精選古詩(shī)詞的作文匯編8篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的古詩(shī)詞的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

古詩(shī)詞的作文 篇1

　　賀知章說(shuō)過(guò)：“少小離家老大回�！闭l(shuí)都會(huì)回到那個(gè)陪伴你的地方——故鄉(xiāng)。無(wú)論腳步走多遠(yuǎn)，在腦海中，只有故鄉(xiāng)始終相伴在心間。

　　緣始于相見(jiàn)，情長(zhǎng)與陪伴。走進(jìn)“桃之夭夭，灼灼其華。”漫步在桃林中，不時(shí)飄來(lái)一陣花香，傳來(lái)一陣悅耳的歌聲。桃樹(shù)舒展著嫩綠的樹(shù)葉，開(kāi)出一朵朵白里透紅的小花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一片粉霞，把故鄉(xiāng)打扮得異常美麗，走近一聞，一股清香撲鼻而來(lái)，沁人心脾。

　　跟隨著風(fēng)的腳步走過(guò)池塘，連綿無(wú)盡與天相接的荷葉一片碧綠。與太陽(yáng)相交輝映的荷花格外紅艷。青蛙前來(lái)問(wèn)好，魚(yú)兒跳出龍門(mén)�！坝�把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，多少人曾在你生命中來(lái)了，又走。多少歲月滄桑了你的`容顏，可故鄉(xiāng)一直陪伴。

　　瓜果飄香，來(lái)到果樹(shù)林�！耙恢昀鏄�(shù)園中長(zhǎng)，每逢春來(lái)開(kāi)滿(mǎn)花。”朝陽(yáng)下碧綠的草叢中，一顆顆一串串像胖乎乎小頑童，咧著小嘴歡笑。月光下，大文學(xué)家東坡居士發(fā)出了祈求，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”在明月的陪伴下，親人雖相隔千里，但默然相伴。

　　“月上柳梢頭，人約黃昏后。”時(shí)間逐漸逝去，故鄉(xiāng)卻從未老去。朱生豪說(shuō)過(guò)“我愿意舍棄一切，以想念你終此一生�！蔽业墓枢l(xiāng)，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記白雪彌漫的情景。

　　“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”的美景令我陶醉。雪花像美麗的五色蝴蝶似舞如醉，像吹落的蒲公英似飄如飛，輕輕盈盈，無(wú)愧是大地的杰作。

　　獨(dú)在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的王維發(fā)出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的鄉(xiāng)音，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在心頭召喚他的游子。

　　故鄉(xiāng)，有你的陪伴，我不曾孤單。在我失散的童年里，有你陪伴，我亦晴天。

古詩(shī)詞的作文 篇2

　　乘一葉孤舟，重游歷史長(zhǎng)河。最攝我心魂的，依舊是那??

　　抬頭，便會(huì)想到“一行白鷺上青天”；俯首，便會(huì)想到“疑是地上霜”；觀河，便會(huì)想到“一江春水向東流”；葉凋，便會(huì)想到“我言秋日勝春朝”。古詩(shī)詞，我喜歡。吟一首《江南好》，優(yōu)美的意境令人流連，我喜歡。唱一首《龜雖壽》，“老當(dāng)益壯”隨機(jī)浮現(xiàn)在眼前，我喜歡。哼一段《無(wú)題》，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭春蠶，我喜歡。

　　在我看來(lái)，白話(huà)文太過(guò)單調(diào)，文言文太過(guò)枯燥。唯有古詩(shī)詞，我打心眼兒里喜歡。遇到挫折 想打退堂鼓時(shí)，想想杜甫那句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，滿(mǎn)腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說(shuō)要向杜甫學(xué)習(xí) ，我要吃透這句詩(shī)，我要奮發(fā)，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過(guò)后，一覽成功 的喜悅！

　　從詩(shī)詞 中，我看到了美，無(wú)與倫比的美，獨(dú)一無(wú)二的美。陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，我看到了；孔子 那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我看到了。

　　夜深人靜之時(shí)，我細(xì)賞古詩(shī)詞，皎潔的月光灑下凄美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫(xiě)出“散荃染別離，落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦，可愛(ài)的古詩(shī)詞，領(lǐng)我步入美妙，怡人的意境。日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩(shī)詞攬入心中。閱讀后，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線(xiàn)的紙鳶，無(wú)人懂就任其消散�；癁橐豢|炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩(shī)篇，可別越走越遠(yuǎn)。有了？O般的`這些字眼，我不再是斷弦。風(fēng)又瀾起，我的心扉不散�！� 從古詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)了好多。我知道人生不可能風(fēng)平浪靜。既然這樣，那我就學(xué)會(huì)承受，攜手我最?lèi)?ài)的古詩(shī)詞，與所謂的命運(yùn)抗衡！我的世界，只有一葉孤帆，風(fēng)浪太大。

