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詩經(jīng)四大家及創(chuàng)始人

時間:2024-08-26 05:44:05 詩經(jīng) 我要投稿
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詩經(jīng)四大家及創(chuàng)始人

  導(dǎo)語:《詩經(jīng)》的作者成分很復(fù)雜,產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進獻的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間

詩經(jīng)四大家及創(chuàng)始人

  《詩經(jīng)》的作者成分很復(fù)雜,產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進獻的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的,則有不同說法。漢代某些學(xué)者認(rèn)為,周王朝派有專門的采詩人,到民間搜集歌謠,以了解政治和風(fēng)俗的盛衰利弊;又有一種說法:這些民歌是由各國樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家,他們以唱詩作曲為職業(yè),搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調(diào)。諸侯之樂獻給天子,這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法,都有一定道理.

  詩作來源

  《詩經(jīng)》的作者的成分很復(fù)雜,產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌,公卿、列士進獻的樂歌,還有許多原來流傳于民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的,則有不同說法。漢代某些學(xué)者認(rèn)為,周王朝派有專門的采詩人,到民間搜集歌謠,以了解政治和風(fēng)俗的盛衰利弊。又有一種說法:這些民歌是由各國樂師搜集的。樂師是掌管音樂的官員和專家,他們以唱詩作曲為職業(yè),搜集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調(diào)。諸侯之樂獻給天子,這些民間歌謠便匯集到朝廷里了。這些說法,都有一定道理。

  其中,尹吉甫是《詩經(jīng)》的主要采集者,被尊稱為中華詩祖。尹吉甫出生于江陽(現(xiàn)瀘州市),是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家,晚年被流放至房陵(房縣古稱),死后葬于今湖北房縣青峰山。房縣有大量尹吉甫文化遺存,今出土清代紀(jì)念《詩經(jīng)·烝民》作者尹吉甫石碑!对娊(jīng)》中《大雅·烝民》、《大雅·江漢》皆為尹吉甫所作。

  詩經(jīng)四大家是哪四家?

  漢代傳授詩經(jīng)的有四家,即:

  魯人申培,取其國名,稱為魯家詩。

  齊人轅固,取其國名,稱為齊家詩。

  燕人韓嬰,取其姓氏,稱為韓家詩。

  趙人毛萇,取其姓氏,稱為毛家詩。

  因此,魯詩的創(chuàng)始人是魯國人;齊詩的創(chuàng)始人是齊國人;韓詩的創(chuàng)始人是燕國人;毛詩的創(chuàng)始人是趙國人

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