懷念父親離世十周年的詩句
提起父親，我的淚水禁不住落下來。父親已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了我，留下的只有我對(duì)他的思念和一份永遠(yuǎn)的回憶。 下面就是小編為大家提供的懷念父親離世十周年的詩句，希望能夠幫到大家！
第一首——《詩經(jīng)·唐風(fēng)·葛生》之：百歲之后，歸於其居！百歲之后，歸於其室！
—— 詩經(jīng)·唐風(fēng)
葛生蒙楚，蘞蔓于野。
予美亡此。誰與獨(dú)處！
葛生蒙棘，蘞蔓于域。
予美亡此。誰與獨(dú)息！
角枕粲兮，錦衾爛兮。
予美亡此。誰與獨(dú)旦！
夏之日，冬之夜。
百歲之后，歸於其居！
冬之夜，夏之日。
百歲之后，歸於其室！
【譯文】：
葛生長覆蓋住荊條，蘞蔓生在田野。
我的愛人葬身此地，誰來陪伴孤獨(dú)的居處？
葛生長覆蓋酸棗樹，蘞蔓生在墳頭。
我的愛人葬身此地，誰來陪伴孤獨(dú)的睡眼？
角枕燦爛啊，錦緞被子鮮明啊。
我的愛人葬身此地，誰來陪伴孤獨(dú)的白日？
夏季的天酷長，冬季的夜漫漫。
只有百年以后，到這兒共同居��！懷念死去父親的詩句
冬季的夜漫漫，夏季的天酷長。懷念死去父親的詩句
只有百年以后，到這兒共同居��！
【背景】：
這首詩被后人認(rèn)為是悼亡詩之祖。關(guān)于這首《葛生》的主旨，歷代學(xué)者多有爭(zhēng)議。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“錦衾”為收殮死者的用具，指出：“《葛 生》，悼亡也�！苯袢硕嗳∑湔f。顯然，憑“亡此”、“于域”、“角枕”、“錦衾”、“其居”、“其室”、“獨(dú)處”、“獨(dú)息”、“獨(dú)旦”等詞語證本詩悼亡之 旨，是有說服力的。
后世對(duì)這首詩評(píng)價(jià)極高，今人認(rèn)為本篇“不僅知為悼亡之祖，亦悼亡詩之絕唱也”(朱守亮《詩經(jīng)評(píng)釋》)，又認(rèn)為“后代潘岳、元稹的悼亡詩杰作”，“不出此詩窠臼”(周蒙、馮宇《詩經(jīng)百首譯釋》)。就本詩的藝術(shù)魅力和對(duì)后世悼亡詩歌的創(chuàng)作影響而言，這種評(píng)價(jià)是當(dāng)之無愧的。
詩從葛藤寫起，或者正是墳?zāi)怪�，觸動(dòng)情思，兩相分離各自獨(dú)處，倍感傷心。詩寫亡人的獨(dú)處無人陪伴，正是為了寫活著的人的孤獨(dú)無親，從而見出生前的相親相 愛，同心同德，以致于發(fā)出死后同穴的悲號(hào)。詩反復(fù)抒寫無法忍受的獨(dú)處的時(shí)日，都是為了表達(dá)當(dāng)初同處和和諧美好。《葛生》可以被看作是中國悼亡詩的濫觴，那 生死不渝的愛情絕唱，可以穿越時(shí)空，成為每個(gè)時(shí)代人們心中的夢(mèng)想與期許。
第二首——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》之：綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！
綠 衣
——詩經(jīng)·邶風(fēng) #
綠兮衣兮，綠衣黃里。
心之憂矣，曷維其已！
綠兮衣兮，綠衣黃裳。
心之憂矣，曷維其亡！
綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無訧兮！
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。
我思古人，實(shí)獲我心！
【譯文】：
綠衣裳啊綠衣裳，綠色面子黃里子。
心憂傷啊心憂傷，什么時(shí)候才能止！
綠衣裳啊綠衣裳，綠色上衣黃下裳。
心憂傷啊心憂傷，什么時(shí)候才能忘！
綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫制。
我思亡故的賢妻，使我平時(shí)少過失。 -
細(xì)葛布啊粗葛布，穿上冷風(fēng)鉆衣襟。
我思亡故的賢妻，實(shí)在體貼我的心。
【背景】：
這首詩同樣被一些學(xué)者認(rèn)為是中國第一首悼亡詩，和《葛生》一樣，其在中國詩歌史上是否歸屬悼亡范疇亦有爭(zhēng)論。舊說謂詩的主旨是衛(wèi)莊姜傷己，《毛詩序》 云：“妾上僭，夫人失位，而作是詩也。”朱熹《詩集傳》云：“莊公惑于嬖妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩�！钡笫蓝嗉易⒈揪c(diǎn)其悼亡之音，同《葛生》均 奉為悼亡詩經(jīng)典。
`
這是一首懷念亡故妻子的詩。睹物思人，是悼亡懷舊中最常見的一種心理現(xiàn)象。一個(gè)人剛剛從深深的悲痛中擺脫，看到死者的衣物用具或死者所制作的東西，便又喚起剛剛處于抑制狀態(tài)的興奮點(diǎn)，而重新陷入悲痛之中。
