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《蜀道難》教案模板集合5篇
作為一名人民教師,通常會(huì)被要求編寫教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《蜀道難》教案5篇,歡迎閱讀與收藏。
《蜀道難》教案 篇1
【課標(biāo)分析】
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵詠,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
【教材分析】
《蜀道難》是李白借用樂府古題,展開奇?zhèn)ハ胂,著力描繪了秦蜀道路上壯麗雄險(xiǎn)的山川,詩(shī)中感慨豐富,詩(shī)意在可解與不可解之間。詩(shī)中的描繪,既是蜀道之景,又是作者心中的意象。詩(shī)中的感慨有山川險(xiǎn)阻之嘆,又有人生坎坷、功業(yè)難成之慨!妒竦离y》一課是一篇色彩絢麗、想象奇特的盛唐詩(shī)歌。其教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的主旨,難點(diǎn)在于讓學(xué)生通過(guò)分析詩(shī)歌所采用的藝術(shù)手法來(lái)鑒賞詩(shī)歌。
【學(xué)情分析】
高一的學(xué)生,閱讀的古體詩(shī)并不多,加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理,對(duì)課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。由于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法分析有困難,所以,老師在講時(shí)要注意循序漸進(jìn)。
【三維教學(xué)目標(biāo)】
1、 知識(shí)和能力目標(biāo):了解重點(diǎn)字音、字義、字形,整體感知全詩(shī)的內(nèi)容,了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
2、 過(guò)程和方法目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特色,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,并掌握一些常用的藝術(shù)手法,如夸張、想象、借景抒情、虛實(shí)結(jié)合等。
3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感悟寓于詩(shī)中的思想感情,讓學(xué)生走近李白的激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá),體味其對(duì)待生活的態(tài)度。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、 重點(diǎn):探究詩(shī)歌的情感主旨,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,感受“盛唐氣象”。
2、 難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌,體會(huì)其藝術(shù)特色,探究李白豪邁、飄逸、浪漫的詩(shī)風(fēng)的形成。
【教學(xué)方法】
朗讀法,點(diǎn)撥法,自主學(xué)習(xí)、小組合作,多媒體影音
一、 導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)把詩(shī)歌中的.字音、字義以及詩(shī)歌脈絡(luò)都梳理清楚了,明白了詩(shī)歌先后寫了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)以及戰(zhàn)禍之慘烈,大家快速地在腦海中回憶一遍。好,這節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《蜀道難》。(板書:課題、作者)唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。那么這首詩(shī)究竟奇在何處呢?這節(jié)課我們就從手法和意蘊(yùn)這兩個(gè)方面來(lái)看看這首詩(shī)到底奇在何處。
二、 過(guò)程
1、 誦讀文章
師:我們先來(lái)品讀揣摩詩(shī)歌的手法之奇,先來(lái)看第一節(jié)。上節(jié)課我們講了第一節(jié)寫的是蜀道之高(板書),那么這一節(jié)是如何來(lái)寫蜀道之高的,用了哪些手法來(lái)寫呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由朗誦第一節(jié)并思考這個(gè)問(wèn)題。
生朗讀第一節(jié)。
師:好,讀完了,給大家一點(diǎn)時(shí)間思考一下,剛剛老師的問(wèn)題是第一節(jié)用了什么樣的手法來(lái)寫蜀道之難。
生:夸張、想象、用典……
師:好,看來(lái)大家都有自己的看法,現(xiàn)在呢,我們一起來(lái)看第一節(jié),老師先挑幾句,我們一起來(lái)賞析,之后,再由大家補(bǔ)充。先看老師挑出來(lái)的第一句:“蜀道之難,難于上青天”,這句話有沒有采用什么手法?
生:夸張,說(shuō)蜀道之難比登上青天還難。
師:對(duì),說(shuō)蜀道之難比登上青天還難,極言蜀道之難。好,我們接著來(lái)看這一句:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,這句話用了什么樣的手法?大家可以結(jié)合課下注釋看一下。
生:這句話是用典,采用了五丁開山的神話傳說(shuō),寫出了歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
師:說(shuō)的很對(duì),所以這句話呢,是用典的手法,說(shuō)具體點(diǎn)就是用到了神話傳說(shuō)。那么老師要問(wèn)了,第一節(jié)里還有沒有其他用到神話故事的句子呢?
