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賀鑄水調(diào)歌頭·臺城游鑒賞
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是古詩了吧,古詩泛指中國古代詩歌。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編為大家收集的賀鑄水調(diào)歌頭·臺城游鑒賞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《水調(diào)歌頭·臺城游》是宋代文學(xué)家賀鑄的詞作。通過對六朝舊都金陵的詠懷,抒發(fā)了作者對宋朝廷奢侈腐化的不滿情緒。
水調(diào)歌頭·臺城游
賀鑄
南國本瀟灑,六代浸豪奢。臺城游冶,襞箋能賦屬宮娃。云觀登臨清夏,璧月留連長夜,吟醉送年華;厥罪w鴛瓦,卻羨井中蛙。訪烏衣,成白社,不容車。舊時(shí)王謝,堂前雙燕過誰家?樓外河橫斗掛,淮上潮平霜下,檣影落寒沙。商女篷窗罅,猶唱《后庭花》!
【作品注釋】
、倥_城:本系東吳后苑城,東晉成帝時(shí)改建為新宮,遂成宮城,歷宋、齊、梁、陳,皆為臺省(中央政府)及宮殿所在地,故名臺城。故地在今南京雞鳴山前、干河沿北。
、诮簼u進(jìn)。
、埕殴{能賦屬宮娃:陳后主沉湎酒色,在宮中宴會,常先令八婦人襞彩箋作詩,十客賡和,文思稍慢,便要罰酒,君臣酣飲,常常通宵達(dá)旦。襞箋,即指此。襞,折迭。
、堋拌翟隆本洌宏惡笾鬟x擇寵姬、狎客賦艷詩,配樂歌唱,其中有“璧月夜夜?jié)M,瓊樹朝朝新”之句,多為描寫張、孔二妃的美麗姿色。
⑤“回首”二句:寫陳朝滅亡,隋將破城,陳宮門被毀!帮w鴛瓦”喻陳宮門被毀。鴛瓦,華麗建筑物上覆瓦的美稱。井中蛙,陳宮城破后,后主偕二妃躲入井中,隋軍窺井,揚(yáng)言欲下石,后主驚叫,于是隋軍用繩索把他們拉出井外。這里用來諷刺后主窮途末路,欲為井蛙亦不可得。
、逓跻拢杭礊跻孪,在秦淮河南,東吳時(shí)是烏衣營駐地,故名。晉南渡后,王、謝等名家豪居于此。
、甙咨纾郝尻柕孛瑫x高士董京常宿于白社,乞討度日。這里作為貧民區(qū)的代名詞。
、唷芭f時(shí)”句:化用劉禹錫《烏衣巷》詩:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。
⑨河橫斗掛:秋夜星空,銀河自東南至西北橫斜于天,北斗之柄指北,下垂若掛。
、狻吧膛倍洌河枚拍痢兑共辞鼗础贰吧膛恢鰢蓿艚q唱后庭花!”后庭花即陳后主所制《玉樹后庭花》,為靡靡之音,時(shí)人以為陳亡國的預(yù)兆。
【鑒賞】
這是一首金陵懷古之作。臺城,原是東吳后苑城。晉成帝咸和年間改建作新宮,遂成為宮城。宋、齊、梁、陳皆以此為宮。晉宋年間謂朝廷禁省為臺,故稱禁城曰臺城。故址在今南京市雞鳴山南。
開首兩句,地而言南國,時(shí)而言六代,縱橫時(shí)空,高屋建瓴,起筆壯闊。句中“瀟灑”二字,常被詩人們用來寫秋景的神韻。如杜甫《玉華宮》詩云:“萬籟真笙竽,秋色正瀟灑!彼螌O浩然《離燕亭》云:“一帶江山如畫,風(fēng)物向秋瀟灑!边@里,一二句是說南國風(fēng)景疏爽秀麗,而偏安金陵的六代君王一個(gè)比一個(gè)更豪華奢侈!傲郎荨睘E觴于劉禹錫《臺城》詩句,“臺城六代競豪華,結(jié)綺臨春事最奢!倍屹R詞融含了劉禹錫兩句詩的全部詩意!敖Y(jié)綺”、“臨春”是陳后主所建的兩座宮中樓閣,而陳后主是著名的亡國之君,是六代君王中最荒淫奢侈的一位。這樣,“六代浸豪奢”一句,不僅統(tǒng)攝全篇,而且自然巧妙地逗起下文,歷數(shù)陳后主的劣跡。
