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【精品】古詩(shī)詞的作文六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧,漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?以下是小編為大家收集的古詩(shī)詞的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)詞的作文 篇1
揭起《詩(shī)經(jīng)》的封面,你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的水色河光;翻開《楚辭》的篇章,你會(huì)看到“梟梟兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的,它能表達(dá)出人們內(nèi)心的`情感。古時(shí)候,人們的主要交通工具之一是船,所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方,而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去哪邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住!保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》)這是一首送別詞,詩(shī)人以眼波喻水,以蹙眉喻山,因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想,使得這首詞沒有離別的感傷,才脫離了送別詞的俗套。
水與愛情的關(guān)系,似乎比水與友情的關(guān)系更密切,翻開我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能得到證明!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄,溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚!保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻,就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)起了相思:她在什么地方呢?她“在水一方”,又“宛在水中央”,心上人若隱若現(xiàn),朦朦朧朧,讓作者魂?duì)繅?mèng)縈,寫出了可望而不可即的愛情。
簡(jiǎn)單的水,多么神奇!水因?yàn)楦挥谧兓`動(dòng)活潑,也能引出詩(shī)人們對(duì)人生的感悟和思索!伴T前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂觀豁達(dá);“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒;“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情;“君者,舟也;庶人者,水也。
水能載舟,亦能覆舟!避髯訉(duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻,給后世留了一個(gè)深刻的警示;而孫子從水中悟出了克敵制勝之道:“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵變化而制勝者,謂之神!彼怯徐`性的,它可以傳遞人間難舍之情,可以寄托相思之情,可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。
愿我國(guó)的古詩(shī)詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。
古詩(shī)詞的作文 篇2
成長(zhǎng)路上,總有著自己的一片藍(lán)天,自己的一方樂土,在這片藍(lán)天中翱翔,在樂土中尋覓真正的自己。也許擁有著那樣一份寶貝,便有了心的歸宿。而你,詩(shī)詞,便是將我心牽住的那樣神器。
小時(shí)呀呀學(xué)語(yǔ),在奶奶的推車?yán),總是念著奶奶手中小小的?cè)子中的類似兒歌的古詩(shī)詞,那一首《江南》,讓年幼的我隨著魚兒的嬉戲,游東逛西,觀南賞北,將那一幅有著水鄉(xiāng)清墨韻味的荷中圖,在那朗朗上口的詩(shī)歌中展現(xiàn)給我。我的一歡一喜,一悲一憂都倒進(jìn)了那富有童趣的詩(shī)詞里。有它,真好!
再長(zhǎng)大些,便搜集了許多花的古詩(shī)詞來(lái)背,此時(shí)之詩(shī),不再童趣,大都贊精神,喻品質(zhì)了!皦菙(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來(lái)!边@樣一首贊梅之詩(shī),那樣一種傲骨的品質(zhì),帶給我那樣一種嗅覺與視覺的享受,梅的幽香,似乎可以從紙中溢出,那梅香伴著墨韻,慢慢滲進(jìn)我尚還稚嫩的心靈,讓我一次又一次為詩(shī)詞而震撼。成長(zhǎng)路上,有你真好!
現(xiàn)在的`我,似乎已比以前成熟,喜歡李清照那詞中含著的淡淡的哀愁,倚在床頭,輕吟李清照的《聲聲慢》。那樣一種離愁,那樣一種喪夫之愁:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘凄凄。”那樣一種復(fù)雜的愁,在我心里,別樣滋味。淡酒,歸雁,綠肥紅瘦,愁滋味在心頭蔓延。成長(zhǎng)路上,有你真好!
詩(shī)詞之路漫漫,吾將上下求索。我每一個(gè)腳印,都有它相伴,都有它相隨。
感恩,成長(zhǎng)路上,有你相伴!
