水調(diào)歌頭扇子舞

時(shí)間：2024-06-04 01:30:16 水調(diào)歌頭我要投稿

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水調(diào)歌頭扇子舞

　　《水調(diào)歌頭》，是詞牌名之一，名篇有宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》，大家是否了解呢?

　　簡(jiǎn)介/水調(diào)歌頭

　　水調(diào)歌頭，詞牌名，又名《元會(huì)曲》、《凱歌》、《臺(tái)城游》等。上下闕，九十五字，平韻(宋代也有押仄韻的)。相傳隋煬帝開汴河自制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲，《歌頭》即大典開始的第一章。

　　詞牌釋義/水調(diào)歌頭

　　【隋唐嘉話】：“煬帝鑿汴河，自制﹝水調(diào)歌﹞。”

　　【脞說(shuō)】：“﹝水調(diào)﹞、﹝河傳﹞，煬帝將幸江都時(shí)所制。”【明皇雜錄】：“祿山犯闕，議欲遷幸，帝置酒樓上，命作樂(lè)，有進(jìn)﹝水調(diào)歌﹞者，上問(wèn)誰(shuí)為此曲，曰李嶠，上曰，真才子也。”

　　【南唐近事】：“元宗嘗命樂(lè)工楊花飛奏﹝水調(diào)詞﹞進(jìn)酒，花飛惟唱‘南朝天子好風(fēng)流’一句。”白樂(lè)天聽﹝水調(diào)﹞詞云：“五言一遍最殷勤，調(diào)少情多但有因。”

　　【碧雞漫志】：“﹝水調(diào)歌﹞，【理道要訣】所載唐樂(lè)曲，南呂宮，時(shí)號(hào)﹝水調(diào)﹞;世以今﹝水調(diào)歌﹞為煬帝自制，今曲乃宮中呂調(diào)。”綜觀以上諸說(shuō)，本調(diào)創(chuàng)始隋唐間，為五言曲調(diào)。嬗至五代，乃有七字句。入宋，始演變新腔，而成今調(diào)。當(dāng)時(shí)最為通行，詞人填者極多。吳夢(mèng)窗名曰﹝江南好﹞，姜白石名曰﹝花犯念奴﹞，后遂句為本調(diào)異名。至所謂“歌頭”者，乃首章之一解也。(見(jiàn)【海錄碎事】)

　　〔作法〕本調(diào)九十四字，重在拗句。首句五字，下三字為仄平仄，定格也。次句五字，為通常之五言句。此兩句各惟第一字平仄不拘，余無(wú)可勉強(qiáng)。第三句十一字，句法上六下五，或上四下七均可;此詞則作上六下五，第一三七字俱平仄不拘

　　名篇賞析/水調(diào)歌頭

　　水調(diào)歌頭蘇軾

　　丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

　　明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，

　　高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓? 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

　　此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟!

　　注釋

　　(1) 把酒：端起酒杯。

　　(2) 宮闕：宮殿。

　　(3) 今夕是何年：古代神話傳說(shuō)，天上只三日，世間已千年。古人認(rèn)為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。所以作者有此一問(wèn)。