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《醉蓬萊》詩詞鑒賞
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。什么樣的古詩才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的《醉蓬萊》詩詞鑒賞古詩,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
古詩原文
對朝云叆叇,暮雨霏微,亂峰相倚。巫峽高唐,鎖楚宮朱翠。畫戟移春,靚妝迎馬,向一川都會。萬里投荒,一身吊影,成何歡意。
盡道黔南,去天尺五,望極神州,萬重?zé)熕i拙乒,有中朝佳士。荔頰紅深,麝臍香滿,醉舞裀歌袂。杜宇聲聲,催人到曉,不如歸是。
譯文翻譯
朝云暮雨,煙霧氤氳,微露云端的亂峰互相偎依。站在巫山縣城樓上,遙望楚陽臺,想象楚襄王夢與神女相會的情景。春光明媚之中,宮府的儀仗隊(duì)行進(jìn),盛裝艷服之人迎接著馬隊(duì),迤邐向城中走去。被貶謫放逐到偏荒之地,對影自憐,有什么值得高興的。
到達(dá)黔州之后,山愈高,勢愈險(xiǎn),而距中原更遠(yuǎn),隔斷了眺望京城的視線,但鄉(xiāng)愁卻越過千山萬水飛向神州。有貶謫之地的地方官擺酒接風(fēng)、歡宴公堂。醉舞歡騰,滿堂香氣,聲歌盈室,美人容顏嬌艷,香氣氤氳馥郁。聽著那杜鵑一聲一聲地到天明,直喚著“不如歸去”。
注釋解釋
醉蓬萊:詞牌名。雙調(diào)九十七字,前段十一句四仄韻,后段十二句四仄韻。另有雙調(diào)九十七字,前后段各十一句、四仄韻變體。
瑗叇(ài dài):云氣濃重之貌。宋玉《高唐賦》記楚王晝寢高唐,夢見神女說:“妾在巫山之陰,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。”
高唐:戰(zhàn)國時(shí)楚王在云夢澤中所建的高臺。
朱翠:朱顏翠發(fā),本是形容女子的美貌,這里代指美女。
畫戟:涂畫彩飾的戟,是古代的儀仗用物。
靚(Iiàng)妝:指盛裝華服的女子。
都會:指州治所在。
投荒:貶謫放逐到偏荒之地。
吊影:對影自憐,形容孤獨(dú),唯影相伴。
去天尺五:以距天之近而言地勢之高。
神州:指京城。
中朝:朝中。
舞裀(yīn):舞衣。
杜宇:即杜鵑。傳說古蜀帝杜宇,死后化為杜鵑鳥。
不如歸是:相傳杜宇死后思念故鄉(xiāng),化為杜鵑,啼叫著“不如歸去”,聲音悲苦。
創(chuàng)作背景
紹圣二年(1095年),山谷被指控為撰修《神宗實(shí)錄》失實(shí)多誣,貶為涪州別駕黔州安置,此詞當(dāng)是他赴黔途中經(jīng)過夔州巫山縣時(shí)所作。
【賞析一】
此詞當(dāng)是作者赴黔途中經(jīng)過夔州巫山縣時(shí)所作。詞通過樂與悲的多層次對比烘托,突現(xiàn)出他貶謫途中去國懷鄉(xiāng)的憂悶之情。
詞的開頭以“對”字直領(lǐng)以下三句,描繪出一幅煙雨凄迷的峽江圖:有時(shí)云蒸霞蔚,有時(shí)微雨蒙蒙,云雨迷離之中,只見錯落攢立的群峰互相依傍。這里既是肖妙的寫景,又是貼切的用典,“朝云”、“暮雨”鑲嵌于句中,化而不露,“亂峰”則指巫山群峰,其中神女峰尤為峭麗,相傳即為神女的化身。這樣便營造出一個(gè)惝恍迷離、凄清悠遠(yuǎn)的境界。這種意境與他去國懷鄉(xiāng)的悵惘心情是十分協(xié)調(diào)的。如以“叆叇”狀云,表現(xiàn)云氣濃重,更有日色昏暗之意。又如以“亂”字表現(xiàn)群峰的攢擁交疊,暗示他遭貶后神亂意迷的心境!拔讔{高唐,鎖楚宮朱翠”,是由神話生發(fā)出來的聯(lián)想!爸齑洹敝概拥闹祛伌浒l(fā),代指美人。一個(gè)“鎖”字不也隱約透露出自嘆身世的感慨。這里感情的流露是含蓄深婉的,詞人只是創(chuàng)造一種情緒和氛圍,給人以感染。
