初中詩(shī)詞鑒賞技巧

　　答題自然要根據(jù)試題的要求給出相應(yīng)的答案。就古詩(shī)鑒賞題而言，大體上可歸納出五種問(wèn)答模式，本文對(duì)之加以例析，供大家參考。

　　第一種模式 分析意境型

　　提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境? 提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

　　解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。

　　答題步驟：①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面�？忌鷳�(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

　�、诟爬ň拔锼鶢I(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

　　③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

　　答題示例： 答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境

　　絕句二首(其一)

　　杜甫

　　遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

　　泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　注?此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

　　此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　第二種模式 分析技巧型

　　提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?

　　解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

　　抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”;托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩(shī);托物寓理，如“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一般是哲理詩(shī)。

　　描寫手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”;聲寂襯，如“日出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”;以樂(lè)景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像，又叫虛實(shí)結(jié)合，如“野花留寶靨，碧草見(jiàn)羅裙”。(3)對(duì)比。(4)白描。如“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。田野無(wú)閑田，農(nóng)夫皆餓死”。

　　修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。

　　答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。 (2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

　　答題示例：

　　早行 答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗;“草蟲鳴” 反襯出

　　環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。

　　露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

　　寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲鳴。

　　此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?

　　第三種模式 分析語(yǔ)言特色

　　提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……

　　答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

　　答題示例：

　　春怨 答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，

　　打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗�驚擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。

　　啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

　　請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。

　　第四種模式 煉字型

　　提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里?

　　解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析。

　　答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

　　答題示例：

　　南浦別 白居易 前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?

　　答：同意�？矗�在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。

　　南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。 此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡其所有致

　　一看腸一斷，好去莫回頭。生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。

　　第五種模式 一詞領(lǐng)全詩(shī)型

　　提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么?

　　解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

　　答題步驟：(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

　　答題示例：

　　春夜洛城聞笛 李白

　　誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情?“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么?(2002年高考題)

　　答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“

　　折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)�？梢�(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

　　古詩(shī)詞曲中常用表達(dá)技巧舉要

　　1.直接抒情 即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。

　　不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。(王實(shí)甫《十二月帶堯民歌•別情》) (詩(shī)歌采用直接抒情的方式，分別從“怕黃昏”、“不銷魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之悄表現(xiàn)得淋漓盡致。)

　　2.借景抒情 屬間接抒情的一種，通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫來(lái)抒發(fā)作者的感情。

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)十艮，隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》) (前兩句寫景，后兩句抒情。所寫的景并非晴朗的月夜，萬(wàn)里無(wú)云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙，景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。)

　　3托物言志 屬間接抒情的一種，托物言志就是通對(duì)事物的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。

　　垂縷飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)

　　在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴(yán)格要求自己，不斷地提高自身修養(yǎng)，因而美好的聲名白可遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要依*其他人吹噓。由此可見(jiàn)，寫蟬是依據(jù)，而抒懷言志才是真正目的。

　　4.情景交融 在景物描寫中融人了作者的主觀感情，使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下：悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》) (劃線的四句，表面上是寫景，而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。在這里既是寫“景”，也是寫“情”，已分不開(kāi)哪是“景”，那是“情”。)

　　5.動(dòng)靜結(jié)合 指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。

　　月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。(查慎行《舟夜書所見(jiàn)》)

　　(全詩(shī)用白描手法寫出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態(tài)，后兩句寫動(dòng)態(tài)。)

　　6.以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種，即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫、渲染、反襯出靜態(tài)，也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出動(dòng)態(tài)。

　　人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》) (詩(shī)歌中所寫景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景，同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景，更加突出顯示了春澗的幽靜。“鳥(niǎo)鳴山更幽”，動(dòng)中見(jiàn)靜，愈見(jiàn)其靜，這里面包含著辯證法。)

　　7.樂(lè)景寫哀 屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景，而實(shí)際上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。

　　《孔雀東南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面，“交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云……從人四五百，郁郁登郡門。”其場(chǎng)面寫得越熱鬧，其悲情越強(qiáng)烈。

　　8.以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。

　　琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情�？潄y邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。(王昌齡《從軍行七首》)