陳后主荒淫無度,不理朝政,終日與嬪妃佞臣聚宴取樂。據(jù)《南史·陳本紀(jì)》記載,后宮“美貌麗服巧態(tài)以從者千余人,常使張貴妃,孔貴人等八人夾坐,江總,孔范等十人預(yù)宴,號曰‘狎客’。先令八婦人襞(襞,折迭。)采箋,制五言詩,十客一時(shí)繼和,遲則罰酒。”“襞箋能賦屬宮娃”一語說的便是此事!霸朴^登臨清夏”是說夏日登臨齊云觀消夏避暑,云觀即指陳后主所建的齊云觀。陳后主君臣嬪妃酬唱的詩中有“璧月夜夜?jié)M,瓊樹朝朝新”之句,句中的“璧月”,一者指月圓如璧,再者指張麗華等寵姬的花容月貌!拌翟铝暨B長夜,吟醉送年華!闭钦f陳后主沉溺于酒色之中,流連忘返!芭_城游冶”五句,作者敘述描摹了幾個(gè)具體場景:賦詩取樂,夏日登高,長夜酒色;這便形象地寫出了陳后主于酒色之中送走年華的“臺城游冶”生活。
上片結(jié)處“回首飛鴛瓦,卻羨井中蛙”兩句寫了陳朝的滅亡。鴛瓦指建筑上的瓦片,因其有仰有俯,稱為鴛鴦瓦。杜甫曾有《往在》詩云:“中宵焚九廟,云漢為之紅。解瓦飛十里,穗帷紛曾空!辟R鑄在此以“飛鴛瓦”形象地寫出了陳宮殿被焚燒,陳王朝被滅亡的命運(yùn)。亡國后的陳后主,下場是可悲可氣又具有諷刺意味的。破城時(shí),陳后主躲在一口井中,隋軍把他用繩子拉上來時(shí),覺得他人很重,等拉出井口才知與他一起被拉上來的還有張麗華、孔貴嬪二人。其荒淫無恥,其不可救藥以至于此,令人觸目驚心。古寓言中以井中蛙寫領(lǐng)地狹小,目光短淺,此處賀鑄以“卻羨井中蛙”寫陳后主走投無路,連作井中蛙也不可得的悲慘結(jié)局。其實(shí)這樣寫也非賀鑄獨(dú)創(chuàng),他是直用了杜牧《臺城曲》中的詩句,“誰憐容足地,卻羨井中蛙”。此處作者把“井中蛙”與“飛鴛瓦”對用,更顯得自然渾成。
下片著重寫滄桑巨變、興亡之感。烏衣,即烏衣巷,地處秦淮河畔。東晉時(shí)這里是王導(dǎo)、謝安等豪門大族聚居的地方。白社,地名,在河南省洛陽縣東。晉代高士董京常宿于白社,破衣遮體,乞討度日。在此,白社指貧苦人聚居的地方。往日的豪門大戶,今日成了貧窮白社,街巷狹隘,不容車馬。接下去的“舊時(shí)王謝,堂前雙燕過誰家?”語出劉禹錫《烏衣巷》詩,“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!辟R詞將劉詩的客觀描述變?yōu)樾涯康姆丛懢,讓人感到別致,讓人感到深沉,讓人感到了作者面對滄桑巨變時(shí)內(nèi)心深處的萬傾波濤。
“樓外”三句是寫景。銀河橫斜,北斗懸掛,秦淮河上,潮平霜下,月光把船桅的影子投射在岸邊的沙地上。星辰、月光、白霜、寒沙,這一切織就了一個(gè)凄迷、冷寂的秦淮夜景圖。是誰說過,物象的冷寂正顯示了人物內(nèi)心深處的冷寂。真的是這樣。六朝更替消亡的命運(yùn),宋王朝與之相仿佛的國勢,這一切都使作者感到不寒而栗。此處的景物描寫,不是游離于外的為景物而景物,它是人物內(nèi)心世界的外現(xiàn)。結(jié)尾兩句化用杜牧《泊秦淮》詩句,“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花!蓖醢彩豆鹬ο恪吩~也曾云:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲!薄逗笸セā芳搓惡笾魉鞯摹队駱浜笸セā,歷來被人們看作亡國之音。賀詞云:“商女篷窗罅,猶唱《后庭花》”。從船篷的窗戶縫隙里仍然傳出了《后庭花》樂曲聲。賀鑄的感慨與杜牧和王安石是相通的。