接著作者筆鋒一轉(zhuǎn),描繪出一幅熱鬧的儀仗圖。春光明媚之中,官府的儀仗隊(duì)行進(jìn),盛妝艷服之人迎接著馬隊(duì),迤邐向城中行去!爱嬯笔羌由喜曙椀年,用于儀仗隊(duì)!办n妝”,粉黛妝飾,這里大約指歌姬舞女之類。面對如此盛況,作者的內(nèi)心卻是一片悲涼!叭f里投荒,一身吊影,成何歡意!”與開頭呼應(yīng),一腔憂悶噴涌而出。
下片開頭四句承上片最后一層意思而加以生發(fā)。作者巧妙地越過眼前的情景,而設(shè)想貶謫之地的望鄉(xiāng)之苦,這是用未來的鄉(xiāng)愁反過來烘托現(xiàn)實(shí)的離情。“去天尺五”極言黔南地勢之高,舊有“城南韋、杜,去天尺五”的諺語,此處借來形容山高摩天。盡管這樣的高處,但是眺望神州,還是隔著千山萬水。那鄉(xiāng)愁就象那萬重?zé)熕,一直延伸到天地的盡頭,綿綿不絕。“神州”指中原,這里意同“神京”。古代的逐臣常通過回望京城來表達(dá)其哀怨之情。
“樽酒”五句是一個(gè)大的轉(zhuǎn)折,展現(xiàn)了地方官為作者擺酒接風(fēng),歡宴公堂的熱烈景象。為了渲染歡快的氣氛,這里用了一些色彩富麗的詞,如用“荔頰紅深”形容美人容顏的嬌艷之色,用“麝臍香滿”描寫香氣的氤氳馥郁。輕歌曼舞,醉意朦朧,場面越是寫得熱烈,越能反襯出山谷心頭的悲涼孤寂。置身于高堂華宴,面對著主賓的觥籌交錯,作者獨(dú)品苦味,唯有那杜鵑“不如歸去”的聲聲啼鳴陪伴著他通宵達(dá)旦。
這首詞上下兩片都分三個(gè)層次,先寫悲情,然后折入歡快場景的描寫,最后又轉(zhuǎn)入悲情的抒發(fā),而上下兩片又寫法各異,不使雷同。為了構(gòu)成鮮明的對比,寫悲與樂所用詞語的色彩反差也很大。寫悲情則樸素自然,近乎口語,以直抒胸臆。描樂景富麗濃郁,風(fēng)華典雅,著力于鋪陳。正所謂“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”。
【賞析二】
其詩多寫個(gè)人日常生活,且謂詩歌不當(dāng)有“高謗侵陵”的內(nèi)容,若干作品中表現(xiàn)出傾向舊黨的政治態(tài)度。在藝術(shù)形式方面,講究修辭造句,追求奇拗瘦硬的風(fēng)格。論詩標(biāo)榜杜甫,尤重其夔州詩,提介“無一字無來處”和“脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金”。在宋代影響頗大,開創(chuàng)了江西詩派。又能詞。兼擅行、草書,初以周越為師,后取法顏真卿及懷素,受楊凝式影響,尤得力于《瘞鶴銘》。以側(cè)險(xiǎn)取勢,縱橫奇倔,自成風(fēng)格。為“宋四家”之一。有《山谷集》。另有詩文集名《山谷精華錄》。詞集《山谷琴趣外篇》。書跡有《華嚴(yán)疏》、《松風(fēng)閣詩》、《王長者史詩老墓志銘》及草書《廉頗藺相如傳》等。
醉蓬萊
詞牌名
醉蓬萊,詞牌名,又名“醉蓬萊慢”“雪月交光”“冰玉風(fēng)月”“玉宇無塵”。以柳永《醉蓬萊·漸亭皋葉下》為正體,雙調(diào)九十七字,前段十一句四仄韻,后段十二句四仄韻。另有雙調(diào)九十七字,前后段各十一句、四仄韻變體。代表作品有蘇軾《醉蓬萊·重九上君猷》等。
《醉蓬萊》作者介紹
黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格,為“宋四家”之一。