　　(詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢?詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象;古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加深了詩(shī)人的思想感情。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思，還是渴望建功立業(yè)?是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮，還是對(duì)祖國(guó)河山深沉的愛(ài)呢?……不得而知，給讀者留下了無(wú)限的想像空間。)

　　9.鋪排 即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”。“賦者，鋪陳其事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。

　　“……五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角。……”(杜牧《阿房宮賦))

　　(文章在這里多角度地寫出阿房宮樓閣之多、構(gòu)造之奇、布局之巧，體現(xiàn)出阿房宮的氣勢(shì)雄偉)

　　10.渲染 我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一，后借用來(lái)指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意的鋪敘等寫作技法。

　　金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。薰籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。(王昌齡《秋詞》) (首句破題，以描寫秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。)

　　11.烘托 襯托中的正襯，原是我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫作技法，即指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。具體說(shuō)來(lái)就是不說(shuō)本意，只說(shuō)與此有關(guān)的事物，達(dá)到烘托本意的目的。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用，易混淆。

　　……新來(lái)瘦，非關(guān)病酒，不是悲秋。……(李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭))

　　(要說(shuō)的明是相思的苦，卻不直說(shuō)，而用“非關(guān)病酒，不是悲秋”來(lái)烘托)

　　12.點(diǎn)化(化用) 對(duì)前人書面作品的語(yǔ)言和群眾的口頭創(chuàng)造，進(jìn)行再加工創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境�？煞秩�種：字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開(kāi)拓。

　　①碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記》)②江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(毛澤東《沁園春》)

　�、刍仨�一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)

　　(①句點(diǎn)化了范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”的字詞。②句點(diǎn)化了蘇軾名句“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容。③句點(diǎn)化韋應(yīng)物的“西施且一笑，眾女安得妍”的詩(shī)句意境。)

　　13.用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。

　　辛棄疾(永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》一詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚(yáng)了孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī);批評(píng)南宋當(dāng)政者像劉義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng);以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。

　　14.實(shí)虛結(jié)合 實(shí)寫，指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫，指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合，即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用。

　　中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。……(王建《十五夜望月》)

　　(詩(shī)人開(kāi)始寫“地”、寫“鴉”，而不寫月，但卻讓我們分明感到月亮的存在，因?yàn)?ldquo;地白”、“棲鴉”是月亮朗照的結(jié)果，既然地白如霜，棲鴉可見(jiàn)，可知詩(shī)人雖沒(méi)有明寫“月明”，但我們卻處處感到“月明皎潔”，因此它是實(shí)寫“地白”、“棲鴉”，虛寫“月明”，暗扣“望月”這一詩(shī)題。)

　　15。抑揚(yáng) 我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)或批評(píng)某一事物的時(shí)候，為了使別人信服，或預(yù)先防止別人的反駁，往往把要表?yè)P(yáng)的先從某一缺點(diǎn)加以批評(píng)，把要批評(píng)的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P(yáng)，這種修辭手法就叫做抑揚(yáng)。抑揚(yáng)可分兩種：1.欲揚(yáng)先抑法;2.欲抑先揚(yáng)法。

　　應(yīng)憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》) (詩(shī)前兩句寫詩(shī)人乘興游園，被拒之門外;后兩句卻寫出詩(shī)人另有所得，看到了滿園春色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。

　　16.疊詞 為了表達(dá)的需要，把同一的多音詞接二連三地用在一起，這種修辭手法，叫做疊詞。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……(李清照《聲聲慢》) (開(kāi)頭十四個(gè)疊字為全詩(shī)定下了一個(gè)殘秋和孤獨(dú)的感情基調(diào)，渲染了詞人晚年孤苦無(wú)依的生活情景以及內(nèi)心深處的凄涼。)

　　17.互文 上下文中相對(duì)舉而獨(dú)立的兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上互相補(bǔ)充、互相滲透，共同表達(dá)一個(gè)完整的意思，這種修辭方式就叫互文。互文的形式常見(jiàn)的有當(dāng)句互見(jiàn)和對(duì)句互見(jiàn)兩種。翻譯時(shí)容易譯錯(cuò)，應(yīng)特別注意。