生:“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”也采用了神話,是六龍回日的神話,寫出了蜀道之高。
師:大家覺得他補(bǔ)充得對(duì)嗎?
生(齊):對(duì)。
師:沒錯(cuò),這兩處都采用了神話故事。前者寫出了歷史上開蜀道之難,后者寫蜀道之高,連太陽(yáng)神見了都要繞道行駛,兩者都表現(xiàn)出了蜀道的難。作者采用這兩個(gè)神話故事,使得詩(shī)歌的意象也顯得闊大雄奇。好,到這里,老師想問(wèn)大家,神話故事是不是真實(shí)的呢?
生:不是。
師:那是不是詩(shī)歌中的所有描寫都是不真實(shí)的呢?
生(齊):不是。
師:嗯,那同學(xué)們找一找,看看第一節(jié)中有哪些實(shí)寫。
生1:“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”是實(shí)寫。
師:對(duì),那么既有虛寫又有實(shí)寫,這是什么手法?
生(齊):虛實(shí)結(jié)合。
師:對(duì)的,虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合,使得趣味、詩(shī)韻倶存,使詩(shī)歌內(nèi)涵豐富,意境也十分闊大。好,我們接著來(lái)看這一句“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲渡愁攀援”,這句話用了什么手法?
生:……
師:老師先給大家分析一下,課下注釋說(shuō),黃鶴是一種善飛的大鳥,猿猱也是一種善于攀援的動(dòng)物,但是這里卻說(shuō)黃鶴飛不過(guò)去,猿猱也“愁攀援”,這是什么手法呢?
生:夸張。
師:對(duì),好,我們?cè)賮?lái)看這句話還有沒有用到其他的手法。詩(shī)人沒有直接寫山勢(shì)之高,也沒有直接說(shuō)人行走很艱難,而是通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去,來(lái)說(shuō)山之高,這是什么手法?
生:側(cè)面烘托。
師:說(shuō)的很對(duì),用黃鶴不得飛渡,猿猱愁于攀援來(lái)映襯人行走難上加難,并沒有直言蜀道之高以及人行走之艱難,所以是側(cè)面烘托的手法。我們接著來(lái)看這句話:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。大家看看課下注釋,上句中的“捫”是摸的意思,“歷”是從中間穿過(guò),“仰”是仰著頭,“脅息”是屏住呼吸;下句中,“以手撫膺”是用手摸著胸脯,“坐長(zhǎng)嘆”,徒有長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。這整句話實(shí)際上是寫登上頂峰以后的情形,我們來(lái)看,“捫”、“歷”、“仰”、“以手撫膺”是不是都是動(dòng)作描寫啊?“脅息”和“長(zhǎng)嘆”我們不能從動(dòng)作上看出來(lái),但是可以從神態(tài)上看出來(lái),這句呢,其實(shí)是用了一種摹寫神情、動(dòng)作的手法,這種手法大家可能不是很了解,我們說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),可以叫做細(xì)節(jié)描寫。詩(shī)人通過(guò)摹寫包括手摸星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等一系列的動(dòng)作、神情,使得其困危之狀猶在眼前。那么,老師想問(wèn)大家,詩(shī)人能真的“捫參歷井”嗎?
生:不能。
師:對(duì),很顯然是不可能的,“捫參歷井仰脅息”,大家翻譯一下這句話。
生:山高入天,人在山上,可以用手觸摸星星,甚至要從它們中間穿過(guò)。
師:嗯,課下注釋寫得很清楚,我們看一下,詩(shī)人不可能“捫參歷井”,但這里他卻說(shuō)自己在山上能夠“捫參歷井”。這是什么手法?
生:想象。
師:對(duì),這是詩(shī)人奇特的想象,以表現(xiàn)蜀道之高。好,到這里,我們已經(jīng)基本看完了第一節(jié)。大家有沒有想補(bǔ)充的?