人物履歷
家世背景
黃庭堅(jiān)的遠(yuǎn)祖是西漢循吏丞相黃霸,他的十世祖黃翰是唐朝中期的進(jìn)士,九世伯祖父黃保仁是大唐進(jìn)士,八世祖黃榮為大唐副相右仆射,七世祖黃浩為晚唐進(jìn)士,六世祖黃玘為晚唐舉人,六世叔祖黃璞為南唐進(jìn)士。五世祖黃贍為南唐進(jìn)士,歷著作郎,知分寧縣。四世伯祖黃元績?yōu)槟咸七M(jìn)士,是分寧黃氏自浙江金華遷居江西修水后的第一位黃氏進(jìn)士。四世祖黃元吉為舉人,藏書萬卷;三世祖黃中理為大宋舉人,在修水創(chuàng)辦了芝臺書院、櫻桃書院,是當(dāng)時(shí)馳名豫章的一位大教育家。祖父黃湜為大宋進(jìn)士,黃湜十三兄弟,十人進(jìn)士及第,時(shí)稱十龍。父親黃庶,為大宋進(jìn)士,著名的詩人,康州太守。修水黃氏,詩書世家,書香越過十代,傳至黃庭堅(jiān),以致鼎盛。
在黃庭堅(jiān)(雙井七世)這一輩之前,修水雙井黃氏在宋朝,就已經(jīng)有了18位進(jìn)士;在黃庭堅(jiān)中進(jìn)士之前,修水雙井黃氏有22位進(jìn)士。黃庭堅(jiān)的曾祖父黃中理,在生前為雙井黃氏立下了《雙井黃氏家規(guī)》,其后裔稱為“黃金家規(guī)”,其中第八條,就是讀書家規(guī)。讀書乃誠身之本,而顯揚(yáng)宗祖之要務(wù)也。吾家自今修譜之后,必歲延名宿,教育后生,務(wù)期典籍精通,文章曉暢,更且敦勵行誼,以成大器,斯真讀書矣。其供應(yīng)俸儀,俱不可茍,若以供俸非輕為便,浪延村學(xué),僅圖識字,致茲鄙陋,反墜先聲,為父兄者尚其念之。
其大意是:讀書是修養(yǎng)身心的根本,也是光宗耀祖最重要的途徑。一定要延請有名望的老師,教育后生晚輩,務(wù)必使后生晚輩精通中華典籍,所寫文章明白曉暢;更應(yīng)該陶冶情操,砥礪品行,以成為有用之才,這才是真正讀書了。給教師的供應(yīng)禮儀,都不可以隨意。如果僅僅為了圖方便,給教師的薪俸低廉,導(dǎo)致貽誤村學(xué),家長僅僅希望子女認(rèn)識幾個(gè)字罷了,導(dǎo)致子女滋生鄙俗淺陋的習(xí)氣,反而敗壞祖宗的聲望。家族的長者,一定要高度重視這個(gè)問題。
雙井黃氏,在黃中理制定的黃氏家規(guī)指導(dǎo)下,讀書家風(fēng)甚美,賢才接踵摩肩,為豫章甲等文化望族。黃庭堅(jiān)家學(xué)淵源有自。南宋袁燮贊道:一門兄弟,共學(xué)于修水上芝臺書院。道義相磨,才華競爽。黃庭堅(jiān)中進(jìn)士后。雙井黃氏又有25位宋朝進(jìn)士,這樣一來,僅宋朝,雙井黃氏就有四十八位進(jìn)士。如今修水雙井村被譽(yù)稱為“華夏進(jìn)士第一村”。
名字由來
1045年6月,黃庭堅(jiān)出生在洪州分寧(今江西省九江市修水縣)雙井村。當(dāng)時(shí)修水有嬰兒“抓周”的習(xí)俗,黃庶遵其俗讓自己的次子繩權(quán)(黃庭堅(jiān)的小名,乳名)進(jìn)行抓周。在弓、矢、紙、筆等物件中,小庭堅(jiān)一手拿起毛筆就不愿放下。眾人齊贊肯定“黃家又出了個(gè)讀書種”。黃庭堅(jiān)的父親黃庶在《伐檀集》記載了這件事情:楚俗,子生周一年,其日,陳食、飲、硯、墨、金帛之具,從兒戲弄,聚家人觀以為樂,繩時(shí)先弄墨。看到次子的抓周結(jié)果,黃庶自然很高興,曾經(jīng)賦詩《教繩權(quán)學(xué)書偶成》回憶道:文字有緣曾弄墨,見來官小免咨嗟。喜將筆硯傳生計(jì),不失詩書作世家。字識姓名能指點(diǎn),寫因梨栗不傾斜。著鞭莫落時(shí)人后,三十塵埃監(jiān)汝?duì)敗?/p>