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(王昌齡《出塞》) (正確翻譯是：秦朝和漢朝的明月與關(guān)城。容易誤譯為：秦朝的明月與漢朝的關(guān)城。)

　　18.意象組合(蒙太奇式的畫面組合) 蒙太奇是電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式和方法，主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景。場(chǎng)景隨著劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化，給人以鮮明的形象感。

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《秋思)) (此首詞出現(xiàn)了“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象。它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)

　　19.白描與工筆 白描原是中國(guó)水墨畫中純用墨線、不著顏色來(lái)粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法。后借用于文學(xué)寫作，指使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染烘托而描畫出鮮明生動(dòng)形象的一種描寫方法。工筆，原是一種繪畫的筆法，后指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。

　　梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲。(《溫庭筠<望江南)) (這首詞采用了白描手法，寫一位女子從早到晚盼望情人歸來(lái)的心情。)

　　怎樣通過(guò)閱讀來(lái)提高詩(shī)歌鑒賞能力呢?

　　1.首先要大量閱讀。積淀是閱讀的基礎(chǔ)，只有達(dá)到一定量的積累，才能逐漸形成較強(qiáng)的語(yǔ)感。有的同學(xué)很注意語(yǔ)文課本的閱讀，尤其是很注意傾聽(tīng)老師的講解，這固然是好的，但只著眼于個(gè)別“范例”的咀嚼顯然是不夠的。要想真正提高閱讀能力，必須由課內(nèi)延伸到課外，所謂“功夫在課內(nèi)，提高在課外”。

　　2.其次，要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。要讓自己完全處于主動(dòng)支配的地位，通過(guò)閱讀思考，使抽象的內(nèi)容具體化，使膚淺的認(rèn)識(shí)深刻化。通過(guò)聯(lián)想和想像，使文字傳達(dá)的信息形象化、個(gè)性化，從而對(duì)作品的內(nèi)容得以確切的理解。我們不僅要領(lǐng)會(huì)文章其要旨，探究其精華，而且要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，切身體驗(yàn)其精神實(shí)質(zhì)，從中受到有益的啟迪，這才算是真正地讀懂了。閱讀時(shí)最好能把書中的精彩片斷摘錄下來(lái)，把自己的體會(huì)感受寫出來(lái)，根據(jù)自己的理解對(duì)作品做出客觀的評(píng)價(jià)。這樣的閱讀既能積累豐富的知識(shí)，也能提高自己的辨析能力，對(duì)提高閱讀能力和語(yǔ)文素質(zhì)大有裨益。

　　3.要掌握閱讀的規(guī)律。對(duì)于任何一種文體的文章，我們都要搞清楚作者寫了什么、怎么寫的和為什么寫，這是閱讀的一般規(guī)律。不同文體有不同特點(diǎn)，這是特殊規(guī)律。比如記敘文，要抓住記敘要素、敘事線索和語(yǔ)言的生動(dòng)性;說(shuō)明文要抓住事物特征、說(shuō)明方法、說(shuō)明順序和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性;議論文要抓住論點(diǎn)、論據(jù)、論證和語(yǔ)言的嚴(yán)密性;小說(shuō)要抓住人物形象、環(huán)境描寫和情節(jié)發(fā)展;詩(shī)歌要抓住意象和凝練的語(yǔ)言;散文的特點(diǎn)是“形散神聚”，要抓住意境和情感等等。

　　4.要掌握正確的閱讀方法�？筛鶕�(jù)閱讀的需要，適當(dāng)?shù)剡x擇精讀和略讀的方法。朱自清在講到散文欣賞時(shí)曾說(shuō)：“緩緩的細(xì)嚼一番，便會(huì)有濃密的滋味從口角流出!”美文只有精讀才能品嘗出其中的醇濃的汁味。略讀一般適用于內(nèi)容比較簡(jiǎn)單的文章，這種閱讀方法既能節(jié)省時(shí)間，又能最大限度地獲得信息量。別人總結(jié)過(guò)的種種閱讀方法，我們不妨可以借鑒一下：提綱法、標(biāo)記法、摘句法、標(biāo)題法、結(jié)構(gòu)法、提問(wèn)法、游覽法、串讀法、跳讀法、逆讀法、背誦法等等。應(yīng)考對(duì)策：

