杜甫《月夜》詩(shī)歌鑒賞
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌語(yǔ)言言簡(jiǎn)義豐，具有凝練和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？下面是小編整理的杜甫《月夜》詩(shī)歌鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《月夜》這首詩(shī)作于至德元年756。是年八月，杜甫攜家逃難闃?biāo)|自己投奔靈武的肅宗行在，被叛軍擄至長(zhǎng)安。詩(shī)是秋天月夜的懷妻之作。望月懷思，自古皆然。但詩(shī)人不寫(xiě)自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女（因?yàn)槟暧祝拔唇饽赣H憶長(zhǎng)安”之意，襯出妻之“孤獨(dú)”凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。反映了亂離時(shí)代人民的痛苦之情。詞旨婉切，章法緊密，寫(xiě)離情別緒，感人肺腑。
【原文】
《月夜》
作者：杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！
【注解】
1.鄜（fū）州：今陜西省富縣。當(dāng)時(shí)杜甫的家屬在鄜州的羌（qiāng）村，杜甫在長(zhǎng)安。這兩句設(shè)想妻子在鄜州獨(dú)自對(duì)月懷人的情景。
2.閨中：內(nèi)室�？矗x平聲。
3.憐：想。未解：尚不懂得。
4.云鬟:古代婦女的環(huán)形鬢發(fā)。
5.香霧云鬟（huán）濕，清輝玉臂寒：寫(xiě)想象中妻獨(dú)自久立，望月懷人的形象。香，指云鬟里流溢出來(lái)的膏澤的芬芳。云，形容鬟的稠密蓬松。因?yàn)樵器咴谝轨F籠罩之下，所以把霧說(shuō)成香霧。望月已久，霧深露重，故云鬟沾濕，玉臂生寒。 清輝：指月光。
6.虛幌：透明的窗帷。雙照：與上面的"獨(dú)看"對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。
【注評(píng)】
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 今夜：今天晚上。鄜州：妻子和兒女暫住之地。月：月亮。全句意思是：此時(shí)此刻在鄜州的月光之下。閨中：指妻子。“閨中人”的省稱。只：副詞，用于謂語(yǔ)或全句之前，表示限于某個(gè)范圍�？勺g為“只有”。獨(dú)看：一個(gè)人看。全句意思是只有妻子一個(gè)人望月懷人�！饘�(duì)面寫(xiě)起：詩(shī)人對(duì)月懷念妻子，卻設(shè)想成妻子對(duì)月懷念自己�！蔼�(dú)”字為下二旬張本。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 遙：遠(yuǎn)。從長(zhǎng)安至廊州相去甚遠(yuǎn)。憐：憐憫。小兒女：小孩子。未解：不懂得。憶長(zhǎng)安：懷念長(zhǎng)安。意思是懷念身在長(zhǎng)安的父親(詩(shī)人自己)。這里以“長(zhǎng)安”代指身在長(zhǎng)安的人。○設(shè)想兒女不解母親憶念之情，體貼入微。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 香霧：帶有脂粉香的霧氣。云鬟：烏黑如云的頭發(fā)。濕，打濕。設(shè)想夜深霧起，妻子的鬟發(fā)被水氣沾濕了。清輝：指月光。玉臂；潔白如玉的臂膀。寒：感到?jīng)鲆庖u來(lái)。○設(shè)想妻子夜深不寐情景，深情無(wú)限。
何時(shí)倚虛幌(huǎng)，雙照淚痕干? 何時(shí)：什么時(shí)候。期盼之詞。倚：相倚。虛幌：薄而輕的帷幔。“倚虛幌”是團(tuán)聚的具體形象。雙照：“雙”承“獨(dú)”，“照”承“月”，月光同照兩人，反襯此刻“獨(dú)看”。淚痕干：眼淚不再流淌。反襯此刻妻子涫流不止�！鹉┒浔硎緦�(duì)團(tuán)聚的期望。以設(shè)想團(tuán)圓的情景結(jié)，仍扣月夜。
【韻譯】
今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，你在闃莨脛腥粗荒芤蝗碩攬礎(chǔ)
我遙想那些可愛(ài)的小兒幼女們，還不理解你望月懷人思念長(zhǎng)安！
夜深露重你烏云似的頭發(fā)濕了？月光如水你如玉的臂膀可受寒？
何時(shí)能依偎共賞輕紗般的月華？讓月華照干我倆滿是淚痕的臉！
【翻譯】
今夜在鄜州的上空有一輪皎潔的明月，我在這看明月，妻子一定一個(gè)人在閨房中獨(dú)自望月：希望相公快點(diǎn)回來(lái)！幼小的兒女卻還不懂得思念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父親，只是東悄悄，西瞧瞧看著天上圓圓的東西：真好看，像一輪白玉盤(pán)。香霧沾濕了妻子的秀發(fā)，清冽的月光輝映著她雪白的雙臂。什么時(shí)候才能和她一起倚著窗帷，仰望明月，讓月光照干我們彼此的淚痕呢！我不禁留下了眼淚，滴在了妻子的心中!
