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高三語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)隨筆

時(shí)間:2024-08-09 18:08:35 詩(shī)詞 我要投稿
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高三語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)隨筆

  無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家一定都接觸過(guò)隨筆吧?隨筆是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,兼具議論和抒情兩種特性。常見(jiàn)的隨筆有哪些形式的呢?下面是小編為大家收集的高三語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)隨筆,歡迎閱讀與收藏。

高三語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)隨筆

高三語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)隨筆1

  《江雪》這首詩(shī),描繪出一幅肅穆感人的南國(guó)江鄉(xiāng)雪景圖。全詩(shī)的意境,在“孤”和“釣”二字上。詩(shī)中充溢了寒意,令人讀之毛骨悚然,從而受到感染和教育。但這首詩(shī),并不是單純地在描繪中國(guó)江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠(yuǎn)的。它不是為了寫雪景而寫雪景,而是通過(guò)雪景來(lái)贊美老翁“獨(dú)釣寒江”的精神;通過(guò)“獨(dú)釣寒江”的老翁,進(jìn)而歌頌為堅(jiān)持正義而斗爭(zhēng)的人們。在詩(shī)人筆下,那位“蓑笠翁”的形象,是那樣鮮明,令人難以忘懷。后世許多山水詩(shī)不能超越它,人們畫山水畫也多以這首詩(shī)為題材,千百年來(lái)傳誦不絕。

  在教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我努力在體現(xiàn)以下幾個(gè)理念:

  一、積極倡議自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式!兑(guī)范》中指出:要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡議學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處置信息的能力,獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以和交流與合作的能力!

  課上,我讓學(xué)生“猜一猜”這首詩(shī)的大概意思,其實(shí)就在引導(dǎo)學(xué)生整體感知,只不過(guò)換了“猜一猜”這種說(shuō)法,學(xué)習(xí)就不顯得那么壓抑和繁重了。

  根據(jù)注釋學(xué)習(xí)古詩(shī)是學(xué)生自身通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)的,這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的,要有效。

  四人合作交流古詩(shī)詩(shī)句的意思,是在個(gè)體充沛獨(dú)立考慮的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。學(xué)生先有自身的觀點(diǎn),再進(jìn)行討論交流,才有話好說(shuō),有理可辯,不至于人云亦云,隨波逐流。

  “怎么學(xué)比學(xué)什么”更重要。

  二、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的閱讀感受和體驗(yàn)。

  借用一句老話“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。那么“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)小燕子”了。由此可見(jiàn),閱讀更多的是主觀行為,這與閱讀對(duì)象的年齡、閱歷、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系。

  《江雪》這首詩(shī)中作者一腔的.憤懣苦悶,郁結(jié)在胸,以這種明知不可為而為之的行動(dòng)來(lái)發(fā)泄他對(duì)朝政的不滿,來(lái)流露他對(duì)憤世恨時(shí)且又孤芳自賞的感情。

  這種感情學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,是能夠有所體會(huì)的,但假如要和詩(shī)人引起共鳴卻還有著相當(dāng)大的距離。終究還是小朋友。

  因此教師只是點(diǎn)到為止,學(xué)生從自身動(dòng)身談體會(huì),不追求唯一的結(jié)論,也沒(méi)有正確的答案。我們有理由相信,隨著學(xué)生的生長(zhǎng),對(duì)于這首詩(shī)意境的體會(huì)將不時(shí)發(fā)生變化。這也是古詩(shī)的永恒魅力!

  三、擴(kuò)大容量,注重積累。

  《規(guī)范》要求“在閱讀中積累詞語(yǔ)”,“積累自身喜歡的成語(yǔ)和格言警句”,“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段,以和在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言資料”。積累語(yǔ)言資料,其實(shí)是感性的語(yǔ)言模塊的整體貯存,這些資料貯存于大腦,將成為學(xué)生的終身營(yíng)養(yǎng),也就是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成,它們一旦被激活,就會(huì)發(fā)生綜合效應(yīng),極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。

  課前,我讓學(xué)生說(shuō)描繪冬天的詞語(yǔ);課中引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)“千()萬(wàn)()”的成語(yǔ);教完教材中的古詩(shī),再補(bǔ)充《規(guī)范》要求背誦的詩(shī)文。這樣的課堂容量學(xué)生完全能夠接受,而且掌握起來(lái)也比較輕松自如。