　　中考現(xiàn)代文閱讀題主要考查閱讀能力，包括認(rèn)知能力、理解能力、鑒賞能力和創(chuàng)新思維能力。要重視文章的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系、情感和態(tài)度、表達(dá)和修辭(不僅僅指修辭格的運(yùn)用)，要特別重視語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，要有自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，還要關(guān)注各學(xué)科之間的整合等等。

　　要合理地安排閱讀步驟。一般要經(jīng)過(guò)由整體到局部，再由局部到整體的循環(huán)往復(fù)。拿過(guò)答卷，不要急于看問(wèn)題，第一步，要通讀全文，疏理信息，整體感知文章的形式和內(nèi)容。這一步要掃清閱讀障礙，了解文體特征和主要內(nèi)容，有能力的考生會(huì)同時(shí)把握文章結(jié)構(gòu)。第二步，要認(rèn)真揣摩要回答的問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行局部探究。要在把握全局的基礎(chǔ)上，篩選信息，進(jìn)行周密的分析、綜合、鑒別、聯(lián)想和想像，得出結(jié)論。要特別留意文章的交代和暗示，答案在文中的，自然容易;有的則需要用自己的語(yǔ)言精心概括。第三步，應(yīng)從整體上將文章的內(nèi)容再疏理一遍，反饋信息，察補(bǔ)缺漏，完善答案。

　　閱讀試題中的開(kāi)放題旨在考查創(chuàng)新思維和個(gè)性化閱讀的能力�？忌�要學(xué)會(huì)從多角度進(jìn)行探究性和體驗(yàn)性閱讀。創(chuàng)新思維是指在閱讀中不迷信成見(jiàn)，敢于提出疑問(wèn)，能對(duì)作品的內(nèi)容與形式做出客觀的評(píng)價(jià)。重要的是通過(guò)分析產(chǎn)生有個(gè)性的創(chuàng)見(jiàn)。

　　一.“知人論世”法

　　所謂詩(shī)詞鑒賞的“知人論世”法，就是學(xué)習(xí)詩(shī)詞時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)詞創(chuàng)作的時(shí)代背景、詩(shī)詞作者的人生經(jīng)歷、思想狀況及創(chuàng)作意圖等方面去分析鑒賞詩(shī)詞。一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人、詞人，其詩(shī)詞總是打上時(shí)代的烙印，其個(gè)人經(jīng)歷、思想狀況總是飽含在作品中，如陸游的《卜算子·詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”，要理解陸游詞中的梅花形象，用“知人論世”的方法去分析，就容易把握。公元1166年，陸游因“力說(shuō)張浚用兵”獲罪罷官。這首詩(shī)是他在宋代投降派的排斥打擊下，抗金抱負(fù)不得施展而備感孤獨(dú)寂寞的反映，是受投降派排擠的身世和壯志未酬的心境的鮮明寫照。詞的上片，以梅花生長(zhǎng)在驛道外斷橋邊，在日暮黃昏中獨(dú)自開(kāi)放，隱喻詞人的不幸遭遇和不得志的心情。詞人飽經(jīng)憂患，然而始終保持著他的愛(ài)國(guó)情操，不屑與權(quán)貴爭(zhēng)名奪利。詞的下片，表現(xiàn)詞人不愿同流合污的品格，表現(xiàn)詞人在黑暗的環(huán)境里堅(jiān)持戰(zhàn)斗，雖粉身碎骨而矢志不移的精神。聯(lián)系時(shí)代背景、作者的人生經(jīng)歷、思想狀況來(lái)分析此詞，問(wèn)題則迎刃而解。此外，如辛棄疾的《破陣子·醉里桃燈看劍》、李煜的《浪淘沙·簾外雨潺潺》、陶淵明的《歸園田居》等許多詩(shī)詞都可用這種方法去分析、鑒賞。

　　二.咀嚼字詞法

　　詩(shī)詞的情感、內(nèi)容都需要通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)載體來(lái)表達(dá)，因此通過(guò)反復(fù)咀嚼品味字詞，能更好的理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容。用這種咀嚼字詞法，有幾條途徑：