賀鑄的藝術(shù)手法是多樣而純熟的,他尤其善于點(diǎn)化前人的詩句,而且用得渾然天成,與自己的詩句有機(jī)地融為一體,人們常常被他銜接上的圓潤自然所折服。這首詞便是一個(gè)很集中的例子。
【作者簡介】
賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,號慶湖遺老。漢族,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號慶湖遺老。
創(chuàng)作背景
這首詞作于哲宗元祐三年至五年(1088--1090)。當(dāng)時(shí)賀鑄正在歷陽石磧戍任管界巡檢,只不過是一個(gè)供人驅(qū)遣的武弁(biàn)而已。他空懷壯志,報(bào)國無門,只能把自己吊古傷今、抑塞磊落之情融入歷史的反思和凄清冷寂的畫面之中,發(fā)人深省。
賞析
吟詠六朝古跡,是唐宋人詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)題材,但在北宋詞中并不多見,賀鑄之前只有張昪《離亭燕·一帶江山如畫》等幾首。其中向來受人注目的金陵懷古詞,則有王安石的《桂枝香·登臨送目》和周邦彥的《西河》。前者因其筆力峭勁而被譽(yù)為“絕唱”;后者因其“隱括唐句,渾然天成”而享盛名。賀鑄這首《臺城游》,也為金陵懷古。從創(chuàng)作時(shí)間上來說,正好位于前兩者之間;從藝術(shù)風(fēng)格上來說,有著自己的獨(dú)擅之美,足可以與前兩首鼎立詞壇。然而,因?yàn)橘R鑄素以“賀梅子”著稱于世,時(shí)人多激賞其如《青玉案》那樣的盛麗深婉之作,而忽視了他抑塞磊落、激越亢爽的抒懷、登臨諸作,至使這一顆詞中“明珠”,長期以來不甚被人重視。
在這首詞的上片,賀鑄一反懷古詩詞大都采取側(cè)面烘托、借景寄慨的蘊(yùn)藉筆法,首先拈出一段最令人感慨的史實(shí)來正面描寫,表現(xiàn)了自己指點(diǎn)江山的鮮明態(tài)度和強(qiáng)烈的愛憎。
開端兩句,一寫江山,一寫史實(shí),都從大處落筆,高屋建瓴,氣度非凡!敖霞邀惖,金陵帝王州”,長期以來就被騷人墨客所稱道。詞人登臨送目之時(shí),正逢天高氣爽的秋季,因此用“瀟灑”來形容“南國”,就顯得非常貼切傳神。在這澄江如練,龍?bào)椿⒕岬慕街,?shù)百年來,六朝的末代君主,一個(gè)個(gè)粉墨登場,恣意聲色,競事豪奢,最終國亡身辱,成為江山的千古罪人。詞人于“瀟灑”之前下一“本”字,于“豪奢”之前下一“浸”字,在貌似客觀的評述之中已經(jīng)蘊(yùn)含了自己主觀上的無限感慨。
接下來一連五句,詞人用冷靜的態(tài)度鋪敘六朝最后一個(gè)君主陳叔寶驕奢淫逸的腐朽生活。這里的每一句,都有著確鑿的史實(shí)依據(jù)。據(jù)《南史·陳后主本紀(jì)》所載,這位昏庸風(fēng)流的短命皇帝,在隋兵壓境,危在旦夕之際,荒于酒色,不問政事。后宮“美貌麗服巧態(tài)以從者千余人,常使張貴妃、孔貴人等八人夾坐,江總、孔范等十人預(yù)宴,號日‘狎客’。先令八婦人襞采箋,制五言詩,十客一時(shí)繼和,遲則罰酒”。這就是詞人所寫的“臺城游冶,襞箋能賦屬宮娃”。