　　我曾因此而沉淪，是古詩(shī)詞教會(huì)我要堅(jiān)強(qiáng)�！耙Фㄇ嗌讲环潘�，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！蔽伊⑹囊�驚起人生中最美的那道波瀾！未來(lái)的航程，不會(huì)一帆風(fēng)順。我有古詩(shī)詞，我會(huì)穩(wěn)坐我的小船，為夢(mèng)而揚(yáng)帆�！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。”小草尚此堅(jiān)強(qiáng)，我自然不該怯步。我們大家，都該如此。古詩(shī)詞，言無(wú)盡、情更是無(wú)盡！

古詩(shī)詞的作文 篇3

　　揭起《詩(shī)經(jīng)》的封面，你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開(kāi)《楚辭》的篇章，你會(huì)看到“梟梟兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。

　　“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住�！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）這是一首送別詞，詩(shī)人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想，使得這首詞沒(méi)有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。

　　水與愛(ài)情的關(guān)系，似乎比水與友情的關(guān)系更密切，翻開(kāi)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能得到證明�！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚�！保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕�不可得，就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)起了相思：她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂?duì)繅?mèng)縈，寫(xiě)出了可望而不可即的`愛(ài)情。

　　簡(jiǎn)單的水，多么神奇啊！水因?yàn)楦挥谧兓�，靈動(dòng)活潑，也能引出詩(shī)人們對(duì)人生的感悟和思索�！伴T(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂(lè)觀豁達(dá)；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。

　　水能載舟，亦能覆舟�！避髯訉�(duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個(gè)深刻的警示；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而制勝者，謂之神�！彼�是有靈性的，它可以傳遞人間難舍之情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。

　　愿我國(guó)的古詩(shī)詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。

古詩(shī)詞的作文 篇4

　　清風(fēng)撫過(guò)詩(shī)集，翻開(kāi)了帶著木制清香的書(shū)頁(yè)，似乎展開(kāi)了山水畫(huà)卷軸：長(zhǎng)橋臥波，水光瀲滟，更有鶯啼翠柳，鷺上青天。“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸�！标囮嚽镲L(fēng)卸白云而飛，岸邊的樹(shù)木已不復(fù)蔥郁，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一幅斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過(guò)檣桅，多少人生感慨融于其中，人生易老，歲月飛逝�！疤一�流水窅然去，別有天地非人間�！痹诶畎卓磥�(lái)，這“碧山”，這“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然遠(yuǎn)逝，也是美的，都出自“天然”，都讓人心境悠閑。詩(shī)詞，給我們以無(wú)限美好的景象，的確值得我們細(xì)細(xì)斟酌。

　　那一江東去的水，總是成為各派詩(shī)人深情凝視的對(duì)象，只能怪它多情了。曾幾何時(shí)，聽(tīng)聞“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，此時(shí)，江濤便成了一灘苦水，詩(shī)人的愁像水般，從汩汩細(xì)流匯成了茫茫大江，一陣陣心酸便是一粼粼波光，無(wú)法流到盡頭�！叭粘鼋�花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，這里的江水在詩(shī)人筆下濃墨重彩地表現(xiàn)了，奔流而去的是心中奔涌的欣悅。

　　不看降水，便抬頭望望逶迤的.群山，或高聳入云，至天不盈尺；或姿態(tài)萬(wàn)千，橫成嶺側(cè)為峰。不知是哪位女子，吟出了“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，從此，高山就被賦予了一層堅(jiān)貞愛(ài)情的美義。又是誰(shuí)，面對(duì)山前東升的旭陽(yáng)，吟出“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，從此，凡有雄心壯志的人兒都愛(ài)上征服高山，一覽無(wú)余眾山小，展現(xiàn)“山高人為峰的”的傲氣豪情。

　　且瞧瞧山間那輪明月，又是寄寓了多少相思？從小就搖頭晃腦地開(kāi)始誦讀《靜夜思》，明白月兒不僅僅是月兒，它的每次月圓月缺，月望月朔，都帶著思緒，或是親人間的思念，或是對(duì)人生的思考，抑或是情人間相去甚遠(yuǎn)的痛。漸漸明白，變的是人心，不變的是月兒�！坝�虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”，還是那輪明月，承載著的卻是越來(lái)越多的美麗與哀愁。

