《蜀道難》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)范文
本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案：
1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。
2．教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。
三課時(shí)。了解作品的寫作背景，《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)，反復(fù)誦讀，感知作品的感情基調(diào)。
一、導(dǎo)入新課。
蜀道艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng)，自古這里就充滿著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作—《蜀道難》給你們做的介紹。(板書)
二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1．布置預(yù)習(xí)作業(yè)(此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過課代表布置給同學(xué))。
(1)通過回憶過去學(xué)過的李白的其他作品，了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。
(2)通過查閱其他資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書等)了解本詩(shī)的寫作背景和寫作目的。
(3)結(jié)合課下注釋和掃清文字障礙，并反復(fù)誦讀，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。
(4)理清全文脈絡(luò)。
2．檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
(1)按課前布置的作業(yè)，分小組討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推舉代表發(fā)言，陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。
(2)‘教師提問，指名回答，其他同學(xué)補(bǔ)充。
3．教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。
(1)作者生平及思想。
李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣)，先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi))，五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地，天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，他熱愛祖國(guó)山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評(píng)為有唐三百年的典范。 ’
(2)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
回憶學(xué)過的李白的詩(shī)(以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主)，總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。
秋浦歌
白發(fā)三千丈，
緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里，
何處得秋霜。
望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
望天門山
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，
孤帆一片日邊來。
早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬(wàn)重山。
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的情感傾注到所描寫的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，韓愈說“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的，李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
(3)《蜀道難》的寫作背景及寫作目的。
唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，人蜀的人們樂不思返，而沒有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)的“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言的。顧炎武《日知錄》中說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意�！庇謸�(jù)孟檗《本事詩(shī)》載，賀知章于天寶初年李白人京時(shí)即見此作，驚嘆之余稱李白為“謫仙”。故知其創(chuàng)作時(shí)間不遲于天寶三年，為“安史之亂”前的作品。詩(shī)中的“君”有人說是李白的一位好友，這以他同時(shí)期的作品《劍閣賦》和《送友人人蜀》為證(見附錄)，有人說僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人。其實(shí)“君”指誰(shuí)并不重要，詩(shī)的寫作目的就是告訴人們不要只看到“錦城”的“樂”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂，足見作者英明的政治預(yù)見。(以上材料可投影或印發(fā)。)
(4)字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下
注釋為主。
三、閱讀訓(xùn)練。
1．播放《蜀道難》并配樂朗誦，使學(xué)生感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情。
2．齊讀，跟著配樂的詩(shī)朗誦，全班齊讀，以充分體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。
3．自讀，在進(jìn)一步了解了作者的生平、思想、作品風(fēng)格和作品的創(chuàng)作背景的的基礎(chǔ)上，理解本文的思想內(nèi)容和行文脈絡(luò)。
四、整體感知。
這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。
提問：這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?
學(xué)生回答。 ·
創(chuàng)作目
教師明確：本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
提問：全文的寫作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)
學(xué)生回答(不求惟一，有理即可)。
�。� 教師明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白的字里行間。
五、布置作業(yè)。 ’
1．誦讀全詩(shī)，背誦第一段。
2．閱讀全詩(shī)，弄清每句詩(shī)的含義。
1．檢查背誦情況。
2．進(jìn)行鑒賞式閱讀，在教師引導(dǎo)下分析、探討全詩(shī)重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。
一、導(dǎo)入。
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。在詩(shī)中，作者寫山川自然，不是冷靜客觀的描摹刻畫，而是以奇幻的想像與極度的夸張，從表達(dá)主觀感受、強(qiáng)烈的反應(yīng)中去顯現(xiàn)蜀道懾人心魄的奇險(xiǎn)之勢(shì)。詩(shī)人的想像，出入古今，如大河奔流；所有的想像與夸張都臨近或逾越了事物性質(zhì)的極限，基本上是超現(xiàn)實(shí)的。由此形成的意象，一個(gè)接一個(gè)地急促奔涌，奇意迭出。其中又間以詩(shī)人的感嘆、驚呼、反問；“蜀道之難，難于上青天”的驚嘆，如同樂曲的主旋律，一唱三嘆，反復(fù)出現(xiàn)于其間，構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏。這樣，這首詩(shī)便不僅充分顯示了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢(shì)，而且表現(xiàn)著詩(shī)人激情的跌宕，從中可以感受到他的靈魂的飛動(dòng)和廣闊的胸襟。那么，詩(shī)歌是通過哪些詩(shī)句具體表情達(dá)意的呢?我們將逐句研討。
二、檢查背誦。
1。指名讓個(gè)別學(xué)生背誦第一自然段，指出背誦中的字音錯(cuò)誤和音節(jié)錯(cuò)誤(重點(diǎn)語(yǔ)句的音節(jié)和感情的變化見教參“誦讀提示”)。 2。齊讀全文，體會(huì)感情基調(diào)，為具體分析打好基礎(chǔ)。
三、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
1。布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。
(1)開頭用“噫吁哦，危乎高哉!”有什么作用?
明確：“噫吁哦”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言。“噫吁哦!危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用，是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
(2)“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然!爾來四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！边@句的用典有何用? ·
�。� 明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量；另一方面，經(jīng)過這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的`好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕，從沒有人去過的地方，那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。
(3)“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩? ： ·
明確：秦蜀兩地間本來只有鳥道而無(wú)人路，是古代的大力土用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開了一條通道，消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。
4)詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”——假定的友人勸阻“問君西游何時(shí)還?畏途峻巖不可攀”開始，到對(duì)友人的質(zhì)問“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”結(jié)束，這樣寫有什么好處?
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
(5)本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn)，但第二自然段寫進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用?
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
(6)“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺�！北憩F(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見?