生:老師,“猿猱欲度愁攀援”也用到了擬人的手法。
師:對(duì),說(shuō)猿猱“愁”,嗯,補(bǔ)充得很對(duì),這一點(diǎn)老師忽略了,大家要注意一下。好,如果沒有要繼續(xù)補(bǔ)充的,那我們來(lái)總結(jié)一下第一節(jié),第一節(jié)用了夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫神情、動(dòng)作、想象、擬人(板書)的手法。好,看完了第一節(jié),現(xiàn)在我們就一起進(jìn)入第二節(jié),我們知道第二節(jié)寫的是蜀道之險(xiǎn)(板書),那作者是怎樣來(lái)寫的呢?XX你給我們讀一下第二節(jié)把,大家在聽他讀的時(shí)候要注意思考這里面的藝術(shù)手法。
生:?jiǎn)柧饔魏螘r(shí)還……
師:嗯,讀得不錯(cuò),聲音洪亮,情感到位。我們一起來(lái)鑒賞一下吧。還是老師先挑幾句,一會(huì)大家補(bǔ)充。先看老師挑的第一句:“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山!贝蠹易x完這句話有什么感覺?是不是感覺列了很多景物啊?大家找一找,有哪些啊?
生:悲鳥、古木、林、子規(guī)、夜月、空山。
師:對(duì),大家數(shù)一數(shù),一個(gè)列了六個(gè)景,詩(shī)人有什么用意呢?悲鳥、古木、林等這些景物大家都容易看明白,那么子規(guī)呢?老師給大家介紹一下吧。子規(guī)于暮春、初夏時(shí)日夜啼叫,鳴聲凄悲,關(guān)于它,有這樣一個(gè)故事,說(shuō)它是周朝末年蜀君杜宇即望帝冤魂所化。杜宇國(guó)亡身死,魂化為鳥,思國(guó)念家,暮春啼苦,以至于口中流血,于是人們又稱子規(guī)為杜宇、杜鵑。在古代詩(shī)文中,子規(guī)成了代表冤屈、悲苦的象征性意象。所以,大家以后在賞析詩(shī)歌的時(shí)候看到子規(guī)這個(gè)景物或者說(shuō)是意象,就應(yīng)該知道怎么做了吧。好,了解了子規(guī),我們?cè)倩氐絼倓偞蠹艺页鰜?lái)的景物,我們發(fā)現(xiàn),鳥、木、月、山這些意象前都加上了修飾語(yǔ),那么這些修飾語(yǔ)有什么作用呢?
生:渲染了一種悲涼的氣氛。
師:說(shuō)的很對(duì),詩(shī)人用子規(guī)這個(gè)意象,再加上悲鳥、空山等一系列帶有傷感色彩的景物構(gòu)成了一幅冷色調(diào)畫面。鳥的號(hào)叫,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人,從而營(yíng)造出了一種凄清的氣氛,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆。那這里用了什么手法?大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
生(齊):借景抒情。
師:是的,借景抒情,通過(guò)景物表達(dá)了自己對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆,所以是借景抒情的手法。好,我們?cè)賮?lái)看看后文,“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這里也列了很多景物,大家先找一下。好,有哪些景啊?
生:連峰、枯松、絕壁、飛湍、瀑流。
師:對(duì),大家看一下這些景物,前三個(gè)跟后兩個(gè)有很明顯的區(qū)別,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:前三個(gè)是靜,后兩個(gè)是動(dòng)。
師:說(shuō)得對(duì),那有動(dòng)有靜,是什么手法啊?
生:動(dòng)靜結(jié)合。
師:對(duì),詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的手法,將視覺與聽覺結(jié)合,從而營(yíng)造出了一種蒼涼、雄渾、蕭條的氛圍。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看“連峰去天不盈尺”這句,說(shuō)綿延不斷的山峰距天不足一尺,這是什么手法?
生:夸張
師:對(duì),很顯然是一種夸張的手法。用了夸張的手法來(lái)夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。大家想一想,離天不到一尺,這山峰是有多高啊!第二節(jié)里,如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,就不必多說(shuō)了,可見沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言啊!對(duì)于第二節(jié)的鑒賞,大家還有什么想補(bǔ)充的嗎?
