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《蜀相》的詩(shī)歌賞析（精選5篇）
《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。下面是小編收集整理的《蜀相》的詩(shī)歌賞析，希望對(duì)您有所幫助！
《蜀相》的詩(shī)歌賞析 1
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱(chēng)頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn)，自然緊湊。前兩聯(lián)記行寫(xiě)景，灑灑脫脫；后兩聯(lián)議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿(mǎn)襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩(shī)所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。
翻譯/譯文
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。
碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿(mǎn)腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿(mǎn)裳！
注釋
⑴蜀相：三國(guó)蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明)。詩(shī)題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西。
�、曝┫囔籼茫杭粗T葛武侯祠，在今成都市武侯區(qū)，晉李雄初建。
⑶錦官城：成都的別名。柏（bǎi）森森：柏樹(shù)茂盛繁密的樣子。
�、扔畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫(xiě)祠內(nèi)景物。杜甫極推重諸葛亮，他此來(lái)并非為了賞玩美景，“自”“空”二字含情。是說(shuō)碧草映階，不過(guò)自為春色；黃鸝隔葉，亦不過(guò)空作好音，他并無(wú)心賞玩、傾聽(tīng)。因?yàn)樗把龅娜宋镆巡豢傻靡?jiàn)�？眨喊装椎�。
�、扇欘l煩天下計(jì)：意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問(wèn)計(jì)于諸葛亮。這是在贊美在對(duì)策中所表現(xiàn)的天才預(yù)見(jiàn)。頻煩，猶“頻繁”，多次。
�、蕛沙_(kāi)濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。開(kāi)：開(kāi)創(chuàng)。濟(jì)：扶助。
⑺出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟（jīn）：出師還沒(méi)有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿(mǎn)衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中。出師：出師：出兵。
賞析/鑒賞
這首七律《蜀相》，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。融情、景、議于一爐，既有對(duì)歷史的`評(píng)說(shuō)，又有現(xiàn)實(shí)的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩(shī)篇中，堪稱(chēng)絕唱。
古典詩(shī)歌中常以問(wèn)答起句，突出感情的起伏不平。這首詩(shī)的首聯(lián)也是如此�！柏┫囔籼煤翁帉�？錦官城外柏森森�！币粏�(wèn)一答，一開(kāi)始就形成濃重的感情氛圍，籠罩全篇。上句“丞相祠堂”直切題意，語(yǔ)意親切而又飽含崇敬�！昂翁帉ぁ�，不疑而問(wèn)，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，并非到哪里去尋找的意思。諸葛亮在歷史上頗受人民愛(ài)戴，尤其在四川成都，祭祀他的廟宇很容易找到�！皩ぁ弊种钤谟谒坍�(huà)出詩(shī)人那追慕先賢的執(zhí)著感情和虔誠(chéng)造謁的悠悠我思。下句“錦官城外柏森森”，指出詩(shī)人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹(shù)成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹(shù)生命長(zhǎng)久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹(shù)木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現(xiàn)出柏樹(shù)那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。接著展現(xiàn)在讀者面前的是茵茵春草，鋪展到石階之下，映現(xiàn)出一片綠色；幾只黃鶯，在林葉之間穿行，發(fā)出宛轉(zhuǎn)清脆的叫聲。
