感恩的詩歌午日觀競渡原文及鑒賞

　　在日常學習、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的詩歌很是熟悉吧，詩歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？以下是小編收集整理的感恩的詩歌午日觀競渡原文及鑒賞，歡迎大家分享。

　　《午日觀競渡》原文

　　共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

　　云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

　　江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

　　注釋

　　①午日：端午節(jié)這天。

　　②駭：驚駭。

　　③木蘭舟：這里指龍舟。

　�、芮酀h：云霄。

　�、菀螅赫饎印�

　�、藿K古：從古至今。

　　⑦暇日：空閑。

　�、喔邥�：指端午節(jié)會船競渡。

　　譯文

　　在端午節(jié)這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震動空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。

　　鑒賞

　　《午日觀競渡》是明代邊貢的一首七言律詩，這首詩從端午節(jié)期間戲水，賽龍舟的風俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉(xiāng)的端午風俗的贊同，在閑暇的日子里總會有一絲絲閑愁。

　　首聯(lián)是寫端午節(jié)人們觀看賽龍舟的場景。表現(xiàn)了端午節(jié)時期熱鬧的場面。

　　頷聯(lián)全面描寫了龍舟的裝飾，賽龍舟的熱鬧場面。

　　頸聯(lián)進而轉(zhuǎn)向了對屈原的思念。在端午節(jié)這天，人們都會祭念屈原。距今已有兩千多年的風俗至今仍然存在。

　　尾聯(lián)直接抒情，誦讀《離騷》，吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。

　　這首詩沉穩(wěn)平淡，風格樸質(zhì)，包含著詩人對愛國民眾英雄的崇敬心情。

　　作者簡介

　　邊貢(1476～1532)明代文學家。字廷實，號華泉。歷城(今山東濟南)人。弘治九年(1496)進士。為太常博士，又擢兵科給事中，升太常丞，出任衛(wèi)輝、荊州知府，歷陜西、河南提學副使，以母亡守喪家居。嘉靖元年(1522)起為南京太常少卿,官至戶部尚書。因人彈劾他縱酒廢職,罷歸。他一生仕途順利，晚年更是官顯事閑，他所作的詩歌，調(diào)子平淡和粹，內(nèi)容較為貧乏。他創(chuàng)作的樂府、古詩比李夢陽、何景明既少且差。偶爾寫出的《筑橋怨》、《牽夫謠》,也是點綴歷來樂府諷諭傳統(tǒng)的應景之作,并無創(chuàng)作者的真情實感融貫其中，無多少藝術(shù)感染力。較能表現(xiàn)他的風格的是五七言律絕，曾受到不少詩評者的褒揚。但取材狹窄，大抵是贈、送、簡、和、答、寄等應酬之詞，或為逢元旦、生日、寒食等例行的抒懷之作。其中有一些詩歌吐露了詩人生活中的淡淡哀愁，但多數(shù)是無病呻吟。他也寫了少量好詩，如"丞相英靈迥未消，繹帷燈火颯寒飚。乾坤浩蕩身難寄，道路間關(guān)夢且遙，花外子規(guī)燕市月，水邊精衛(wèi)浙江潮。祠堂亦有西湖樹，不遣南枝向北朝"（《倡文山祠》）。興象飄逸，語亦清圓，也包孕著詩人對愛國民族英雄的崇敬心情。但總的說來，在"弘（治）、正（德）四杰（李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢）"中，他的創(chuàng)作成就較差。著作有《華泉集》。

【感恩的詩歌午日觀競渡原文及鑒賞】相關(guān)文章：

關(guān)于臺階的詩歌原文鑒賞03-30

王維的《不遇詠》原文及詩歌鑒賞09-01

賀新郎·九日的詩歌鑒賞10-27

王勃《滕王閣》詩歌原文鑒賞03-07

詩歌的鑒賞02-18

詩歌鑒賞中的鑒賞技巧08-18

詩歌鑒賞方法04-21

王維詩歌鑒賞12-07

詩歌鑒賞 天凈沙08-25

王安石《梅花》詩歌鑒賞07-27