他搜刮民脂,營結(jié)綺、臨春、望仙三座高達(dá)數(shù)十丈的樓閣,偎紅倚翠,酣飲消暑。“使諸貴人及女學(xué)士與狎客共賦新詩,互相贈答,采其尤艷麗者,以為曲調(diào),被以新聲!淝小队駱浜笸セā贰ⅰ杜R春樂》等。其略云‘璧月夜夜?jié)M,瓊樹朝朝新’,大抵所歸,皆美張貴妃、孔貴嬪之容色”(《南史·張貴妃傳》)。這也就是詞人所寫的“云觀登臨清夏,璧月流連長夜,吟醉送年華”。在最后一句里,詞人以皮里陽秋的筆法寫出了這批渾渾噩噩的末世君臣優(yōu)游佚樂的生活和醉生夢死的心理狀況,已暗含結(jié)拍的轉(zhuǎn)折。
果然,“大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。公元589年,隋兵攻破金陵,燒起了一把梁摧瓦飛的熊熊大火。急迫之中,陳后主與張貴妃、孔貴人避身井中。“既而(隋)軍人窺井而呼之,后主不應(yīng)。欲下石,乃聞叫聲。以繩引之,驚其太重。及出,乃與張貴妃、孔貴人同乘而上”(《陳后主本紀(jì)》),成為歷史笑柄。結(jié)拍“回首飛鴛瓦,卻羨井中蛙”兩句,與前五句形成強(qiáng)烈的對比。詞人以“回首”二字,由繁華陡折至敗亡,以“卻羨”二字,漫畫似地勾勒出這個(gè)惶惶如喪家之犬的亡國之君欲作井中蛙而不可得的悲慘結(jié)局,表現(xiàn)了詞人對這些污染江山的群丑的憤怒與鄙棄。
下片化用唐人詩意,由詠史轉(zhuǎn)入撫今,著重寫滄桑巨變、興亡之感,表達(dá)了作者空懷壯志,報(bào)國無門的浩茫心事。前五句很明顯出自劉禹錫《烏衣巷》一詩。昔日的朱門重院,今天已成為荊扉白屋;昔日的長街通衙,今天已變得狹不容車;當(dāng)年在雕梁畫棟作巢的雙燕,如今參差其羽,不知將飛向誰家。強(qiáng)烈的感慨使詞人把劉詩中冷靜客觀的描述改為執(zhí)著的反詰,在這深情的一問之中,體現(xiàn)了詞人因面目全非的滄桑之變而引起的心緒的動蕩起伏。
“樓外”以下五句,可能是詞人登樓所見到的實(shí)景,不過顯然也受了杜牧《泊秦淮》一詩的啟發(fā)和影響。詞人為了抒情的需要,對眼前的景色進(jìn)行了精心的剪裁,繪出一幅高遠(yuǎn)空靈、迷蒙冷寂的秦淮秋月圖:秋夜,銀河橫天,北斗斜掛。一輪明月的柔輝,夢幻般地籠罩著水波瀲滟的秦淮河,把幾桅檣影清晰地映在鋪滿銀霜的寒沙之上。輕蕩的《后庭花》歌聲斷斷續(xù)續(xù)地隨風(fēng)傳來,如泣如訴,令人神傷。詞人在結(jié)尾有意突出商女“猶唱《后庭花》”這一情節(jié),與上片呼應(yīng),是有著自己良苦用心的。亡陳的靡靡之音至今猶回蕩在秦淮河上,這與杜牧《阿房宮賦》里“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”的慨嘆是同一目的的。作者空懷壯志,報(bào)國無門,只能把自己抑塞磊落的吊古傷今之情融入這凄清冷寂的畫面之中,心事浩茫,摧剛為柔,使人無限嘆惋。
這首詞在音律上,一反《水調(diào)歌頭》僅葉平韻、不葉仄韻的舊例。不僅平仄通葉,皆用同部之韻,而且以發(fā)揚(yáng)豪壯之音的“麻韻”與“馬”、“榪”之上去聲韻互葉。輕重相杈,嘹亮亢爽,較他人同調(diào)所作,更饒聲情。所以龍榆生于這首詞的聲調(diào)組織之美,至有“觀止”之嘆。
此作辭情俱佳,在北宋同題詞作中,可與王安石《桂枝香》、周邦彥《西河》鼎足而三。
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