男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧類復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)

時(shí)間:2020-11-18 16:41:25 詩(shī)歌 我要投稿

詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧類復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)

  表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容:修辭方法、表現(xiàn)手法(表達(dá)方式、文藝表現(xiàn)方法)、篇章結(jié)構(gòu)。

詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧類復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)

  題目類型:這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法?

  變體:這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧)?詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的?或就某一方面提具體問題。

  答題要領(lǐng):分析表達(dá)技巧,就是分析詩(shī)人表達(dá)思想感情的方法。首先要區(qū)分鑒賞要求,即試卷設(shè)題是要我們從修辭角度,還是表現(xiàn)手法角度,還是篇章結(jié)構(gòu),還是兼而有之。

 。1)必須準(zhǔn)確的指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧。

  其次才是對(duì)相關(guān)表達(dá)技巧的具體的鑒賞。

 。2)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句說(shuō)說(shuō)這個(gè)手法的內(nèi)容,在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用。

 。3)說(shuō)說(shuō)作者采取這種手法的原因。

  再次,解釋(4)這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感,傳達(dá)怎樣的旨趣。運(yùn)用該手法的好處。在鑒賞過(guò)程中的語(yǔ)言表述必須是將詩(shī)歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。

  解題格式:

  賞析修辭方法:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)

  賞析表達(dá)方式:怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情

  賞析表現(xiàn)手法:手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)

  常見錯(cuò)誤:解答這類提問時(shí),常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)詩(shī)歌某個(gè)局部的修辭手法進(jìn)行闡述。這是不對(duì)的。但在闡述具體某句詩(shī)時(shí),可以談及修辭手法的運(yùn)用。

  例1、閱讀[唐]王勃《蜀中九日登高》,分析這首詩(shī)的藝術(shù)特色。

  九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),

  他席他鄉(xiāng)送客杯。

  人情已厭南中苦,

  鴻雁那①?gòu)谋钡貋?lái)?

  [注]①那:奈何,為什么。

  【解答指導(dǎo)】

  分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色或表達(dá)技巧,一般從這幾方面入手,看語(yǔ)言有沒有特點(diǎn)(淺易,通俗;典雅、莊重;悲壯、豪邁;清新,質(zhì)樸;委婉、生動(dòng);諷刺、詼諧等)?从袥]有用修辭?从袥]有用特別的表達(dá)手法,看結(jié)構(gòu)上有無(wú)特點(diǎn)。頭腦中有了這幾方面的輪廓,就可以逐一對(duì)照詩(shī)句加以審視。從語(yǔ)言上看,出現(xiàn)了口語(yǔ)“那”,這首詩(shī)采用近似日?谡Z(yǔ)的形式,顯得淺近親切。從修辭上看,三四句采用對(duì)比,尾句還運(yùn)用反問。從表達(dá)手法上看,第三句直抒胸臆、第四句卻委婉別致。經(jīng)過(guò)這樣的分析篩選,就可基本把握這首詩(shī)的藝術(shù)特色了,解答起來(lái)也就有路子,有話說(shuō)了。解答時(shí)先說(shuō)什么,再說(shuō)什么,一定要做到思路清晰、層次清楚。如思路不是很清,最好采用分點(diǎn)法,依次說(shuō)。還要結(jié)合詩(shī)句來(lái)分析,這樣才顯得有根有據(jù)。

  答:

  例2、

  塞下曲

  李白

  五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

  曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。

  【注】折柳:即“折楊柳”,古樂曲名,多為傷春悲離之辭。樓蘭:西漢時(shí)樓蘭的一個(gè)國(guó)王,曾屢次派人攔殺漢使,后被大將軍霍光派人用計(jì)殺掉。

  問:談?wù)劚驹?shī)表達(dá)技巧上的妙處。(4分)

  答:

  附常用關(guān)鍵詞:

  1、修辭方法:

  比喻――用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用,更加生動(dòng)感人。

  比擬――把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。

  設(shè)問――先提出問題,接著自己把看法說(shuō)出。問題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。

  反問――用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。

  借代――借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。

  對(duì)偶――用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。

  夸張――對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

  用典――古詩(shī)詞中的用典有以下幾種情形:①點(diǎn)化前人語(yǔ)句②引用神話故事③運(yùn)用歷史故事。

  互文――“互文”即古代詩(shī)文的相鄰句子中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整的意思,是古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。理解時(shí),必須把上下文保留的詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái),使之互相補(bǔ)充、彼此映襯才能現(xiàn)出其原意,故習(xí)慣上稱之為“互文見義”。

  反復(fù)――疊字疊詞疊句。作用不外兩種:增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用,更加生動(dòng)形象。思想感情的.表達(dá)更為綿密曲折,音節(jié)流美,增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂美、修辭美。

  排比――把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。

  雙關(guān)――在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義和同音的條件,有意使語(yǔ)句具有雙重意義,言在此而意在彼,這種修辭手法叫做雙關(guān)。如:東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴!吨裰υ~》劉禹錫 (「晴」表面上是說(shuō)晴雨的「晴」,暗中卻又是在說(shuō)情感的「情」,一語(yǔ)相關(guān)。)

