水調(diào)歌頭教案

時(shí)間：2024-08-10 05:08:26 水調(diào)歌頭我要投稿

水調(diào)歌頭教案范文集合五篇

　　作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編收集整理的水調(diào)歌頭教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

水調(diào)歌頭教案范文集合五篇

水調(diào)歌頭教案篇1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1了解蘇軾的有關(guān)常識(shí)；

　　2整體把握文意，理解重點(diǎn)詞句含義；

　　3探尋人生哲理學(xué)習(xí)超然豁達(dá)積極向上的高尚情操；

　　4熟讀成誦。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　�、賹W(xué)習(xí)目標(biāo)4

　�、谌擞斜瘹g離合，月有陰睛圓缺，此事古難全所蘊(yùn)含的人生哲理

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　詞的意境及思想感情

　　學(xué)法引導(dǎo)：

　　了解背景→想象意境→感悟思想→深情誦讀→探尋哲理

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　自主學(xué)習(xí)

　　一、收集信息：蘇軾重要經(jīng)歷、寫(xiě)作背景。

　　二、自讀課文兩遍，注意讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)及句子：

　　宮闕（que）綺戶(qi ) 朱閣（ge ） ______嬋娟(chan) 瓊樓(qiong) 不勝寒(sheng)

　　我欲／乘風(fēng)歸去,又恐／瓊樓玉宇,高處／不勝寒

　　人／有／悲歡離合,月／有／陰晴圓缺,此事／古難全

　　三、總結(jié)閱讀效果,在此基礎(chǔ)上品讀文章(揣摩語(yǔ)句、想象意境體、會(huì)作者的'心情)。

　　有感情誦讀兩遍,然后在組內(nèi)展示比讀,評(píng)出朗讀最有韻味,最有感情的一位同學(xué)在全班展示。

　　四、心靈體驗(yàn)—轉(zhuǎn)變角色、走進(jìn)情境、感悟思想：以蘇軾的身份,用第一人稱(chēng)敘述此情此景交流讀書(shū)心得：

　　展示交流

　　一、播放《春江花月夜》曲，學(xué)生展示讀：①學(xué)生單人配樂(lè)朗讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)，教師點(diǎn)撥（語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，重音）。

　�、谀猩錁�(lè)讀上闕，女生配樂(lè)讀下闕。

　　二、由背景介紹到文章解析：

　　1、以蘇軾自述的方式有感情地描述情景

　　2、解釋重點(diǎn)詞義：

　　達(dá)旦把酒不勝何似何事嬋娟

　　3、概括詞主要內(nèi)容，從詞句中探尋作者思想感情。

　　4、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”所揭示的人生哲理。

　　5、背誦此篇

　　三、在大自然的景物里，月亮是最富浪漫色彩的，它易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會(huì)讓人聯(lián)想到圓滿的生活；月光皎潔，又會(huì)讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上寄托了人類(lèi)多少美好的理想和憧憬。當(dāng)你在一個(gè)恬靜的夜晚，仰望明月，你會(huì)聯(lián)想到什么呢？請(qǐng)你放飛思維、以“月亮”為話題進(jìn)行作品展示：

　�、俳柙率銘训脑�(shī)篇

　�、诮柙率銘训母枨�

　�、郛�(huà)一幅畫(huà)，體現(xiàn)一種意境

　　④說(shuō)一段優(yōu)美有哲理的話體現(xiàn)一種思想

　　四、學(xué)習(xí)心得：

　　清堂鞏固

　　默寫(xiě)《水調(diào)歌頭》

　　精彩語(yǔ)句的賞析

水調(diào)歌頭教案篇2

　　一、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、背誦這首詞。

　　2、聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。

　　二、教學(xué)難點(diǎn)：

　　作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課。

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：

　　古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《菬溪漁隱叢話集》里曾道："中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢"。

　　2、作者介紹和。寫(xiě)作背景：

　　主要是讓學(xué)生看，教師點(diǎn)拔一下重點(diǎn)即可。

　�。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查。

　　1、給紅色的字注音。

　　宮闕（què）玉宇（yǔ）

　　朱閣（gé）綺戶（qǐ）

　　無(wú)眠（mián）嬋娟（chán juān）

　　2、范讀。

　　3、學(xué)生齊讀。

　�。ㄈ├首x訓(xùn)練。

　　下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓(xùn)練”部分，通過(guò)聽(tīng)、看朗讀，全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。

　　1、播放“配樂(lè)朗讀”一遍。

　　2、學(xué)生齊讀。

　�。ㄋ模┰�(shī)詞賞析。

　　1、根據(jù)注解，疏通文句。

　　請(qǐng)大家看屏幕，并對(duì)照課本的注解，弄清這首詞的字面意思。

　�。�1）歸去：回到天上去。

　�。�2）瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇，這是想象的仙宮。

　�。�3）弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

　�。�4）轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠：月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人（指作者）。