這首詩在文學(xué)史上有較大的影響。晉潘岳《悼亡詩》很出名，其實(shí)在表現(xiàn)手法上是受《綠衣》影響的。如其第一首“幃屏無仿佛，翰墨有余跡；流芳未及歇，遺掛猶 在壁”、“寢興何時(shí)忘，沉憂日盈積”等，實(shí)《綠衣》第一、二章意；再如元稹《遣悲懷》，也是悼亡名作，其第三首云：“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開�！� 全由《綠衣》化出�？梢姶嗽娫诒憩F(xiàn)手法上實(shí)為后代開無限法門。
第三首——魏晉·潘岳《悼亡詩》三首之一：如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析。
悼亡詩
——潘岳·魏晉
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰克從？淹留亦何益。
僶勉恭朝命，回心反初役。
望廬思其人，入室想所歷。
幃屏無仿佛，翰墨有余跡。
流芳未及歇，遺掛猶在壁。
悵恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥，雙棲一朝只。
如彼游川魚，比目中路析。
春風(fēng)緣隙來，晨溜承檐滴。
寢息何時(shí)忘，沉憂日盈積。
庶幾有時(shí)衰，莊缶猶可擊。
【作者】：
潘岳（247年-300年）：字安仁，世稱潘安，我國晉代著名文學(xué)家，中牟縣大潘莊人。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之�！眲⑿�(biāo)注引《語林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車�！� 他少年時(shí)即以才穎見稱鄉(xiāng)里，十二歲即能行文作詩，被鄉(xiāng)里稱為奇童。作為西晉文學(xué)的代表，潘安往往與陸機(jī)并稱，古語云“陸才如海，潘才如江”。
【背景】：
據(jù)說，潘岳的妻子楊氏是西晉書法家戴侯楊肇的女兒。潘、楊兩家原是世交，潘岳十二歲時(shí)第一次見到楊氏的父親楊肇，楊肇很喜歡這個(gè)聰穎過人的美少年，便把自 己的大女兒許配給了他。潘岳十二歲時(shí)與楊氏訂婚，結(jié)婚之后，夫妻兩人大約共同生活了二十多年，楊氏于晉惠帝元康八年（298年）卒，當(dāng)時(shí)不到五十歲。潘岳 夫婦感情很好，楊氏去世后，潘岳除過《悼亡詩》三首外，還有《楊氏七哀詩》等。
潘岳所做《悼亡詩》一共三首，分別作于楊氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。其二首分別為： 其二
皎皎窗中月。照我室南端。清商應(yīng)秋至。溽暑隨節(jié)闌。凜凜涼風(fēng)升。始覺夏衾單。豈曰無重纊。誰與同歲寒。歲寒無與同。朗月何朧朧。展轉(zhuǎn)盻枕席。長簟竟床空。 床空委清塵。室虛來悲風(fēng)。獨(dú)無李氏靈。髣髴覩爾容。撫衿長嘆息。不覺涕沾胸。沾胸安能已。悲懷從中起。寢興目存形。遺音猶在耳。上慚東門吳。下愧蒙莊子。 賦詩欲言志。此志難具紀(jì)。命也可奈何。長戚自令鄙。
曜靈運(yùn)天機(jī)。四節(jié)代遷逝。凄凄朝露凝。烈烈夕風(fēng)厲。奈何悼淑儷。儀容永潛翳。念此如昨日。誰知已卒歲。改服從朝政。哀心寄私制。茵幬張故房。朔望臨爾祭。 爾祭詎幾時(shí)。朔望忽復(fù)盡。衾裳一毀撤。千載不復(fù)引。亹亹朞月周。戚戚彌相愍。悲懷感物來。泣涕應(yīng)情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍。 徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側(cè)�？萸D帶墳隅。孤魂獨(dú)煢煢。安知靈與無。投心遵朝命。揮涕強(qiáng)就車。誰謂帝宮遠(yuǎn)。路極悲有余。
【另注】：
潘安以前，中國古代文學(xué)并無悼亡一說，正是潘安所做《悼亡》三首，開中國悼亡詩歌之先河�！掇o源》對(duì)“悼亡”的解釋：“晉潘岳妻死，賦《悼亡》詩三 首，后因稱喪妻為悼亡�！痹撧o典也收“潘岳”條，其釋文中有：“工詩賦，辭藻艷麗，長于哀誄之體，《悼亡》詩三首最著名”的內(nèi)容。 第四首——南朝·沈約《悼亡詩》之：萬事無不盡，徒令存者傷！
悼亡詩
——沈約·南朝 @
去秋三五月，今秋還照梁。
今春蘭蕙草，來春復(fù)吐芳。
悲哉人道異，一謝永銷亡。
屏筵空有設(shè)，帷席更施張。
游塵掩虛座，孤帳覆空床。
萬事無不盡，徒令存者傷！
【作者】：
沈約（441年-513年）：南朝梁文學(xué)家。字休文，吳興武康（今浙江德清武康鎮(zhèn)）人。歷仕宋、齊二代，后助梁武帝登位，官尚書仆射，封建昌縣侯，仕至尚 書令，卒謚隱。政治上主張嚴(yán)格區(qū)分士族與庶族，維護(hù)封建門閥制度。詩風(fēng)浮靡，著意雕飾，與謝朓、王融等皆注重聲律，時(shí)號(hào)“ 永明體”。所創(chuàng)“ 四聲八病”之說，在聲律方面為詩歌創(chuàng)作做了許多規(guī)定，對(duì)五言古體詩向律詩的轉(zhuǎn)變有一定影響。曾據(jù)何承天、徐爰等宋史舊本，稍加更益，撰成《宋書》。所著有 《四聲譜》、《齊紀(jì)》、《沈約集》等，已佚。明人輯有《沈隱侯集》。
【背景】：