【寫(xiě)作背景】
天寶十五載（756）春，安祿山由洛陽(yáng)攻潼關(guān)。五月，杜甫從奉先移家至潼關(guān)以北白水（今陜西白水縣）的舅父處。六月，長(zhǎng)安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州羌村。七月，肅宗在靈武（今寧夏靈武縣）即位，杜甫獲悉即從鄜州只身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長(zhǎng)安。這首詩(shī)即是困居長(zhǎng)安時(shí)所作，表達(dá)了對(duì)離亂中的家小的深切掛念。情深意真，明白如話，絲毫不見(jiàn)為律詩(shī)束縛的痕跡。詩(shī)的構(gòu)思采用從對(duì)方設(shè)想的方式，"心已馳神到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)，悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無(wú)一字不從月色照出也"（《讀杜心解》）。后世詩(shī)人常常學(xué)此法度。
【評(píng)析】
此詩(shī)選自《杜工部集》，題為《月夜》，作者看到的是長(zhǎng)安月。如果從自己方面落寞，一入手應(yīng)該寫(xiě)“今夜長(zhǎng)安月，閨中只獨(dú)看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是妻子對(duì)自己的處境如何焦心。所以悄焉動(dòng)容，神馳千里，直寫(xiě)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”。這已經(jīng)透過(guò)一層。自己只身在外，當(dāng)然是獨(dú)自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨(dú)看”呢？“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”一聯(lián)作了回答。妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長(zhǎng)安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長(zhǎng)安”�。∮眯号腵“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出了那個(gè)“獨(dú)”字，又進(jìn)一層。
在一二兩聯(lián)中，“憐”字，“憶”字，都不宜輕易滑過(guò)。而這，又應(yīng)該和“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來(lái)加以吟味。明月當(dāng)空，月月都能看到。特指“今夜”的“獨(dú)看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來(lái)的“同看”。未來(lái)的“同看”，留待結(jié)句點(diǎn)明。往日的“同看”，則暗含于一二兩聯(lián)之中。“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安�！� ——這不是分明透露出他和妻子有過(guò)“同看”鄜州月而共“憶長(zhǎng)安”的往事嗎？我們知道，安史之亂以前，作者困處長(zhǎng)安達(dá)十年之久，其中有一段時(shí)間，是與妻子在一起度過(guò)的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長(zhǎng)安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長(zhǎng)安”，已不勝其辛酸！如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。這個(gè)“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，雖然百感交集，但尚有自己為妻子分憂；如今呢，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加她的負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂啊！這個(gè)“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。孩子還小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出大人的“念”之深切。
第三聯(lián)通過(guò)妻子獨(dú)自看月的形象描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，甚至?xí)䲟?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶？而這，又完全是作者想象中的情景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望；于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”“雙照”而淚痕始干，則“獨(dú)看”而淚痕不干，也就意在言外了。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
作者在半年以后所寫(xiě)的《述懷》詩(shī)中說(shuō)：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”；“寄書(shū)問(wèn)三川（鄜州的屬縣，羌村所在），不知家在否”；“幾人全性命？盡室豈相偶！”兩詩(shī)參照，就不難看出“獨(dú)看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著四海升平的理想。字里行間，時(shí)代的脈搏是清晰可辨的。