明確：詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。蜀道自古難行
(7)“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫和詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人人蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂，“問君西游何時(shí)還”，人還未。去卻已問歸期，詩(shī)人不忍友人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫蜀地戰(zhàn)禍，之烈，意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見。寫劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂，不如早還家”，這樣的詩(shī)“風(fēng)人之義”便顯得水到渠嘆高，
五、布置作業(yè)。
1．背誦全詩(shī)。
2．領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主要表現(xiàn)手法。
1．檢查全詩(shī)背誦。
2．討論分析藝術(shù)特色。
一、檢查全詩(shī)的背誦情況，1．提問個(gè)別學(xué)生全篇背誦，也可個(gè)別提問后兩段的背誦，注意糾正字音和音節(jié)，特
別是應(yīng)讀出氣勢(shì)來。
2，全班齊讀，發(fā)現(xiàn)個(gè)別讀不熟的；或沒背下來的，再重新個(gè)別抽查，爭(zhēng)取讓學(xué)生全
都背下來。
二、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。
這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：
1．大膽的夸張。
在本詩(shī)中，作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法，使蜀地山卅的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分體現(xiàn)。寫蜀道的艱難是“蜀道之難，難于上青天!”寫山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”、“黃鶴之飛尚不得過”。寫急流瀑布是“飛湍瀑流爭(zhēng)喧悠，割(崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。寫到蜀地的歷史則是“爾來四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”。寫到人的驚恐則是“使人聽此凋朱顏!”無(wú)論是寫山寫水寫情寫事，都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法，使山水形象的最突出的本質(zhì)特征，以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。果真是“黃鶴之飛尚不得過”嗎?果真是山高可以回日嗎?蜀道之難果真是“難于上青天”嗎?現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不存在這種情形的。這就是藝術(shù)的夸張。現(xiàn)實(shí)生活和客觀事物的形象、面貌，會(huì)在夸張這個(gè)放大鏡里，得到非常鮮明、突出和生動(dòng)的表現(xiàn)。
2．奇特的想像。
想像，是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂，是形象賴以表現(xiàn)的基本方法。本詩(shī)作者的想像力是非常奇特的，不是一般的藝術(shù)想像，而是縱橫變幻、層出不窮、出人意外的�！皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！倍嗝大@人的想像!為了說明山的高大，他的想像里會(huì)出現(xiàn)“六龍回日”，把太陽(yáng)和高山聯(lián)系了起來。有時(shí)詩(shī)人是“心游萬(wàn)仞”，站立在群山之上：“連峰去天不盈尺。”有時(shí)他又“思接千載”，回到了悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月中：“蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然!爾來四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！彼南胂窈龆诟呱�，·忽而在深谷，忽而想到月夜，忽而想到白晝。他的想像的空間是非常廣闊的，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)所不到的。正是借助這種豐富、自由而又奇特的藝術(shù)想像，詩(shī)人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現(xiàn)蜀道山川的神話故事、歷史傳說、六龍回日、黃鶴之飛等等生活現(xiàn)象，并且把它們組織在自己的詩(shī)篇中，以表現(xiàn)主題，使自己的詩(shī)篇產(chǎn)生了一種神奇飛騰的氣勢(shì)。
3．強(qiáng)烈的感情。
《蜀道難》從頭到尾字里行間都洋溢著一種贊嘆驚異的情緒。一開始，“噫吁哦，危乎高哉!”這千聲驚嘆便地震撼著人心。全詩(shī)在每一段具體描繪之后，都有一些單獨(dú)抒受主觀感受情緒的句子。這些表示驚嘆的句子，因?yàn)樗鼈兌际蔷o接具體描繪之后的詩(shī)人的具體感受，所以能在讀者的心靈中引起強(qiáng)烈的共鳴，從而加強(qiáng)了讀者對(duì)于自然景物的感受。另外，即使是那些具體描繪也是在強(qiáng)烈的情緒之下進(jìn)行的，我們讀“上有六龍回目之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛·．…．”這些詩(shī)句時(shí)，會(huì)感到有一種磅礴的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的感情力量沖擊和震蕩著我們。這種感情是產(chǎn)生于詩(shī)人對(duì)于自然景物的深刻感受而又通過自然景物的描繪表達(dá)出來。因此，自然景物就被涂染上了詩(shī)人的、感情色彩，而詩(shī)人的主觀情緒也就獲得了鮮明的形象性。情與景達(dá)到了高度統(tǒng)一。
4．語(yǔ)言形式的變化多端。 ：
《蜀道難》是樂府古題，這種詩(shī)歌體裁不要求有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳等。沒有嚴(yán)格的限制，可以根據(jù)內(nèi)容的需要，自由采取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。李白充分運(yùn)用了這一體裁的特點(diǎn)，使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、九字，長(zhǎng)短錯(cuò)落不齊，這是為內(nèi)容所要求的�！ぴ�(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句，氣勢(shì)奔放暢達(dá)，蜀道的高山險(xiǎn)川被夸張地表現(xiàn)出來。后半部分寫到劍閣的險(xiǎn)惡環(huán)境時(shí)，多用四字短句，跳蕩有力，驚恐的情緒在這種語(yǔ)言節(jié)奏中得以表現(xiàn)。語(yǔ)言形式的變化多端，正是為表現(xiàn)不同形象和不同情緒服務(wù)的。詩(shī)人強(qiáng)烈、充沛、起伏動(dòng)蕩、變化多端的情緒，必須有這種縱橫崛崎的語(yǔ)言形式；平平仄仄千句一律的句子形式，不足以表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)在情緒。
三、再聽《蜀道難》全詩(shī)配樂朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的感情，加深理解。
四、布置作業(yè)。
1．書面完成課后練習(xí)一、二、三題。
2．第三題的第4小題，可以作為研究性課題，課下討論。
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