第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動(dòng)相襯，恬淡自然，無(wú)限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。然而，自然界的春天來(lái)了，祖國(guó)中興的希望卻非常渺茫。想到這里，詩(shī)人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺(jué)，因此說(shuō)是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻畫(huà)出一種靜態(tài)和靜境。詩(shī)人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中，使景中生意，把自己內(nèi)心的憂(yōu)傷從景物描寫(xiě)中傳達(dá)出來(lái)，反映出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)精神。透過(guò)這種愛(ài)國(guó)思想的折射，詩(shī)人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”第三聯(lián)濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生。上句寫(xiě)出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策，指出諸葛亮在當(dāng)時(shí)就能預(yù)見(jiàn)魏蜀吳鼎足三分的政治形勢(shì)，并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國(guó)家之策，足見(jiàn)其濟(jì)世雄才。下句寫(xiě)出山之后，諸葛亮輔助劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢、匡扶劉禪，頌揚(yáng)他為國(guó)嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個(gè)字，將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國(guó)時(shí)代，在廣闊的歷史背景下，刻畫(huà)出一位忠君愛(ài)國(guó)、濟(jì)世扶危的賢相形象。懷古為了傷今。此時(shí)，安史之亂尚未平定，國(guó)家分崩離析，人民流離失所，使詩(shī)人憂(yōu)心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷，整頓乾坤，恢復(fù)國(guó)家的和平統(tǒng)一。正是這種憂(yōu)國(guó)思想凝聚成詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬慕之情；在這一歷史人物身上，詩(shī)人寄托自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)的美好憧憬。
詩(shī)的最后一聯(lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結(jié)局無(wú)疑又是一曲生命的贊歌，他以行動(dòng)實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進(jìn)一步的升華，產(chǎn)生使人奮發(fā)興起的力量。
這首詩(shī)分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫(xiě)中感懷現(xiàn)實(shí)，透露出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的許多期盼與憧憬。全詩(shī)蘊(yùn)藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境。概言之，這首七律話(huà)語(yǔ)奇簡(jiǎn)，但容量頗大，具有高度的概括力，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前。后代的愛(ài)國(guó)志士及普通讀者一吟誦這首詩(shī)時(shí)，對(duì)諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”二句時(shí)，不禁黯然淚下。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，設(shè)問(wèn)自答，以實(shí)寫(xiě)虛，情景交融，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾，又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語(yǔ)言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。人稱(chēng)杜詩(shī)“沉郁頓挫”，《蜀相》就是典型代表。
《蜀相》的詩(shī)歌賞析 2
出自盛唐詩(shī)人杜甫的《蜀相》
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
賞析
《蜀相》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人杜甫七律中的名作。
公元221年，劉備在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，任命諸葛亮為丞相，蜀相的'意思是蜀漢國(guó)的丞相，詩(shī)題蜀相，寫(xiě)的就是諸葛亮。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家。他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權(quán)，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實(shí)現(xiàn)了他鞠躬盡瘁，死而后已的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。