這首詩是沈約為悼念亡妻而作。沈約詩最突出的特點(diǎn)便是清怨，這首詩集中體現(xiàn)了沈約的清怨之風(fēng)。詩的前半以大自然的永恒來反襯人生易逝、一去不返的悲 哀；后半將悲傷的情感同凄涼的環(huán)境融為一處，情狀交現(xiàn)，悲愴靡加。沈約的這首悼亡詩對(duì)后世以離別哀亡的為題材的詩詞作品有較大影響。把南朝之前類似作品的' 哀而不傷(如潘安《悼亡詩》)的境界真正推向哀傷并茂的新境界。
另外值得一提的是，關(guān)于沈腰之說�！读簳こ良s傳》載：沉約與徐勉素善，遂以書陳情于勉，言己老病，“百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔，以手握臂，率計(jì)月小半分。以此推算，豈能支久？”后因以“沉腰”作為腰圍瘦減的代稱。李煜詞中有“沈腰潘鬢消磨”一句，明代詩人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰帶三圍恨沈郎”之詩句，均典指沈約。
第五首——唐·元稹《離思》五首之四之：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
離思·其四
——元稹·唐
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
【譯文】：
經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；
除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。
花叢信步，我全無心思看那百化爭(zhēng)艷，
一半是因?yàn)楹V佛修道，一半是因?yàn)橥涣四恪?/p>
【作者】：
元稹（779年-831年）：字微之，河南河內(nèi)人。八歲喪父，少年貧賤.母鄭賢而文，親授書傳。舉明經(jīng)書判入等，補(bǔ)校書郎。元和初，應(yīng)制策第一。除左拾 遺，歷監(jiān)察御史。坐事貶江陵士曹參軍，徙通州司馬。自虢州長史征為膳部員外郎，拜祠部郎中、知制誥。召入翰林為中書舍人、承旨學(xué)士，進(jìn)工部侍郎同平章事。 未幾罷相，出為同州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙東觀察使。太和初，入為尚書左丞、檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、武昌軍節(jié)度使。年五十三卒，贈(zèng)尚書右仆 射。稹自少與白居易[倡和，當(dāng)時(shí)言詩者稱“元白”，號(hào)為“元和體”。其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。
【背景】：
元稹有離思詩五首，這是其中第四首，都是為了追悼亡妻韋叢而做。韋叢為當(dāng)時(shí)太子少保韋夏卿之幼女，二十歲時(shí)下嫁元稹，其時(shí)元稹尚無功名，婚后頗受貧困之 苦，而她無半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年后韋叢病逝，韋叢死后，元稹有不少悼亡之作，這一首表達(dá)了對(duì)韋叢的忠貞與懷念之情——曾經(jīng)經(jīng)過滄海的人，再看 到其他的水，不是壯闊可觀的水，看過巫山的云之后，便覺得別地方的云都不值得一看；即使從成千的美女中走過，都懶得回過頭看他們一眼，一半固然是為了修身 治學(xué)，一半是沒有忘情于你呀！取譬極高，抒情強(qiáng)烈，詞意豪壯，用筆極妙。言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，成為唐人悼亡詩中的千古名篇。
元稹的悼亡詩一直以前都是傳唱的經(jīng)典，除此之外，其還寫了悼念亡妻韋氏的《遣悲懷》三首，同樣堪稱中國悼亡詩歌的絕唱。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀之類的詩句已成了流傳千古的名句�！肚脖瘧选啡兹缦拢�
其一
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。
其二
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。懷念死去父親的詩句
其三
閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時(shí)。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。惟將終夜常開眼，報(bào)答平生未展眉。
【懷念父親離世十周年的詩句】相關(guān)文章：
描寫秋天的懷念詩句10-08
中秋節(jié)懷念的詩句09-18
中秋節(jié)懷念的詩句（精選80句）09-18
懷念雷鋒的詩歌12-01
季羨林的懷念母親10-29
季羨林的懷念母親短文10-30
元稹懷念妻子的詩12-18
懷念母親的優(yōu)美段落01-12
懷念家鄉(xiāng)散文10-05
懷念魯迅詩歌07-18