黃庶從古書中選擇遠(yuǎn)古時(shí)期的賢能之士的字給長子取名,他給長子取名“大臨”。大臨來自遠(yuǎn)古時(shí)期的“八愷”,八愷出自《山海經(jīng)》、《左傳·文公十八年》和《史記》等。八愷者,蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、尨降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá)。黃大臨一歲時(shí),黃庶在1042年進(jìn)士及第。受此激勵,黃庶為次子繩權(quán)取名為庭堅(jiān),庭堅(jiān)者,八愷之一。庭堅(jiān)是遠(yuǎn)古時(shí)期圣賢皋陶的字,皋陶是舜帝的良佐,中華民族的司法鼻祖,為人正直而有智慧。黃庶給予次子以極大的厚望。黃庭堅(jiān)六兄弟,四兄弟的名來自八愷:大哥大臨、二弟叔達(dá)、三弟蒼舒,還有兩位弟弟的名來自“八元”:大弟叔獻(xiàn)、四弟仲熊。八元者,伯奮、仲堪、叔獻(xiàn)、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍。
黃庶很仰慕北宋大臣魯宗道,魯宗道在天禧元年(1017 年)為右正言。他任職后,對于如何考察官吏、整頓吏治,向宋真宗提了許多意見和建議。宋真宗對他頗感厭煩。魯宗道見真宗如此,對真宗說:“陛下你任用我,哪里是僅僅為了收到納諫的虛名呢。我以身居其位而不實(shí)際干事為恥辱,請皇上罷去我的官吧!闭孀跒樗母矣谥毖运袆,在金殿的墻上大書“魯直”二字,讓大家向他學(xué)習(xí)。為此,黃庶為黃庭堅(jiān)取字“魯直”。
童讀春秋
黃庭堅(jiān)牧牛圖幼年便聰穎過人,讀書數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家,取架上的書問他,他沒有不知道的。李常非常驚奇,認(rèn)為他的學(xué)業(yè)一日千里,進(jìn)步神速,是千里之才。
黃庭堅(jiān)年五歲,已誦《五經(jīng)》。一日,問其師曰:“人言《六經(jīng)》,何獨(dú)讀其五!崩蠋熢唬骸啊洞呵铩凡蛔阕x!秉S庭堅(jiān)曰:“既曰經(jīng)矣,何得不讀!笔粘烧b,無一字或遺。其父黃庶喜其警悟,欲令習(xí)神科舉,黃庭堅(jiān)聞之,乃笑曰:“是甚做處!秉S庶尤愛重之。
宋皇祐三年(1051年),作牧童詩:“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,吹笛風(fēng)斜隔岸聞,多少長安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君”。
宋皇祐四年(1052年),作詩送人赴舉:“萬里云程著祖鞭,送君歸去玉階前,若問舊時(shí)黃庭堅(jiān),謫在人間今八年”
游學(xué)淮南
1058年10月,其父黃庶病逝在康州太守任上。母親李氏是北宋藏書家龍圖閣學(xué)士李常的姐姐,是一位大家閨秀,曾是聞名鄉(xiāng)里的美女,而且識文斷字,能詩善詞。她決定送黃庭堅(jiān)跟隨其舅舅李常游學(xué),讓其舅舅管教黃庭堅(jiān)的學(xué)習(xí)。黃庭堅(jiān)在1059年,從雙井明月灣起航,踏上了淮南游學(xué)之路。母子臨別時(shí),母親李氏將自作的一首《浣溪沙》抄下,放入黃庭堅(jiān)的行囊。這首詞寫得美極了:“無力薔薇帶雨低,多情蝴蝶趁花飛。流水飄香乳燕啼。南浦魂銷春不管,東陽衣減鏡仙知。小樓今夜月依依!