《蜀相》的詩(shī)歌賞析 3
原文：
[唐]杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
注釋?zhuān)?/strong>
1、蜀相，指諸葛亮。公元221年，劉備在蜀稱(chēng)帝，任命諸葛亮為丞相。
2、丞相祠堂，即武侯祠。諸葛亮于建興元年（223）被后主劉禪封為武鄉(xiāng)侯，故其廟又稱(chēng)武侯祠，在今成都南郊。
3、錦官城，在成都西南部，漢代主管織錦業(yè)的官員居此，故稱(chēng)。后作為成都的別稱(chēng)。森森，高大茂密貌。傳說(shuō)武侯祠前有一柏為諸葛亮手植。
4、映，遮掩。自春色，自為春色。空好音，空作好音。碧草自綠，黃鸝自鳴，春色與己無(wú)關(guān)，好音與己無(wú)聞，“自”、“空”互文，是用反襯手法加倍寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的傾慕之情與凄惻之感。
5、三顧，指劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。頻煩，意為多次煩勞，反復(fù)諮詢(xún)。天下計(jì)，安天下之大計(jì)。指諸葛亮在《隆中對(duì)》中提出的東連孫權(quán)，北抗曹操，西取劉璋，三分天下的謀國(guó)方略。此句即諸葛亮《出師表》所云：“先帝（指劉備）不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事�！�
6、開(kāi)濟(jì)，經(jīng)邦濟(jì)世。兩朝開(kāi)濟(jì)，指諸葛亮輔佐先主劉備和后主劉禪成就帝業(yè)。老臣心，即“鞠躬盡瘁，死而后已”之心。
7、出師未捷，指“北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都”（《出師表》）的理想未得實(shí)現(xiàn)�！度龂�(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》載，建興十二年（234）春，諸葛亮出師伐魏，據(jù)武功五丈原（在今陜西岐山縣南），與司馬懿對(duì)峙于渭南，相持百余日。其年八月，亮病死軍中，時(shí)年五十四。
賞析：
此詩(shī)為上元元年（760）春杜甫到成都后初游諸葛亮廟時(shí)作。詩(shī)借詠丞相祠堂，而深寄緬懷之思，歌頌諸葛亮的豐功偉績(jī)。前四句寫(xiě)丞相祠堂，一、二句點(diǎn)題，交代祠堂所在，而已飽含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的'無(wú)限追慕之情。三、四句寫(xiě)祠景，而景中寓情。后四句寫(xiě)丞相本人。五、六兩句，從大處著筆，言簡(jiǎn)意賅，括盡諸葛亮一生的功業(yè)和才德。末二句，對(duì)諸葛亮的大業(yè)未竟，赍志而歿，深表痛惜。出師未捷，身已先死，所以流千古英雄之淚。而千古英雄有才無(wú)命者，皆括于此，言有盡而意無(wú)窮。
杜甫《蜀相》原文、注釋、賞析 2原文
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
《蜀相》的詩(shī)歌賞析 4
一、原文
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
二、《蜀相》寫(xiě)作背景
唐肅宗乾元二年（759年），自安史之亂以來(lái)一直在顛沛流離的詩(shī)人杜甫來(lái)到成都。第二年春天，他滿(mǎn)懷時(shí)事興衰之感和對(duì)三國(guó)時(shí)諸葛武侯的景仰之情，到“錦官城”（成都）西北郊拜謁了始建于晉代的武侯祠廟。祠廟前那株相傳為“孔明手植”的巨柏，歷經(jīng)滄桑，遒勁挺拔；綠樹(shù)叢中的黃鸝百?lài)是�，自鳴得意。
詩(shī)人面對(duì)年久失修，頹圮破敗的祠堂，追念諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的可貴精神和赫赫業(yè)績(jī)，不由得觸景生情，熱淚滿(mǎn)襟，于是寫(xiě)下了這樣一首流傳千古的七律《蜀相》。
三、《蜀相》整體感知
就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，可分兩層。前一層寫(xiě)武侯祠，先指出它的所在，用了設(shè)問(wèn)的方式，讀時(shí)須有明顯的自問(wèn)自答語(yǔ)氣；后描述祠中景象，但不是客觀描述，從“自”、“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛――詩(shī)人的詠嘆正是從這一聯(lián)開(kāi)始的，所以這兩個(gè)字必須重讀，而且要有感傷的情味。后一層是主旨所在，先概括諸葛亮一生的功業(yè)，后述惋惜之情。全詩(shī)以“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”作結(jié)，含無(wú)限深意，這里說(shuō)的“英雄”也包括詩(shī)人在內(nèi)，要讀得沉重一些，表現(xiàn)詩(shī)人壯志未酬的痛苦心情。
四、《蜀相》賞析
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
這首聯(lián)兩句，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問(wèn)。這里不稱(chēng)“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字，表明此行是有目的的專(zhuān)程來(lái)訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才用了這樣一個(gè)“尋”字。這個(gè)尋字有著豐富的含義，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時(shí)也表明丞相祠堂是詩(shī)人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”自答。