  2、表現(xiàn)手法:

  ⑴表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。

  抒情手法分為直接抒情和間接抒情兩種。

  直抒胸臆——直抒胸臆就是詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷,不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。這種方式比較直觀。

  間接抒情――詩(shī)人們往往借助多種修辭藝術(shù),委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情、托物言志,情景交融。

  借景抒情:詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。

  情景交融:這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三種形式,一是景中寓情,二是以景結(jié)情,三是緣情寫景。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。

  注意樂景與哀景的關(guān)系:詩(shī)歌中只要有景語(yǔ),就一定與作者的情感有關(guān),即所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。關(guān)于情景交融的鑒賞,關(guān)鍵在于情是何情,事實(shí)上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景、樂景、愁景?一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,可以起到一倍增其哀樂的效果。

  描寫技巧:烘托與對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。

  ⑵文藝表現(xiàn)方法 :賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想等。

  比興手法――比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法,運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中,也稱比興。詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。比喻使描寫化實(shí)為虛,形象更生動(dòng),情感更濃郁。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。

  鋪陳――即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”!百x者,鋪陳其事而直言之”,指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。

  象征――象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。龍象征皇上最高權(quán)力,鳳凰象征皇上的德行,麒麟是長(zhǎng)治久安的象征,猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn),鶴是永生的化身,鴛鴦是愛情的象征,大雁給分離的情人帶來(lái)消息,知了象征復(fù)活之后便是死亡,梧桐常在描寫秋天的詩(shī)中出現(xiàn),楊柳表示別離,蘭花是純潔的象征,牡丹是富貴的標(biāo)志,“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng),被稱為“隱逸之花”;“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

  象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。

  抑揚(yáng)關(guān)系――把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái),只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。

  [欲揚(yáng)先抑]又叫先抑后揚(yáng),即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng),或文意先貶抑后褒揚(yáng),猶如登山,由谷底到山頂。

  [欲抑先揚(yáng)]又叫先揚(yáng)后抑,即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑,或文意先褒揚(yáng)后貶抑,好像瀑流,從高處飛瀉而下。

  [似貶實(shí)褒]對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng),而寓褒于貶,正話反說(shuō),用貶抑的語(yǔ)氣來(lái)褒揚(yáng),看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)

  [似褒實(shí)貶]對(duì)應(yīng)該貶抑的對(duì)象不直接貶抑,而寓貶于褒,反話正說(shuō),用褒揚(yáng)的語(yǔ)氣來(lái)貶抑,看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。

  3、篇章結(jié)構(gòu):首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。

  首句標(biāo)目――開宗明義,直接點(diǎn)題。白居易說(shuō):“首句標(biāo)其目”(《新樂府序》)。這個(gè)“目”就是的中心論點(diǎn),運(yùn)用這種方法開頭,就為全文指明了“航標(biāo)”。

  開門見山――開頭就進(jìn)入正題,不拐彎抹角。

  曲筆入題――不馬上就觸到本題,開頭先來(lái)一個(gè)發(fā)端。運(yùn)用的好,會(huì)使有跌宕起伏之感,造成懸念,吸引讀者。

  伏筆――是在的故事發(fā)生前對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件做出某種暗示性的鋪排,當(dāng)事件發(fā)展到一定的時(shí)候,再予以“回應(yīng)”的寫作技巧。好的伏筆能起到暗示、點(diǎn)題、溝通內(nèi)部聯(lián)系、逆轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用,使文理通順、合情合理,往往能讓人產(chǎn)生會(huì)心一笑、心靈共鳴或意外感悟等閱讀驚喜;同時(shí)能使出色生輝,具有獨(dú)特魅力。

  照應(yīng)――照應(yīng)是篇章間的伏筆照應(yīng),又叫呼應(yīng)。一篇要有頭有尾,前后內(nèi)容要有內(nèi)在聯(lián)系。前面交待過(guò)的話,后面得有照應(yīng);后邊要照應(yīng)的話,前邊得先有個(gè)交待。這樣,前后才能貫串,使讀者容易掌握全文的脈絡(luò)。照應(yīng)的作用。照應(yīng)能使情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊溱。

  卒章顯志――詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷,點(diǎn)明主旨。

  以景結(jié)情―― 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡。

  鋪墊――在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。

  畫龍點(diǎn)睛――用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨。

  渾然天成――結(jié)構(gòu)非常完整,如同自然生成的。

【詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧類復(fù)習(xí)解題指導(dǎo)】相關(guān)文章:

詩(shī)歌鑒賞中的鑒賞技巧08-18

詩(shī)歌閱讀中的表達(dá)技巧11-08

詩(shī)歌鑒賞 天凈沙08-25

詩(shī)歌沁園春鑒賞03-03

《思鄉(xiāng)》詩(shī)歌鑒賞12-25

柳宗元詩(shī)歌鑒賞02-03

羈旅詩(shī)鑒賞指導(dǎo)03-14

詩(shī)歌:人生-詩(shī)詞鑒賞12-26

徐志摩《偶然》詩(shī)歌鑒賞10-21

離騷詩(shī)歌節(jié)選鑒賞02-23