在舅舅李常身邊的三年時(shí)間里,黃庭堅(jiān)博覽群書,不僅精心研讀百家經(jīng)典,也廣泛涉獵前人和今人的詩文著述,打下了深厚的學(xué)術(shù)根基。通過李常引薦,黃庭堅(jiān)在揚(yáng)州認(rèn)識了著名的文學(xué)家和詩人孫覺。在孫覺與王平甫的一場詩歌爭論中,孫覺發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)的才華,十分欣賞這位聰穎少年,并將女兒(孫蘭溪)許配給他。在李常、孫覺等人的幫助下,黃庭堅(jiān)學(xué)業(yè)大進(jìn)。黃庭堅(jiān)后來回憶云:“長我教我,實(shí)惟舅氏”。
兩次科舉
1063年,黃庭堅(jiān)參加鄉(xiāng)試,為鄉(xiāng)試第一名(鄉(xiāng)元)。
1064年,黃庭堅(jiān)進(jìn)京參加科舉考試。放榜沒有黃庭堅(jiān)的名字,第一次科舉失敗,黃庭堅(jiān)沉穩(wěn)堅(jiān)強(qiáng)面對。
1065年,黃庭堅(jiān)回到修水雙井,繼續(xù)在芝臺書院、櫻桃書院讀書深造。
宋英宗治平三年(1066年)鄉(xiāng)試,再次榮登榜首獲鄉(xiāng)元。主考官李詢看到黃庭堅(jiān)的詩文,擊節(jié)稱絕,謂“此人不惟文理冠揚(yáng),異日當(dāng)以詩名擅四!。
第二年,即1067年,黃庭堅(jiān)再次參加科舉考試,二戰(zhàn)成功,考中進(jìn)士,為三甲榜首(進(jìn)士第31名)。
初官葉縣
1067-1071年,黃庭堅(jiān)在葉縣任縣尉,他的第一任夫人孫氏(孫覺之女,因誥贈蘭溪縣君被尊為孫蘭溪)病逝于葉縣。1067年,黃庭堅(jiān),被任命為汝州葉縣縣尉,葉縣是黃庭堅(jiān)仕途生涯的起點(diǎn)。
1068年,黃庭堅(jiān)到達(dá)葉縣,便賦詩一首,名為《初至葉縣》:白鶴去尋王子晉,真龍得慕沈諸梁。千年往事如飛鳥,一日傾愁對夕陽。遺老能名唐郡邑,斷碑猶是晉文章。浮云不作苞桑計(jì),只有荒山意緒長。
黃庭堅(jiān)在葉縣迎來了詩文創(chuàng)作的第一個(gè)高峰。據(jù)統(tǒng)計(jì),在葉縣4年多的時(shí)間里,黃庭堅(jiān)創(chuàng)作了一百多首詩作。黃庭堅(jiān)上任后不久,遇上河北地震,震后又發(fā)生大澇,難民紛紛涌入葉縣。黃庭堅(jiān)積極組織救援,主持賑濟(jì)工作。懷著“邑有流亡愧俸錢”的自責(zé),他賦詩《流民嘆》,記錄災(zāi)民流離失所的悲慘圖景:朔方頻年無好雨,五種不入虛春秋。邇來后土中夜震,有似巨鰲復(fù)戴三山游。
教授北都
1072-1079年,黃庭堅(jiān)在北京大名府掌管“北京國子監(jiān)”教育。黃庭堅(jiān)在熙寧初參加四京學(xué)官的考試,由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀,擔(dān)任了國子監(jiān)教授,留守文彥博認(rèn)為他有才能,留他繼續(xù)任教。在北都教授期間,續(xù)娶北宋詩人謝景初之女謝氏(因誥贈介休縣君被尊為謝介休)為妻,生育了女兒黃睦,家庭幸福美滿。八年的學(xué)官生涯,黃庭堅(jiān)勤耕文壇,潛心專研。蘇軾有一次看到他的詩文,以為他的詩文超凡絕塵,卓然獨(dú)立于千萬詩文之中,世上好久已沒有這樣的佳作。由此,他的名聲開始震動四方。