這是詩(shī)人望中所得的景象，寫(xiě)的是丞相祠堂的外景，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來(lái)呼應(yīng)前一句�！鞍厣比齻�(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩(shī)題，起得很得勢(shì)，用的是記敘兼描述的筆墨。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
“映階”，映照著臺(tái)階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進(jìn)入殿堂，要拾階而上。“好音”，悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴。
這頷聯(lián)兩句，有如特寫(xiě)鏡頭，由遠(yuǎn)寫(xiě)到近，從祠堂的外部說(shuō)到祠堂的內(nèi)部，寫(xiě)的是丞相祠堂的內(nèi)景。“映階碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見(jiàn)草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少來(lái)到這里。“隔葉黃鸝空好音”，是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉，足見(jiàn)樹(shù)茂；黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的功業(yè)，已被后人遺忘。這兩句詩(shī)襯托出了祠堂的荒涼冷落，并含有詩(shī)人感物思人、追懷先哲的情味。它同時(shí)還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。
特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。對(duì)于這兩句，杜詩(shī)的評(píng)注者們有的認(rèn)為是寫(xiě)景，有的認(rèn)為是“真正抒情，而非實(shí)在寫(xiě)景”，這兩種說(shuō)法當(dāng)然都有一定的道理；但是，更確切些說(shuō)，應(yīng)當(dāng)把這兩句看成是“景語(yǔ)含情，情語(yǔ)寓景”。這正如宋代范？文在《對(duì)床夜語(yǔ)》一書(shū)中所說(shuō)的“情景相融而莫分也”。這樣的例子在杜詩(shī)中是屢見(jiàn)不鮮的。
如杜甫在夔州時(shí)所寫(xiě)的《武侯廟》一詩(shī)，開(kāi)篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長(zhǎng)�！睂�(xiě)出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩(shī)人對(duì)諸葛武侯身后凄涼的哀惋，就是生動(dòng)的一例。清代王夫之在《姜齋詩(shī)話(huà)》中說(shuō)“情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩(shī)者，妙合無(wú)限。巧者則有情中景，景中情�！倍鸥Φ膶�(xiě)景抒情詩(shī)句，可以說(shuō)是真正達(dá)到了這種境地。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
“三顧”，這里指諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門(mén)拜訪的事。諸葛亮《出師表》上說(shuō)：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”“頻煩”，多次地?zé)﹦凇Ａ硪徽f(shuō)見(jiàn)清代汪師韓的《詩(shī)學(xué)纂聞》，汪師韓認(rèn)為“頻煩”是唐代俗語(yǔ)，意思與“鄭重”差不多�！疤煜掠�(jì)”，是指統(tǒng)一天下的謀略。具體地說(shuō)，這里指諸葛亮所制訂的以荊州、益州為基地，整飭內(nèi)政，東聯(lián)孫權(quán)，北攻曹操，而后統(tǒng)一天下的策略�！皟沙�，指蜀先主劉備和后主劉禪兩代。“開(kāi)濟(jì)”，“開(kāi)”指幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)；“濟(jì)”是指輔佐劉禪匡濟(jì)艱危�！皾�(jì)”，有完成的意思，也可以解釋為守成、成了事業(yè)�！袄铣夹摹�，指諸葛亮盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已的精神。
這頸聯(lián)兩句寫(xiě)得格外厚重，含義十分豐富，既生動(dòng)地表達(dá)出諸葛武侯的雄才大略、報(bào)國(guó)苦衷和生平業(yè)績(jī)，也生動(dòng)地表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格。同時(shí)還鄭重地道出詩(shī)人所以景仰諸葛武侯的緣由。
