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《蜀道難》教案

時(shí)間:2021-05-10 10:15:02 蜀道難 我要投稿

關(guān)于《蜀道難》教案5篇

  作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的《蜀道難》教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于《蜀道難》教案5篇

《蜀道難》教案 篇1

  教學(xué)目的

  一、了解李白的生平、寫作背景及寫作目的。

  二、體會(huì)作品本身所表達(dá)的強(qiáng)烈的思想感情。

  三、品味美麗的詩(shī)歌語(yǔ)言及其深刻的含義。

  四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。

  教學(xué)設(shè)想

  《蜀道難》是李白最偉大的浪漫主義作品,其作品內(nèi)容含量之大、藝術(shù)特色之奇妙為歷代評(píng)論家所稱道,然而無(wú)論對(duì)其創(chuàng)作目的的認(rèn)識(shí),還是對(duì)作品內(nèi)容的理解,又使歷代評(píng)論者仁者見仁,眾說(shuō)不一。對(duì)此,我們?cè)诮虒W(xué)中也不應(yīng)該要求學(xué)生對(duì)作品必須充分認(rèn)識(shí)和理解,應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們通過(guò)自主學(xué)習(xí),拿出自己的見解和看法,以切實(shí)達(dá)到提高獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌作品的能力的目的。具體的做法可以按照下列思路進(jìn)行:課前預(yù)習(xí)(自學(xué):通過(guò)閱讀課文、查閱有關(guān)資料,疏通詩(shī)歌大意,提出問(wèn)題)→課上分組討論(小組討論、交流,解決課下自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并提自己新的見解)→課上交流(小組解決不了的問(wèn)題在全班提出,全班學(xué)生發(fā)言談看法,最后解決問(wèn)題)→課下總結(jié)歸納,就作品的某一方面寫評(píng)論或感想。

  課時(shí)安排

  三課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  課前準(zhǔn)備。

  1.查閱資料了解作者生平、作品的風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和寫作目的。(以上內(nèi)容分四個(gè)小組準(zhǔn)備,每小組只準(zhǔn)備一個(gè)問(wèn)題,要全面、準(zhǔn)確,每個(gè)問(wèn)題由各小組出一名代表準(zhǔn)備課上匯報(bào)。)

  2.借助課下注釋和工具書疏通字詞,通讀全詩(shī),熟讀全詩(shī),以備課上教師叫起朗讀。

  3.弄清全文主要內(nèi)容及感情脈絡(luò)的發(fā)展,準(zhǔn)備復(fù)述(全班每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備)。

  4.每個(gè)人把自己在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫在紙上,在課前由課代表統(tǒng)一收齊交給教師,以供教師備課和課上討論使用。

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1.了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。

  2.誦讀全詩(shī),了解本詩(shī)歌的感情基調(diào)和脈絡(luò)。

  3.熟悉全詩(shī),提出問(wèn)題。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入新課。

  李白是我國(guó)歷史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人,《蜀道難》是李白最杰出的浪漫主義詩(shī)作。大凡杰出的作品都具有內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色多樣的特點(diǎn)。因此,學(xué)習(xí)這樣的作品,我們要解放思想,不受前人成說(shuō)的束縛和制約,敢于思索、敢于想像,拿出自己的見解和主張。

  二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

  1.根據(jù)課前布置,由四個(gè)小組的代表分別介紹作者的生平、作品創(chuàng)作風(fēng)格、本詩(shī)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的,在學(xué)生介紹的同時(shí)教師應(yīng)給予必要的訂正和補(bǔ)充。有條件的學(xué)校,課前可以在教師的指導(dǎo)下,將相關(guān)內(nèi)容制成投影卡片、電腦幻燈片或打印成資料發(fā)給學(xué)生。(有關(guān)內(nèi)容見“方案一”。)

  2.讓一名學(xué)生復(fù)述全詩(shī)主要內(nèi)容,并請(qǐng)至少兩名學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)明。

  教師明確:

  本詩(shī)描述了蜀道山川的艱險(xiǎn),而以驚人的想像力和奔突在想像之中的濃烈情感見長(zhǎng)。全詩(shī)分三段:第一段,以開辟之奇寫蜀道之難;第二段,以奇峻荒涼的景色之令人悚懼寫蜀道之險(xiǎn);第三段,由自然而及人間,表現(xiàn)對(duì)蜀中可能出現(xiàn)叛亂割據(jù)的隱憂,仍然不離“難”、“險(xiǎn)”。體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子是“蜀道之難,難于上青天”。

