《渡荊門送別》詩(shī)歌賞析
《渡荊門送別》是唐代偉大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫下的一首五言律詩(shī)。下面是小編收集整理的《渡荊門送別》詩(shī)歌賞析,希望對(duì)您有所幫助!
《渡荊門送別》詩(shī)歌賞析1
渡荊門送別
李白
渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
此詩(shī)由寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題始,繼寫沿途見聞和觀感,后以思念作結(jié),全詩(shī)意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健,形象奇?zhèn),想象瑰麗,以其卓越的繪景取勝,景象雄渾壯闊,表現(xiàn)了作者少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的個(gè)性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。
翻譯/譯文
遠(yuǎn)道而來(lái)渡過(guò)荊門之外,來(lái)到楚地游覽。山隨著低平的原野地出現(xiàn)逐漸消失。江水在一望無(wú)際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下來(lái)的一面天鏡,云彩升起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉(xiāng)的水,流過(guò)萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。
注釋
1.荊門:位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸,與北岸虎牙山對(duì)峙,地勢(shì)險(xiǎn)要,自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開,狀若門。
2.遠(yuǎn):遠(yuǎn)自。
3.楚國(guó):楚地,今湖北、湖南一帶。其地春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚國(guó)境域。
4.平野:平坦廣闊的原野。
5.江:大河。大荒:廣闊無(wú)垠的原野。
6.月下飛天鏡:明月映入江水,如同飛下的天鏡。下:移下,下來(lái)。
7.海樓:海市蜃樓,這里形容江上云霞的美麗景象。
8.仍:頻頻。
9.萬(wàn)里:喻行程之遠(yuǎn)。
賞析/鑒賞
李白這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門山之外駛?cè),目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地游覽。“渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游”,指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,一路看來(lái),眼前景色逐漸變化,船過(guò)荊門一帶,已是平原曠野,視域頓然開闊,別是一番景色:
“山隨平野盡,江入大荒流。”
前句形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無(wú)際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫面,給人以流動(dòng)感與空間感,將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。
“江入大荒流”,寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì),從荊門往遠(yuǎn)處望去,仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野,顯得天空寥廓,境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字,力透紙背,用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
《渡荊門送別》詩(shī)歌賞析2
人人都熱愛自己的故鄉(xiāng)。初次離開故鄉(xiāng),固然會(huì)產(chǎn)生依依不舍之情,而長(zhǎng)久旅居他鄉(xiāng)的人,更會(huì)有濃濃的鄉(xiāng)思。李白《渡荊門送別》,表達(dá)了這種人類普遍的美好情感。