古詩(shī)詞的作文 篇3
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化之獨(dú)特魅力的代表,有“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”的輕柔浪漫;有“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的勃勃生機(jī);有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的雄偉壯觀!@些美妙的樂章,一句句,一行行,讀來(lái)朗朗上口,意味深長(zhǎng),令人蕩氣回腸。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是中央電視臺(tái)最新播出的一檔全民參與的節(jié)目,節(jié)目場(chǎng)面震撼,陣容壯觀。大會(huì)參與人數(shù)之多,參與者年齡跨度之大,參與者來(lái)自各行各業(yè),足見古詩(shī)詞的迷人魅力。
節(jié)目主持人董卿及邀請(qǐng)的嘉賓酈波教授、蒙曼教授和王立群教授無(wú)不博學(xué)多才,賞析解說(shuō),旁征博引,語(yǔ)言生動(dòng)詼諧。節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞,錄文化基因,品生活之美”為基本宗旨,通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的重溫、賞析,帶動(dòng)全民感受詩(shī)詞的美和趣,可是說(shuō)是一場(chǎng)場(chǎng)美妙的視覺盛宴,更是一頓頓豐富的文化大餐,帶給人心靈的洗滌與震撼。
榮登《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的冠軍寶座的是來(lái)自上海復(fù)旦附中的武亦姝。這位女孩只有16歲,掌握積累的詩(shī)詞達(dá)二千首,把陸游當(dāng)做“男神”的00后萌妹子,每一次比賽都以漢服造型登場(chǎng),她歷經(jīng)三輪比拼,終摘桂冠。她在臺(tái)上流露出來(lái)的自信以及行云流水般的答題速度,特別是“飛花令”環(huán)節(jié),武亦姝才思敏捷,滔滔不絕,令對(duì)手心服口服。她一路勢(shì)如破竹,戰(zhàn)勝了彭敏、陳更等五位實(shí)力超群的選手。
觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,不少觀眾感嘆,武亦姝在臺(tái)上的.杰出表現(xiàn),來(lái)自于古典詩(shī)詞的魅力,來(lái)自于她對(duì)古詩(shī)詞的熱愛,對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,來(lái)自于她的勤奮好學(xué)以及持之以恒的精神。
看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》我情不自禁地愛上了古詩(shī)詞,愛上了李白、杜甫、王維、杜牧、孟浩然;愛上了蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊、柳永——讀他們的詩(shī)詞作品,就仿佛看見他們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地向我走來(lái),和我暢談他們的理想志趣、悲歡離合、喜怒哀樂。
古詩(shī)詞呈現(xiàn)給我們的不僅僅是文字之美、音律之美、意境之美,她還如傳統(tǒng)文化的“母乳”不斷地滋潤(rùn)著我們的生命和心靈,她也猶如撲面而來(lái)的陣陣清風(fēng),一點(diǎn)點(diǎn)喚醒潛藏在我們血脈中的傳統(tǒng)文化基因,讓我們擺脫低級(jí)趣味和粗鄙惡俗,這就是詩(shī)詞的魅力,這就是詩(shī)詞的力量,讓古詩(shī)詞走進(jìn)我們的生活,美化我們的生活!
古詩(shī)詞的作文 篇4
人們常說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。古詩(shī)詞,是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié),在我們每個(gè)人的心底,誰(shuí)不充滿了對(duì)古詩(shī)的贊嘆?
我第一次接觸詩(shī)詞是在一年級(jí),那時(shí)老師給我們上《靜夜思》!按睬懊髟鹿,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,隨著老師的帶讀,我仿佛看到了一幅景象:李白孤獨(dú)地在床上,月光照在地板上,一片蒼白,李白看著明月,想起了遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。我將想法告訴了老師,老師驚訝地說(shuō)我對(duì)古詩(shī)詞的理解非常好,并吩咐我多去閱讀古詩(shī)詞。受到老師的激勵(lì),我對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。
隨著對(duì)古詩(shī)詞的閱讀越來(lái)越多,我也感受到了很多;《可嘆》讓我感受到世間的無(wú)常;《江漢》讓我明白了人一定要頑強(qiáng),《曲江》讓我感悟到時(shí)間的短暫,《佳人》又讓我懂得了世態(tài)的炎涼,人心的冷漠。
“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,多讀古詩(shī)詞,你肚子的“墨水”就會(huì)越來(lái)越多,寫文章更加自如,還能增強(qiáng)自信心呢。有一回,我們班舉行詩(shī)歌知識(shí)問答。這可把我高興壞了,我做了不少賽前準(zhǔn)備,查閱了不少資料。第二天,比賽開始了,前幾個(gè)環(huán)節(jié)我一直沒答出,竟只得了兩分,看著那些好友的四五分,不禁心亂如麻。但我又一想,平時(shí)我可下了苦功,我一定可以的。果然,最終環(huán)節(jié)“飛花令”到了,我大顯神威:“寫出帶龍的詩(shī)句!崩蠋煹腵話音剛落,我就揮筆寫出“雙袖龍鐘淚始干”;寫出帶牛的詩(shī)句---“風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”;寫出帶山的詩(shī)句---“相看兩不厭,只有敬亭山”……在此環(huán)節(jié),我獲得了六分,奪下第一名,獲得了勝利。那一刻,我的心里滿滿都是幸福的香甜。
我愛詩(shī)詞,不但因?yàn)樗鷦?dòng)傳神,清秀雋永,更重要的是它能夠凈化我們的心靈,激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志!