　�。�5）不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓：（月兒）不該（對(duì)人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時(shí)圓呢？何事，為什么。

　�。�6）但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句是對(duì)子由說(shuō)的。嬋娟，即嫦娥，這里指月光。

　　2、詞的上下兩闋主要寫(xiě)什么？?jī)烧叩穆?lián)系何在？

　　提示：中國(guó)古代的詩(shī)詞，大都先寫(xiě)景，后抒情，我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。

　　（1）上闋主要寫(xiě)什么？寫(xiě)了什么景？

　　明確：上片望月，既懷逸興。開(kāi)頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年，起得奇逸。蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上、人間，幻想、現(xiàn)實(shí)，兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實(shí)，覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的.人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達(dá)，一片光明。

　　板書(shū)：上闋————望月（寫(xiě)景）

　�。�2）下闋呢？抒發(fā)了什么感情？

　　明確：下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見(jiàn)了。但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，“離別”這個(gè)人生憾事就從親人之間的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長(zhǎng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。

　　板書(shū)：下闋————懷人（抒情）

　　（3）上、下兩者的聯(lián)系何在？

　　明確：這首詞上片寫(xiě)景，執(zhí)著人生，下片抒情，善處人生，上下片內(nèi)容有景有情，情景交融，表現(xiàn)了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達(dá)的一面。詞中境界高潔，說(shuō)理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰。

　　板書(shū)：借景抒情、情景交融。

　　3、作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？

　　明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　4、哪些地方用到了聯(lián)想和想象？

　　板書(shū)：聯(lián)想：明月（月圓）——>團(tuán)圓（人圓）

　　想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇

　　明確：聯(lián)想和想象是我們這節(jié)課的重點(diǎn)之一，下面，讓我們通過(guò)訓(xùn)練來(lái)加深對(duì)它們的理解。

　�。ㄎ澹┠芰τ�(xùn)練。

　　1、在這首詞里面，作者大膽地運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法，在討論之前，先了解何為聯(lián)想和想象。

　　（1）講解“聯(lián)想”的定義。

　�。�2）放映“明星”和“街燈”圖。

　　提問(wèn)：我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《天上的街市》這首詩(shī)歌，詩(shī)人郭沫若從“街燈”聯(lián)想到“明星”，他們兩者有何相似點(diǎn)？

　　明確：明亮。

　�。�3）講解“想象”的定義。

　�。�4）放映"天河現(xiàn)水�！焙汀迸＠煽椗眻D。

　　提問(wèn)：人們由“天河現(xiàn)水�！眻D藝術(shù)地創(chuàng)造出“牛郎織女”圖以及由此聯(lián)系到的牛郎織女的故事，這中間是通過(guò)什么來(lái)實(shí)現(xiàn)的？它有什么樣的特點(diǎn)？

　　明確：通過(guò)想象來(lái)實(shí)現(xiàn)。它的特點(diǎn)是：由此及彼。

　　2、現(xiàn)在，老師已經(jīng)把要重點(diǎn)掌握的內(nèi)容化成了兩道思考題，同學(xué)們互相討論，等會(huì)兒老師請(qǐng)同學(xué)們回答。

　　放映思考題。

　�。�1）看了圖一，你聯(lián)想到什么？（學(xué)生自由回答）

　　明確：珍珠、瑪瑙、魚(yú)目、地球、圓月、各種球類(lèi)等等．．．

　�。�2）看圖二，發(fā)揮你的想象力。（學(xué)生自由回答）

　　明確：猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經(jīng)、天空——我們的“神舟五號(hào)”飛船在遨游太空、宇宙——神秘的外星人等等。

　�。�3）總結(jié)：想象力是人類(lèi)創(chuàng)造發(fā)明的源泉，近幾年來(lái)，高考作文都呈現(xiàn)出這樣一個(gè)趨向：要求學(xué)生發(fā)揮想象力，寫(xiě)自己之所想。如：1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》，無(wú)不要求學(xué)生大膽地展開(kāi)想象。同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，同樣地要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。

　�。┮魳�(lè)欣賞。

　　聯(lián)想力和想象力是我們這節(jié)課的重點(diǎn)之一，另一個(gè)重點(diǎn)便是背誦這首詞，讓我們通過(guò)“音樂(lè)欣賞“來(lái)加強(qiáng)記憶。

　　1、播放鄧麗君的MTV“但愿人長(zhǎng)久”。

　　2、第二次播放，讓學(xué)生輕聲跟唱。（提醒：歌詞的“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓“有別于課本的“何事偏向別時(shí)圓”是因?yàn)椴捎昧瞬煌姹镜木壒省＃?/p>

