清明節(jié)祭祀詩(shī)詞

時(shí)間：2024-06-25 20:49:50 詩(shī)詞我要投稿

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清明節(jié)祭祀詩(shī)詞

　　清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。以下是清明節(jié)祭祀詩(shī)詞，歡迎閱讀。

清明節(jié)祭祀詩(shī)詞

　　清明節(jié)祭祀詩(shī)詞篇1

　　清明掃墓，是我國(guó)歷史悠久、祭奠先人的民風(fēng)習(xí)俗。寫(xiě)掃墓者悲痛心情最真切的，則非宋代詩(shī)人高菊澗的《清明》莫屬，詩(shī)曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉�！�

　　黃庭堅(jiān)的《清明》別具一格：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘�！痹�(shī)人由清明掃墓想到人的生死問(wèn)題，進(jìn)而有感于人的價(jià)值，表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)之中包含的郁勃、不愿與俗沉浮的兀傲之氣和對(duì)仕途賢愚混雜的憤懣之情。

　　清明又名踏青節(jié)，最宜外出郊游。清明踏青的習(xí)俗，據(jù)考證起于唐，盛于宋，時(shí)人謂之“游春”。唐、宋均是詩(shī)詞鼎盛的朝代，故留下了更多傳世之作。唐代詩(shī)人顧非熊的《長(zhǎng)安清明言懷》：“明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬兩初晴�！睌z下了萬(wàn)家車(chē)馬出動(dòng)，領(lǐng)略“芳菲鶯自囀”的暮春風(fēng)景。

　　宋代吳惟信的詩(shī)“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯”，表現(xiàn)了萬(wàn)人郊游、盡興方歸的宏大場(chǎng)景。風(fēng)和日麗，梨花盛開(kāi)，楊柳蔥翠，流鶯嬌啼，仿佛為我們展開(kāi)了一幅踏青的美麗畫(huà)卷。在這清和景明的美好時(shí)刻，人們競(jìng)相外出游覽踏青，這是多么令人愜意之事！

　　歐陽(yáng)修的《踏青》寫(xiě)得最為生動(dòng)傳神：“南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛�！�

　　北宋詩(shī)人張先有“芳草拾翠莫忘歸，秀野踏青來(lái)不定”的佳句，饒有情趣地描繪了郊野踏青游人往來(lái)不絕，婦女乘春游之際采集花草、流連忘返的景象。

　　清明時(shí)節(jié)，北方乍暖還寒，南方春意盎然。唐代溫庭筠的《清明日》形象地描繪了桃紅柳綠，萬(wàn)物復(fù)蘇的春景：“清蛾畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)�！�

　　宋代詞人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫(xiě)得惟妙惟肖：“風(fēng)雨催春寒食近，平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行�；w蝴蝶亂，桑嫩野蠶生�！�

　　唐代韓愈的“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家�！睆谋砻嫔峡�，這首詩(shī)似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫(huà)。實(shí)際上，透過(guò)字里行間可感受到作者懷著強(qiáng)烈的不滿，對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。

　　清明詩(shī)中，被詩(shī)人描繪最多的就是雨和柳�！疤旖中∮隄�(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都�！表n愈在寫(xiě)給張籍的詩(shī)里，既有雨又有柳，獨(dú)具匠心，極為傳神，卻又透著兒童般的`歡樂(lè)。

　　“正好園林籍落英，細(xì)風(fēng)吹雨濕清明”，宋人沈與求看著在春雨中紛紛落地的花瓣，愁緒油然而生，詩(shī)也就到了心頭。

　　清人孔尚任的“清明寒食多風(fēng)雨，特特今宵月照花”，則帶有不勝驚喜之情。

　　當(dāng)然，寫(xiě)雨最好也流傳最廣的，還是晚唐詩(shī)人杜牧的詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@首詩(shī)為歷代清明詩(shī)的扛鼎之作，清新雋永，寓意深遠(yuǎn)，膾炙人口，可謂神來(lái)之筆。

　　清明寫(xiě)柳也很時(shí)髦。唐代詩(shī)人韋莊的“滿街楊柳綠絲煙，畫(huà)出清明二月天”，清新飄逸，美不勝收；宋代詞人吳文英的“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情�！鼻逵耐覃悾�(dú)出機(jī)抒；陸游的“忽見(jiàn)家家插楊柳，始知今日是清明�！彪m平鋪直敘，卻也于拙樸中見(jiàn)精巧；清代高鼎的“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙�！备蔷脗鞑凰サ募丫�。

　　古詩(shī)詞里的清明就是這樣意象萬(wàn)千，雋永悠長(zhǎng)。但無(wú)論是悲歡離合、哀思綿綿，還是風(fēng)和日麗、楊柳依依，它帶給我們的，總是一個(gè)民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。清明時(shí)節(jié)，春雨瀟瀟，踏青掃墓，祭奠先人，吟誦古詩(shī)名句，領(lǐng)略詩(shī)人意趣，不失為悅情賞心之雅事。