1078年,黃庭堅(jiān)主動和蘇軾通信,開始了蘇黃神交生涯。文彥博給予黃庭堅(jiān)八年教授生涯的考評是“卓異”,并推薦他參加吏部參加選官。黃庭堅(jiān)為官清廉,“但愿官清不愛錢”是他終身實(shí)踐的信條。
主政泰和
1080-1083年,36歲的黃庭堅(jiān)為泰和縣長。黃庭堅(jiān)為此寫道“又持三十口,去作江南夢”。在泰和期間,續(xù)娶石氏(因誥贈宜人被尊為石宜人)為妻。黃縣長主政泰和,以平易治理該縣。當(dāng)時(shí)課頒鹽焚,其他縣都爭著占多數(shù),太和縣獨(dú)不這樣,縣吏們不高興,可是該縣的老百姓都喜歡。他整吏治,抗鹽稅、察民情,被百姓稱為“黃青天”。公事完成之余,登快閣,留下“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”的著名詩句。泰和百姓感念其德,有很多公路、學(xué)校、商店等以黃庭堅(jiān)的字號“山谷”命名。他堅(jiān)持平易寬簡施政理念,關(guān)注民生疾苦,呵護(hù)百姓利益,倡導(dǎo)“當(dāng)官莫避事,為吏要清心”“不以民為梯,俯仰無所怍”的從政為官主張,深受百姓愛戴,并親書《戒石銘》用以自警。
黃庭堅(jiān),主政太和,快閣名揚(yáng)。盡洪荒之力,擼袖實(shí)干;因法便民,為政寬簡?h內(nèi)鄉(xiāng)村,全部走遍;高僧八十,首次見官。深入基層,詢求民謨;窮鄉(xiāng)僻壤,也不放過。貼近群眾,不避民事;民不為梯,民為國基。不愛污錢,剛正清廉;兩袖清風(fēng),不拿寸棉。春歸泰和,人民心安;無比勤奮,詩滿江南。三十九歲,在泰和縣,再娶石氏,碩人身心,萬里隨從;勤儉持家,補(bǔ)臺從容。
為官德平
黃庭堅(jiān)在蕪湖1084年1月-1085年5月,在德平鎮(zhèn)任職。泰和縣縣長黃庭堅(jiān),莫名其妙地被降為鎮(zhèn)監(jiān),他的主要任務(wù)卻是管理集市、監(jiān)督稅收與治安。德州通判趙挺之迎合上級思想,想在德平鎮(zhèn)推行“市易法”,身為德平鎮(zhèn)監(jiān)的黃庭堅(jiān)認(rèn)為,德平地小民窮,集市太小,若實(shí)行“市易法”,集市聚集起來的民眾必然星散而去。
仕途受挫,自拓文途。黃庭堅(jiān)雖然降職在德平鎮(zhèn)任公職,時(shí)間很短,半年不到,但創(chuàng)作了《送王郎》在內(nèi)的數(shù)篇優(yōu)秀詩文,最有名的代表作《寄黃幾復(fù)》:我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。黃庭堅(jiān)在魯西北也曾留下書法墨寶。據(jù)1987版《濟(jì)陽縣志》記載,在濟(jì)陽縣垛石鎮(zhèn)挖渠疏河時(shí),還發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)所書的刻石一塊。黃庭堅(jiān)在德平書寫的《朝奉郎劉公墓志銘》,《續(xù)德平縣前志》曾予以收錄。
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