  語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是很難一蹴而就的,它是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,只有“厚積”才干“薄發(fā)”。沒(méi)有積累就談不上培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,也絕不可能有真正的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,當(dāng)然學(xué)不好語(yǔ)文。

高三語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)隨筆2

  前兩天讀了王松舟《詩(shī)意語(yǔ)文》,很受啟發(fā),我發(fā)現(xiàn)我愛(ài)上了語(yǔ)文,也找到了自己的不足——自己的語(yǔ)文素養(yǎng)、底蘊(yùn)有待提高、自己的語(yǔ)文課堂沒(méi)有魅力、自己對(duì)教材的解讀不夠深入,所以我決定本學(xué)期開(kāi)始挑戰(zhàn)自己的語(yǔ)文課堂,——古詩(shī)教學(xué)。我在細(xì)讀文本《游園不值》,因沒(méi)有整理好就想了《春日》。感覺(jué)今天的教學(xué)效果很好,學(xué)生很喜歡,我上的也很輕松。

  1、沒(méi)有在單純的”解釋”古詩(shī)

  古詩(shī)的美是讀出來(lái)的,是悟出來(lái)的,是品出來(lái)的`。但在品中理解了詞語(yǔ)、詩(shī)句的意思。如萬(wàn)紫千紅:你看到了什么樣的畫面,學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,在建立意象的基礎(chǔ)上理解了詞語(yǔ),我們聯(lián)系朱自清的《春》,結(jié)合李叔同的《游春》詩(shī)句拓展學(xué)生的理解。

  2、指導(dǎo)學(xué)生“吟”詩(shī),不再是讀詩(shī)

  古詩(shī)本來(lái)是吟的、誦的,課學(xué)生很好能投入進(jìn)去,看了竇桂梅的《游園不值》教學(xué)視頻后,我才發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教師必須帶著學(xué)生吟詠古詩(shī)詞。我學(xué)著竇桂梅老師的樣子根據(jù)平仄的規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生吟詩(shī)(當(dāng)然做的不好),但學(xué)生很喜歡,看著學(xué)生搖頭晃腦,自吟自賞的表情內(nèi)心有說(shuō)不出的高興。

  3、牽一發(fā)動(dòng)全身,找到讀詩(shī)的切入點(diǎn)”尋“

  古詩(shī)不能串講,但還要在品讀中理解詩(shī)意,走進(jìn)詩(shī)的意境。課前我想是抓住作者的感受切入,還是抓住”尋“的景色切入?沒(méi)有全面的理解,學(xué)生的感受無(wú)處生發(fā),可又不能串講。最后我決定從”尋“字切入文本的閱讀。一個(gè)尋,你尋到了什么?學(xué)生的思維被帶到了文本,:無(wú)邊光景、一時(shí)新、萬(wàn)紫千紅、春風(fēng)、勝日。學(xué)生尋到后,引導(dǎo)學(xué)生建立意象,由萬(wàn)紫千紅想到百花齊放、想到朱自清、李叔同,由春風(fēng)想到“春風(fēng)拂面楊柳風(fēng)”,由一時(shí)新想到很多很多……學(xué)生在詩(shī)的字里行間穿行,補(bǔ)充了字里行間的空白之處。學(xué)生建立意象的同時(shí)解決了詞語(yǔ)的理解問(wèn)題,享受著春光。然后又一個(gè)問(wèn)題“作者的心情怎樣”,孩子們?cè)僖淮巫哌M(jìn)文本,走進(jìn)字里行間,品讀,把自己真正的置身于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。不再是單調(diào)的理解。

  4、讀出詩(shī)背后的含義“勸學(xué)詩(shī)”

  走進(jìn)作者,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者不可能有機(jī)會(huì)到“泗水濱”去“尋芳”,從字面上看,這首詩(shī)好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

  5、古詩(shī)教學(xué)課前熱身“詞語(yǔ)句子對(duì)對(duì)碰”使學(xué)生們走進(jìn)春天

  一節(jié)課的容量有多大,至少不單單是一篇課文。授課之前我們從春字組詞到說(shuō)四字詞語(yǔ)到說(shuō)詩(shī)句,學(xué)生的思維之門被打開(kāi),在文字間游玩的同時(shí)走進(jìn)了春天。

  古詩(shī)、語(yǔ)文教學(xué)可以很有趣,只是很多時(shí)候我們把樂(lè)趣“擠”走了。

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