　　無(wú)論金戈鐵馬，無(wú)論老樹(shù)昏鴉，寫(xiě)的總不只是景物，還是意象之后的情。我想，詩(shī)詞就是如此，把多情寓于其中，不同于古代西歐直白率性的辯論或是哲理，東方的柔美典雅、婉約怡情，永遠(yuǎn)都是含蓄地藏在秋雁春花之后。

古詩(shī)詞的作文 篇5

　　天高云淡，秋意盎然，千古文人為秋色賦詞吟詠，我漫卷詩(shī)書(shū)，行走在唐詩(shī)宋詞里的秋天，別有一番情致。

　　“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。”唐代王維在《山居秋暝》中，以十分清新的格調(diào)，將秋天演繹成一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，把我們帶進(jìn)一幅雨后山村如洗的自然畫(huà)卷中，令人陶醉神往。皎皎明月，清澄空明；碧碧青松，亭亭凈植；幽幽清泉，潺潺流淌……全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，含蘊(yùn)豐富，營(yíng)造出一個(gè)清澄透明、雅致空靈的迷人世界，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托了作者的高潔情懷�！氨淘铺�，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外�！彼未�范仲淹的《蘇幕遮》聲情并茂，意境闊大。這里，碧云藍(lán)天，黃葉滿(mǎn)地，無(wú)邊的秋色連著水波，寒煙凄迷。山峰襯著斜陽(yáng)，一齊倒映于河水之中，無(wú)情的'芳草鋪向連落日余暉都照射不到的天邊。面對(duì)眼前的悲涼秋景，思鄉(xiāng)的情懷令作者黯然感傷。鄉(xiāng)思綿綿，鄉(xiāng)情依依，都借助對(duì)秋色的描寫(xiě)，躍然紙上，構(gòu)成深邃沉摯、完美融徹的藝術(shù)境界，成為千古絕唱。

　　“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花�！碧拼�杜牧筆下的《山行》展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖：一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭，白云升騰處依稀有些人家，停下馬車(chē)是因?yàn)橄矏?ài)傍晚的楓林，經(jīng)霜的楓葉如火如霞，竟比江南二月的春花還要紅艷。詩(shī)人通過(guò)這一片紅色，看到了秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象，給人啟迪和鼓舞�！皩�(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休�！彼未�柳永的《八聲甘州》采用白描手法，融寫(xiě)景、抒情為一體，描繪了深秋凋零寥廓的景象，以“瀟瀟”秋雨、“凄緊”的霜風(fēng)、“冷落”的關(guān)河、“殘照”的夕陽(yáng)將秋色渲染得凄清寒涼，充滿(mǎn)了蕭瑟、肅殺的悲秋情調(diào)。全詩(shī)景色蒼茫壯闊，境界高遠(yuǎn)雄渾，又極富情感色彩，深受大文豪蘇東坡贊賞，認(rèn)為“此語(yǔ)于詩(shī)句不減唐人高處”�！白怨欧昵锉�寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”唐代劉禹錫的《秋詞》，另辟蹊徑，一掃傳統(tǒng)的悲秋之氣，唱出了一曲高昂激越的秋的贊歌。自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。

　　細(xì)細(xì)品味這唐詩(shī)宋詞里的秋天，讓我的心靈得到詩(shī)意的棲居，生命從此多了一份恬淡與靜美。

古詩(shī)詞的作文 篇6

　　童年是一首韻味無(wú)窮的詩(shī)。在這首詩(shī)中，有太多的事物讓我們感到快樂(lè)，而讓我最難忘的卻是古詩(shī)詞。

　　“明月松間照，清泉石上流”、“不知天上宮闕，今夕是何年”……在明月夜光下，年幼的我便常坐在床沿，一邊抬頭望著月亮，一邊聚精會(huì)神地聽(tīng)母親讀古詩(shī)詞。母親讀了一首又一首，可我仍然不知疲倦，仍纏著她繼續(xù)讀。于是母親從李白的讀到王之渙的，又從王之渙的讀到杜甫的……古詩(shī)詞，已經(jīng)成了我幼年月光下最好的伙伴。