生:……
師:那好,我們來(lái)總結(jié)一下,第二節(jié)用了借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合(板書)的手法。接著我們就進(jìn)入第三節(jié),第三節(jié)寫的是戰(zhàn)禍之慘烈(板書),F(xiàn)在,老師來(lái)讀一遍,在老師讀的過(guò)程中,請(qǐng)大家思考這一節(jié)是怎么來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)禍慘烈的。“劍閣崢嶸而崔嵬……”好,大家自己先思考一下。跟第一、二節(jié)比,這一節(jié)賞析起來(lái)可能比較難,還是我們一起來(lái)看吧,大家都認(rèn)真聽老師講。我們來(lái)看這里:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺!痹谥v這句話之前呢,我們先來(lái)看這句話“一夫荷戟,萬(wàn)夫趑(zī)趄(jū),形勝之地,匪親勿居”,意思是說(shuō)一個(gè)人在此防守,千萬(wàn)人馬都躊躇不前,地形如此的地方,不是親信可千萬(wàn)不能派他堅(jiān)守此地!這句話是西晉張載《劍閣銘》里的一句話,我們可以看到,這兩句話其實(shí)是異曲同工的。大家知不知道用其他人的句子是什么手法啊?
生:化用名句。
師:對(duì),這里詩(shī)人是化用了張載的句子,勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。我們接著來(lái)看下一句:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這里我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,你們覺得“磨牙吮血,殺人如麻”是形容誰(shuí)的呢?
生:猛虎和長(zhǎng)蛇。
師:僅僅是猛虎和長(zhǎng)蛇嗎?再思考一下。
生:我覺得也暗指當(dāng)時(shí)黑暗的政治。
師:對(duì),唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂,作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局。所以這句話還表達(dá)了另一層意思,就是影射當(dāng)時(shí)政治兇煞。好,既然表達(dá)了兩層意思,那這是種什么寫法呢?
生:雙關(guān)。
師:是的,一語(yǔ)雙關(guān)。好,至此,我們已經(jīng)從藝術(shù)手法上把這首詩(shī)鑒賞完了,我們來(lái)總結(jié)一下第三節(jié),化用名句和雙關(guān)(板書)的手法。從整首詩(shī)歌來(lái)看,李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō)等各種藝術(shù)手法,再加以奔放的激情,就構(gòu)成了詩(shī)人浪漫主義的風(fēng)格特色。相信同學(xué)們從老師剛剛的講解中也學(xué)到了一些鑒賞詩(shī)歌的方法吧,希望大家掌握這些方法,以后在做題的時(shí)候能夠?qū)W以致用。好,看完了全詩(shī),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們找一下,詩(shī)歌的主旨句(板書)是什么?
生(齊):“蜀道之難,難于上青天。”(板書)
師:嗯,找的對(duì),一共有幾次提到“蜀道之難,難于上青天”啊?快速找一下。(停5秒),幾次啊?
生(齊):三次。
師:沒錯(cuò),提到了三次,詩(shī)人為什么要多次提到這句話呢?在解答這個(gè)問(wèn)題前,我們先來(lái)看看這三次出現(xiàn)分別有什么作用。先來(lái)看第一處,第一處出現(xiàn)在詩(shī)歌的開頭,大家思考一下,這里起到什么作用呢?
生:領(lǐng)起全文。
師:對(duì),領(lǐng)起全文。好,接下來(lái)我們來(lái)看第二處,“凋朱顏”是什么意思啊?看課下注釋。
生:嚇得變了臉色。
師:對(duì),害怕,為什么害怕啊?
生:因?yàn)橹車h(huán)境很艱險(xiǎn)。
師:那作者這里再次提到“蜀道之難,難于上青天”有什么作用呢?
生:突出環(huán)境之艱險(xiǎn),再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難。
師:好,說(shuō)的很對(duì)。再看第三句“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”,在結(jié)尾提到,是什么作用呢?
生:總結(jié)全文。
師:對(duì),其實(shí)我們可以換一種更準(zhǔn)確的說(shuō)法,收束全篇。那么,還有沒有別的作用呢?老師提示一下,詩(shī)歌開頭提到,結(jié)尾處又提到,是什么作用?