《渡荊門送別》是李白出蜀時(shí)所作,記下了他初次離開故鄉(xiāng)時(shí)的觀感和情思。首聯(lián)直扣詩(shī)題,交代了此行的目的。頷聯(lián)緊承起句,寫出渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色:山隨平野盡,江入大荒流。李白坐船剛剛還在三峽里穿行,兩岸所能見到的處處是崇山峻嶺,待到渡過(guò)荊門山,長(zhǎng)江江面突然開闊,浩瀚渺茫,兩岸都是平曠的原野。這使長(zhǎng)期生活在蜀地的詩(shī)人欣喜萬(wàn)分,并迅即將這種感受寫入詩(shī)中。兩句中的第二字煉得好,群山漸漸遠(yuǎn)去,消失,眼前是一望無(wú)際的平野,著一隨字,將群山與平野的位置逐漸變換、推移,真切地表現(xiàn)出來(lái),寫得活了,給人以空間感和流動(dòng)感,這種觀感,是由抒情主人公的視點(diǎn)(李白坐的船在前進(jìn))不斷移動(dòng)形成的。長(zhǎng)江滾滾遠(yuǎn)去著一入字,仿佛江水流入碧空,流入荒漠遼闊的原野,流入大海之外。(《文選·吳都賦》劉淵林注:大荒,謂海外也。)頷聯(lián)寫的是遠(yuǎn)景,短短十個(gè)字,畫出一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖,確有咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里之妙,頸聯(lián)則變換視角,描寫長(zhǎng)江的近景:月下飛天鏡句,是月夜俯視所見。明月本在天上,倒映入流速緩慢(因江面開闊)的長(zhǎng)江水中,好像從天上飛來(lái)一面明鏡。
李白在《古朗月行》里曾說(shuō):又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。本詩(shī)的意象恰恰與此相反,是說(shuō)天上的月亮飛到水中。云生結(jié)海樓句,是白晝眺望所見。天上的云彩,層層疊疊,構(gòu)成海市蜃樓;云多,則天空高遠(yuǎn),反襯原野低平、江岸遼闊。頷、頸二聯(lián),一遠(yuǎn)景,一近景,細(xì)致入微地刻畫了長(zhǎng)江江面開闊、兩岸平曠的景色,在自然美中融進(jìn)了詩(shī)人初次見到平原時(shí)新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。尾聯(lián)二句,拍合到題面上來(lái)。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。長(zhǎng)江水自蜀東流而下,所以詩(shī)人稱它為故鄉(xiāng)水。詩(shī)人初次離開故鄉(xiāng),確實(shí)有些依戀不舍,但不說(shuō)破,掉筆從對(duì)方寫來(lái),說(shuō)故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依依不舍送我這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地,愈覺(jué)情味無(wú)窮。詩(shī)題云送別,就是尾聯(lián)長(zhǎng)江水送我離別之意。沈德潛評(píng)此詩(shī)說(shuō):詩(shī)中無(wú)送別意,題中二字可刪。(《唐詩(shī)別裁》)不免過(guò)于拘泥。還是王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)得好:結(jié)二句得象外于環(huán)中,飄然思不窮,唯此當(dāng)之。意得象外,余音裊裊,富有情趣。
《渡荊門送別》詩(shī)歌賞析3
渡荊門送別——[唐]李白
渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
荊門:山名,在湖北省宜都縣西北。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬于楚國(guó)。
渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游:渡遠(yuǎn),是“遠(yuǎn)渡”的倒寫。來(lái)從,是“來(lái)作”之意。這兩句的意思是說(shuō),詩(shī)人乘船遠(yuǎn)渡荊門,是來(lái)楚國(guó)做一次旅游。
楚國(guó):古楚國(guó)之地,泛指今湖北、湖南一帶。
江:長(zhǎng)江。
大荒:廣闊無(wú)際的原野。
月下:月亮下移。
海樓:海市蜃樓。
仍憐故鄉(xiāng)水:仍,頻頻。憐,愛。故鄉(xiāng)水,指長(zhǎng)江,李白早年住在四川,故有此言。全句的意思是說(shuō),我依然憐愛這來(lái)自故鄉(xiāng)之水。
自荊門之外的西蜀沿江東下,來(lái)到楚國(guó)境內(nèi)旅游。在旅途中,沿江兩岸的崇山隨著荒野的出現(xiàn)漸漸消失,奔騰的長(zhǎng)江也就在無(wú)邊的野上浩浩蕩蕩地蔓延開去,變得開闊、舒緩了。皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn),如同凌空飛下的明鏡,云氣蒸騰繚繞,在大江面上變幻莫測(cè),如同海市蜃樓一般。我依然憐愛這來(lái)自故鄉(xiāng)流水,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,送我的遠(yuǎn)行。
李白(701—762年)字太白,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近),其先世于隋末流徙中亞,他就誕生在中亞的碎葉(今俄羅斯托克馬克)。五歲時(shí)隨父親遷居綿州的彰明縣(今四川江油縣)清廉鄉(xiāng)。從李白自敘青年時(shí)代的闊綽生活來(lái)看,他的家庭原來(lái)可能是一個(gè)富商。幼年時(shí),他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)的文化教育,青年時(shí)曾接近過(guò)戴天山的道士和縱橫家趙蕤,也受過(guò)儒家的影響,思想比較復(fù)雜?偟恼f(shuō)來(lái),手縱橫家和道家的思想影響較深。這些思想支配著她的生活,使他沿著一條傳奇式的生活道路,度過(guò)了自己光彩而有坎坷的一生。