  3.朗讀。

  請(qǐng)三名學(xué)生分別朗讀三個(gè)自然段,每個(gè)學(xué)生朗讀以后,請(qǐng)全班學(xué)生指出其朗讀過(guò)程中的字音和音節(jié)的錯(cuò)誤,教師應(yīng)及時(shí)訂正。

  三、分組討論、交流。

  分組討論、交流有兩種形式(內(nèi)容):一種是,教師把收集上來(lái)的學(xué)生在預(yù)習(xí)中的問(wèn)題,系統(tǒng)整理歸納后,編上號(hào),如果問(wèn)題特別多就分散到幾個(gè)小組;如果問(wèn)題少,就全部發(fā)給每個(gè)小組。另一種是,教師不把收集上來(lái)的問(wèn)題分給各小組討論,而只讓每個(gè)小組討論本組成員提出的問(wèn)題。

  活動(dòng)方式:

  學(xué)生:

  首先分成活動(dòng)小組(小組的多少、大小應(yīng)視班內(nèi)人數(shù)或其他具體情況而定),每個(gè)小組應(yīng)該有一名負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)召集、組織活動(dòng)并負(fù)責(zé)做好記錄,待下節(jié)課全班交流時(shí)發(fā)言(或給答案,或提問(wèn)題),其他同學(xué)應(yīng)對(duì)每一個(gè)問(wèn)題(或老師分給的題目,或本組同學(xué)提的)踴躍發(fā)表自己的看法,知無(wú)不言,言無(wú)不盡,達(dá)到互相學(xué)習(xí);ハ嘌a(bǔ)充、共同提高的目的。討論的問(wèn)題,可以涉及作品的任何角落,小到一個(gè)字的讀音、解釋,大到作品的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)。

  教師:

  要密切注意每個(gè)小組討論的進(jìn)程,掌握討論的時(shí)間,巡回輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的方法和看問(wèn)題的角度。

  四、布置作業(yè)。

  1.背誦詩(shī)歌第一自然段,熟讀第二、三自然段。

  2.收集各小組討論后仍解決不了的問(wèn)題讓學(xué)生課下思考,準(zhǔn)備下節(jié)課發(fā)言。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  一、繼續(xù)朗讀練習(xí)。

  二、重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的主要語(yǔ)句的深刻含義和重要寫作技巧。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入。

  我們經(jīng)過(guò)課下大量地查閱資料和上一節(jié)課同學(xué)間的相互交流、溝通,對(duì)《蜀道難》這首詩(shī)一定有了比較深的認(rèn)識(shí)和理解,產(chǎn)生了不少新的看法。不過(guò)也一定還有不少想不通、弄不明白的問(wèn)題,那么這節(jié)課就來(lái)個(gè)全班討論,大家共同提高。

  二、朗讀背誦。

  1.提問(wèn)個(gè)別學(xué)生,檢查第一自然段的背誦情況。

  2.全班學(xué)生齊讀第二、三自然段。

  三、全班討論、交流。

  根據(jù)上節(jié)課分組討論的情況,全班學(xué)生討論、交流的方式要相應(yīng)變化,大致有兩種情況:

  一是每小組的代表按照老師分給的題號(hào)逐一向全班同學(xué)匯報(bào)(說(shuō)出答案或提出問(wèn)題)。

  二是全班每個(gè)學(xué)生不必拘于順序和形式,隨便提出自己的問(wèn)題或?qū)?wèn)題的看法。

  活動(dòng)方式:

  學(xué)生:

  按順序或隨便提出自己仍然弄不清的問(wèn)題,或提出對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法后,全班其他學(xué)生可以隨便地、不拘形式地提出自己的看法(或同意或反對(duì)),并認(rèn)真做好筆記。

  教師:

  首先要組織好學(xué)生討論、交流,注意隨時(shí)調(diào)節(jié)討論、交流的氣氛,對(duì)所有問(wèn)題要給出較為準(zhǔn)確的答案或較為明確的說(shuō)法。有些問(wèn)題答案不是惟一的,特別是一些語(yǔ)句含義的理解本來(lái)就可以見仁見智,要給學(xué)生講解明白,只要學(xué)生說(shuō)的有道理就應(yīng)給予肯定,對(duì)答案不必要求整齊劃一。

  四、布置作業(yè)。

  1.背誦第二、三自然段,熟悉全文內(nèi)容。

  2.就課上討論、交流的問(wèn)題中,找一個(gè)你最感興趣的寫一篇研究性報(bào)告,不得少于700字,下節(jié)課課上交流。

  參考題:

  1.《蜀道難》一詩(shī)的文體特色。

  2.探索李白寫作《蜀道難》一詩(shī)的背景及目的。

  3.從《蜀道難》一詩(shī)看李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

  4.李白詩(shī)風(fēng)與杜甫詩(shī)風(fēng)比較談。

  5.詩(shī)中有幾處用典,作用是什么?

