dāng)場糾錯,答對有獎;四是表演法,幼兒經(jīng)過一個階段的學(xué)習(xí),掌握了不少“經(jīng)文”,從中也懂得了不少道理,此時,給幼兒搭建一個表演交流的平臺,鞏固加深對《三字經(jīng)》的記憶與理解。具體還體現(xiàn)在如下幾方面:

  1.講解《三字經(jīng)》的歷史,和孩子一起觀看古代先生是怎樣講解《三字經(jīng)》,古代的孩子們是如何朗讀《三字經(jīng)》的。使孩子通過觀看光盤,看著古代的孩子們搖頭晃腦、興趣盎然的誦讀朗朗上口的《三字經(jīng)》,使孩子產(chǎn)生誦讀《三字經(jīng)》的欲望,以自主的心態(tài)來學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。

  2、利用孩子喜歡聽故事的年齡特點,在課余飯后時間給孩子們講解一些《三字經(jīng)》中的小故事。通過這些小故事,激發(fā)孩子學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的興趣。“孟母三遷”、“孟母斷機”、“五子登科”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”等小故事在孩子聽起來津津有味的同時,以吸引幼兒的注意力,幫助理解其中的意思,以引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,也提前滲透了對《三字經(jīng)》經(jīng)文的理解,通過故事也達到了教育孩子養(yǎng)成良好品質(zhì)的目的。

  早上吃點心時間,孩子們陸續(xù)拿了點心坐在小椅子上津津有味的吃著。承承和卿卿去拿點心的時候,盆子里只剩下一袋牛奶了,只見承承拿起牛奶雙手遞給卿卿說:“卿卿,你先吃吧!”我問承承:“你喜歡吃牛奶嗎?”承承很輕松的回答:“喜歡吃!但是老師給我們講過孔融讓梨的故事。‘融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知’孔融說自己最小,所以應(yīng)該吃小的梨子,大的梨子讓給哥哥吃。卿卿是妹妹,我是大哥哥我更應(yīng)該把牛奶先讓給她吃。”小小的事例讓我發(fā)現(xiàn),謙讓的美德在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過程中已逐漸形成了。

  3.通過故事提前滲透激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣以后,和孩子進行《三字經(jīng)》經(jīng)文的學(xué)習(xí)。主要通過以下方法:

  (1)配樂朗誦。給《三字經(jīng)》配上適當(dāng)?shù)妮p音樂來朗誦。優(yōu)美的音樂不但可以大大提高幼兒的朗讀興趣。還能使幼兒情緒放松,把學(xué)習(xí)經(jīng)文當(dāng)成一種美的享受。

  (2)把《三字經(jīng)》的經(jīng)文創(chuàng)編到孩子喜歡的歌曲中,用孩子熟悉的旋律唱出來,孩子既感到新鮮,又便于記憶。

  (3)針對《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口的優(yōu)勢,讓孩子利用打快板來邊打節(jié)奏邊記憶。達到了孩子在玩樂的快樂中不知不覺學(xué)習(xí)的目的。

  (4)讓孩子把《三字經(jīng)》經(jīng)文放在一些民歌對唱的曲譜中,讓孩子體驗一對一和的樂趣,在提高了孩子合作意識的同時也比較輕松的達到了記憶的目的。

  (5)在語言區(qū)“天天讀句”的環(huán)境中,用電腦粗體字打出《三字經(jīng)》經(jīng)文,貼在墻上,認讀結(jié)合,并做一些句或段的拼合游戲。

  4、 引領(lǐng)家長、塑造氛圍、注重熏陶。

  不能僅僅為了讓孩子學(xué)會記憶而教,因為孩子并不僅僅是一個容器,等待著我們將這樣那樣的知識進去。孩子有興趣學(xué)習(xí)才是最關(guān)鍵的。在幼兒園和孩子通過各種方法誦讀的同時,我也引領(lǐng)家長借助學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,為孩子營造一個書香門第的氛圍,鼓勵家長在家利用茶余飯后抽出十分鐘的時間和孩子一起來誦讀《三字經(jīng)》,讓孩子在潛移默化、耳濡目染中學(xué)習(xí),促進孩子人格健康發(fā)展。

  《三字經(jīng)》被我們現(xiàn)代人稱之為國學(xué),這不僅僅因為它是我們祖先一代代傳承下來的,還因為現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)的不分良莠而棄,謂之曰國學(xué)以彰顯我們對傳統(tǒng)的珍視。學(xué)前教育階段因其具有吸收性心智的特點,誦讀經(jīng)典具有強烈的文化底蘊。從個人喜好到帶領(lǐng)幼兒誦讀的過程中,《三字經(jīng)》誦讀培養(yǎng)孩子記憶力、幫助孩子識字、陶冶孩子性情的優(yōu)點一一顯現(xiàn)了出來。同時,在具體的學(xué)習(xí)方法方面,我們也逐步形成了激發(fā)學(xué)習(xí)欲望、以品質(zhì)培養(yǎng)為中心、多種形式和方法的趣味學(xué)習(xí)為特色的誦讀方法指導(dǎo)。對幼兒良好品質(zhì)潛移默化的熏陶,對幼兒語言韻律美的培養(yǎng),對幼兒記憶、思維的強勢攻擊,使得誦讀《三字經(jīng)》成為我們誦讀的動力!

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