李白的詩(shī)歌以豪邁的氣魄歌唱自己的進(jìn)步理想,抨擊權(quán)貴,藐視禮教,揭露封建社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷。但也時(shí)時(shí)流露出懷才不遇、人生如夢(mèng)等消極情緒。在藝術(shù)上,他的詩(shī)歌具有豐富的想象力,運(yùn)用大膽的夸張和深入淺出的語(yǔ)言,形成了豪爽的風(fēng)格,是繼屈原之后我國(guó)古代雞雞浪漫主義詩(shī)歌的杰出代表。傳世作品有清王琦注《李太白全集》較為詳盡。
詩(shī)的標(biāo)題是《渡荊門送別》,但是實(shí)際上并沒(méi)有寫詩(shī)人送別什么人,看起來(lái)似乎令人費(fèi)解。但是從作品的.最后兩句我們不難看出,這里的“送別”指的是“故鄉(xiāng)水”送別故鄉(xiāng)人,即載舟送別遠(yuǎn)游之詩(shī)人。李白的童年和少年時(shí)代都是在蜀地度過(guò)的,他對(duì)家鄉(xiāng)的山山水早就產(chǎn)生了深厚的感情。他二十五歲時(shí)才開始遠(yuǎn)游長(zhǎng)江、黃河中下游各地,這首詩(shī)就是他出蜀遠(yuǎn)游時(shí)寫的。在這里,詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木的深切留戀之情。
“渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游”這兩句是在說(shuō)詩(shī)人這次遠(yuǎn)離養(yǎng)育自己多年的故鄉(xiāng),乘船渡過(guò)千里之外的荊門,來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)屬地漫游。這兩句詩(shī)沒(méi)有驚人之處,但它是總寫,起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,是作品的總起。
“山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”四句是回過(guò)頭來(lái)寫的,作品采用了倒敘的寫法,寫詩(shī)人乘船去楚國(guó)屬地荊門時(shí)一路上的所見所感。
“山隨平野盡,江入大荒流”兩句寫的是詩(shī)人坐在船上延長(zhǎng)江順流東下時(shí)一路上眼前景色的變化。這兩句詩(shī)容量特別大,詩(shī)人乘船從峰巒疊嶂的故鄉(xiāng)蜀地出發(fā),穿過(guò)崇山峻嶺,一直來(lái)到遼闊的湖北平原,隨著船的前行,高山峻嶺逐漸消失了,奔騰咆哮的長(zhǎng)江也漸漸地平靜下來(lái),在無(wú)邊的曠野上蔓延開去,平緩東流。這兩句詩(shī)時(shí)間持續(xù)長(zhǎng),立體空間大,在讀者的頭腦中構(gòu)建了一種具有行進(jìn)感的動(dòng)感畫面。有時(shí)間的變化,也有行進(jìn)過(guò)程中地理位置的變化。
“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”兩句寫的是夜空景觀。詩(shī)人坐在船上,遙看長(zhǎng)空皓月,猶如天上飛旋而下的一團(tuán)明鏡,那升騰飄蕩著的繚繞的云霧,仿佛即刻幻化成了綺麗壯觀的海市蜃樓。比喻的形象既虛幻,又鮮明,這兩句都是用鮮明的形象作比,描繪太空的迷人景致,表現(xiàn)了詩(shī)人超凡的想象力。
僅僅四句,詩(shī)人從高山寫到平川,從地下寫到天上,從白晝寫到黑夜,跨越了時(shí)間,也跨越了空間,容量大,內(nèi)涵豐富。
最后兩句“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”緊扣“送別”的作品主題,與開頭兩句寫詩(shī)人離蜀遠(yuǎn)游的詩(shī)意遙相呼應(yīng)。前面說(shuō)過(guò),李白自記事起至二十五歲之前,都是在蜀度過(guò)的,他對(duì)故鄉(xiāng)的山山水水有著濃厚的感情,此時(shí)突然別離家鄉(xiāng)到異地遠(yuǎn)游,自然會(huì)產(chǎn)生惜別之情,這可能就是人們常說(shuō)的“離情別緒”吧。這兩句詩(shī)的妙處就在于,明明是詩(shī)人有離鄉(xiāng)惜別的情思,卻反而采用擬人化的手法,說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情,不辭勞苦,從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)四川一直送他到荊門外,即“萬(wàn)里送行舟”,含蓄蘊(yùn)藉,別有一番情趣。
這首詩(shī)在藝術(shù)上曲折含蓄,構(gòu)思巧妙,層次清晰,脈絡(luò)井然,結(jié)構(gòu)波瀾起伏。特別是“山隨平野盡,江入大荒流”兩句,寫得大氣,寫得出人意料,令人嘆奇。
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