題為《月夜》，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩(shī)之眼�！蔼�(dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州，已包含其中�！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄�。�、對(duì)月舒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。詞旨婉切，章法緊密。如黃生所說(shuō)：“五律至此，無(wú)忝詩(shī)圣矣！”
借助想象，抒寫(xiě)妻子對(duì)自己的思念，也寫(xiě)出自己對(duì)妻子的思念。
這首詩(shī)借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。字里行間，表現(xiàn)出時(shí)代的特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對(duì)月惆悵，憂嘆愁思，而希望則寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。
【講解】
題解
唐玄宗天寶十五載（756）七月，當(dāng)安史叛軍攻陷長(zhǎng)安后的一個(gè)月，肅宗在靈武（今屬寧夏）即位，改元至德。八月，杜甫攜家逃難鄜州，把家人安置在羌村之后，只身奔往靈武的肅宗行在，想為國(guó)效力，不料在途中被安祿山叛軍所俘，押往長(zhǎng)安。因官職卑微，也沒(méi)有什么名聲，未被囚禁，但身陷叛軍占領(lǐng)之地，安危難測(cè)。當(dāng)此之際，親情最難釋?xiě)�，于是�?xiě)下這首五律，表達(dá)對(duì)離亂中的妻子家小的深切掛念。
句解
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，妻子一人在鄜州閨中獨(dú)看。開(kāi)篇寫(xiě)得既突兀又形象。詩(shī)人身在長(zhǎng)安，不寫(xiě)長(zhǎng)安的月夜，卻寫(xiě)起鄜州的月色；不寫(xiě)自己懷念妻子，反而寫(xiě)妻子想念自己。這種寫(xiě)法雖違常規(guī)，但細(xì)細(xì)玩味，它已包含自己在內(nèi)。正是因?yàn)樵?shī)人在長(zhǎng)安望月，在想念妻子，才想到妻子正在思念自己。“只獨(dú)看”，雖是描寫(xiě)想象中妻子孤獨(dú)望月的形象，但使人感到她望月時(shí)感情是那樣的真摯和凝重。妻子如此，詩(shī)人又何嘗不是這樣呢，這種寓主觀于客觀，以客觀寫(xiě)主觀的手法，新穎而別致�！班~州”，今陜西省富縣。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
上一聯(lián)寫(xiě)懷念妻子，這一聯(lián)寫(xiě)思念兒女，抒發(fā)無(wú)言的懸念之苦。詩(shī)人在遠(yuǎn)方憐愛(ài)著小兒幼女們，想著他（她）們還不懂得想念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父親，還不理解母親望月懷人，思念長(zhǎng)安！兒女幼小，不懂世事，詩(shī)人自是無(wú)限憐愛(ài)。同時(shí)，也進(jìn)一步顯出妻子之“獨(dú)”。她攜兒帶女，獨(dú)處荒村，自是苦不堪言�！斑b憐”一詞，道出詩(shī)人無(wú)限的憂思和憐愛(ài)，同時(shí)也反襯出妻子的遙念和傷悲。清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》說(shuō)：“意本思家，而偏想家人之思我，已進(jìn)一層。至念及兒女之不能思，又進(jìn)一層。須溪（）云：‘愈緩愈悲’是也�！�
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
夜深露重，你烏云似的散發(fā)著芳香的頭發(fā)已為霧氣所濕。月光如水，你如玉的臂膀，應(yīng)該感到凄寒。這兩句描繪出清幽的夜景，更勾勒出妻子籠罩在清光夜霧中的倩影，真切地描繪了一個(gè)似乎近在身旁卻又遠(yuǎn)在天邊的幻象，詩(shī)人神思恍惚的情態(tài)也可以想見(jiàn)。明末王嗣奭《杜臆》云：“語(yǔ)麗而情更悲”�！皾瘛�、“寒”二字，寫(xiě)出夜已深而人未寐的情景。 “香霧”，夜霧本無(wú)香，香是從云鬟中散出�！霸器摺�，婦女如云一樣的鬢發(fā)。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
何時(shí)能團(tuán)聚，雙雙依偎在薄帷前，共賞和今天一樣的月光？讓月光照干我倆兩地相思的淚痕！
妻子擔(dān)心丈夫的安危，不免黯然淚下。詩(shī)人想到妻子憂心不寐，自己也忍不住傷心落淚。這是補(bǔ)足前面未曾說(shuō)出的憂思之淚。兩地“獨(dú)看”，淚痕里浸透著天下亂離的悲哀�！疤摶稀保《该鞯尼��！半p照”，指月光照著詩(shī)人和妻子，與“獨(dú)看”對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。詩(shī)以結(jié)尾為難，既要收得住，又要宕開(kāi)去，給人以遐思。此詩(shī)結(jié)句可謂深得其中三昧。
評(píng)解
這首詩(shī)以《月夜》為題，抒寫(xiě)夫妻懷念的至情，反映了亂離時(shí)代的相思之苦。全詩(shī)語(yǔ)淺情深，曲折含蓄，章法緊密，而不失流暢清麗，絲毫不見(jiàn)為律詩(shī)束縛的痕跡。五律至此，無(wú)愧詩(shī)圣矣！