　�。ㄆ撸w納小結(jié)。（板書(shū)）

　　上闋————望月（寫(xiě)景）

　　借景抒情情景交融。

　　下闋————懷人（抒情）

　　聯(lián)想：明月（月圓）——>團(tuán)圓（人圓）

　　想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇

　　主題：這首詞表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。

　　（八）作業(yè)布置。

　　1、背誦這首詞。

　　2、小作文：根據(jù)下文的開(kāi)頭，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)文章。

　　“中秋的夜晚，_______________________________________。”

水調(diào)歌頭教案篇3

　　第一課時(shí)時(shí)間：

　　一、

　　1、教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記詞中的字詞。

　　能力目標(biāo)：1、能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。。

　　2、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。

　　德育目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　（1）詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。

　�。�2）閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。

　　3、課型：新授

　　4、教法：組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。

　　5、教具：多媒體

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入

　　古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　（二）誦讀欣賞

　　1、放錄音泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫(huà)出停頓，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

　　2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞，進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。

　　3、找同學(xué)泛讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并畫(huà)出詞中的生字詞。

　　4、全班齊讀，記憶好的同學(xué)可以背誦。

　　（三）文章分析、理解

　　今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式，希望同學(xué)們積極參與。

　　開(kāi)展閱讀對(duì)話。有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。

　　1、與文本對(duì)話

　�。�1）學(xué)生對(duì)照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。

　　重點(diǎn)幾句話的'理解：

　　“起舞弄清影，何似在人間。”

　　“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓�！�

　　其他同學(xué)還有疑難句子請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論。

　�。�2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容

　　上闋：望月－思?xì)w（寫(xiě)景）借景抒情情景交融

　　下闋：責(zé)月－懷人。（抒情）

　�。�3）詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。

　　2、與作者對(duì)話

　　語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？

　�。ǔ鍪驹掝}：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……）

水調(diào)歌頭教案篇4

　　一、目標(biāo)闡述

　　1、知識(shí)和能力

　�、旁谄纷x重要詞句中，感受詞作的意境。

　�、颇芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　⑶能夠具有一定的聯(lián)想力和想象力。

　　2、過(guò)程和方法

　�、拍茉趯W(xué)習(xí)內(nèi)容之前收集查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)的方法。

　�、颇茉趯W(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法。

　�、悄茉诜e累字詞的過(guò)程中運(yùn)用閱讀注釋和查閱資料的方法。

　　⑷能在體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

　�、拍苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　⑴能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

　�、颇苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬┙處熂と�(dǎo)入

　　設(shè)計(jì)1：中國(guó)的古典詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，有著獨(dú)特的魅力。尤其是有很強(qiáng)藝術(shù)感染力的傳統(tǒng)名篇，或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂國(guó)，以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦，今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

　　設(shè)計(jì)2：還記得那首“靜夜思”嗎？讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達(dá)了作者李白怎么的情感呢？（學(xué)生回答：在寂靜的月夜作者思念家鄉(xiāng)。）古往今來(lái)，一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的“水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）”讓我們一起感受一下，面對(duì)中秋的圓月，他會(huì)有怎么的情感體驗(yàn)?zāi)亍?/p>

　�。ǘ┏踝x課文，說(shuō)說(shuō)初讀感受

　　教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生，而是站在學(xué)生的.立場(chǎng)，運(yùn)用歸納法來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，自主誦讀。要求讀得感性，讀出細(xì)膩的感受和真切的體驗(yàn)；并用一句話說(shuō)說(shuō)自己真切、細(xì)膩、個(gè)性化的感受，培養(yǎng)自己纖細(xì)的感受力。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受：

　　我每次讀這首詞都會(huì)讓我的體會(huì)更加深刻：語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨(dú)特讓我喜愛(ài)，對(duì)景情的大膽想象讓我震撼，對(duì)親人情真意切的思念讓我感動(dòng)，對(duì)積極向上的人生觀讓我欽佩。

　�。ㄈ┰僮x課文，說(shuō)說(shuō)再讀感知

　　學(xué)生用略讀和瀏覽的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，讀出整體的感知，并能用一句話準(zhǔn)確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫(xiě)的內(nèi)容，培養(yǎng)自己整體的感知力。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)心得：

　　本詞敘寫(xiě)了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的對(duì)親人的思念和對(duì)人生的態(tài)度。表達(dá)了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。

　�。ㄋ模┤x課文，說(shuō)說(shuō)哪些方面寫(xiě)得精彩

　　學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文，并用“的”字結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)（先用名詞，然后加上修飾語(yǔ)）來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫(xiě)得精彩，值得學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己敏銳的判斷力。

　　最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解：

　　我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫(xiě)得精彩和成功，給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達(dá)的情懷。