  6.開頭連用三個(gè)嘆詞,其用意何在?

  7.全文的感情基調(diào)是什么?

  8.主旨句在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次,有何作用?

  9.全詩(shī)的夸張。

  10.全詩(shī)感情的脈絡(luò)是如何一步步發(fā)展的?

  11.本詩(shī)哪些情節(jié)體現(xiàn)了詩(shī)人奇特的想像和大膽的夸張?

  12.李白的政治預(yù)見性是如何體現(xiàn)的?

  第三課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  一、充分認(rèn)識(shí)《蜀道難》思想內(nèi)容的精深、藝術(shù)特色的絕妙。

  二、繼續(xù)品味《蜀道難》語(yǔ)言的華麗,體會(huì)作者胸懷的博大。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  一、導(dǎo)入。

  李白作為一個(gè)偉大的歷史人物。用我們今天的觀點(diǎn)來(lái)看他有許多優(yōu)點(diǎn),但也有許多缺點(diǎn),反映在他的作品中也有一些不盡如人意的地方。希望通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)這一歷史人物及其作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。

  二、檢查全文背誦。

  (檢查方法如前)

  三、組織交流。

  交流方法可以先小組交流,選出好的再全班交流;也可以直接全班交流,誰(shuí)愿發(fā)言誰(shuí)說(shuō)。這樣,一方面可以鍛煉學(xué)生的膽量,另一方面也可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

  學(xué)生:交流。

  教師:對(duì)學(xué)生交流中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要及時(shí)給予肯定,對(duì)交流中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)指出。

  四、布置作業(yè)。

《蜀道難》教案 篇2

  樂府詩(shī)大多具有詠嘆的意味。這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn),有“風(fēng)人之義”,詠嘆的意味尤濃,誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào),才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境。下面試分層加以解說(shuō):

  1、“噫吁嚱……難于上青天!

  這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭!拔!薄案摺,一義重出,極言蜀道高峻!昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。

  2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連!

  這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀!靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

  3、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!

  這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

  4、“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏!

  詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。

  5、“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

  仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息──“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。

  6、“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺!

  讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。

  7、“朝避猛虎……不如早還家!

  開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

  8、“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

  這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意!皞(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。

《蜀道難》教案 篇3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  (一)知識(shí)與能力

  1、進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。

  2、要參照課文注釋,大體讀懂詩(shī)意。

  3、把握詩(shī)歌情感基調(diào),走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。

  4、運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩(shī)歌。

  (二)過(guò)程與方法

  1、講授法:幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。

  2、誦讀法:兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。

  3、合作探究:訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)合作能力。

  4、啟示法:在教師的引導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。

  5、借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。

  (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1、體會(huì)詩(shī)人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。

  2、進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

  2、多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。

  3、詩(shī)歌主旨的分析。

  三、課型

  新授課。

  四、課時(shí)

  1課時(shí)。

  五、課文概述

  《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課,第二單元是唐詩(shī)單元,《蜀道難》是開篇,在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo),同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧,為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作,在描寫蜀道之難的過(guò)程中,以豐富的想象,卓越的藝術(shù)構(gòu)思,縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,值得師生鑒賞其魅力。

  六、教學(xué)過(guò)程

  (一)課程導(dǎo)入

  1、方法一:展示有關(guān)蜀道的圖片,讓學(xué)生通過(guò)視覺觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩(shī)作,看看它們的表現(xiàn)手法,進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。

  2、方法二:可結(jié)合課后練習(xí)第四題,借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。

  【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣,拓展他們的思維,教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,課程導(dǎo)入部分是必須的,好的開端等于成功課堂的一半。

  (二)作者生平及創(chuàng)作背景

  1、作者生平。

  注:學(xué)生雖然熟知李白,但信息是零碎的,所以教師應(yīng)梳理作者信息,讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。

  2、創(chuàng)作背景。

  注:可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景,特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界,然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。

  (三)樂府詩(shī)和樂府古題

  1、樂府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。

  “樂府”,本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來(lái)源有二:一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái),人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱為樂府,或稱樂府詩(shī)、樂府歌詞,于是樂府便由官府名稱變成了詩(shī)體名稱。