相思的情感是抽象的，因而多緣景物而發(fā)，或睹物思人，或觸景生情。望月懷人，自古皆然，但以此法寫(xiě)相思，用多了往往有失僵滯。一代詩(shī)圣，落筆見(jiàn)奇，因情造象，不寫(xiě)自己望月懷妻，而將相思之情幻化為生動(dòng)具體的生活圖景，設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女未解母親憶長(zhǎng)安之意，襯出妻子的孤獨(dú)凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。這類景象，都是詩(shī)人意中之景。其寫(xiě)法之妙，正如清代浦起龍《讀杜心解》所說(shuō)：“心已神馳到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)。悲婉微至，精麗絕倫。又妙在無(wú)一字不從月色照出也�！�
【分析】
天寶五年(746)，杜甫到長(zhǎng)安，進(jìn)取無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間，他把妻子兒女寄養(yǎng)在離長(zhǎng)安二百里外的奉先縣，自然是分離要比團(tuán)聚的時(shí)候多。天寶十四年十一月，也就是詩(shī)人任胄曹參軍不久，抽空回奉先探親，但迎接他的是幼子餓死的噩耗。詩(shī)人把那次探親旅途見(jiàn)聞、遭遇和感想，寫(xiě)成著名長(zhǎng)詩(shī)《自京赴奉先縣詠懷五百字》，其中有“所愧為人父，無(wú)食致夭折。”詩(shī)人慚愧自己沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任。幾乎是在詩(shī)人寫(xiě)這首長(zhǎng)詩(shī)的同時(shí)，安史之亂爆發(fā)，杜甫把家搬到更遠(yuǎn)的白水縣。次年六月潼關(guān)失守后，杜甫又?jǐn)y家到鄜州暫時(shí)棲身。當(dāng)詩(shī)人得知肅宗李亨即位靈武后，為了報(bào)效朝廷，他于七、八月間只身去投奔肅宗，以至于在途中被亂軍俘虜。
這首詩(shī)大約寫(xiě)于中秋之夜，這本是和平年代舉家團(tuán)圓賞月的節(jié)日，所以詩(shī)從月寫(xiě)起。詩(shī)人推測(cè)妻子此刻正在鄜州棲身之所望月懷人，為親人不能團(tuán)聚而嘆息，為丈夫在長(zhǎng)安的處境而擔(dān)憂。在封建社會(huì)，妻子在很大程度上依附于丈夫，“夫榮妻貴”是公認(rèn)的信條。杜甫在長(zhǎng)安奮斗十年，未能榮進(jìn)，不僅使妻子未獲顯貴，而且淪落到連平常人也不如的處境。喪子，逃難，這主要是由于時(shí)代造成的悲劇，但詩(shī)人卻內(nèi)咎是自己未能盡職，欠了妻子許多債。詩(shī)人感念共患難的妻子，不說(shuō)中秋之夜自己不能安寢，千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)妻子訴說(shuō)；而設(shè)想“寄異縣”的妻子望月懷人，久久不能入睡。這種從對(duì)面寫(xiě)起的手法，充分顯示出詩(shī)人對(duì)妻子的真摯感情。整首詩(shī)就是在這種推測(cè)、設(shè)想中展開(kāi)的，讀來(lái)感人至深。妻子是和兒女一起生活的，詩(shī)中卻說(shuō)是“獨(dú)看”，這是因?yàn)橐郧八麄冊(cè)?jīng)“同看”過(guò)，在他們的患難生活中，曾有過(guò)許多次的“共度良宵”的經(jīng)歷，顯出今夜妻子形單影只的難堪。還因?yàn)槠拮拥男氖�，眼前的兒女年幼無(wú)知，無(wú)法理解，更不會(huì)替母親分憂──詩(shī)的下面兩句對(duì)此作了解答�！皯涢L(zhǎng)安”很可能包含往日一家人在長(zhǎng)安城中共同生活的情景，更主要的則是指今日丈夫身陷亂軍集中營(yíng)里；安危未曉，生死未卜。妻子為詩(shī)人承受了多大的精神負(fù)擔(dān)。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒�！边@一聯(lián)是對(duì)妻子望月懷人形象的描繪。詩(shī)人設(shè)想夜深了霧氣會(huì)浸濕妻子的“云鬟”，清冷的月色里，妻子的“玉臂”也會(huì)感到寒冷。詩(shī)人用“云鬟”“玉臂”來(lái)形容自己妻子的外貌特征，所傳達(dá)出的是詩(shī)人對(duì)妻子的眷戀之情；而這份深愛(ài)之情正是做丈夫的對(duì)妻子的最好安慰。清代沈德潛說(shuō)：“五六語(yǔ)的情悲，非尋常袱艷�！碑�(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，詩(shī)人不免傷心落淚。想象中妻子也在落淚。兩地看月各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望；于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)依虛幌，雙照淚痕干?”“雙照”而淚痕始干，則“獨(dú)看”而淚痕不干，也就意在言外了�！蔼�(dú)看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著四海升平的理想。字里行間，時(shí)代的脈搏清晰可辨。
【字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要】
閨中
“閨”的本義是宮中小門(mén)，也用以指宮室、內(nèi)室，并特指婦女的居室。舊時(shí)女子未婚時(shí)守在閨中，結(jié)婚后一般也不輕易拋頭露面，于是被稱作“閨中人”，口語(yǔ)則稱作“屋里人”。本詩(shī)“閨中只獨(dú)看”一句中，“閨中”即指詩(shī)人的妻子，沿用以處所代人的習(xí)慣。