　　1、注意字詞的意義，尤其是古今異義。如杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”其中“坐”，現(xiàn)代漢語(yǔ)是動(dòng)詞，但在詩(shī)中是連詞，是“因?yàn)?rdquo;的意思。此字誤解，則謬以千里;又如白居易的《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”其中“可憐”，現(xiàn)代漢語(yǔ)是“值得憐憫”，但在詩(shī)中是“可愛(ài)”的意思。這個(gè)詞既承上，又啟下，貫穿了全詩(shī)，表達(dá)了對(duì)前后兩幅畫的喜愛(ài)贊美之情，是理解全詩(shī)的關(guān)鍵。

　　2、注意字詞的語(yǔ)境。漢語(yǔ)中的一個(gè)字詞往往有多個(gè)義項(xiàng)，鑒賞詩(shī)詞時(shí)要根據(jù)具體語(yǔ)境去選擇義項(xiàng)。如賈島的《題李凝幽居》中的“閑居少鄰并”的“少”，義項(xiàng)有①數(shù)量小。②缺少。③遺失。④暫時(shí)，稍微等，而在具體語(yǔ)境中應(yīng)選“缺少”，整句的意思是“近旁無(wú)人家居住”，描寫的是幽居的環(huán)境，暗示出李凝的隱士身份。又如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，也不是“鬧”的一般意義。在詩(shī)中它生動(dòng)而形象地描繪了杏花盛開(kāi)時(shí)的成團(tuán)成簇的盛況及蜂飛蝶舞的繁忙景象，這里的“鬧”字有充盈盎然的意思。且此字暗用通感，一字妙用而境界全出。

　　3、注意詩(shī)詞中使用的典故。只有理解典故之意才能進(jìn)一步理解作品內(nèi)容。如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”一句，“封狼居胥”使用了典故，原指漢霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還之事，于此隱指南宋張浚隆元年北伐兵敗之事;“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否?”此處也是用典，作者以廉頗自比，言己不如廉頗，廉頗暮年尚有人問(wèn)訊，作者卻無(wú)人問(wèn)津，為此壯志難酬，內(nèi)心惆悵，哀嘆連連。典故不解，則何以明了詩(shī)詞意蘊(yùn)?

　　三.表達(dá)技巧鑒賞法

　　因?yàn)樵?shī)詞的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)技巧來(lái)表現(xiàn)，因此，從表達(dá)技巧入手，思考作品所用表達(dá)方式，可以幫助我們分析、鑒賞詩(shī)詞。

　　1.表現(xiàn)方法

　　詩(shī)詞的表現(xiàn)手法很多，教學(xué)中讓學(xué)生積累一些必需的術(shù)語(yǔ)，如：賦、比、興，虛實(shí)結(jié)合，用典，聯(lián)想，想象，烘托，渲染，象征，對(duì)比，抑揚(yáng)，直抒胸臆，借景抒情，融情于景，托物言志等，并學(xué)會(huì)運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)去鑒賞詩(shī)詞。賦、比、興手法在《詩(shī)經(jīng)》里運(yùn)用得最多，朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”�！斗ヌ础分饕�是“比”，用令人憎惡的大老鼠來(lái)比喻統(tǒng)治者的貪婪可惡，《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”用了興的手法寫相思之情，由鳥(niǎo)及人。在虛實(shí)結(jié)合手法方面，柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》可以作典型，上片以實(shí)寫為主，下片對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫，虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致地寫出了戀人之間依依不舍之情。

　　2.修辭手法

　　我們要善于用平常學(xué)習(xí)到的修辭知識(shí)去分析、鑒賞詩(shī)詞。比喻、借代、對(duì)偶、夸張、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、頂真、回環(huán)等修辭手法常用于古典詩(shī)詞里，如李白的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，用夸張的手法寫愁生白發(fā)，竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思深重。李白寫瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”(《望廬山瀑布》)，大膽的夸張，把瀑布一瀉千里，末勢(shì)猶壯的氣勢(shì)呈現(xiàn)在讀者面前。若死板套用科學(xué)思維，對(duì)這些詩(shī)句則一籌莫展。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”則用排比的修辭，構(gòu)成典型環(huán)境。李清照的《如夢(mèng)令》“知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”則運(yùn)用借代，用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零�？梢�(jiàn)，懂得運(yùn)用修辭知識(shí)去鑒賞詩(shī)詞，則往往事半功倍。