  樂府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂府詩(shī)集》,是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩(shī)集,把樂府詩(shī)分為鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭等12大類;其中又分若干小類,如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類!稑犯(shī)集》現(xiàn)存漢樂府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

  漢樂府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,采用敘事寫法,刻畫人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,著重描繪典型細(xì)節(jié),開拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。

  2、樂府古題常識(shí)。

  亦稱“樂府往題”,樂府詩(shī)類別名。即“擬古樂府”。漢樂府“皆感于哀樂,緣事而發(fā),亦足以觀風(fēng)俗,知薄厚”(《漢書?藝文志》),為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格,并沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂府舊題抒寫時(shí)事,從而賦予舊題以新生命。

  【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》,但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí),有助于學(xué)生溫故知新。

  (四)文本解析

  1、整體感知。

  (1)聽朗讀錄音。

  注:要求學(xué)生有目的地聽:字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。

  (2)學(xué)生齊讀。

  注:在學(xué)生齊讀之前,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料,指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。

  2、細(xì)讀文本,梳理文句(重點(diǎn))。

  注:教師主導(dǎo),學(xué)生主體,按字句段的順序進(jìn)行,類似于文言文的串講,但不等同于串講,在把詩(shī)句分離之后,要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意,并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富,意象和技巧運(yùn)用較多,學(xué)生理解有難度,也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。

  3、小組合作,問(wèn)題探究。

  (1)從課文可知,李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,試概括三嘆的內(nèi)容。

  參考要點(diǎn):一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。

  注:一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn),也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索,結(jié)合第一部分的整體感知,通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。

  (2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”。

  參考要點(diǎn):首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法,那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析,立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題——“蜀道之難,難于上青天”,既是作者詠嘆的主題,也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,開啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn),承前啟后——承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),曲終奏雅,再三致意,其殷切關(guān)心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話,都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換,即抒情、議論和描寫之間的交替。

  (3)請(qǐng)結(jié)合具體文本,談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?

  參考要點(diǎn):豐富的想象,奇特的比喻,夸張揚(yáng)厲的筆法,流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色,在學(xué)生回答后,需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充,學(xué)生如果體會(huì)到其他特色,言之有理就應(yīng)給予肯定)

  (4)這首詩(shī)的主旨是什么?

  參考:關(guān)于這首詩(shī)的立意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。

  A、為憂慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C、諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D、“即事成篇,別無(wú)寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說(shuō)法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生,讓他們有所了解,但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本,不可牽強(qiáng)附會(huì)。)

  【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位,進(jìn)行細(xì)讀,在學(xué)生整體感知后,由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句,將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考,只有理解了詩(shī)歌的字面意義,文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提,體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀,所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句,析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法,但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解,而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù),主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī),讀懂詩(shī),而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”,三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ),能力層級(jí)是提升的,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。

  4、反復(fù)誦讀,讀出韻味。

  可以欣賞不同的名家朗誦視頻,幫助自己理解。

  【設(shè)計(jì)意圖】李白作品,渾如天成,不可節(jié)解,所以要多多誦讀,進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀,當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。

  七、課后作業(yè)

  1、《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時(shí)間接近,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫作目的的理解,對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫作手法和情感狀態(tài)。

  2、讀宋代石介的《蜀道自勉》,說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。

《蜀道難》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

  2、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

  3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

  2、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析,學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。(難點(diǎn))教學(xué)方法:朗讀法、串講法、探討法。

  教學(xué)時(shí)數(shù):2

  教學(xué)過(guò)程:

  新課導(dǎo)入:

  在我國(guó)的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他就是李白。李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪,看到了李白寫的'《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:“李白不是人,你是仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白被我們尊稱為“詩(shī)仙”,那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。

  知識(shí)鏈接:

  1、作者及背景介紹。

  李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán) 臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作,《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌,尤以古詩(shī)為精,是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

  2、課題簡(jiǎn)析。

  《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題!稑犯忸}》云:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻!北酒鶕(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

  梳理探究:

  一、 朗讀

  誦讀提示

  樂府詩(shī)大多具有詠嘆的意味。這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn),有“風(fēng)人之義”,詠嘆的意味尤濃,誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào),才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境。下面試分層加以解說(shuō):

  1.“噫吁……難于上青天!

  這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有 聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈!班嬗酢笔求@異之辭。“!薄案摺,一義重出,極言蜀道高峻!昂酢薄霸铡,皆可有延長(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。

  2.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連!

  這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越──這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天 動(dòng)地的大事。

  3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!