古詩(shī)詞的作文 篇5
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。
留戀春光,鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道:"草樹知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫的是晚春的景象,詩(shī)人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢,通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中,花草樹木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)"等,均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎?
親近自然,吟詠山水?鬃诱f(shuō):仁者樂山,智者樂水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的`。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫道:"漁舟逐水愛山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫,讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道:"半畝方塘一鑒開,天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句,可謂意蘊(yùn)深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上, 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道: "明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng),讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力。可以想見,作者如果沒有對(duì)自然界的細(xì)微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實(shí)寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫鶯,下句寫燕,正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái),讀之如見其形,如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬,池面魚行不怕人",提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問題。
古詩(shī)詞的作文 篇6
我愛詩(shī)仙白哥的瀟灑不羈,會(huì)癡迷地喊:“好帥哦!”;也喜歡杜牧之杜郎的風(fēng)流多情,會(huì)擠眉弄眼:“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言,沒愛過(guò)王維先生。
王摩詰,悄咪咪佛家弟子,“佛系詩(shī)人”,被后世尊稱一聲“詩(shī)佛”,古今公認(rèn)藝術(shù)大師。
了解一下生平,我萌萌佛了,這也太“佛”了叭?生在樂音裊裊之家,爺爺是樂隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),打小懂樂理,工書畫,吟詩(shī)作對(duì)不在話下,還彈得一手好琵琶。22歲狀元及第,重陽(yáng)節(jié)一詩(shī)被眾考生奉為紙上賓,“此物最相思”一曲相思更是響遍長(zhǎng)安上流社會(huì),春風(fēng)得意馬蹄疾的他是長(zhǎng)安城里最風(fēng)度翩翩、才華橫溢的狀元郎,更是岐王、寧王的府上?汀365度全方位無(wú)死角的成功啊,何以還要和我杜郎爭(zhēng)一個(gè)風(fēng)流?
可他不愛長(zhǎng)安,長(zhǎng)安太喧鬧,配不起他的白衣清凈。更不是一帆風(fēng)順的前半生,9歲父親因病去世,家奴遣盡,家產(chǎn)變賣,日子艱辛冷暖自知。十五歲應(yīng)試赴京,少年此行當(dāng)風(fēng)雨半生。十七歲的重陽(yáng),縱使千人手抄,孤獨(dú)又不會(huì)離開。靡靡之音唱不盡相思,卻唱走了心愛的小甄。
木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。
此后的被陷害、被冷落、被貶官、被發(fā)配,天地不仁以萬(wàn)物為芻狗。
好不容易捱回了家,闔家團(tuán)圓,初為人父的喜悅尚未燃盡,便被一盆水澆滅——妻子因難產(chǎn)而死,天地不仁以萬(wàn)物為芻狗!
中年喪妻,老年無(wú)子,此后三十年獨(dú)居,終身未娶。
我難以像評(píng)判李賀和孟浩然那樣判斷王先生的人生鼎盛于何時(shí),前半生的風(fēng)流倜儻是杜郎可堪比擬的',后半生的清心寡欲卻是杜郎遙望不可及的。
這個(gè)男人太靜了,從他的詩(shī)里,總讓我這個(gè)驕躁的人害怕——被窺破心事的無(wú)處可藏,一景一物,一情一感,都太靜了。哪怕是“復(fù)長(zhǎng)嘯”,也都是空靈幽遠(yuǎn)的迸發(fā)。更莫提山月竹石水,連花都是寂寂地開。一切都是空靈寂靜的,沒有生的喜悅,也沒有死的悲哀,然而一切又都是永恒不朽的,令人生死兩忘,萬(wàn)念皆寂。
可他好迷人,不知是不是這夜太黑太深,我好像愛上了這個(gè)男人,短短一個(gè)小時(shí),堪堪數(shù)千年。而已。
他是命中注定——“維摩詰,印度高僧,沒有污垢,凈”,那么那不斷得到的前半生與不斷失去的后半生都是注定,他不曾怨過(guò)什么,他選擇隱,輞川別業(yè)捐了寺廟,761年,從容寫信與友人們告別,然后平靜地微笑著走了。
他也曾經(jīng)歷過(guò)人世間的大富大貴,可他卻倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。這樣的男人,不僅在長(zhǎng)安,乃至整個(gè)唐代,上下五千年,都是長(zhǎng)身玉立、安然靜謐的男神。
他讓我想起那只被偷獵者屠族的白血病猩猩,縱然那藍(lán)色大海里沉過(guò)血腥與仇恨,可那仍然盛滿了相信與期待。
親身體會(huì)過(guò)不善良,仍相信善良;親眼見過(guò)不美好,仍自身美好。
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