　　待我又大了些，我便格外喜歡在第一縷陽(yáng)光灑進(jìn)屋里的時(shí)候，捧幾卷唐詩(shī)在窗下讀著、背著。令我開(kāi)心的是，一首首唐詩(shī)仿佛是我闊別多年的好友，而我在誦讀時(shí)與他們一個(gè)個(gè)握手言歡。每到此時(shí)，我的臉上便蕩漾起了笑的漣漪。那段時(shí)間的每日早晨，母親望著我因讀唐詩(shī)而又忘了吃早飯，總笑著嗔怪道：“這丫頭真是走火入魔了�！碧圃�(shī)真是有魔力，讓我格外向往唐朝，向往唐朝的`詩(shī)、唐朝的人、唐朝的物。

　　歲月如梭、光陰似箭，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)12歲了。我特別喜歡看原版《紅樓夢(mèng)》，格外羨慕林黛玉的才情，羨慕她能寫(xiě)出“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”那般的句子。于是，我也準(zhǔn)備寫(xiě)一首詩(shī)。我閉上雙目，不一會(huì)兒便擬了一個(gè)題目《夢(mèng)回瀟湘館》。接著，我仿佛走進(jìn)瀟湘館，看到了那青青翠竹，看到黛玉悲凄撫琴的模樣，便提筆寫(xiě)下“翠竹瑟瑟靜悠悠，似聞顰顰撫琴弦”。然后我仿佛聽(tīng)到琴聲的悲凄婉轉(zhuǎn)，看到黛玉一滴一滴清清的淚水，難怪她一笑值千兩黃金呀！便又寫(xiě)下“悲凄婉轉(zhuǎn)清清淚，瀟湘一笑貴千金”。終于寫(xiě)完了，我心里有說(shuō)不出的高興。

　　古詩(shī)詞是優(yōu)美的，她給我的童年帶來(lái)了歡樂(lè)。她的韻味將永遠(yuǎn)留在我心中，我的童年因?yàn)楣旁?shī)詞而美好！

古詩(shī)詞的作文 篇7

　　每每沉浸在空靈的詩(shī)行里，就開(kāi)始了尋山問(wèn)水的旅行。在泛舟賞月的剎那，細(xì)聽(tīng)最古樸最真切的聲音。

　　清澈的夜色里，風(fēng)中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或淺的.心跡交織成曉風(fēng)殘?jiān)拢�勾勒出地老天荒；有聲音沾著霧氣，吟著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，清絕蕩盡時(shí)光塵埃。輕輕柔柔的聲音念著這些文字，或歡愉或哀傷或懷念或悲苦，不忍唐突了它的風(fēng)雅美麗。

　　一句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，便道盡時(shí)代的幾多盛奢，一個(gè)自由在詩(shī)中的風(fēng)流才子，在歷史中走過(guò)。李白，你對(duì)月獨(dú)酌，卻“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，月光如華，清亮不似人間物，悠悠流轉(zhuǎn)人世俗塵，獨(dú)獨(dú)應(yīng)了你的景；夜半飲酒愁更愁，卻又吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！眽m世煙云，你瀟灑走過(guò)。

　　你說(shuō)是“林花謝了春紅，太匆匆”，你吟“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”。你的幾許閑愁，江水難量，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！崩铎�，你留下愁思縷縷，情傷切切，暮雨入畫(huà)，將離愁繪入這紙深秋�！盁o(wú)言獨(dú)上高樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”

　　“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅�！迸畠杭倚氖乱苍�讓兩眉羞，女兒家的嬌羞與靈動(dòng)也曾淋漓盡致的展現(xiàn)“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”世事坎坷，物是人非后，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！薄昂熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦�！币装�，你也曾道出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，怎一女子，享盡這穿越百年的孤獨(dú)？

　　在柳堤河畔，或佇倚危樓，且吟一首小詩(shī)，且聽(tīng)一曲清詞，“人間有味是清歡”，低吟淺唱，沉醉在唐風(fēng)宋雨中……

古詩(shī)詞的作文 篇8

　　中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)

　　情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。

　　留戀春光，鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄��?碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿(mǎn)眼的'春天景色。詩(shī)篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道："草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象，詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹(shù)、楊花、榆莢，通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中，花草樹(shù)木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？

　　親近自然，吟詠山水。孔子說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道："漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿(mǎn)詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫(huà)，讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書(shū)有感》中寫(xiě)道："半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力�？梢韵胍�(jiàn)，作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢(qián)塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯，下句寫(xiě)燕，正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)，讀之如見(jiàn)其形，如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類(lèi)與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶(hù) 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚(yú)行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。

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