生:照應(yīng)。
師:對(duì),與開頭照應(yīng)。好,分析完了每一處的作用,我們回到最開始的問(wèn)題,詩(shī)人為什么要多次提到這句話?老師提示一下,大家知道多次重復(fù)一句話是什么手法嗎?
生:反復(fù)
師:對(duì),確實(shí)是反復(fù)(板書),那這種手法有著什么樣的作用呢?
生1:起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難。
生2:這句話貫穿了文章始終,從第一次出現(xiàn)到第三次出現(xiàn),使得文章的內(nèi)容也層層深入,顯得很有條理。
師:大家說(shuō)的很對(duì),現(xiàn)在我們來(lái)看看到底什么是反復(fù)。反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思,突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。好,從整首詩(shī)歌來(lái)看,詩(shī)人用了反復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難,同時(shí)也使得詩(shī)歌的格式更為整齊有序,而又回環(huán)起伏。好,到這里我們品讀了藝術(shù)手法之奇,接下來(lái)進(jìn)入第二部分,揣摩一下意蘊(yùn)之奇。課下注釋里寫道,這首詩(shī)是大約作于唐天寶初年,是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作,都說(shuō)“黯然銷魂者,唯別而已”,大家覺得這首詩(shī)的情感是怎樣的?是不是十分惆悵傷懷呢?
生:不是。
師:嗯,從我們第一節(jié)課聽的朗誦音頻中,我們就可以聽到這首詩(shī)讀起來(lái)慷慨激昂,沒有一點(diǎn)送別的哀婉之情,那么為什么會(huì)這樣呢?大家可以先討論一下。
生:這首詩(shī)之所以壯闊是因?yàn)樵?shī)人主要寫的是蜀道之難,而并不像其他送別詩(shī)那樣極盡送別之哀婉。
師:那你覺得詩(shī)人極寫蜀道難的目的是什么?
生:目的是為了勸友人不要去。
師:你從哪兒看出來(lái)的?
生:“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀!薄捌潆U(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉!”“錦城雖云樂,不如早還家!
師:說(shuō)得對(duì),詩(shī)人確實(shí)是想勸友人不要入蜀,那么這就是詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的最終目的嗎?我們知道,這首詩(shī)是天寶初年李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的,而李白二十六歲時(shí)只身出蜀,到四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林。天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹,藩鎮(zhèn)割據(jù)。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合我們剛剛講的第三節(jié)來(lái)思考一下,詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)還有沒有其他的用意呢呢?
生:感嘆人生之難,仕途之難。
生:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
師:是啊,李白是在以一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情,一副狂態(tài)也難掩他一顆赤子之心啊!好,這節(jié)課到這里就講完了,我們來(lái)總結(jié)一下。用了哪些藝術(shù)手法啊?
生:夸張、神話故事、想象……
師:主旨句是什么啊?
生:蜀道之難,難于上青天。
師:有什么樣的意蘊(yùn),表達(dá)了怎樣的情感呢?
生:勸友人不要入蜀;感嘆人生之難,仕途之難;表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。
師:好,給大家留一個(gè)小作業(yè),課后第四題。下課!
《蜀道難》教案 篇2
一、 導(dǎo)入新課
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
二、簡(jiǎn)介作者
李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰,同時(shí),他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的'分野,李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào),形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感。將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣才!拔鍤q誦六甲,十歲觀百家!睆亩鍤q起就長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠,僅一年余即離開長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
《蜀道難》教案 篇3
一、課文悟讀
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭閩,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。蜀道之難,難于上青天,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的`情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。
二、亮點(diǎn)探究
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
探究學(xué)習(xí):神話傳說(shuō):五丁開山、六龍回日寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.連峰去天不盈尺AA冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷這幾句描寫好在哪里?