　�。ㄎ澹┧淖x課文，對(duì)精彩內(nèi)容進(jìn)行賞析

　　學(xué)生有所選擇地瀏覽課文，對(duì)精彩內(nèi)容研讀賞析。如果精彩之處太多，就以“兩特一先”（本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、語(yǔ)言學(xué)習(xí)優(yōu)先）為選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇兩個(gè)精彩內(nèi)容，認(rèn)真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是：緊扣所選內(nèi)容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味，不蜻蜓點(diǎn)水，不浮光掠影；充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，使自己的研讀賞析有個(gè)性，有新意；研讀賞析后能用細(xì)膩確切的語(yǔ)言清晰表達(dá)，不使用粗糙空洞的大話、套話。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解：

　　1、優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言

　　一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折開(kāi)闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。真可謂“奇逸之筆”。

　　“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠�！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗，照著屋里失眠的人。“無(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”

　　2、大膽的想象

　　“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”，蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”�！皻w”字有神仙自喻的味道，好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過(guò)人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。

　　3、浪漫飄逸的詞風(fēng)

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆，這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九，千里共嬋娟�！敝幌Ｍ藗兡軌蛴肋h(yuǎn)健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念，也是一種祝福。

　　4、曠達(dá)的情懷

　　全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。

　�。┪遄x課文，自主提問(wèn)并自主探究

　　學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文，自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并自主探究，形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”：第一，有疑而問(wèn)，即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題；第二，有啟發(fā)而問(wèn)，即提出的問(wèn)題對(duì)自己、對(duì)他人有啟發(fā)，能借此深化課文的學(xué)習(xí)；第三，有本探究，即結(jié)合文本展開(kāi)探究，不離開(kāi)文本想當(dāng)然地猜測(cè)；第四，有效探究，即探究出的答案有一定的深度或新意。

　　教師提出幫助學(xué)生理解主題的補(bǔ)充性問(wèn)題。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有什么樣的意蘊(yùn)？

　　教師準(zhǔn)備的基本理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。

　　（七）了解作者及寫(xiě)作背景

　　借助課內(nèi)注解及課外資料，了解作者的人生觀和創(chuàng)作觀，并了解寫(xiě)作此文的背景和意圖，以此增進(jìn)對(duì)課文表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式的理解。

　　教師介紹：

　　蘇軾，北宋中期的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，唐宋八大家之一，在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和，請(qǐng)求外任。元封二年，御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句，因此入獄，即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。

　　根據(jù)詞前小序推測(cè)一下，作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下？

　　教師趁機(jī)介紹本詞的寫(xiě)作背景：

　　這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由�！睍r(shí)值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，作者心情抑郁寫(xiě)下此詞。

　�。ò耍┝x課文，積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句

　　先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。因人而異，不求統(tǒng)一。

　　再聚焦語(yǔ)言優(yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。

　�。ň牛┯靡痪湓捒偨Y(jié)學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受

　　課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，每人用一句話作為結(jié)束語(yǔ)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受。

　　最后教師也說(shuō)一句：

　　女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò)：“魅力漢語(yǔ)對(duì)我們的征服，有時(shí)是五臟俱焚的痛，有時(shí)是透心徹骨的寒�！闭�(qǐng)記住這堂課，記住蘇軾，把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對(duì)我們的熏陶，留在心中，讓我們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)。

　�。ㄊ┙處熗扑]課外閱讀篇目

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”，請(qǐng)同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的評(píng)論文章三篇以上，并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首，篇名不定�？梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。

水調(diào)歌頭教案篇5

　　一、關(guān)于蘇軾：

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。

　　蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）

　　蘇軾的詩(shī)今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書(shū)，畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

　　二、詞的簡(jiǎn)介：

　　詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。

　　詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。

　　三、寫(xiě)作背景：

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。

　�。ㄒ部稍诜治鲈~作的過(guò)程中插入介紹）

　　（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢�！保�

　　四、全體朗讀并正音。

　　五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：

　　“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：

　　借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：

　　筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：

　　寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

　　“起舞弄清影，何似在人間”：

　　寫(xiě)詞人的`入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。

　　小結(jié)：

　　上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。

　　“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，

　　實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。

　　“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，

　　承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。

　　“

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，

　　寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。

　　結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，

　　轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　小結(jié)：

　　下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐?cè)重寫(xiě)人間。

　　六、總結(jié)

　　全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。

　　七、拓展延伸：

　　農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。

　　有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！畎住鹅o夜思》

　　海上升明月，天涯共此時(shí)�！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》

　　美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！鸥Α对乱箲浬岬堋�

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！醢彩恫创现蕖�

　　江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人�！獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂�

　　青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之�！畎住栋丫茊�(wèn)月》

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