因?yàn)檫@一聯(lián)是全首詩(shī)的.重點(diǎn)和核心，所以詩(shī)人從開(kāi)篇起便暗運(yùn)斧斤，不斷蓄勢(shì)，一路盤(pán)旋，到此才著力點(diǎn)明，并用了濃重的筆墨。這也正合乎律詩(shī)中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫(xiě)作法則。這一聯(lián)同時(shí)還是杜甫以議論入詩(shī)的范例。本來(lái)，以抒情為主是詩(shī)歌的顯著特征，一般并不夾有議論。但是杜甫在這方面卻打破了常規(guī)，而常以議論入詩(shī)，這不僅使他的詩(shī)歌內(nèi)容有了特色，還體現(xiàn)了杜詩(shī)的一種技巧。清代沈德潛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人謂詩(shī)主性情，不主議論。似也，而亦不盡然。
……但議論須帶情韻以行�！倍旁�(shī)的議論正由于有情韻，不僅沒(méi)有沖淡詩(shī)的氣氛和完整形象，反而使詩(shī)的抒情氣氛更為濃重，形象更為豐滿(mǎn)。仇兆鰲說(shuō)這兩句詩(shī)寫(xiě)得“沉摯悲壯”；浦起龍認(rèn)為這個(gè)聯(lián)語(yǔ)“句法如兼金鑄成，……亦如？金渾化�！倍际呛苡幸�(jiàn)地的。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事。蜀漢后主建興十二年（公元234年），他統(tǒng)率大軍，后出斜谷，占據(jù)了五丈原（今陜西省眉縣西南），與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。八月，病死在軍中�！坝⑿邸�，這里泛指，包括詩(shī)人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。
這尾聯(lián)兩句承接著五、六句，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對(duì)他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句詩(shī)是敘事兼抒情，再加上前面六句的有力鋪墊，使讀者感到收束得既有精神，又有余味。清代王漁洋曾經(jīng)說(shuō)：“為詩(shī)結(jié)處總要健舉�！�
沈德潛也認(rèn)為“宕出遠(yuǎn)神”是詩(shī)歌結(jié)尾的一種好方法。所有這些妙處，都在本詩(shī)的結(jié)句中得到充分的體現(xiàn)。一千多年來(lái)，這個(gè)名句震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)志士仁人的心。宋朝抗金名將宗澤臨終前誦讀了這兩句詩(shī)，又大呼三聲“渡河”，才離開(kāi)了人世。
在我國(guó)古典詩(shī)歌中，憑吊古跡的作品非常多，有的人到一處名勝古跡，照例做一首詩(shī)，里面有沒(méi)有感情呢？多少有一點(diǎn)，但談不上深厚。在杜甫憑吊古跡的詩(shī)中，雖然說(shuō)的是古代的事，但也抒發(fā)了他內(nèi)心的情感。《蜀相》就是很典型的例子。這首詩(shī)前半首寫(xiě)景，后半首抒情。前后兩個(gè)部分以一個(gè)“自”字，一個(gè)“空”字為紐帶。詩(shī)人看到這樣一個(gè)值得紀(jì)念的偉人的祠廟竟變得如此破落、荒涼，從而引起種種感慨。這首詩(shī)看似抒的吊古之情，實(shí)際上也是作者抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。
《蜀相》的詩(shī)歌賞析 5
《蜀相》杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
原文鑒賞
�。⒇┫囔籼煤翁帉�？錦官城外柏森森。＂首二句以問(wèn)句開(kāi)篇，以旁人作答引出武候祠，讓人感到如同身臨其境。丞相祠堂何在？在成都那高大而茂密的翠柏林中。＂錦官城＂指成都；＂柏森森＂指柏樹(shù)長(zhǎng)得高大而茂密，＂柏森森＂三字渲染了武侯祠的莊嚴(yán)肅穆之氣，為后文詠嘆諸葛亮的'高風(fēng)亮節(jié)做好了鋪墊。
�。⒂畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。＂詩(shī)人是前來(lái)憑吊這位千古名臣的，盡管祠堂中有映階的碧草彌漫著春意，他卻無(wú)心觀賞，任其自成春色；盡管黃鸝隔著樹(shù)葉在啼唱著悅耳的歌聲，可他無(wú)心傾聽(tīng)。任其空作好聲。
�。⑷欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。＂此兩句回顧歷史，當(dāng)年諸葛亮為報(bào)劉備＂三顧茅廬＂的知遇之恩，出山輔佐劉備，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，不辭勞苦，幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)。劉備死后，他又輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已，竭盡了一片赤膽忠心。＂頻煩＂，指多次煩勞，此兩句概括了諸葛亮一生的軍政生涯。
�。⒊鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。＂諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，卻積勞成疾，病死軍中，壯志未酬，遺恨五丈原，千百年來(lái)，不知有多少英雄豪杰為之灑淚嘆息。這兩句包含了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的全部敬仰與惋惜之情。詩(shī)人用＂滿(mǎn)＂而不用＂沾＂，烘托出一代名臣?jí)阎疚闯甑臐饬业臍v史悲劇氣氛。一個(gè)＂身＂字，讓人想到諸葛亮一生為國(guó)操勞，以身作則，事必躬親的竭忠盡智精神。
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