探究學(xué)習(xí):詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前課件下載閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
《蜀道難》教案 篇4
《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂府舊題,以浪漫主義的手法,展開豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì),借以歌詠蜀地山川的壯秀,顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。
2.要參照課文注釋,大體讀懂詩(shī)意。
3.把握詩(shī)歌情感基調(diào),走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。
4.運(yùn)用誦讀技巧,朗誦詩(shī)歌。
(二)過(guò)程與方法
1.講授法:幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。
2.誦讀法:兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。
3.合作探究:訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)合作能力。
4.啟示法:在教師的引導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5.借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.體會(huì)詩(shī)人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2.進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。
2.多種藝術(shù)手法的分析,比如夸張、想象、比喻等。
3.詩(shī)歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時(shí)
1課時(shí)。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課,第二單元是唐詩(shī)單元,《蜀道難》是開篇,在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo),同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧,為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作,在描寫蜀道之難的過(guò)程中,以豐富的想象,卓越的藝術(shù)構(gòu)思,縱橫飛揚(yáng)的辭采,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界,可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過(guò)程
(一)課程導(dǎo)入
1.方法一:展示有關(guān)蜀道的圖片,讓學(xué)生通過(guò)視覺觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩(shī)作,看看它們的表現(xiàn)手法,進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2.方法二:可結(jié)合課后練習(xí)第四題,借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣,拓展他們的思維,教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,課程導(dǎo)入部分是必須的,好的開端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1.作者生平。
注:學(xué)生雖然熟知李白,但信息是零碎的,所以教師應(yīng)梳理作者信息,讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2.創(chuàng)作背景。
注:可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景,特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界,然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。
(三)樂府詩(shī)和樂府古題
1.樂府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。
“樂府”,本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱,最早設(shè)立于漢武帝時(shí),南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜,收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來(lái)源有二:一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái),人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱為樂府,或稱樂府詩(shī)、樂府歌詞,于是樂府便由官府名稱變成了詩(shī)體名稱。
樂府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂府詩(shī)集》,是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩(shī)集,把樂府詩(shī)分為鼓吹曲辭,橫吹曲辭,相和歌辭等12大類;其中又分若干小類,如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。《樂府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂府民歌40余篇,多為東漢時(shí)期作品,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活,用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感,較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
漢樂府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后,古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品,由雜言漸趨向五言,采用敘事寫法,刻畫人物細(xì)致入微,創(chuàng)造人物性格鮮明,故事情節(jié)較為完整,而且能突出思想內(nèi)涵,著重描繪典型細(xì)節(jié),開拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。
2.樂府古題常識(shí)。
亦稱“樂府往題”,樂府詩(shī)類別名。即“擬古樂府”。漢樂府“皆感于哀樂,緣事而發(fā),亦足以觀風(fēng)俗,知薄厚”(《漢書?藝文志》),為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格,并沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂府舊題抒寫時(shí)事,從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》,但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí),有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1.整體感知。
(1)聽朗讀錄音。
注:要求學(xué)生有目的地聽:字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注:在學(xué)生齊讀之前,教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料,指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2.細(xì)讀文本,梳理文句(重點(diǎn))。
注:教師主導(dǎo),學(xué)生主體,按字句段的順序進(jìn)行,類似于文言文的串講,但不等同于串講,在把詩(shī)句分離之后,要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意,并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富,意象和技巧運(yùn)用較多,學(xué)生理解有難度,也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。
3.小組合作,問(wèn)題探究。
(1)從課文可知,李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆,試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn):一嘆蜀道之高險(xiǎn),二嘆蜀道之驚險(xiǎn),三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。
注:一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn),也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索,結(jié)合第一部分的整體感知,通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”。
參考要點(diǎn):首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法,那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析,立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題──“蜀道之難,難于上青天”,既是作者詠嘆的主題,也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,開啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn),承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),曲終奏雅,再三致意,其殷切關(guān)心之意,溢于言表。從形式上看,每次呼出這句話,都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換,即抒情、議論和描寫之間的交替。
(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本,談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn):豐富的想象,奇特的比喻,夸張揚(yáng)厲的筆法,流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色,在學(xué)生回答后,需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充,學(xué)生如果體會(huì)到其他特色,言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩(shī)的主旨是什么?