  這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

  4.“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏。”

  詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句 ,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。

  5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

  三、詩(shī)歌整體感知

  《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

  詩(shī)的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄!笆竦乐y,難于上青天”,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。

  四、作業(yè)布置

  第二課時(shí)

  一、 導(dǎo)入新課

  提問(wèn)背誦而導(dǎo)入新課。

  朗讀課文在學(xué)生朗讀時(shí),提請(qǐng)注意詩(shī)歌的章法、氣象、基調(diào)。請(qǐng)朗讀好的學(xué)生進(jìn)行朗讀。

  二、鑒賞詩(shī)歌章法

  詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。

  三、鑒賞詩(shī)歌氣象

  讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。

  “西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔!痹谠(shī)人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹!

  “地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連!16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!

  “上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!

  “青泥何盤盤,百步九折縈巖巒!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。

  “捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!边@是寫登上頂峰以后的情形!@很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!

  “但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山!边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。

  “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

  如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。

  鑒賞詩(shī)歌基調(diào)

  四、小結(jié)

  這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。

  五、作業(yè)布置

《蜀道難》教案 篇5

  特別注意:

  《《蜀道難》教案》及本站所有轉(zhuǎn)載文章言論不代表本站觀點(diǎn),本站所提供的學(xué)習(xí)資料,如需使用,請(qǐng)與原作者聯(lián)系。

  教學(xué)目的:

  1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感,學(xué)會(huì)“知人論世”。

  2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

  教學(xué)方法:

  誦讀、研讀、賞析。

  教學(xué)課時(shí):

  二課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  我們?cè)诟叨䲡r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。

  明確:該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水,表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中,詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,象天上的云氣;他神游八極,自由馳騁,象原野上的奔馬。在詩(shī)里,詩(shī)人一抖世俗的塵埃,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一同神游“蜀道”吧。

  二、解題

  1、簡(jiǎn)介文體知識(shí);

  2、簡(jiǎn)析內(nèi)容:本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張的手法,描繪了蜀道的艱險(xiǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

  三、閱讀課文

  1、自由誦讀;2、提名朗讀;3、齊讀。

  注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。

  四、疏通字詞

  五、整體把握,梳理思路,把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容

  導(dǎo)入:泉有泉眼,文有文眼,題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么?

  明確:難。

  思考:題目即講攀登蜀道之艱難,即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇,那么哪些詩(shī)句是寫這方面內(nèi)容?

  明確:上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。

  思考:那么此前此后又分別寫的是什么?

  明確:前寫開辟之難,后寫安居之難。

  小結(jié):本詩(shī)以“難”為核心,以時(shí)間為順序,先寫歷史上開辟蜀道的艱難(時(shí)間久,代價(jià)大),繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度,極寫攀越蜀道之難,最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度,寫蜀地是是非之地,難以安居。

  附:板書

  開辟之難

  難攀越之難

 。╪án)安居之難

  六、布置作業(yè)

  思考:那么本詩(shī)是不是就是寫蜀道之難呢?請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):分析主旨,賞析特色

  教學(xué)過(guò)程:

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  1、作者字、號(hào);2、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎?3、齊讀課文。

  二、分析主旨

  1、回顧上節(jié)課內(nèi)容,將上節(jié)課板書內(nèi)容繼續(xù)板書下來(lái)。

  2、分析主旨

  思考:練習(xí)三(4)。

  提示:分析詩(shī)歌的方法是多樣的。《重創(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外,還有一種重要的方法,就是“知人論世”。本詩(shī)寫于什么背景呢?看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。

  明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難(板書“難”字),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切,表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō),詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂,761-766年又有段子章反叛等。

  可見,本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作,但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。

  詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年,42歲的他在友人賀知章的推薦下,被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興,喜不自禁,道:“仰天大笑出門去,我輩豈是篷藁人!币詾檫@下可以大展宏圖,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人;再加上詩(shī)人一向傲岸不羈,被權(quán)貴排擠,為官一年多即被趕出長(zhǎng)安,于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想,但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期,他參加了打著……

  三、賞析

  思考:詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大?

  明確:主要有:1、神話傳說(shuō):五丁開山、六龍回日;2、側(cè)面映襯:黃鶴……;3、夸張:捫參歷井……連峰去天……4、烘托:鳥聲悲凄。

  小結(jié):詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大,描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

  四、齊讀課文

  五、布置作業(yè)

  附板書:

  開辟之難

  難攀越之難難

  (nán)安居之難(nàn)

  浪漫主義的現(xiàn)實(shí)情結(jié)

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