憐
“冷”的繁體原作“憐”，有兩個(gè)義項(xiàng)：一是憐憫、同情的意思。如《賣(mài)炭翁》：“可憐身上衣正單”。一是愛(ài)憐、愛(ài)惜的意思。如《滁州西澗》詩(shī)：“獨(dú)憐幽草澗邊生”。本詩(shī)“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，句中“憐”是同情的意思。在古代漢語(yǔ)中，“憐”和“憐”是兩個(gè)字�！皯z”還可以讀líng，聰明伶俐的意思。
倚
“倚”在古漢語(yǔ)中用作動(dòng)詞，是斜靠著的意思。本詩(shī)“何時(shí)倚虛幌”，句中“倚”是斜靠的意思。用作形容詞，是偏斜的意思。成語(yǔ)有“不偏不倚”。另外，還有合著(音樂(lè))的意思。如按曲譜填詞，這樣的長(zhǎng)短句又叫“倚聲”。值得注意的是，“倚”和“依”二字都有“依靠”的意思，但詞義輕重不同。“依”是靠近某物，意義輕；如《登鸛鵲樓》詩(shī)：“白日依山盡”。“倚”是靠在某物上，意義重。
【作者介紹】
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，別名：杜陵野老，杜陵布衣，漢族，祖籍襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)），一般認(rèn)為出生于鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）等。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)1500多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。
杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、世界文化名人。經(jīng)歷了唐代的由盛到衰的過(guò)程。杜甫與合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人與即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔（杜甫為杜預(yù)二十世孫）。在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知，但經(jīng)過(guò)后世的研究，他的作品最終對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，作品集為《杜工部集》。他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”,稱他的詩(shī)為“史詩(shī)”。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)矛盾、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫的詩(shī)篇流傳數(shù)量是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
清初文學(xué)評(píng)論家金圣嘆，把杜甫所作之詩(shī)，與的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱“六才子書(shū)”。在當(dāng)代，杜甫對(duì)國(guó)家的忠心和對(duì)人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂谩叭嗣竦恼Z(yǔ)言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
杜甫不只在中國(guó)流名，還揚(yáng)名海外。1481年韓國(guó)將杜詩(shī)翻譯成韓文，叫《杜詩(shī)諺解》。他對(duì)日本文學(xué)影響相對(duì)較晚，直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國(guó)一樣的名聲。杜甫對(duì)松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國(guó)作家雷克斯羅斯（Kenneth Rexroth）最喜歡的作家。
【英漢對(duì)照】
月夜
杜甫
今夜鄜州月， 閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女， 未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕， 清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌， 雙照淚痕乾。
ON A MOONLIGHT NIGHT
Du Fu
Far off in Fuzhou she is watching the moonlight,
Watching it alone from the window of her chamber-
For our boy and girl, poor little babes,
Are too young to know where the Capital is.
Her cloudy hair is sweet with mist,
Her jade-white shoulder is cold in the moon.
...When shall we lie again, with no more tears,
Watching this bright light on our screen?
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