參考:關(guān)于這首詩(shī)的立意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。
A.為憂慮房琯、杜甫而作,認(rèn)為作者寫此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀,首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇,別無(wú)寓意”,以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究,前三種說(shuō)法,或于史實(shí)不符,或于時(shí)間不對(duì),都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ),認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”,是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生,讓他們有所了解,但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的`理解應(yīng)有理有據(jù)于文本,不可牽強(qiáng)附會(huì)。)
【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位,進(jìn)行細(xì)讀,在學(xué)生整體感知后,由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句,將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考,只有理解了詩(shī)歌的字面意義,文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提,體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀,所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句,析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法,但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解,而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù),主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī),讀懂詩(shī),而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”,三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ),能力層級(jí)是提升的,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。
4.反復(fù)誦讀,讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻,幫助自己理解。
【設(shè)計(jì)意圖】李白作品,渾如天成,不可節(jié)解,所以要多多誦讀,進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀,當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。
七、課后作業(yè)
1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時(shí)間接近,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫作目的的理解,對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫作手法和情感狀態(tài)。
2.讀宋代石介的《蜀道自勉》,說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
潮陽(yáng)章煙墨,去京路八千。
吏部有大功,得罪斥守藩。
朝沖江霧行,夜枕江濤眠。
蛟蜃作怪變,時(shí)時(shí)攀船舷。
魚龍吐火焰,往往出波間。
故為相恐怖,倏忽千萬(wàn)端。
道在安可劫,處之自晏然。
我乏尺寸効,月食二萬(wàn)錢,
自清西南來(lái),此行非竄遷。
蜀山險(xiǎn)可升,蜀道高可緣。
上無(wú)嵐氣蒸,下無(wú)波濤翻。
步覺閣道穩(wěn),身履劍門安。
惟懷史部節(jié),不知蜀道難。
【設(shè)計(jì)意圖】勾連舊知,比較閱讀,仍是做整體觀照。
《蜀道難》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
2、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;
教學(xué)重、難點(diǎn)
1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
2、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析,學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。(難點(diǎn))
教學(xué)方法:朗讀法、串講法、賞析法。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入:在我國(guó)的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。
李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪,看到了李白寫的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:李白不是人,你是仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白被我們尊稱為“詩(shī)仙”,那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
1、作者及背景介紹。
李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作,《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌,尤以古詩(shī)為精,是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
②課題簡(jiǎn)析。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題!稑犯忸}》云:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的`筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2、教師范讀這首詩(shī),學(xué)生在聽讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀
噫吁嚱(yixūxi) 魚鳧(fú) 秦塞(sai) 縈繞(yíng)
石棧(zhàn) 猿猱(náo) 參(shēn) 崢嶸(zhēngróng)
撫膺(yīng) 巉巖(chán) 飛湍(tuan) 咨嗟(zījiē)
喧豗(huī) 砯崖(png) 崔嵬(wéi) 吮血(shǔn)
2、在教師范讀學(xué)生聽讀的基礎(chǔ),有學(xué)生齊聲朗讀本詩(shī),教師檢查學(xué)生在朗讀過(guò)程中讀音和句讀,在學(xué)生有失誤的地方予以糾正。在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ),教師對(duì)本詩(shī)中比較重要的字詞予以解釋,疏通文意。
噫吁 :感嘆詞,蜀地方言。
開國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:爾,那,指開國(guó)之初。
不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來(lái)。
可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過(guò)去。巔,頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過(guò):“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。
使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。
連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。
所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。
3、①在教師串講重要字詞,學(xué)生已經(jīng)能夠疏通文意的基礎(chǔ)上,從總體上把握文章結(jié)構(gòu)。
開篇: 主旨句一見
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見
②在總體把握文章的過(guò)程中,以把握文章結(jié)構(gòu)為線索,鑒賞本詩(shī)。
(1)、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:神話傳說(shuō):五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
4、在學(xué)生已經(jīng)能夠掌握全詩(shī)結(jié)構(gòu)和對(duì)文章有一定賞析的基礎(chǔ)上,探討文章的藝術(shù)風(fēng)格。
本詩(shī)用了大量散文人的詩(shī)句,字?jǐn)?shù)從堿言,四言,五言,七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成極長(zhǎng)奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,詩(shī)的用韻,也突破了一韻到底的程式,后面描寫蜀中的險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換,韻腳,極盡變化之能事。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
變幻莫測(cè),充滿浪漫主義氣息
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!边@是寫登上頂峰以后的情形!@很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!
“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山!边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。
5、在學(xué)生已經(jīng)深入理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上,再次誦讀全詩(shī)。
作業(yè):背誦全詩(shī)
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