　　3.表達(dá)方式

　　寫作中的記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明等表達(dá)方式，常見(jiàn)于詩(shī)詞中，鑒賞時(shí)須注意。如陸游的《書憤》：“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，用記敘的方式回顧自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事;賈島的《題李凝幽居》前兩聯(lián)則用描寫的表達(dá)方式，首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”描寫李凝居處周圍的環(huán)境，頷聯(lián)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”描寫月下的幽靜。而元稹《菊花》后兩句“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”用了議論，表明作者愛(ài)菊的原因，從而突出渲染了菊花的高潔氣質(zhì)，贊美菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格。高考詩(shī)詞鑒賞題�？疾樵�(shī)詞的表達(dá)方式，如前面提及的賈島、元稹詩(shī)句，故須加強(qiáng)詩(shī)詞表達(dá)方式的訓(xùn)練。

　　四.誦讀理解法

　　誦讀理解法就是通過(guò)熟讀成誦去學(xué)習(xí)、去理解詩(shī)詞。三國(guó)時(shí)學(xué)問(wèn)家董遇說(shuō)“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，宋代蘇東坡云“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，古人名句“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，都說(shuō)明誦讀意義重大。誦讀有助于知識(shí)的積累、文化底蘊(yùn)的加強(qiáng)，誦讀有助于理解古詩(shī)的寫作手法、遣詞謀篇的方法，誦讀有助于掌握更多的文學(xué)知識(shí)和文化常識(shí)，誦讀有助于觸類旁通。如2002年高考詩(shī)詞鑒賞考了李白的《春夜洛城聞笛》中的“折柳”。如果背誦了初中課文王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，那么通過(guò)聯(lián)想，就知道這“楊柳”是《折楊柳》曲調(diào)，這曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意，聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲，引起懷遠(yuǎn)思鄉(xiāng)之情。答案也就不言而喻了。所以在教學(xué)過(guò)程中，要注意學(xué)生的誦讀，通過(guò)誦讀來(lái)理解、把握詩(shī)詞的內(nèi)容。具體方法如下：

　　1.線索記憶理解。讓學(xué)生在理清詩(shī)詞線索基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。如讓學(xué)生背《衛(wèi)風(fēng)·氓》，先讓他們理清線索——女主人公從戀愛(ài)、結(jié)婚到被遺棄的過(guò)程，抓住線索組織材料背誦就容易得多了，這樣，理解詩(shī)詞內(nèi)容就不成問(wèn)題了。

　　2.名句記憶理解。讓學(xué)生抓住詩(shī)詞名句，把它作為突破口去記憶。如背誦陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，抓住其中的名句“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，一個(gè)懷才不遇、生不逢時(shí)的抒情主人公形象就呈現(xiàn)于眼前，主人公面對(duì)著天高地迥，宇宙無(wú)窮，怎能不感慨萬(wàn)千?于是下一句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”就出來(lái)了。這樣，一首詩(shī)就記好了，詩(shī)詞的內(nèi)容也銘刻于心了。

　　3.句首記憶理解。讓學(xué)生記住詩(shī)句首字，從而把整首連接起來(lái)。如記憶杜甫的《江南逢李龜年》：“歧王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。”用句首記憶法，就要注意每句首字，“歧……崔……正……落……”然后想起整句、整首，前兩句作者回憶他們?cè)��?ldquo;歧王宅里”和“崔九堂前”見(jiàn)面，后兩句寫江南重逢，暮年飄零。這樣容易記得快，記得全，記得牢。總之，熟讀成誦有利于學(xué)生文化底蘊(yùn)的加強(qiáng)、文學(xué)修養(yǎng)的提高，自然也就有利于學(xué)生詩(shī)詞鑒賞水平的提升。

　　當(dāng)然，提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞水平，方法還有一些，如比較法、聯(lián)想法等。在教學(xué)過(guò)程中，教師若能引導(dǎo)學(xué)生尋找規(guī)律，掌握技巧，日積月累，學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞水平自然就能不斷提高。

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